在小說《三體》中，人類為什麼不感謝「執劍人」羅輯？
（多圖預警）
丹尼爾·克雷格主演的美國版《龍紋身的女孩》里，有一個非常有趣的理論——比起肉體上的疼痛，冒犯他人的痛苦更讓人無法忍受。男主潛入大boss家中，發現大門敞開。
這個時候，出去遛彎兒的大boss回來了。
男主同樣也發現了對方回來，撒丫子開跑。
擦凸(艹皿艹 )，滑倒了。
被發現了，大boss滿面笑容送上問候。
並邀請男主進來喝兩杯，眼神意味深長。
我相信看到這裡的觀眾內心都在怒吼：你個逗比這都不跑，居然真進來喝酒了？！！
發現刀架上少了一把，大boss下一刻就從抽屜里掏槍了。
用毒氣迷暈男主後，直接SM捆綁：「你為什麼不回家呢？」。
我之所以說這個理論有趣，是因為請你設身處地的想一想，電影中的這個問題。
條件1、我懷疑對方作惡，潛入其家中調查；
條件2、對方在我已逃出門的情況下發現了我，並邀請我進屋喝酒；——不能確定他是否發現了我的意圖和動作。問題：我該答應嗎？我不強行代表任何人發言，只是請各位看官捫心自問，在那樣一個境地下，有沒有勇氣和決心去拔腿就跑？尤其是生活中的一些老好人類型的，什麼忙都幫一把的，這種人100%是無法拒絕的。
哪怕你的直覺已經告訴你對面的人極度危險；哪怕你的理性已經告訴你逃跑就是最佳選擇；哪怕你明白逃跑後就算最終證明你的懷疑是誤會，也可以容易的化解掉；然而你依然接受了邀請，主動入瓮。只要有萬分之一的可能，有些人就不願意與人交惡。回到三體問題。
三體人做了什麼嗎？他們的艦隊在威懾下停住了。羅輯做了什麼嗎？是的，他的存在時時刻刻提醒人類——你們不可以那樣和和氣氣問候，假裝沒事的喝酒，三體人的「槍」隨時可以掏出來，一擊斃命。更何況，電影中的主角可以選擇制服對方——如果他現在演的是007的話。然而羅輯不可能，他只有同歸於盡一條路可以走。這種把命運歸結於對手——三體人怎樣選擇的感覺，我相信沒有一個地球人會喜歡。
而就像電影中那樣，在對方掏出手槍之前，人們總會想：也許我表現的有禮貌呢？也許我跪地求饒呢？他可能就原諒我了吧，甚至他由於自己的寬容，壓根兒就沒把我的怪異行為當回事兒呢？對的，他什麼都沒發現！一定是這樣的！《三體》中，人類也會想：
也許我們已經能與三體抗衡了，我們的太空戰艦如此豪華！如果真的打不過呢？也許大家可以坐下來好好談一談，我們真的可以給他們提供避難所，地球還是蠻大的，一起生活也許會有一些壓力，但是以後會好的，畢竟科技在發展嘛。這樣想一定是正確的，世界這麼美好，為什麼要打打殺殺，明天我還要給心愛的女孩子表白呢。那個討厭的羅輯，煞有介事的鬼樣子看著就噁心，看來連腦子都變得古老了，他根本不知道現在我們有多麼強大，獅子為什麼要跟土狼同歸於盡呢？那個羅輯的手抖了一下怎麼辦，荒謬！我「輝煌」的人生還沒開始呢，怎麼能毀在一個瘋老頭子手裡？！不是人人都喜歡英雄，尤其是這個英雄還要拉著你們一起上的時候。
