30歲,皈依受戒修行人,想找越老越吃香,有發展、有技能的工作,有推薦?

我先說明一下大概情況:

1、雖然我已是佛弟子,但不代表我適合出家,同時,我也認同高僧大德所說的真正的佛法是要運用到社會、大眾、日常生活中的,所以我也覺得我不需要出家,也能遵行自己的信仰,所以大家不要一看到就以為我要跟這個社會劃清界限了,相反,我想以佛法正能量更加融入到這個社會中,甚至能以螻蟻之力來改善那麼一點點也好的微燈之願。

2、俗話說人生三十而立,但我立的是我的信仰(事業),而不是職業,對於我來說,30歲是人生的真正開始,是我重新做人的開始,我的未來,大方向已經明確是圍繞以修行戒定慧、各種有緣法門和布施行善為中心來作為原則展開。

而工作和薪金就是我現在最關心的問題,我現在從事的是國企的銷售,在外人看來,這是個有錢有閑的肥缺,只需要你懂得吃喝嫖賭、巴結奉承,要升職加薪,完全靠譜,但這樣跟我的信仰完全不一致,我已經堅持一段時間了,被人排斥、冷藏,別說想升職發展,連飯碗都保不住,真是福報不夠,連安紀守法都困難重重,更別說是守五戒,以前沒學佛的時候,非公事的個人吃飯、住宿都報銷,跟客戶談項目都一直夾雜各種「必要」謊言,跟領導相處都在虛偽奉承,與同事相處都在搞辦公室政治,實在太累,實在造孽,實在慚愧。現在都在想費用怎麼能夠不要多報,工作上如何不推諉、不耍小聰明,跟客戶、領導和同事相處如何保持真誠,卻都被認為是傻、不靈活和不上道,哈哈,這個實在是顛倒啊,雖然皈依受戒前就想到,帶著這份原則和自持,之後的工作肯定會有諸多不順,但真的碰到了,還真的是很煎熬,有一次跟領導和同事去吃飯,煙、酒、黃色笑話、假大空話、奉承媚曲充斥全場,我知道在這種氛圍中,只要一張口,就犯了不妄語戒,知道一碰杯,就犯了不飲酒戒,只要一吃肉,也就犯了不殺生戒,真是如坐針氈,苦不堪言,一句話不敢說,一個屁不敢放,那時真的是依靠「戒體比自己的生命還重要」的信念,才能守住,才能撐過去的,其中的天人交戰,可能只有我自己知道吧。

3、不是我較真,不是我自縛,我是射手座,自由就是我的一切,但我也深深知道,只有守好戒才會有真正和完全的自由,因為一切皆有因果,菩薩畏因,凡夫畏果,我就是凡夫,我不想生出惡果,讓自己損失、痛苦和難受,還拖累身邊人,所以我要讓自己越來越好,那我就要諸惡莫作,眾善奉行,這才能真正地掌控自己的命運。不是我不現實,是我太現實了。

4、所以我想既能吃素、精進修行,又能有月薪6000以上的越老越吃香的,有發展、有技能的工作,來讓我更多地與社會各界人士互動,讓我持續修行、布施一生。。。。。。

科普:

皈依受戒是作為佛弟子的儀軌,就跟結婚儀式一樣,但皈依三寶得三十六位善神護持,受五戒有二十五位戒神護持,加起來共六十一位善神戒神護持,而結婚儀式是得到國家和法律的承認。

皈依受戒跟出家當和尚不是一回事,照樣可以吃喝玩樂(吃素,不犯戒的玩樂),結婚生子,追求世間成功和積累世間福報。

五戒:不殺,不邪淫,不偷盜,不妄語,不飲酒


謝謝邀請。

持戒和找到滿意的工作基本上毫不相干。

先推薦一種實用的方法,應該能解燃眉之急。你可以如網路上很多朋友一般,許下一些願望,比如抄某種經書多少遍,誦某個咒多少遍,放生多少次等等。然後,希望菩薩滿我的願,經過我對很多師兄的了解,這個方法還算是有效。雖然過程無比迷信,但結果真的還不錯。

