古代神話中有哪些鮮為人知或細思恐極的細節?
有啊,先來個簡單點的。
「兄妹成親半年整,
生下個肉團圓墩墩,無頭無腳又無手,無眼無耳不像人。
賽胡對著細妹講,
『叫聲細妹聽分明,我們快拿刀來砍,砍了肉塊再割筋。』說完舉起砍柴刀,
乒乒乓乓砍不停,砍了一百零八塊,丟得遍山又遍嶺。一百塊肉變那哪樣?
變成百個寨子百家姓。
還有八塊變哪樣?變成小河和水井。桃子樹上掛四兩,
李子樹上掛半斤,蘆葦上面也掛滿,樟樹、橙樹掛的肉筋筋。第二天早上太陽出,
一百塊肉都變成人,掛在桃樹的就姓陶,掛在李樹的就姓李,
掛在樟樹上的就姓張,掛在橙樹的就姓陳。同姓的不能來開親,
兄妹更不能來成婚,這是太白星君傳法旨,補禹後代記得清。帶骨的肉塊變成坡,
帶筋的肉塊變成嶺,帶腸的肉塊變河溝,帶毛的肉塊變樹林。
一坨肉塊變一寨,
十坨肉塊變十村,從此世間有萬物,人煙繁盛鬧盈盈。」(摘自《賽胡細妹造人煙》,布依族古歌)其實這裡面隱藏了一個古老習俗,細思恐極。(一)亂倫篇
希臘神話:宙斯先後和三個姐姐成婚,天后赫拉是宙斯的第三個姐姐;
中國神話:民間傳說里有伏羲兄妹成婚的故事;
日本神話:父神伊邪納岐和母神伊邪那美是兄妹。
神話通常都是現實的映射。在遠古的母系氏族社會,嬰兒通常都是「知其母不知其父」。事實上,保證一個規模不那麼大的部落繁衍下去是重要的事情,必要時人們會選擇亂倫。只有在人類技能水平上升後,部落規模增大,部落間有了交戰和融合的契機,才發現了近親通婚的弊端。
父系社會逐漸開始摒棄亂倫,這是文明發展的必然結果,歸根到底是生產力發展的必然結果。所謂神的傳說,其實是我們先祖走過的路。
(二)生育篇
凱爾特神話:海豹妖精Selkie在水中游泳時穿著海豹的皮,到了陸上以後便會變成非常漂亮的美人。他們脫下的海豹皮如果被人偷偷拿走並藏起來的話,他們會和那個人一起生活並結婚什麼的。可是之後一旦他們找到海豹皮,便會決不留情地馬上回到海里。
中國神話:織女在池中洗澡,牛郎偷走了她的衣服,迫使她和他成親,生下兩個孩子。而織女後來卻回歸天庭,兩人每年只見一面。類似的故事還有田螺姑娘,田螺精和男性成親,婚後男人把田螺殼取出給孩子把玩,卻被田螺姑娘搶去,變成田螺逃走。
日本神話:小泉八雲的《怪談》中有這樣的一個故事:有一對住在深山老林中的樵夫父子以砍柴開乾柴店為生。一日,這對樵夫父子在山裡砍柴的時候遇到暴風雪,被迫在山中的一間小木屋留宿。這間小木屋空無一人,父子見狀就安心住了下來。豈料這間小木屋竟是雪女的香閨,半夜,一個穿著白色和服、肌膚雪白的美女從屋外闖了進來。小樵夫被驚醒,看到是傳說中的雪女嚇得渾身打顫,動彈不得,眼巴巴地看著雪女走到老樵夫身邊,彎下腰、吹口氣,老樵夫瞬間變成了「冰鮮」。接著,雪女又走到小樵夫的身邊。也許是看到小樵夫長得俊俏,雪女的殺意頓減,只是警告小樵夫說:「如果你把今晚發生的事告訴別人,我就殺了你。」說罷就消失在暴風雪中。數年後,又是一個下雪的夜晚,一位美若天仙的年輕姑娘來到小樵夫的家門前,請求他收留。大概又是尋親不遇、盤纏用盡,請大官人大發慈悲收留賤妾,賤妾自當做牛做馬報答相公之類的老套橋段了。小樵夫欣然接納,很快賤妾就從做牛做馬變成做人老婆,最後還做了孩子他媽。由於小樵夫的老婆漂亮又賢惠,膚色雪白一點也不像當地的村姑,因此小樵夫的艷遇成為了村裡面人人羨慕的談資。可惜,又是一個下雪的晚上,曾經被雪女傷害了弱小心靈的小樵夫始終忘不了父親慘變「冰鮮」的噩夢,便把當年的恐怖經歷告訴了妻子。豈料小樵夫話音剛落,漂亮賢惠的老婆霎時變成了當年猙獰的雪女。只見雪女狠狠地警告小樵夫:「我當年就警告過你膽敢說出來就殺了你。看在我們的兒子份上,我再饒你一次。你要好好照顧兒子,否則我會回來殺了你。」說完又像當年一樣消失在風雪之中。從此,小樵夫的老婆再也沒有出現過。