別說「不感激」了，如果三體的故事成真，現在對程心咬牙切齒的任何人都可能成為未來那些歡呼「聖母瑪利亞」的人。不到做出抉擇那一瞬，永遠別高看你自己。PS：我今天頂著100KB/s的爛網速下載、截圖上傳、編輯文字，前後花了1個多小時，真是要瘋了。加拉加斯和紐約一樣晴空萬里，雷迪亞茲走下舷梯，嗅到了他所熟悉的熱帶氣息，他伏下身，長時間地親吻祖國的土地，然後在大量軍警的護衛下，乘車駛向城區。車隊在盤山公路上行駛了半個小時就進入了首都市區，駛入市中心的渡利瓦爾廣場。雷迪亞茲在波利瓦爾銅像前下車，站在銅像的基座上，他的上方，曾打敗西班牙並試圖在南美建立大哥倫比亞統一共和國的英雄身披鎧甲，縱馬馳騁。他的前方，由狂熱的民眾組成的人群在陽光下沸騰，人們向前擁來，軍警的隊伍極力阻擋，甚至對空鳴槍，但洶湧的人潮最終還是衝垮了軍警線，向銅像下的活著的「渡利瓦爾」擁來。
雷迪亞茲高舉雙手，含著熱淚對著擁向他的人潮深情地呼喚道：「啊，我的人民！」
他的人民扔來的第一塊石頭打在他高舉的左手上，第二塊石頭擊中了他的前胸，第三塊砸在前額上並擊倒了他。隨後，人民的石頭像雨點般飛來，最後幾乎埋住了他那早巳沒有生命的軀體。砸向面壁者雷迪亞茲的最後一塊石頭是一位老太太扔的，她吃力地舉著那塊石頭一直走到雷迪亞茲的屍體前，用西班牙語說：
「惡人，你要殺所有的人，那裡面可是有我的孫子，你竟想殺我的孫子！」
說著，她用儘力氣，顫巍巍地把手中的石頭砸到雷迪亞茲從石堆中露出的已經破碎的頭顱上。
參照《黑暗森林》里雷迪亞茲的結局。目的是威懾三體人保護人類，那麼就必須保證威懾有效，如果威懾無效，人類依舊會滅亡，只有抱著相互滅亡的決心才能達到保護的目的。 mao時代的情況也一樣，在沒有任何手段保證自身安全的情況下，面對美蘇強大的威懾，只有讓美蘇相信你會同歸於盡才能自保。弱小的時候一方面強調同歸於盡打核仗，一方面保持自身軍事實力的神秘。現在我們強大了，才有資格談和平和軍事透明。強大了還談什麼欺騙?展示實力給你看就足夠威懾了。 大家身處的這個時代，沒有邊界線上被人陳兵百萬，沒有領空領海被人肆意踐踏，沒有經濟被人完全封鎖，大家自然是沒有那種絕望的恐懼的恐懼。這個時候回想起來，原來以前甚至有人提出帶領大家與敵人同歸於盡！老子現在這麼美好的生活竟然還收到過這種威脅！簡直不可忍！ 但是誰又想自我滅亡呢?只是弱小時候的拚死一搏罷了。失敗了亡國滅種，成功了還有一線生機。好在邏輯成功了，我們也成功了。
注意！三體的劇情在現實世界已經發生了，而且就在中國。結果和大劉分析的完全一致，民眾選擇了程心！ 在新浪微博搜索西安以東，你會看到有這麼一條消息： 少將稱中國可承受西安以東全部毀滅，核平美國！ 然後你會看到各種轉發評論，結果和大劉分析的完全一致，90%的人都在謾罵，腦殘少將憑什麼用我們的生命做賭注。但是，令人欣慰的是，有個網友回復：本來說這狠話是威懾敵人的，結果自己人先慫了（大概意思是這樣）。 結論：中國在核武器方面一直比較低調，承諾不首先使用核武器等等。從威懾角度講真的沒有最大程度發揮作用。可能高層也覺得有必要在主權問題上表明自己不惜一戰的決心，然後用某個少將之口把核威懾拋出來。結果大家看到了，敵人沒亂，自己人先亂了。 三體中羅輯就是這樣的人，民眾卻要審判他，還有那個被民眾用石頭砸死的面壁者。真的讓人辛酸。民眾更喜歡程心！在一個虛構的科幻小說中讀到現實的影子，真的讓人佩服大劉對人類群體意識的深刻洞察。 有感而發，可能答非所問。感謝大劉，感謝新浪微博、感謝激奮的民眾。 ----------------------------------------------------- 看了評論，補充一下： 1、這是個有趣的發現，作為大劉的粉絲希望和你們分享。 2、這件事只是理論上的相似 即：某種觀點，在為大眾的利益，犧牲大眾當前利益的時候，民眾的反應。 3、任何帶有國家、民族、政治觀點、意識形態感情色彩的討論都是沒有必要的。因為這不是亮點。 4、把羅輯和少將畫等號的人，我覺得沒勁，為什麼走到哪兒都要帶著你固定思維的枷鎖呢？
如果從警察的角度來看可能會更好理解一點，為什麼一有警察在執法過程中使用槍械或者暴力的事件就會有無數的「聖人」出來批判抨擊，將之視為暴力執法，也不管警察的行為是否合法，不管被射傷或射殺的一方是否有犯法和抗法的事實？因為他們沒有意識到警察合法的執法行為是在保護守法的公民，是在維護法律的秩序，他們只看到警察使用了暴力，他們害怕警察的槍口對著他們。
類比到羅輯，他的執劍人行為就像是同時拿槍對著三體和地球，所以人類只看到了羅輯用「咒語」毀滅了一個星系，他們沒有意識到羅輯是在保護地球，維護地球與三體的平衡秩序。又因為羅輯不理會鷹派與鴿派對三體的政策，政府又不能繞過羅輯去和三體談判，從而導致了地球高層的不滿。羅輯其實本沒有做什麼獨裁的事，但是由於他在星際外交上的「獨裁」惹惱了地球政府，自然輿論和媒體就把羅輯給抹黑了。於是沒有人感謝他就是自然而然的事了（當然威懾失敗後人類應該認識到了自己的錯誤）。總之，人會對可能威脅到自己的強大權力與力量產生本能的抗拒和恐懼，無論這樣的權力與力量是否是為了人的利益而存在。補充：我的本意並不是反對限制諸如警察權力之類的公權力，相反，公權力的確應該受到制約。因為威懾紀元已經是個遍地聖母幾乎沒有「男人」的時代，執劍人羅輯在他們眼裡就是個怪物。
「人類不感謝羅輯」的時代是威懾紀元，羅輯手握兩個世界的生死開關，手一抖就是兩個世界的大新聞。人類只有通過羅輯的威懾才能苟延殘喘，這讓他們很是沮喪。但是羅輯作為執劍人很稱職，這也讓他們暗地裡鬆了口氣。
可為什麼羅輯能威懾到三體人呢？因為他的威懾度一直在90%以上，這傢伙真的是個炸兩個世界不眨眼的狠角色啊！連三體人都怕他啊！三體人你怕不怕？！
我估計那時很多人心裡對羅輯的看法是這樣的：人幹事？
那個時代的人類文明更加民主自由，也更加矯情，玻璃心。他們雖然知道自己做不到羅輯做的事，但是依然不妨礙他們站在道德至高處鄙視羅輯。老子雖然拯救不了世界，那是因為老子還是個正常人類，老子對這個世界愛的深沉，錯的不是我，是這個世界。羅輯雖然拯救了世界，但他是個神經病。
他們並非不知道羅輯的重要性，也無法否認羅輯拯救了世界，只是他們同時打從心眼裡唾棄羅輯。他們從不覺得羅輯是跟他們一樣的正常人。
因為羅輯拯救世界的手段是打破了那個時代的道德與價值觀底線的。
人類不會感謝一個「道德淪喪」「毫無人性」的怪物，人類只感謝英雄。而一個違背主流價值觀的人註定只能成為暴君，人們只能在他眼中看到流血漂櫓，而不是遠離塵世的理想鄉。
英雄莫問出處，因為他肯定從人群中走出。
他熱血沸騰，背對眾生，永遠熱淚盈眶。他背負著大多數凡人共同的願望，一路披荊斬棘，出凡塵而不染，從不為自己著想，俯首甘為孺子牛。最後他在夕陽下壯烈的犧牲了，人們為他流淚，然後歡呼。