如果確實手頭緊,那就儘快去做吧。記得說過多少遍一定要做多少遍。

接下來,我要聊聊戒律。我自己也只懂一點點,但我非常樂於和你們分享。

其實,戒律其中一個功能是對治你對此生的執著的。

先來說說我對自由的理解,比如,你如果生活很不規律,每天自由散漫,做事情也沒有什麼紀律,想做什麼就做什麼,我想那幾乎不是真正的自由,因為,你想做的那件事就做那件事的那個想法來自於哪裡呢?也許是某本書,也許是某個朋友。比如,你想健身,也許是某個女孩說你長點肉吧,你有了很多胸肌,我就跟你在一起,於是,你花很多時間去健身。你其實是受制於這些東西的,但你卻自以為自己很自由。

所以你有沒有想過,這些所謂的自由是真正的自由。我們每天最大的煩惱其實不是不能做什麼,而是太自由了,缺乏對自我的管理。比如,你晚上想出去吃燒烤就去,沒有任何力量可以阻止你。你熬夜了,第二天就會不舒服。你想喝酒就喝,沒有力量可以阻止你。可是喝了酒很不爽誒。頭暈目眩,那真的是快樂嗎?這些想做什麼就做什麼的情緒就是對此生的執著。

這個時候,如果你有了戒律,比如不喝酒的戒,那因為你持戒的關係,當天晚上就會有這種沒有喝酒導致的快樂。比如,沒有喝酒你可以開車,享受你才買的Benz,你可以和朋友喝杯茶,你可以和戀人牽著手漫步湖邊。喝了酒你就只能睡覺了。

一旦有了戒,你會有什麼不能做的一種阻力。這種抵抗你與生俱來的習性的方法,會讓你不再被這種習性的力量所牽引。那麼在那些持戒的時光里,你就因此而沒有那種習性的力量不斷地推著你向前,去那個你不想去的地方。有了戒,你就不再被這些習性所左右,你不再被習性所充電。

最後說說你的情況,你想要獲得一份好的工作卻又想很好的持戒。我覺得你最需要的是生起菩提心。你知道嗎,持戒只是工具,如果,面前這二兩白酒,我喝完之後,可以幫助一百個艾滋病人。正好我是一個持戒精研的僧人,遇到這種事,我會毫不猶豫的喝下去。如果我們有了菩提心,也許我們會一再地在這個世界漂泊,無所依靠,變成馬變成牛,但那又有什麼呢,我們學佛不就是為了幫助更多的眾生嗎。持戒的當下的確會讓你收穫很多快樂,但我們是佛弟子呢,佛弟子腦子裡應該想著其他的眾生,我們持戒如果只是為了自己,那你就成了精緻的利己主義者。那學佛幹嘛呢,還不如去炒股票。

我當然知道,你現在面臨很多困難,找不到工作也很讓人心煩。收入低,心裡覺得憋屈,壓抑。我也曾跟你一樣,不過,我跟你想法不同,我覺得沒有工作的最大好處就是有很多時間修行。人一輩子真的很短,你有這麼大把大把的時間,可以用來經年累月的學習佛經。寺廟消費也很低,30歲的人,呆在寺廟一個月估計開銷不過一千塊,你不會連一千塊都沒有吧,所以,用這些時間來修行吧。你死之後,除了經由修行轉化的心態,什麼都不會再存在。


題主這個情況在中國可能是對於在社會上工作而希望精進修行持戒的佛教徒所面對的一個非常典型問題。

在此,末學不請自來多嘴說幾句:

  1. 首先,末學看完詳細情況描述後,發現妨礙尋找適合工作的關鍵點在於「6000月薪以上,越老越吃香,有發展,有技能」這些條件上。題主應該首先自審個人能力,在技能上可以勝任什麼類型和行業的工作,在其中尋找發展潛能高的,至於「越老越吃香」這個要求,除了醫生,行業專家,教授學者之外,就是那些技能隨著經驗值不斷提高的技術工作了。那麼到底這些能不能夠馬上讓題主領到6000以上的工資呢?其中是否應該有取捨呢?這就是看題主的偏向了。所謂「不捨不得」,題主,你會怎麼「捨」呢?你要「得」的很明確,但是也要在「捨」方面去考量一下。「不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香」?修行是困難重重,荊棘滿途,時刻需要智慧寶劍來披荊斬棘。「捨」是這問題上的關鍵。
  2. 再談談「戒」和修行。可能不少人因為覺得如果真的遵從佛法的修行要求和戒律,基本沒法正常融入工作和社會。這個社會充滿欺騙謊言,充滿暴力色情,酒肉、奢華、錢權、以及色誘等等幾乎成為「辦事」或者「談生意」的潤滑劑。修行中基本的「殺盜婬妄酒」五戒顯得與社會生存背道而馳大相徑庭。當然,有些行業或者工作可以避免這些,但是題主所在的銷售職位以及國企作風,看來是難以避免。離開國企這個圈子看起來是正確選擇,風氣不是那麼容易改變的。如果題主在銷售上面有一定的技能,而不是過往純粹靠走關係、給好處、酒池肉林、獻媚奉承來拉攏生意的話,其實在每個行業都需要銷售。有些銷售內容需要專業知識和技術,有些就更多是說服力和誠信度。有意修行的銷售人士,可以考慮一些跟有同樣或者類似信念者打交道的銷售工作,比如我認識從事影音製作的一位師兄後來就從動漫製作改到佛教影音製作的公司了(相信他這個技能和行業更加狹窄)。如果我是銷售出身的,我可能會考慮從事佛教用品方面的批發或跑單。如果我是從事文字工作的,可能會去佛教刊物或網站尋找合適的工作。當然,前提是很多時候隔行如隔山,工資要求可能需要有一定的取捨。
  3. 有些行業可以自顧自的工作,只要交出來的成果達到要求,則不需要刻意奉承、討好別人、或者招待宴客娛樂他人。有一次打車到機場,司機是一位大概30來歲的佛教徒,原來他也是剛開始做出租司機沒幾年,但是記得他說自己以前在企業單位上班,因為信仰原因決定離開,尋找一份可以自己修行也可以散播善意的工作,又可以助人為樂,於是他選擇了當出租車司機,雖然時間長,開車路況令人很累,但是心裡很滿足,可以奉公守法,可以時刻修行。末學認識的佛教徒中,其實有不少是自僱的或者做生意的,主要是可以自己掌控,可以「有所為,有所不為」。

不過,上面的一些建議,都是需要題主做出取捨的。要發展機會?要薪金?還是要心安?心安需得放下。放不下?只好提起,忍辱負重。菩提不在避世處,紅塵正是修行時。


這個問題想回答很久了,但是不知道怎麼入手。

就說說『緣』這個字吧,無論是出家在家,都講究一個『緣』字。題主與佛結緣的時間很長了,對於「隨遇而安」的理解應該要超過普通大眾吧。

我覺得題主是否應該鄭重的看看自己的「我相」,不用給自己這麼多設計和計劃吧。

雞湯文就不說了,你所想遇到的緣分,並不是你大腦中的意識和規劃能完全帶給你的。真正的因緣成熟,自然而然就明白該做什麼了。大眾理解的隨緣是不努力而隨波逐流,題主應該知道,隨緣是一種真正的放下和進取,根據自己的緣分而做出相應的調整,並且能夠拔尖。

要知道,你必須對你的所有境遇100%負責,不管是順境還是逆境,都是你一手親造的

唯心所現,唯識所變。


謝邀!你這個問題我其實已經看了幾天了,一直想回答,卻又不知從何說起。

我是學上座部的,雖然教理和北傳的可能不太一樣,但既然你邀請了,那我

也說兩句吧:

首先,你能不能說說你為什麼覺得自己不適合出家?如果不方便在這裡說,

私信也可以。

另外,我看了你提出的問題,其實這些問題恰恰反應了在家想要修行的話是

多麼的不方便。不是嗎?特別是你說的關於持戒的問題,本質上就是環境問題

對不對,你自己也能感覺的出來的。就一般人的心性或者心力而言,要在這樣

的環境中保持心平如水,你覺得可能嗎?持戒都這個樣子,如果你想修習禪那

的話,就更是難上加難了。當然我不是說就沒有人可以在這種環境中保持持戒

和心靜如水。但問題是,擁有足夠的巴拉密(心力與智慧)可以使自己做到這

一點的人,絕對會毫不猶豫拍拍屁股就出家了。這道理就好像,一個有智慧的

人發現自己掉到糞坑裡,他觀察到了以後肯定就是下意識的先爬出來再說,而

不是呆在糞坑裡研究怎麼樣才能保持呆在糞坑裡而且身體不臭。也許有些人可

以做到保持呆在糞坑裡身體而不臭,但毫無疑問這不是最優的解決方案。道理

就是這麼簡單,沒啥好糾結的。

另外,據我個人體驗從上座部的角度來說,一個人佛學者不想出家其實最本質

的原因是他的觀智不足以讓他的心力強到可以捨棄對世俗的執著罷了!

還有,真正要湊夠出家的福報其實是很難的。這裡我就不展開說了,如果哪一

天你自己也打算朝這個方向上走,各種滋味,你會明了的。

最後,其實也是最不要緊的問題,就是找到6k以上,並且越老越吃香,有發展

,有技能的工作問題了。

你是不是覺得這個屬於生計問題,怎麼就不要緊了?

因為這是屬於福報問題嘛!因為如果你福報夠,你會很容易的找到,都不需要

來這裡發帖的。

那麼福報不夠怎麼辦?

作為佛弟子,我們應該明白,當我們福報夠的話,願望就能達成,如果福報不

夠,那我們也要接受!

接受不是說不作為,在工作的問題上的,我的意思是:

既然你的福報無法具足你對修行環境和報酬的要求。那麼你要做的就是靜下心

來想清楚,對自己來來說哪一樣更重要就選哪一樣好了。對吧?很簡單的,有

多少福報就干多少事情,希求太多那就是在自虐啊。

希望這些話能對你有些幫助吧。祝好


第一步,lz很值得讚歎,支持,宇宙級真理家科學家早就預言了,2015年,末法時期,凡夫的情況病症和葯了

第二步,lz很幸運的遇到佛法了,不幸沒有遇到適合自己根機,對自己病的葯,不要感冒吃拉肚子的葯,佛所有的葯質量都是最好的,問題都在我們自己葯吃錯了

第三步,大梵天王問佛,末法時期,凡夫欲修佛道,非常適合我們的葯,選擇念佛集,同樣適合,這幾個葯都是幾萬人吃幾萬人有效,既然如此,安心做幾萬人之一就好了

最後提醒:最頂級的葯支持共產黨,支持科學,看上去一點不像佛法


月薪6000以上的工作?

很簡單,你只要一個月為別人創造的價值超過這個數字就可以了.

越老越吃香

這個也簡單,只要你老了還能持續為別人創造價值就可以了

吃素,守戒

這個只要不影響為別人,沒人會指責你.

你在文中說: "已經堅持一段時間了,被人排斥、冷藏,別說想升職發展,連飯碗都保不住",這種狀況,主要原因,是你不能為你的僱主創造足夠的價值,不能為你的領導,同事帶來幫助,而不是因為你守戒.你要是總能超額完成任務,我想,大多數人都會為你的信仰歡喜讚歎

我見過最好的銷售,是能夠設身處地為客戶著想的銷售

我見過最好的技術人員,是能夠設身處地為別人著想的技術人員

我見過最好的佛教徒,是能夠為.為別人著想的佛教徒.

所謂慈悲,首先就是要能夠為別人著想,能夠減輕別人的痛苦,給別人帶來價值和快樂.

所謂慈悲,最終的目標不就是"拔一切眾生苦,與一切眾生樂"嗎?