這些故事,都是更殘酷的現實的映射。 在那蒙昧的年代,女人結了婚只能不停的生育,在生產無比危險的年代不知多少孩子沒了媽媽。 當孩子懂事會說話時,會問媽媽去了哪裡。而痛苦的父親無法回答,幼小的孩子無法理解什麼是「死」,只好撒謊欺騙孩子。
「你媽媽回到天庭了,在銀河的另一端,我們再也不能相見。」
「你媽媽回到大海去了,她變成了海豹,不知道什麼時候才能回來。」
「你媽媽回到深山中了。我們無法見到她,見到她也許她會殺死我們。」
中國是農業大國,孩子們想理解什麼是「田螺」很容易,而土生土長的道教也讓孩子們知道是有天庭存在的。所以我們會選擇「田螺」和「仙女」。
同理,四面環海的英國更容易理解什麼是「海豹」,而滿是山地和丘陵的日本,在大雪封山的日子裡塑造一個「住在山裡的雪女」簡直契合度再好不過了。
久而久之,這些故事講得多了,連那些痛苦的父親自己都相信了自己的臆造。於是在一代又一代人的加工下,形成了如出一轍的神話傳說。然而當我們剝離開神話的神秘外衣時,卻發現內里掩藏著無數母親慘死的現實,是那些偉大的母親孕育了這個世界。
雪女的畫風為什麼和另外兩種不太一樣?
織女,田螺姑娘和海豹女都不會一言不合取人性命。為何雪女如此殘忍?
其實雪女的另一個側面是日本人對雪的擬人化: 脆弱、柔美、傷感這三種情緒構成雪女的靈魂,這正是自然界冰雪的擬人化。在岐阜縣的傳說里:雪女則是以雪球的形狀出現。她會來到山中小屋,祈求水喝,此時如果按照她的要求給她涼水,人們就會為她所害。但如果給她一杯熱騰騰的茶水,或者請她到爐邊取暖的話,她就會畏懼的離去。
將這兩個側面融合到一起,兼具絕美、脆弱。傷感和狠辣的柔弱女性形象才是雪女的完整形態。 日本人自古在一片島國生存,地震等各種災難頻頻爆發,使得他們懂得生活並不能永駐,腳下土壤時刻動蕩,危機感令日本人倍加珍惜和欣賞瞬間的生命和美感,崇拜盛開即凋零的「櫻花」圖騰, 追求及時行樂,而深埋在骨子裡的則是對安全感的缺失。而一言不合便殺人或消融的雪女,不過是日本民族心底這種不安全感的映射罷了。
一家之見:
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希臘的創世神話是這樣的,最初天地一片混沌,烏蘭諾斯(天空之神) 與 蓋亞(大地之母) 日夜不分地擁抱與性交,兩具軀體之間透不過一絲光線,世界沒有光明可言。蓋亞有一天終於無法忍受烏蘭諾斯這個打樁機,她慫恿兒子克爾諾斯用一把鐮刀閹了他爸。天空飄滿了精液與鮮血,那個巨大的生殖器從天空落入海中,孕育了美神阿芙洛狄忒。克爾諾斯為避免重蹈父親後轍,就吃掉了所有的兒女。只有宙斯被偷偷藏了起來,克爾諾斯誤把一塊岩石當作他,宙斯因此逃過一劫。
我曾以為這是我讀過最黃暴的創世紀了,然而——這似乎還是和諧版。
早在希臘人來到卡修斯山的1000年前,卡修斯山就早已是赫梯人的聖山。希臘人在這裡聽說了赫梯人關於王權與閹割的故事然後改編了希臘神話。赫梯神話中,一代神王安努在與兒子庫馬爾比的戰鬥中落敗,他試圖逃向天空,但庫馬爾比一把抓住了他,咬碎了父親的生殖器,吞下了一大口精液。庫馬爾比因此懷孕,生下了他的兒子泰舒卜。庫馬爾比發誓會吃下他的兒子,但他咬到了一塊岩石,他憤怒地把岩石扔到一邊,石頭掉落的地方成了邪教的象徵。
這這這......
