孫悟空那樣的性子,不恨壓它五百年的如來么?不恨騙他戴上緊箍的觀音么?
題主你問,孫悟空那樣的性子,不恨么?很多答案說,因為悔過,因為消磨,因為要成佛。可是這些都不是孫悟空的性子,大聖爺的性子,本就是溫良恭讓啊。
我無性,人若罵我我也不惱,若打我我也不嗔,只是陪個禮兒就罷了,一生無性。
那時候他還只是個沒什麼本事的猴王,山外求仙,漂洋過海十數個年頭。他這幅模樣,要生存下來,定會處處遭人打罵。可是他沒惱過,沒怨過,說出這句話時,雲淡風輕,有什麼可記恨的呢,他從沒在意過。
與眾師兄學言語禮貌,講經論道,習字焚香,每日如此。閑時即掃地鋤園,養花修樹,尋柴燃火,挑水運漿,凡所用之物,無一不備,在洞中不覺倏六七年。
孫悟空在旁聞講,喜得他抓耳撓腮,眉花眼笑,忍不住手之舞之,足之蹈之。忽被祖師看見,叫孫悟空道:「你在班中怎麼顛狂躍舞,不聽我講?」悟空道:「弟子誠心聽講,聽到老師父妙音處,喜不自勝,故不覺作此踴躍之狀。」此時俱甚報怨他,又鄙賤嫌惡他,悟空一些兒也不惱,只是滿臉陪笑。
如果說猴王生來就是個沒脾氣的,那麼在斜月三星洞修鍊七年後,只會使他的心性更加清凈。這七年來,他沉浸在濃厚的修身氛圍中,每日講經論道,習字焚香,養花修樹,挑水運漿,能堅持七年下來,本身就是超脫凡俗的存在;加上自身又有慧根,道氣兒也通了。這樣的人,撇去大聖爺的身份,不就是個慈眉善目的,超凡脫俗的世外高人的形象嘛。事實上,在之後的取經歷程中,大聖爺一直是那個最明道義的人,一路上都是他在幫助三藏祛除心障礙。你看每個故事開始時,唐僧或因思鄉或因懼怕而產生放棄取經的念頭時,都是大聖用他參透的佛法教誨自己的師父。有兩次,唐僧自己也意識到了行者才是自己的引路名師吧。
此外,遇到失禮的路人,八戒,考驗的菩薩,大聖從來都是先拿道義禮法曉之以情,這些難道是他在五指山下壓著的時候自學的嗎?不是啊,這些已經深深烙在他的人格中了。這樣的人,有什麼好惱的呢?
後來辭了菩提老祖,找龍王借刀時也從沒拿淫威逼迫過,大概是剛回歸自然過於自在而嚇得龍王不敢拒絕,反而覺得委屈。後來雲遊四海,結識六魔王,「日逐講文論武,走斝傳觴,弦歌吹舞,朝去暮回,無般兒不樂」,心性確實不夠清凈了。放縱久了,變有些恃才,對要取自己性命的冥王們一副惡霸做派。等上了天庭,對大家都挺尊敬,我在另一個答案說過,他和神仙們稱兄道弟,也難怪日後取經人人會幫他。
他也從來沒有過不服管的性格啊,養馬時絕對敬業,天馬們被養得肉膘肥滿,見了他都開心得不得了:
這猴王查看了文簿,點明了馬數。本監中典簿管征備草料;力士官管刷洗馬匹、扎草、飲水、煮料;監丞、監副輔佐催辦;弼馬晝夜不睡,滋養馬匹。日間舞弄猶可,夜間看管殷勤,但是馬睡的,趕起來吃草;走的捉將來靠槽。那些天馬見了他,泯耳攢蹄,倒養得肉膘肥滿。
跟其他神仙稱兄道弟,偷了蟠桃第一反應也是趕緊跑,覺得自己闖了禍,這個就跟桀驁不馴更差得遠啦。
之後的事,@鄧小貓 說得很好,我算是為他做了點大聖上天庭之前性格變化的補充。
所以我覺得,孫悟空不會恨佛祖,不會恨觀音,因為他骨子裡,從來都是溫柔的人,他不會在意這些。
以上是我的一家之言,希望對你有幫助。