醫生,技術專家,各類工程師,基本上技術工作的人都是越老越吃香。


以佛法正能量更加融入到這個社會中

生活中處處都可以,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。時機合適還可以讓你的同事們了解一下佛法。

能吃素

這要求不難。自己吃肉邊菜就可以了,別人吃啥不用強求。

精進修行

這也不難。每天抽出一個小時來修法,時間就像那啥你懂的,擠一擠總有的。若是平時能時刻觀照內心,就更妙了。

以上要求跟你做什麼工作沒有關係。真心修法,總能排除各種困難。

月薪6000以上的越老越吃香的,有發展、有技能的工作

前途錢途兩全的工作,每個人都想要。但是你自己有什麼技能?擅長做哪些工作? 雖然你聲稱自由是你的一切,但是你這一大串描述顯示了你是很不自由的,這也不滿意那也不滿意,還要掌控自己的命運,豈非在無常中執著有常,縱然暫時得到,早晚也會失去。


緣木如何求魚。


師兄,

1、

我同你是一樣的在家居士佛弟子,你第一點提到的我都有想過。學佛之初都有這樣的意願,但是您仔細想想這是不是跟佛菩薩講條件,自己故弄玄虛?沒有別的意思,只是我都有經歷過。我們還連泥菩薩都算不上,自身業障深重,還妄想去光照別人?

2、

師兄,您話里話外,儒家孝悌透露,讓我在想您有沒有讀過經典。或者您有沒有讀進去。布施的三種,您怎麼理解的?是不是陪著父母就贍養了盡孝了布施了。您心裡想的太多,又要這樣又要那樣。上部座師兄的比喻挺好的。我們這五濁惡世,豈有完滿?不悶頭真修,跟著瞎琢磨,還發出來。真是毀佛謗佛,大家看了就說這居士就這樣。我怎麼想到一句話,吃著鍋里的(佛學)想著碗里的(現世)

3、

還講道星座了。。。師兄你確定你信德不是星相佛學或者密宗占星。

4、

吃素非常好!贊一個。

其他的,感覺師兄你,形式多餘修行。建議你,真修行。少整些沒用的。福德自有,福德自來。你我俗人,算計來去一場空。

我也是,沒有修到什麼,冒著犯戒來無畏的告訴師兄:

好好修。放不下很多的話,換個信仰會輕鬆很多。


做技術類人才啊。或者哪怕種菜(食品安全已經是個問題了),做手藝,做木匠,只要是靠做事而非做關係生存,都可以活得簡單點兒。並且越老在一行上做得越精熟就越值錢。生活有篩選自己圈子的彈性,只要做好自己的事,沒那麼多不得已的牽絆和應酬,比較符合你現在的願望

每人都有自己獨一無二的人生軌跡,和需要在經歷中去堪破的東西吧,這個難題沒有標準答案,永遠是前無古人後無來者,要自己在黑暗中去闖的


去專職當和尚吧


可以理解題主。一定的物質保障是更好地追求精神自由的基礎。

「而工作和薪金就是我現在最關心的問題」

又能有月薪6000以上的越老越吃香的,有發展、有技能的工作」

但如同題主這樣,未免又觸犯了貪嗔痴三毒。

本來打了挺多話的,後來要發布的時候還是刪掉了。

如果真的放不下「薪水」「與社會人士廣泛接觸」這些東西,建議去學一門手藝技術作為職業,這種硬活兒一般都是越老越吃香的。

說實話,看到話題是「修行」我才點進來的。修行之路道阻且長,或許以後樓主會體會到所謂「守五戒」對於修行只是聖邊末事。不犯戒未必就能精進修行了。

祝題主好運。


同意阿米的,找個與自己職業相近的、有興趣的註冊證考一下,並鑽研成這個行業的專家,就能如你所願。


不出家你修個什麼佛,佛就是無我嘛,趕快舍了這身臭皮囊。

最看不慣你們這些又信佛又駑馬戀棧豆的人了,還往自己身上貼金。


謝邀。

出家去,專業修行。



先做志願者,寺廟義工,漸漸發展到操持寺廟法事,管理義工,宣傳推廣…


會計


我不信佛,也許不在一個頻道上。不過找一個與自己價值觀一致的工作是共同的願望。但即便在一個「齷蹉」的環境里,就不能堅持自己理念活著嗎?最多不過不陞官不發財吧?銷售的工作喝酒應酬說謊騙人不適合,也有案頭,計劃,組織,實施這些細緻的類技術的活兒可以干吧?只要有自己的貢獻,在單位會有一席之地的。所以,修行在什麼情況都可以的,生活天天都在發生各式各樣的事情,好事、壞事都是考驗和磨鍊人心性的。一點感受,分享下。


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