哈哈哈哈說正經的。
接著上面講,傳說為了躲避克爾諾斯,宙斯不得不在克里特島的山洞裡被撫養長大。克里特島確實有個山洞,但早在宙斯「入住」1000年前,人們就在這個山洞裡用舞蹈和擊打盾牌的方式祭祀別的神明。是希臘人強行把喧鬧的崇拜儀式說成是為了防止克爾諾斯聽見宙斯的哭鬧。
宙斯戰勝了克爾諾斯後,蓋亞為了替子報仇,釋放了一隻蛇妖提豐。提豐一開始打敗了宙斯,把他的筋骨藏到了一個山洞。土耳其的卡拉海山洞叫做Corycian cave,被稱作天堂與地獄之洞。一位詩人曾到這裡朝聖,深情讚美了偷回宙斯筋骨的潘和赫爾墨斯,並將這些詩句刻在了山洞的岩石上。宙斯得回筋骨之後恢復神力,他在盛怒中提起提豐在山崖上一路撞過去,於是洞穴的西北部岩石(Kanlidivane,希臘語「血流成河之地」)才會排布著紅色的橫狀條紋。
提豐戰敗之後,希臘人開始考慮怎麼關押提豐。他們在西西里島和義大利本土西部的發現了火山Mount Etna和Ischia,那麼一定是身軀龐大貫穿海洋的提豐被關押在下面,是它痛苦的喘息才造成了岩漿翻騰,濃煙炙熱,巨石滾落。
提豐之戰後,宙斯又要面臨巨人族的反叛。希臘人甚至找到了奧林匹亞諸神與巨人族鏖戰的確切地點,那裡遍布遍布硫磺氣孔和地熱泉眼,被稱作弗雷格拉( Flora),意為「噴發的火焰」。弗雷格拉的地表非常之薄, 如果將一塊石頭投向地面,就會聽到隆隆的回聲。古希臘人相信地下充滿了烈火和沸水,這是一個碩大無比的地下牢獄,關押著戰敗的巨人一族。令人驚訝的是,在距離Flora數百英里外的海島上還存在著另一個Flora,傳說是巨人休憩之地。那裡出土了大量三趾馬骨骼,不難想見,正是這些巨大的骸骨使希臘人聯想到巨人族。
所有神話都不是漫無邊際的幻想,希臘人眼中看得見的世界和看不見的世界是統一的,客觀世界的現象與切身體驗被揉到了一起,他們認為現實世界的風雲變幻全是受一種神秘力量的支配。自然事物不是一種單純的自然存在,因為被傾注了人的意志、情感和精神,它們成了飽含著人類對宇宙、自然的體認與判斷的思維載體——
你以為我只是想看小黃書嗎[笑]必須要提一千零一夜啊!!
作為一個六七歲的小孩孩子讀到這本書的時候真的讓無知幼小的心靈受到了一萬點暴擊——親愛的爸爸媽媽們,千萬不要以為隨便一本名著,哪怕是神話故事書,就可以讓小孩子隨便亂翻的啊!