相關回答:《西遊記》中有哪些細思笑尿的情節? - 知乎
為什麼孫悟空能大鬧天宮,卻打不過路上的妖怪? - 知乎為什麼唐僧在最開始都不信悟空的話? - 知乎說真的,還真未必恨。
猴子在取經之前的生活是沒有目標和目的的。性子桀驁一些,但也不是那麼清高的不食煙火,當弼馬溫的時候是非常稱職且認真的完成本職工作的。他並不是「老子就是不服管」的態度,是因為待遇沒達到心理預期,才第一次反下天庭。
「這猴王查看了文簿,點明了馬數。本監中典簿管征備草料;力士官管刷洗馬匹、扎草、飲水、煮料;監丞、監副輔佐催辦;弼馬晝夜不睡,滋養馬匹。日間舞弄猶可,夜間看管殷勤,但是馬睡的,趕起來吃草;走的捉將來靠槽。那些天馬見了他,泯耳攢蹄,倒養得肉膘肥滿。」
到封了齊天大聖,除了作為基層提拔的土包子做法上比較粗俗(結交好友稱兄道弟),以及看守蟠桃園時偷吃蟠桃,都談不上逆反,只是不懂規矩造成的。所以,說猴子「性子」剛烈什麼的,除了打架時候被輕視了激起火來口無遮攔,其他真沒表現:打了人家派來的兵之後,還不是對二次招安的太白客客氣氣,上了天庭對玉帝也是尊敬的,看守蟠桃園雖然監守自盜,但第一他並不覺得這是錯,第二發現陌生人也是盡職盡責的守衛了。
所以說以猴子的「性子」會不會恨如來觀音,我的答案是不會。
咱們再來看五行山壓猴子和戴緊箍對猴子來說是什麼性質的事。
猴子鬧了蟠桃會之後,自己的想法是:
「不好!不好!這場禍,比天還大;若驚動玉帝,性命難存。走!走!走!不如下界為王去也!」
自己知道闖了禍,逃走,被追捕,開戰也是自知理虧的反抗,勝王敗寇,沒什麼可說的。
被壓在山下五百年,猴子總算有個消停的時間了,他肯定想了很多東西,再出場時見到觀音已是客客氣氣而且直接求救了。然後獲救跟唐僧,第一次賭氣出走到東海被龍王以三進履的典故點化,我認為這段話非常重要:
龍王道:「……大聖,你若不保唐僧,不盡勤勞,不受教誨,到底是個妖仙,休想得成正果。」悟空聞言,沉吟半晌不語。龍王道:「大聖自當裁處,不可圖自在,誤了前程。」悟空道:「莫多話,老孫還去保他便了。」
這時候還沒戴箍,跟唐僧也沒感情,猴子這次回去,是自願的。
五百年山下壓著,他反省了很多,為什麼自己一直得不到認可,得不到尊重,因為自己是個妖仙,成不了正果。現在有條路改變自己這千來年的猴生,猴子做了決定,把天賦帶去西天。
既然做了這個決定,那麼被五行山壓,好比是外地戶口在北京打拚多年攢的落戶積分,被緊箍套,好比是買房子前交的定金,都成了猴子決定走的這條路的附屬品。
所以,為什麼要恨?人類社會千百年來,存活至今的民族和個人。
如果不是自己正處在強盛時期,而是處於弱勢時期,那他們
明裡暗裡都奉行這樣的原則,
那就是——打不過就加入。
日本人就很想得開,日本侵犯新羅,被唐軍在白江口海戰打敗,立刻俯首稱臣。
還派出一波又一波的遣唐使和留學生,很快,從政治到經濟到文化,全面強盛起來。
二戰時日本又被美國打趴了,但日本很快又學會了美國的制度和技術,
投降美國23年後,成為資本主義世界第二大國。
小小的西夏國,憑藉著一把硬骨頭,接連打退了遼國、宋國、金國,屹立兩百年不倒。
蒙古人的鐵騎橫掃歐亞時,西夏人卻還死磕,頂住了成吉思汗大軍,一次又一次的進攻。
