日本國內對香川照之這類參演過記錄南京大屠殺類似影片的演員持有怎樣的態度?

香川照之是我個人非常喜歡的演員,在看《拉貝日記》的時候意外地發現他也在其中。之前看《南京!南京!》的時候,似乎裡頭也有日本的藝人蔘演,我為他們有勇氣接受這樣角色而讚歎。不知日本國內會對這樣的演員持有怎樣的態度呢?


香川照之和中泉英雄都是經歷過左翼運動熏陶的人。

日本國內?吳子牛的《南京1937》當年在日本可是商業公映了的,《黃石的孩子》發了DVD,別鬧了。


首先事實是拉貝日記並沒能在日本公映,在選定演員的時候也因為「太危險」的理由受到了很多演員的拒絕,香川也並不是單純作為演員去表現這個角色,以他的地位是不需要冒這個風險的,所以所謂演員職業精神決定之論述並不能說明此例,據他本人所說是「希望從國際化視角督促日本反思,同時至少撫平一些中國人的傷痛」,所以香川在這個問題上的認識還是很清晰的,就是道德的理由。

另外,關於日本國內的狀況畢竟這類電影本身公映的就不多,故我也無法斷言。不過面對歷史,承認自己的民族曾經犯過錯誤並給其他國家帶來傷害怎麼說也是非常羞愧的事情,真的要承認要悔過自己肯定是痛苦的,雖然這種痛苦非常必要,但顯然日本並不希望面對。其實現在民眾(至少我周圍的人,同齡人、父輩、我所看到的網路上的觀點)對日本的看法有反彈,即不像過去猛烈抨擊日本的一切,而區分日本的政府和人民,從而認為日本政府可恨,日本人民友好,其實我個人是不同意的。日本的政府固然可恨,人民對歷史的態度恐怕也並不像我們想像的積極。固然觀點的表達是自由的,但是觀點是建立在事實基礎上的,在事實都缺乏真實性和充分性的情況下,這樣「先天不足」的觀點肯定也有非常大的局限性,而日本群眾的觀點往往就屬於此類。他們得到的關於歷史的信息是政府提供的,作為一個現代國家對外部信息固然有了解的渠道,但一部分渠道像拉貝日記一樣或者說像天朝政府很喜歡的方式一樣阻絕下來(其實並不是天朝特有,不然天朝醜惡形象的言論也不會在那些號稱言論自由國度的西方國家甚囂塵上),還有一部分即使進到了耳朵里重視程度又有多少呢,另外一邊是非常大的聲音說你從來沒錯,說你錯的都是假的,一邊是漂洋過海微弱的聲音說你曾經錯過,而且錯得還使幾百萬人死了,你作為一個普通的民眾而不是知識分子的話你願意相信那一邊呢。根據我之前讀過的一篇文章日本現在年輕人對中國的態度其實是十分令人恐怖的(博客上一篇文章,不過真實性不詳,故切勿完全信以為真),雖然不會針對個人但對歷史是更偏向右翼那邊,最多也是「哦」的態度。不是不善良,而是不了解。

反對者可能會說,之前安倍修改安保條例不是收到了『』日本群眾的反對嗎,怎麼說日本群眾不了解呢。這種觀點之傻在於看了冰心沒看張愛玲,真以為是一衣帶水親善之邦。日本群眾們主要是不想自己捲入戰爭而已,年輕人不想參戰,老年人不想親人參戰,修條例給這種可能性開了口子。說到歷史問題的話,還有一個人可以作為代表例子,就是加藤嘉一,在中國混得風生水起,有中國女朋友,在南京大屠殺問題上永遠繃緊了弦但最終還是倒在這個問題上。他愛中國的這個那個,但在這個問題上他從來都是含糊其辭的,一方面接受的教育告訴他這事發生過但沒中國人講得那麼嚴重中國人就是揪著這個不放過我們,另一方面他又靠中國賺錢。

最保險的方法還是自己找資料找數據問問對象,畢竟,政府還是理想都是不可信的。

以上


這是一種自由。

你可以反對任何人、任何事情,你可以自由的表達你的意願,沒有任何人或者部門可以「代表你」。

只要你自己能夠承受這所帶來的後果就行。

這個論調不適用於PRC。


演員的職業精神決定了:角色對他們來說只是角色而已,人家演了是完成工作。不代表人家就同意你們的所有觀點和立場。

我覺得一個正常的,民智稍微開啟的國家國民都是這麼想的。


推薦閱讀:

如何評價滿福神社關於『南京大屠殺是偽造』的言論?
指揮南京保衛戰的唐生智最終的下場怎麼樣?他有懺悔嗎?
如何看待范瑋琪在Facebook下被因紀念南京大屠殺遇難同胞而被台灣網友攻擊?
將「侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館」簡稱為「南京大屠殺紀念館」是否極度不妥?
如何看待南京大屠殺國家公祭日,日本雅虎的日本人的評論?

TAG:日本 | 日本文化 | 南京大屠殺 |