隨便列舉一些:
-------我是名著,不是小黃文,請不要河蟹我的分割線-------
祖姆魯黛國王要求侍寢的時候,「只覺得兩個十分光滑柔軟的XX挨住他的後背。光滑如絲,柔若乳酪。。。隨後,XX勃發,XX無比。」
祖姆魯黛在樂園裡洗澡的時候,「察覺到有人站在樹葉後面,已經看見她赤身裸體時,便扭過頭去一望,感到非常害羞,立即用雙手把自己的XX捂住,由於那片草地XX太多,指頭縫間還是露出了一些。。。」
還有暴力的:
祖姆魯黛下令懲罰偽裝成穆斯林的基督徒, 「抽打一百鞭子,朝他身上抽擊一千鞭。之後,國王下令剝掉他的皮,填上禾草,懸掛在廣場大門上,另外在城外挖一個坑,先把他的骨頭、肉、內臟焚燒,然後埋入坑中。」
如此總總,不一而足,甚至還有關於人獸戀的部分,尺度之大,嘆為觀止。據說譯者還省略了原文當中的一些故事。。因為。。連譯者都翻不下去了。。。
這個神話故事告訴我們,人類自古以來就是很重口的。
我來談談天庭武裝力量的演變史吧。(本答案已收錄於《三界通史天庭篇》)
早期:北極四聖
北極四聖是北極紫微大帝(即北極星的人格神)座下的四位神將,分別為天蓬元帥、天猷副帥、翊聖真君、佑聖真君。他們共同服務於一家叫北極驅邪院的伏魔機構,由天蓬元帥統領,專司世間驅邪辟魔之事。紫薇大帝是萬星之主,地位僅次於玉皇大帝,在早期天庭,伏魔力量歸他統帥,暗合了上古神話中星辰崇拜之義。北極四聖中,天蓬和佑聖這兩位是最廣為人知的。後來,因為不受玉帝信任,北極驅邪院逐漸沒落,北極四聖解體,天蓬轉世成了豬八戒(豬八戒曾跟孫悟空說,你把九天盪魔祖師請來我都不怕,因為盪魔祖師就是他的老下屬佑聖的轉世)。佑聖則不負眾望,下凡歷劫,一路上升,最終成為真武大帝。在明清時期,他甚至取代老上司紫薇大帝,成為第二代北極星主,地位極其顯赫。
發展期:四大元帥
封神是商周之交爆發的一場中心化運動。在此之前,神、仙不分,而且,仙人們高度介入凡間事務,導致世界動蕩不安。借玉皇大帝公開招聘天庭公務員的契機,神界從仙界中獨立出來。三界的管理職能,也從教權(鴻鈞門下的三大導師所掌)中脫離,轉移到了玉皇大帝代表的王權手裡。此後,神、仙分流,舊的格局被徹底打破。
玉皇大帝接管了三界的伏魔建設以後,「王趙溫關」 四大元帥代替了北極四聖,開始進入人們的視線中。
王,即王靈官,在《西遊記》里的頭銜還只是佑聖真君的佐使。王靈官的前身是金鰲島仙人王天君王奕,死於崑崙十二金仙之手,遂被封神。到了天庭以後,因在靈霄殿保衛戰中表現出色,王靈官得到了玉帝的器重,很快就被拔擢為靈霄殿鎮殿元帥,成為了玉帝的貼身保鏢。在有的說法中,王靈官不姓王,而姓馬。
趙,即趙公明,這位的來頭可不小。誕生於上古之時,傳說是金烏的化身。趙公明本是截教二代弟子中的高手,法力在崑崙十二金仙之上。可惜遭了暗算,也被封神。一開始封給他的是財神,可畢竟守衛天庭寶庫、押運奇珍異寶不是一件輕鬆的差事。趙公明屢次憑著自己過硬的功夫,以一敵眾,打退了無數想在路上劫掠的邪魔外道,終於晉陞為天庭的總鏢頭和物流主管。
溫,即溫瓊,這位的逆襲之路非常勵志。他本是人間的地方豪強,生時做人傑,死了是鬼雄。幽冥界的 CEO 東嶽大帝聽說了他的猛人事迹,於是把他調到帳下做官,人們都叫他東嶽十三太保中的拚命十三郎。當時,瘟神肆虐,人間的死亡率激增,東嶽大帝府接到了很多訴狀。而這些案子,地府的閻王根本不敢接,全部都積壓到了東嶽大帝的案頭。溫瓊憑著自己的愣勁,以小博大,敢跟諸神都不敢惹的瘟君較量,並成功擊退了對方,立下大功。他因此受到了玉帝的賞識,拔擢到天上也做了佑聖真君的佐使。佑聖真君經常派他巡行三界,維持六道秩序,最終做到了天庭 FDI 頭目。