還讓成吉思汗飲恨而死,成吉思汗死前傳下遺旨,一定要把西夏亡國滅種。
於是,西夏就此消失在歷史的煙塵之中,留下的西夏文無人能懂。
孫悟空性子暴躁,可他卻不傻,五百年的時間,足夠他復盤多遍了。
他是怎樣被人當槍使,闖下彌天大禍,讓自己五百年身陷囹圄。
他想明白了,如來不是要害他,反而是要保他,不讓他被滅口。
因此,他知道了,如來反而是可以合作的對象,跟著他干,有奔頭。
至於觀音,處的時間久了,孫悟空發現
她只不過是一個小心眼女領導而已,
一方面賣自己人情,給棗子吃,
一方面怕自己不好控制,時時拿大棒敲打。
以前,孫悟空有事就去找觀音。
後來,孫悟空展現了自己的實力,證明了自己不可替代。
於是,在六耳獼猴事件時,跳過了直接領導唐僧和觀音,
直接找到了大老闆如來,得到了「功成汝亦坐蓮台」的承諾。
從此,孫悟空有事就找如來了。
並且打著如來的幌子,和天庭交涉。
取經路上,孫悟空發現,自己以前太幼稚了。
大鬧天宮,那是有人暗中布局,
眾人觀望放水,才讓他所向披靡。
事實上,一個小妖,就能為難他。
他不再光靠使用蠻力,而是使用智慧,
遊走在,如來、觀音、玉帝、太上老君等多方勢力之間,
借力打力、左右逢源,還暗中培植了自己的勢力。
要知道,想要被人利用,也得有被利用的價值。
以前是被當槍使,現在是有了利益交換,
各取所需,性質完全不同了。
最後,孫悟空終於獲得了回報。
緊箍咒沒了,沒人給他小鞋穿了。
他和唐僧,獲得了兩個成佛的名額。
46個佛,變成了48個佛,而觀音,依舊不是佛。
當然,孫悟空雖然不恨如來,但也不愛他。
他明白了,他們之間,只是交易罷了。
沒有永恆的朋友,也沒有永恆的敵人,只有永恆的利益。
說實話,唐僧對猴子也沒有說有多好,那麼多次的緊箍咒,猴子也就氣一時,恨卻沒有。
有些人天生一顆佛心。
孫悟空又沒拆了雷音寺,他鬧的是天宮,嚇得是玉帝,偷的是蟠桃,吃的是太上老君的仙丹,毆打的是天兵天將。
為什麼壓在山下五百年,就露出一個腦袋。
五百年啊。
天庭居然沒有一個人來懲罰孫悟空,和孫悟空算賬?
沙僧就打破一個燈,就天天虐待。
孫悟空這罪,天庭居然不予追究?
原因只有一個,五行山名為懲罰,實為保護。
猴子再憨,這個道理還是懂的。
想活命,五行山下五百年保你不死。想出來,護送唐僧去西天還你自由。西遊記
第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生祖師道:「既是逐漸行來的也罷。你姓甚麼?」猴王又道:「我無性。人若罵我,我也不惱;若打我,我也不嗔,只是陪個禮兒就罷了。一生無性。」一生無性。
但是欺他的瞞他的侮辱他的,他肯定是要打回去的,自己四處裝逼惹事兒,技不如人,被拿下,如果還時時刻刻記恨著打臉者,是小人也。
很顯然,孫猴子坦蕩多了。
犯了錯要認,挨打要立正。大聖鬧天宮犯天條在先,與如來賭鬥法力不及在後,被壓五百年理所當然。觀音作為接引之人,引猴子修成正果正是應當。先有寶象國八戒智激猴王,再有三打白骨頭戴緊箍,再到最後真假猴王斬去心魔。從大聖到行者再得證大道,本就是個外因內心互相促進的蛻變過程。縱使當時不懂,日後也定能明白。何恨之有?