人們其實也不感謝他，人們感謝的是，有一個懷揣著和自己相同想法的人做到了自己做不到的事。
感謝你，讓我相信我的想法是對的，原來我並不孤單。疼沒挨到自己身上。
大劉特別喜歡寫這種愚民+暴民憎恨英雄的情節，《流浪地球》里也有太陽要爆炸了，科學家們花了很大代價把地球推出太陽系逃走，結果被一群認為他們毀壞了自己美好生活的暴民幹掉的情節。
不知是不是知識分子的特殊情懷。
謝邀。
人類不感謝羅輯，人類感謝程心。因為羅輯是獨裁者，不是救世主；而程心是聖母。只談羅輯，他雖然一步步在逆境中博弈出了最佳效果，卻是以人類的滅亡為賭注的博弈，這不是人們所期望的結果。我在讀書時和書中的人們一樣，總是以為地球最後會獲救，會有一個超級完美的結果，羅輯會成為拯救世界的超級英雄——可惜他沒有——人類永遠只感謝救世主，感謝拯救黎民百姓的大英雄。
因為人類不感謝秦始皇，對於秦始皇的群體性態度是「一切都是秦始皇害的」，沒有他哪裡那麼多橫徵暴斂，哪裡那麼多慘絕人寰，問題在於秦始皇和羅輯是一樣的抉擇，在形勢下做出的最後博弈，集體利益、國家利益至上的原則下的博弈——雖然在道德上是不會被認同的。
因為單個人類是可以擁有高道德、高約束的，但是一旦變成群體，那麼就會自私、懶惰，開始對他人以苛責。所以想要逃避責任的人類總是苛責羅輯。
羅輯是獨裁者。人類永遠是一方面罵獨裁者，一方面享受著獨裁者帶來的好處。「萬方有罪，罪在朕躬」，所有的錯誤都是君王的，所有的攻擊由群體來進行。向人民說「不」——不行，不準，不可以。 一個能夠向多數、向群體說「不」的人，在人類的眼中，是獨裁者。
人類不會感謝羅輯的。
好在人類剩下的幾個文明中，有一個不知道羅輯的意義，其他兩對不會苛責羅輯，在《時間之外的往事》中，那會是另一種道德體系，另一種評價標準。
當然你也一定知道，我說的不只是羅輯、不只是秦始皇。其實大概讀讀在幾個高贊回答後的評論，就能知道為什麼人類不感激邏輯。
其實很簡單，就是最基本的人性而已。舉個例子，如果在你身上綁個炸 - 彈，控制器在小A手中。他只要一死，你就得陪葬。儘管這炸 - 彈不是小A綁上去的，而且他也不想要你的命，你會對這個人心存感激嗎？就算你明白這炸 - 彈是為了救你才綁的，但是那又怎樣，你能理解他，不恨他，但是也絕不會感謝他。就這麼簡單。
一，羅輯被選為面壁人的時候，人類正處於被三體入侵的焦慮中，這個時候人性是希望有領袖或者救世主出現的，面壁者就是這種救世主，但羅輯卻一直不願意承擔，而且除了自己享受幾乎沒採取任何戰略行動，後來身體不好就被冷凍了
二，等羅輯被喚醒之後，世界已經經歷了大低谷，重新進入新的科技高度發達的社會，面壁者計劃幾乎沒人來問津，這個時候人類的是自大的，自以為完全可以消滅入侵的三體艦隊，即便是羅輯被三番五次刺殺，也不足以引起高層的注意，人在能享受的時候是不會去關注潛在的危險的。三，當水滴毀滅了人類艦隊，地球處於水滴的控制之下後，人類瞬間感受到死亡的威脅，這個時候羅輯仍然沒法展現得像救世主一樣做些什麼英雄舉動，人類再次對其失望；羅輯最後建立的威懾系統，也是以自身生命為開關的，就像作者在書裡面提到的：將兩個文明的存亡細於一人之手，這是人類倡導自由民主所不能容忍的。這裡面把人性體現得淋漓盡致，絕望的時候希望有救世主出現，頂著救世主的名號卻不作為，是罪人；最後救了人類，但手裡卻掌握著生死開關，就覺得人家是個隱患、要排除掉。整部書我就覺得羅輯是最孤獨的，他看著人類各種人性的缺陷加之於身，卻以大毅力、大智慧一次又一次的挽救了人類，在地下幾千米與三體文明對峙著，沒有絲毫鬆懈，我覺得最後程心在地底下見到的羅輯有一種悟道、超脫於文明的境界。人在極限情況下，屎也能吃。。。