關,即關羽,武聖關帝君。話說關羽死後,怨氣衝天,橫亘道路,久久氤氳不散。而另一頭,佑聖真君剛好正下凡歷劫,此時轉世成為一位道人(在《三國演義》中是個和尚)。道人勸關羽的亡靈跟著自己修行,日後斬妖除魔,積累功德,重新修得肉身。關羽聽從了,就一直跟隨在道人的左右。道人最終修得正果,飛升天界,被封為北方玄天大帝,關羽作為他的麾下大將,亦被封為武聖伏魔帝君。因常在人間行走,被城市居民供奉為守護神。
當然,四大元帥只是漫天神將之中名聲最大的四位,他們多扮演著從屬的角色,而不是作為獨擋一方的軍團領袖存在。
成熟期:兩強格局
西遊時代是天庭武裝力量的成熟期,此時,天庭武裝力量一共分為四路。專司外出征戰的軍團,由托塔天王李靖(麾下哪吒、巨靈神、四大天王和二十八星宿)統領。玉帝的禁軍則由佑聖真君(王、溫皆為其從屬)所轄。聞仲統領雷部九天應元府(麾下二十四天君),掌管興雲布雨,賞善罰惡,是四海龍王的上級。最後,地上還有一支外援部隊,灌江口顯聖二郎真君及其麾下梅山兄弟和三千草頭神。和孫悟空作戰的時候,這四路人馬均有參加。
我們可以發現,在天庭武裝力量演變史中,真武大帝(佑聖)的身影貫穿全程,並且地位一直在上升。早期只是北極四聖之末,到了成熟期,作為四大元帥的上級存在,再之後,則不僅是北方玄天上帝、九天盪魔祖師,在元始天尊的支持下,更進位天庭帝儲,號稱玉虛師相,幾為天庭二號人物。真武上升之迅,在某種程度上也引發了玉帝的警惕。故此,玉帝特意增設了常委的席位,把四御稀釋成六御,以此抵消真武的影響力。真武自己也不太願意進駐天庭,他更偏愛在北天鎮守。他領導的伏魔力量(三十六天罡神將)相對獨立於天庭,和以李天王等人為首的玉帝直轄部隊並立,形成兩強格局。而原屬外藩的二郎神,卻開始和天庭頻頻互動。在西天路上,他主動協助孫悟空力敗九頭蟲,為王母奪回失竊的寶物。後出手鎮壓思凡下界的華山聖母時,已被看作是玉帝的嫡系人馬了。
在實踐中,玉帝很少調動真武大帝的兵馬,可能是心裡有所忌憚。所以,大多時候,真武大帝是自主行動的。在取經路上,孫悟空曾請真武大帝出手幫助自己降妖。但真武大帝認為西天妖魔不足為懼,熱情不高,只派龜蛇二將和五龍真君出來應付場面。後來,孫悟空遇到麻煩,寧願去找玉帝,也再不也找這位九天盪魔祖師了。
以上內容皆屬本人腦洞演繹,請勿與宗教說法對號入座。陳塘關李靖的夫人殷夫人懷孕三年六個月才生下李哪吒……雖然大家都知道,但確實細思極恐啊…
包括伏羲的出生
上古時代,華胥國有個叫「華胥氏」的姑娘,到一個叫雷澤的地方去遊玩,偶爾看到了一個巨大的腳印,便好奇地踩了一下,於是就有了身孕,懷孕十二年後生下一個兒子,這個兒子有蛇的身體人的腦袋,取名為伏羲。為什麼踩個腳印就能懷孕……女媧造人,一開始一個個捏的,然後太累了拿條藤條開始甩泥點子。後來他們都變成了人,親手捏的那些變成了富人,泥點子變成了窮人。