因空見色
由色生情傳情入色自色悟空生於天地
見了那光怪陸離生了那喜怒嗔痴攪了那天翻地覆悟了那煙消雲散去一分桀驁持一分斗戰歸於天地本性無恨恨也不恨孫悟空是什麼性子?孫悟空只是個孩子。
開始自然是恨的。
那又怎樣,500年啊,獨自一猴,壓在山下不得脫身。前100年可能還在發誓,有朝一日脫得身來,定將西天打個稀巴爛,把如來挫骨揚灰。
第二個一百年,認清了如來不放就根本無法脫身,求生不得,卻又求死不能。想著虛虛認個錯,待得脫身,讓如來好看。第三個一百年,知道脫身不得是山上貼那道謁子。盼自己八個結義兄弟能來伸一小手,哪怕變個小獸、派個小妖,蠱惑個小鳥,將謁貼揭去,自然能脫得身來,讓如來受些苦楚。
第四個一百年,方知自己當年結交滿天上,知己無一人,結義八兄弟不過是路人。明白自己的渺小,自然的偉大,如來的法力無邊。只希望如來能放一條生路,從此山高水遠,不涉江湖,在花果山上了此殘生,不再好勇鬥狠,不再爭強好勝。
第五個一百年,生命力依舊旺盛,自由卻遙遙無期,只要有人能讓其自由,原為犬馬供其驅策……
觀音適時出現,用保護取經人換取自由,並且要拜入空門。
方知如來操縱人心之術深不可測,
自己許下供其驅策換得自由,便要供其驅策換得自由。不但口是要服的,心若不服,就世世代代壓在山下。
所以,連恨都不敢恨的!@萬金油 評論一句就拉黑,你可以再慫一點。大鬧天宮時天庭放水這種神論居然現在還在提,你真的看過《西遊記》嗎?請問是誰給你的勇氣叫我翻書?你如果真的能從書中找到證據證明天庭放水,那我也十分佩服你了。《西遊記》里有46個佛,後來變成48個?是你看了盜版書還是你視力有問題?這樣開口就是神論,難怪你只敢拉黑我了。不過我還是沒弄懂46個佛是從哪來的,難道是你出現了幻覺?【話表我佛如來,辭別了玉帝,回至雷音寶剎,但見那三千諸佛、五百阿羅、八大金剛、無邊菩薩,一個個都執著幢幡寶蓋,異寶仙花,擺列在靈山仙境,娑羅雙林之下接迎。】【那三千諸佛、五百羅漢、八金剛、四菩薩,合掌近前禮畢,問曰:「鬧天宮攪亂蟠桃者,何也?」】【經上言三千諸佛,想是不在一方。】【遍請三千諸佛、三千揭諦、八金剛、四菩薩、五百尊羅漢、八百比丘僧、大眾優婆塞、比丘尼、優婆夷,各天各洞,福地靈山,大小尊者聖僧,該坐的請登寶座,該立的侍立兩旁。】「三千」可能只是個約數,但和46也差的沒變了。我《西遊記》通讀了不到十遍,確實經常需要翻書。但這點最基本的東西我還是知道的。你這水平還不配教訓我,你原著看了幾遍自己還不清楚?最後衷心建議你,自己回去翻翻書。