忘了在哪本童話書看見的,這是年幼的我關於資產階級差距最大的心理陰影……七夕節,牛郎織女見面啊,天上一日地下一年啊。這懲罰有個屁用啊。鮫人和國外的美人魚啊,小時候一直很想知道這兩東西是不是同一種生物。玉皇大帝經歷一千七百五十劫,每劫十二萬九千六百年。貔貅沒屁眼。我覺得最恐怖的事是現在有人企圖證明鬼的存在來否認神的存在。
去年《科學》雜誌發表了中國學者關於史前大洪水的研究。堰塞湖事件發生在青海的積石峽,那裡距離蘭州只有不到200公里。在2001年出版地《中國民間故事·甘肅篇》中共收錄了當地3個版本伏羲和女媧的故事。3個故事中伏羲、女媧二人全是兄妹,後結為夫妻,其中兩篇和大洪水相關。中國出土過很多伏羲女媧人頭蛇神交媾圖,很多是漢代及以前的。如果看過王力的《中國古代文化常識》,就知道這幅圖往往被看做是一種生殖崇拜。如今再看來二人是兄妹蠻有意思,希望神話學方向的童鞋多給點解答。
每一個民族都有一個關於大洪水的故事
道教很多關於還魂 轉世 xx神仙xx星下凡的故事都很細思恐極… 你想 一個靈魂怎麼都死不掉 就算為人 死去後找個技法高超的道士招個魂 魂就啪啪得飛回來了; 再比如轉世的故事 靈魂不過飛了一會兒又重新找了個身體活回來了;投胎轉世也是一世死了下世還是你啊!喝孟婆湯被潑雞血忘記前世但是你還是你啊!! 所以一個靈魂一旦誕生永遠都無法真正死去消失,就算在地獄受苦就算在天庭當神仙,就算在六道輪迴里轉了一圈又一圈,還是無法從生命解脫。
永遠活著永遠不消失 得多累啊…《一千零一夜》啊,當時我外婆不會挑,給我買的原版而不是那個青少年版本。故事本身很有趣,但是裡面除了血腥暴力,最多的大概就是傳教了,以及宣傳基督徒都該死。 《異母異父三兄弟的故事》里就詳細寫了伊斯蘭教通過軍事行動在阿拉伯半島的瘋狂擴張傳播。因為宗教信仰的關係,經常看到有十惡不赦的壞人改信伊斯蘭教後馬上得到饒恕原諒,反之就是不願意改變信仰者馬上人頭落地。
總之這種阿拉伯人的樸素價值觀不適合給小孩看。
古埃及神話,奧西里斯被他弟弟賽特殺了,還切成了許多快,然後他的妻子伊西斯把屍塊收集起來包裹好,也就是木乃伊製作起源的故事,大家都清楚。然後劇情走向就比較狗血,他倆的兒子荷魯斯報了仇,還當了法老,好人戰勝壞人,皆大歡喜。當然,這個後續還有一個版本還是荷魯斯為父報仇當法老,但卻並不動手,而是和賽特在眾神面前不斷的打官司一次眾神實在煩了,讓他倆和好,於是他倆就一起吃了一頓飯,然後……還一起睡了一覺在床上,賽特偷偷的掏出那個什麼,對著荷魯斯的菊花來了一發然而荷魯斯要有提防,把手事先伸到菊花那裡,那些東西全部接住了,一點沒射進去然後他去找母親伊西斯,伊西斯把他已經污染了的手砍下來,又施法變了一雙然後,伊西斯親手幫荷魯斯弄出了許多白色的東西(各位看官請淡定,淡定……)還偷偷把這些東西放到賽特要吃的萵苣里,賽特沒有發覺,直接吃了然後兩人又在眾神面前打官司賽特說,告訴大家一個秘密,荷魯斯被我爆過,他身子里還有我的子孫,我可以召喚出來眾神說,如果是真的,就說明賽特比荷魯斯強勢,應該當法老於是賽特開始召喚,卻沒有任何反應然後荷魯斯開始召喚,賽特頭上出現了一大團白白的東西然後也忘了是哪個神仙,把這一團白白的東西拿下來戴在了自己頭上,所以這個神的畫像,都是頭頂有一大團白色光球本一回合,賽特輸當然之後還有許多次的打官司,腦洞開的都很大……
題主知道維納斯是怎麼出生的嗎?就是阿芙洛狄忒,人稱:國王的J8
赫拉管什麼?據說保衛婚姻?看看她自己跟老公的關係……