其實通讀《西遊記》會發現,孫悟空真的沒恨過誰。因為性格火爆和容易記恨,是兩種完全不同的情緒。 孫悟空學道時候被師父(不是唐僧)打頭,恨了么,沒有;被玉帝騙作弼馬溫,恨了么,沒有;被二郎神打敗捆綁,恨了么,也沒有。真假美猴王時候被唐僧趕走,恨了么,沒有,豬八戒一說唐僧遇險,還是著急的回來了。所以啊,別看孫悟空性情火爆,他壓根不記恨任何人,可能這也是天生的有佛緣吧 現實生活中,有的人嘻嘻哈哈,打打罵罵,過了啥事沒有,根本不記恨,而有的人悶聲不響,說不定就往你水杯里投毒了。
實名反對第一的答案。
猴吹有點道德好不?猴子啥樣洗什麼地?孫悟空的特性是,見人下菜碟,你可以往好聽的說,審時度勢 。所以你看到他對如來,不敢罵不敢發脾氣,最多不過是抱怨(你早說大鵬是你的人啊),而對下級呢?一棒子打死道士,一棒子打死監斬官的時候,溫良恭讓在哪裡呢?剛開始的時候對唐僧一副不服的態度甚至要打死他,溫良恭儉讓又在哪裡呢?獵戶過來,說要直接弄死。奎木狼欺負唐僧孫悟空立刻讓師弟把人家孩子摔死,黃獅精搞事?直接抄家,不服找大哥?扒皮殺了把肉分了。這有個屁的溫良恭儉讓?我舉個例子,觀音。最開始時候請觀音幫忙是啥樣的?
行者聞得,急縱雲跳到空中,對他大叫道:「你這個七佛之師,慈悲的教主!你怎麼生方法兒害我!」請人家幫忙,然後一肚子抱怨,一點客氣都沒有。之後呢?畢恭畢敬,對觀音俯首帖耳,甚至在六耳獼猴事件到觀音處。為啥?你說為啥?菩薩給他露了好幾手。又是這個瓶子你拿不起來,又是我比太上老君復活能力強,又是我可以幫你收服這個那個…………人家觀音用實力證明,你孫悟空還不行。孫悟空服了,是,比不上,那就尊敬一下吧。但是對太上老君呢?猴子有半點尊重?沒有。有個毛尊重?道不同,還不如觀音有用。對不對?一天到晚吹噓,有意義?這種答案還能獲得各種贊,可以,知乎只能看到所謂的吹捧吧。回歸原始話題。不是不能恨,而是不敢恨。假如……你是一個大鬧過中X海的不法分子……
X安部門關你了一陣子……
然後告訴你可以將功補過……
去給享受副X級待遇的統戰人士當出訪保鏢……
不過就是戴個智能手環,全程定位+監控……
給你配的班子,也都是來將功補過的……
有因作風問題被降級的原X區司令……
有因工作失誤被處分的原中X警衛局保衛……
有因不可描述罪被免於追責的軍X代,開自己的白色陸巡給你當司機……
一路上你們確實遭遇不少地方勢力吃拿卡要……
但有關部門總會出來幫你們擺平……
走完這一趟就能退休,享受省X級待遇……
這還能有啥怨言???
這種工作多少人搶著去做啊!!!
那麼……
為啥孫悟空這麼一個「罪人」能碰上這麼好的活兒?
大概是因為……
他的老師菩提老祖跟如來的老領導是長安抗大的同學吧……
叫一聲佛祖 回頭無岸跪一人為師 生死無關善惡浮世世真假界塵緣散去不分明難斷我要這鐵棒有何用我有這變化又如何還是不安還是氏惆金箍當頭 欲說還休
當然恨啊!
看原文
大聖道:「如來哄了我,把我壓在此山,五百餘年了,不能展掙。萬望菩薩方便一二,救我老孫一救!」
」行者大怒道:「不消講了!這個老母,坐定是那個觀世音!他怎麼那等害我!等我上南海打他去!」
然而人在矮檐下,不得不低頭。
五百年前沒斗過如來佛,五百年後與自己打成平手的六耳,也被如來輕鬆擒住。悟空又不是傻子,拿什麼和人斗。
如來道:「悟空休動手,待我與你擒他。」那獼猴毛骨悚然,料著難脫,即忙搖身一變,變作個蜜蜂兒,往上便飛。如來將金缽盂撇起去,正蓋著那蜂兒,落下來。大眾不知,以為走了,如來笑云:「大眾休言,妖精未走,見在我這缽盂之下。」大眾一發上前,把缽盂揭起,果然見了本象,是一個六耳獼猴。
更何況又給了個好待遇
加升大職正果,汝為斗戰勝佛
美國把日本打成那吊樣了,日本不恨美國么?我國自古待日本不薄,二戰後還大度地寬容了日本,為什麼日本還這麼反華?
對於孫悟空這樣的刺頭憤青,玉帝的縱容只會讓他更肆無忌憚,老君的腹黑也只會讓他看不起,只有把他打得服服帖帖,他才會心甘情願聽你的。
如來剛把猴子壓在五指山下的時候,孫猴子不恨么?怎麼不恨,天天對著天罵:你個龜孫子!使陰招陰勞資!!別讓我出來!出來看我不艹爛你菊花!!!但那又能怎樣?壓了五百年那銳氣也早磨光了,也不敢吹什麼牛逼了,你只要能把他放出來,他喊你爺爺都行。
雖然如來壓了猴子五百年,但他並沒有要猴子永世不能翻身,相反,把猴子壓住說不定反而是對他的保護,如果交到玉帝手裡,早就死無葬身之地了。而且,當猴子要投靠他的時候,他也不計前嫌,誠心相待。如來的招安跟玉帝有本質區別,玉帝是軟耳根,一會一個樣,沒主見;如來是把人打服了,再伸出上帝之手寬容你。
所以說,建立在軟弱上的寬容只能讓人看不起你,而建立在牛逼上的寬容就能讓人對你服服帖帖。他不恨,他是怕。
在如來眼裡,孫悟空不是齊天大聖,只是只猴子。
如來的意思很簡單,老子能制住你,殺你更容易,識相的,當我小弟和我混了,不識相就宰了。孫悟空的實力,除了打打天庭的臨時工,正式編式一個都打不過,大鬧天宮是往自己臉上貼金,出去吹牛逼可以,千萬別當真。
壓五指山下,其實就是死刑,緩期執行500年。
你們真以為唐僧去揭開封印的時候是微笑和謁的么?
他咳一聲:大膽妖猴,你可知罪?若不悔改今天就摘了猴頭吃了猴腦!
孫悟空氣得肺都炸了,為了出來只得應道:弟子知罪。
唐僧揭掉法印,孫悟空暴跳而起就要殺人,唐僧微一微笑,伸出緊箍徑直飛到猴子頭生根了。
唐僧道:你真當我是二,沒有準備就來么?俺就玩死你,啥地?