宙斯為什麼是眾神之王?宙斯其實是一堆文明的神的集合。一旦宙斯崇拜傳到一個已經有神的城邦,那個「老神」的事就算到了宙斯身上。比如台伯河文明的阿蒙神偶爾也叫宙斯阿蒙。為什麼宙斯那麼喜歡和凡間女子亂搞?是因為所有文明都聲稱自己是神王之胄。所以大家都讓宙斯和凡女搞。搞一個誕生一個城邦領袖。宙斯降下大洪水的事讓我覺得很恐怖。希臘神話中,宙斯聽聞人間很墮落,道德很敗壞。他小心求證,下奧林匹斯,去看人間到底有多惡劣。於是他見到這樣的情形:1. 有一個人通過欺騙盜竊他人財物。2. 妻子和姦夫一起毒害丈夫。3. 繼承人在床邊等待雙親的死去。4. 主人在客人睡夢中把他們殺了。5. 兄弟互相殘殺。這些破事兒,難道不是每天都在發生嗎?古人的想像力也就一般嘛。
宙斯這時候也不是特別煩。他怎麼煩的呢?他到一個叫做Lycaon的國王家吃飯,這貨冒犯了他。他把這貨變成了森林狼。
宙斯回去之後,和波塞冬聯繫,降下大洪水滅世。因為他覺得「所有的活物都該死」。我覺得有點意思的點在於,一來人的那些罪好像千百年來都差不多,二來宙斯發火的點在於一個微不足道的凡人冒犯他,三來,宙斯他自己道德水平也一般嘛,他滅世完全是因為他樂意。
所以,我們應該得到這樣的教訓:凡是人,應該十有八九是壞人,莫得罪得勢小人,以及想做什麼不要多做解釋,因為別人對你不利的時候也懶得解釋。
更新一下:有錢有閑的宙斯,你看他跟老婆赫拉的關係……雞飛狗跳對不對?勤勤懇懇全年無休的哈迪斯,他和老婆佩爾塞芬妮就安安寧寧。雖然每年兩地分居六個月,還沒有孩子,兩個人也不鬧什麼矛盾。所以男人有閑就變壞。《搜神記》里有個很簡短的關於羽衣人的片段,如果仔細想一下,那一定是一幅相當重口的畫面……想知道羽衣人強行取走孩子之後,任谷是怎麼活下來的,難道古代人生理結構和現代人不一樣?
題主的問題讓我想起盤古開天地
盤古開天的記載最早見於三國時期吳國徐整著《三五曆紀》:
「天地渾沌如雞子,盤古生其中。萬八千歲,天地開闢,陽清為天,陰濁為地。盤古在其中,一日九變,神於天,聖於地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈,如此萬八千歲。天數極高,地數極深,盤古極長。後乃有三皇。數起於一,立於三,成於五,盛於七,處於九,故天去地九萬里。」大約在三百二十六萬七千年以前,太陽系的地球上。而這時地球上天地還沒有形成,到處混沌一片,即分不清上下左右,也辨不出東西南北,整個世界就像一個中間有核的渾圓體。人類的祖先盤古便在渾圓體的核心中孕育而成。
盤古經過了一萬八千年的孕育才有了生命。當他有了知覺的那一刻,便迫不及待的睜開了眼睛。可是周圍一片黑暗,他什麼都看不見。急切間,他拔下自己的一顆牙齒,把它變成威力巨大的神斧,掄起來用力向周圍劈砍。渾圓體破裂了,沉浮成兩部分:一部分輕而清,一部分重而濁。輕而清者不斷上升,變成了天;重而濁者不斷下降,變成了地。盤古就這樣頭頂天腳踏地的誕生於天地之間。盤古在天地間不斷長大,他的頭在天為神,他的腳在地為聖。天每日升高一丈,地每日增厚一丈,盤古每日生長一丈。如此一日九變,又經過了一萬八千年,天變得極高,地變得極厚,盤古的身體也變得極長。盤古就這樣與天地共存了一百八十萬年。盤古想用自己的身體創造出一個充滿生機的世界,於是他微笑著倒了下去,把自己的身體奉獻給大地。