咒語念起,孫悟空往地一倒,腦子爆開,淚如雨下。
他已看穿了未來,他只是被如來玩弄的一隻猴子。我們看看當孫悟空得知是被觀音戴上金箍後的第一反應:
行者大怒道:「不消講了!這個老母,坐定是那個觀世音!他怎麼那等害我!等我上南海打他去!」三藏道:「此法既是他授與我,他必然先曉得了。你若尋他,他念起來,你卻不是死了?」行者見說得有理,真箇不敢動身,只得回心,跪下哀告道:「師父!這是他奈何我的法兒,教我隨你西去。我也不去惹他,你也莫當常言,只管念誦。我願保你,再無退悔之意了。」三藏道:「既如此,伏侍我上馬去也。」那行者才死心塌地,抖擻精神,束一束綿布直裰,扣背馬匹,收拾行李,奔西而進。(第十四回)你說孫悟空恨不恨觀音?什麼叫「只得」回心
我們看看緊接著第十六回發生了什麼:
行者借避火罩:行者道:「且休敘闊。唐僧路遇歹人,放火燒他,事在萬分緊急,特來尋你借辟火罩兒,救他一救。快些拿來使使,即刻返上。」天王道:「你差了,既是歹人放火,只該借水救他,如何要辟火罩?」行者道:「你那裡曉得就裡。借水救之,卻燒不起來,倒相應了他;只是藉此罩,護住了唐僧無傷,其餘管他,盡他燒去。快些快些!此時恐已無及,莫誤了我下邊幹事!」那天王笑道:「這猴子還是這等起不善之心,只顧了自家,就不管別人。」行者道:「快著,快著,莫要調嘴,害了大事!」那天王不敢不借,遂將罩兒遞與行者。 行者拿了,按著雲頭,徑到禪堂房脊上,罩住了唐僧與白馬、行李,他卻去那後面老和尚住的方丈房上頭坐,著意保護那袈裟。看那些人放起火來,他轉捻訣念咒,望巽地上吸一口氣吹將去,一陣風起,把那火轉颳得烘烘亂著。好火,好火!但見—— 黑煙漠漠,紅焰騰騰。黑煙漠漠,長空不見一天星;紅焰騰騰,大地有光千里赤。起初時,灼灼金蛇;次後來,威威血馬。南方三硜逞英雄,回祿大神施法力。燥乾柴燒烈火性,說什麼燧人鑽木;熟油門前飄彩焰,賽過了老祖開爐。正是那無情火發,怎禁這有意行兇,不去弭災,反行助虐。風隨火勢,焰飛有千丈余高;火趁風威,灰迸上九霄雲外。乒乒乓乓,好便似殘年爆竹;潑潑喇喇,卻就如軍中炮聲。燒得那當場佛象莫能逃,東院伽藍無處躲。勝如赤壁夜鏖兵,賽過阿房宮內火! 這正是星星之火,能燒萬頃之田。須臾間,風狂火盛,把一座觀音院,處處通紅。你看那眾和尚,搬箱抬籠,搶桌端鍋,滿院里叫苦連天。孫行者護住了後邊方丈,辟火罩罩住了前面禪堂,其餘前後火光大發,真箇是照天紅焰輝煌,透壁金光照耀!觀音院是什麼地方??相當於觀音的連鎖店吧,猴子就這麼高高興興的把它燒了,你說猴子恨不恨觀音。
看看觀音是怎麼看觀音院的:菩薩道:「這猴子說話,這等無狀!既是熊精偷了你的袈裟,你怎來問我取討?都是你這個孽猴大膽,將寶貝賣弄,拿與小人看見,你卻又行兇,喚風發火,燒了我的留雲下院,反來我處放刁!」
不過我同意說孫悟空孩子心性的,恨也就是讓你觀音不舒服一下,也犯不上要死要活的,可能也確實打不過,真要鬥起來只能我猴子死,所以沒法兒恨,就只能讓你偶爾不舒服一下,還被你觀音發現了。。。此後猴子就老實多了。
行者見菩薩說出這話,知他曉得過去未來之事,慌忙禮拜道:「菩薩,乞恕弟子之罪,果是這般這等。但恨那怪物不肯與我袈裟,師父又要念那話兒咒語,老孫忍不得頭疼,故此來拜煩菩薩。望菩薩慈悲之心,助我去拿那妖精,取衣西進也。」推薦閱讀:
※為何《西遊記》孫悟空大鬧天宮時天界眾仙大多束手無策,而取經路上一頭神仙坐騎都能將孫悟空擾的焦頭爛額?
※西遊記中孫悟空使得是什麼棒法?
※孫悟空和牛魔王誰厲害?
※斗戰勝佛比美猴王好嗎?
※如何給孩子解釋西遊記中的白骨精要打三次,而其他妖怪只打一次?