在他倒下去的剎那間,他的左眼飛上天空變成了太陽,給大地帶來光明和希望;他的右眼飛上天空變成了月亮,兩眼中的液體撒向天空,變成夜裡的萬點繁星。他的汗珠變成了地面的湖泊,他的血液變成了奔騰的江河,他的毛髮變成了草原和森林。他呼出的氣體變成了清風和雲霧;發出的聲音變成了雷鳴。盤古倒下時,他的頭化作了東嶽泰山(在山東),他的腳化作了西嶽華山(在陝西),他的左臂化作了南嶽衡山(在湖南),他的右臂化作了北嶽恆山(在山西),他的腹部化作了中嶽嵩山(在河南)。從此人世間有了陽光雨露,大地上有了江河湖海,萬物滋生,人類開始繁衍而明董斯張在《廣博物志》中條引《五運歷年紀》云:「盤古之君,龍首蛇身,噓為風雨,吹為雷電,開目為晝,閉目為夜。死後骨節為山林,體為江海,血為淮瀆,毛髮為草木」。
試下一下盤古經過一萬八千年孕育得到生命,化為龍首蛇身,在一片黑暗之中用一顆牙將自己大卸八塊……
小學看到這種東西就感覺很恐怖阿∏_∏渾沌之死好好的人沒有臉被硬鑿了七個洞 還有比這恐怖的么原文《莊子·應帝王》南海之帝為倏,北海之帝為忽,中央之帝為渾沌倏與忽時相與遇於渾沌之地,渾沌待之甚善。倏與忽謀報渾沌之德,曰:「人皆有七竅以視聽食息,此獨無有,嘗試鑿之。」日鑿一竅,七日而渾沌死。
來一個我在上課時候沒敢提的問題。本人並非韓國黑,就問題說問題。
韓國建國神話中最有名的是檀君神話。
天帝桓因之子桓雄欲下界治理人間,天帝准。桓雄帶領風伯,雨師,雲師等三千人降至太白山神壇樹下。
時有一虎一熊居于山洞中,欲得人身,求於桓雄。桓雄讓它們不見陽光吃一百天大蒜艾蒿。老虎吃一段時間無法忍受逃走,熊吃三七二十一天後得女身,是為熊女,求子於桓雄,後誕下檀君王儉。檀君王儉建國,定都平壤,是為古朝鮮,治理人間一千五百年,隱於阿斯達山,為山神。至此故事結束,不討論人獸婚,不討論父母系社會,不討論山洞避日等種種神話素。
我們來做一個民俗學連接思考。後世多認為山神爺為老虎,或老虎為山神爺。
以及,首爾大教授趙顯卨,早年間甚至作過檀君神話中,到底是熊女還是虎女之考察。So 我們可以得出什麼推斷?非專業研究,代表個人觀點不代表學術觀點,但求一思一恐。
以上。哈哈哈哈哈哈哈哈中國還好吧···希臘神話比較恐怖,混沌生黑暗,黑暗殺了混沌,和他媽生光明和白晝,光明和白晝殺了黑暗生了厄洛斯,厄洛斯創造地,海,草,花木,地創造天和天啪啪啪,殺厄洛斯,在奧林匹斯山造房子,生六男六女號泰坦族。如此代代弒父。然後父親一生男孩就送往地獄,結果母親急了,教孩子反抗,推小兒子時間為領袖。
弒父,奪母,殺子和姐妹啪啪,和自己造的啪啪···還不可怕!
在古埃及傳說中,天神阿圖姆通過對著虛空手淫創造出了整個宇宙,同時其他許多神就自然地從阿圖姆的精液中被創造出來。尼羅河的退潮和漲潮也被認為是阿圖姆神的精液,這個理論引出了每年的法老慶典在慶典上作為神在地上的化身,法老必須重現傳說中神創造宇宙的過程。在人群前法老會手淫並且射精到尼羅河中以保證有個豐收年。https://www.bilibili.com/video/av5786271/?from=searchseid=411284249414900873
嗯。。。紅孩兒與太上老君的關係算嘛(??_?)
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