但活過來後，絕不會感謝那坨屎。。。羅輯很悲催的充當了那個角色。。。羅輯就像馬桶，用的時候都覺得舒服，一旦用完了，都覺得臟。
人們總是習慣於把已經長期擁有的當做他們應得的。。
「中國要早打，大打，打核戰爭。要設想一下，如果爆發戰爭要死多少人。全世界二十七億人口，可能損失三分之一；再多一點，可能損失一半。就算把整個地球都毀滅了，對於銀河系來說也不過是一個小事件。」
羅輯就是持有這種觀念的人，你讓別人怎麼崇拜他？
其實三體人不傻，通過智子對於人類的心理觀測分析已經十分準確。羅輯並不是以一人之力與三體人博弈，我更相信，羅輯的內心有著堅定不移的毀滅地球的想法。羅輯內心的威脅度就像一條時刻咬人的毒蛇，正因為不吝拿全體人類的毀滅作為威脅的代價，才有了人類和平與安穩的時光。想要毀滅世界的人才能拯救世界。這才是羅輯的矛盾之處。
正如同在核威懾條件下換來的和平是苦澀的，羅輯以全人類的性命為籌碼的博弈更加讓人難以接受。赫魯曉夫和肯尼迪不會因為核彈相互毀滅機制而被奉為和平的英雄，羅輯在走下權力之殿後也一樣不會得到人類的理解。
大劉十分巧妙地把民主與獨裁放到了一個異常嚴峻的情景之中，從而嘲諷了人類對於獨裁盲目的排斥與恐懼。當然，現代科學與歷史表明，獨裁僅需一分鐘，一旦國家處於危機狀態，強制兵役、戰時配給、工廠佔用、輿論封鎖、元首鎖定都是可以預料的事。人類在戰爭與和平時道德的變化屢見不鮮，這才是一個有趣而又真實的社會問題。套用一句話：讓群眾挑錯的時候，群眾的眼睛是雪亮的。如果讓群眾說什麼是對的，那麼群眾就瞎了！轉載於http://www.zhihu.com/question/26018470/answer/31819444
黑鍋只有主席背得動，我們都沒辦法----鄧小平
說個不正經的，羅輯對於威懾紀元的人類的意義就像一部AV對於一個慾火中燒的男人的意義一樣。一個慾火中燒的男人，需要一部香艷至極的黃片來一泄心頭之癢，同樣的，在艦隊被壓倒性地擊敗後失去希望的人類心中，急需一個能獨自一人力挽狂瀾的支柱。這時候羅輯出現了，就像一柱擎天的男人終於找到了個下得動的資源，「危機」解決了。
而我們都知道，男人解決完了後會進入賢者時間，刪AV，刪歷史記錄，咒罵著自己的愚蠢和黃片里主演那有著美好曲線，讓人流口水的長腿。
同樣的，人類不再如臨大敵在所難逃，過去的支柱，就被貶成了一根可憐的「攪屎棍」，人類是屎，羅輯是棍，人類短暫的和平與幸福依舊是圍繞著羅輯展開的，只不過「屎」意識不到罷了。除了威懾紀元的人宇宙社會學全都是負分以外，三體人努力的示弱和刷聲望也是功不可沒的。
一時間，人類和三體世代友誼密不可分彷彿成了事實，羅輯反而成了阻礙社會進步的絆腳石。三體中說過，如果把威懾按鈕交給全人類，那威懾度幾乎是0。
庸眾和群氓，至少在歷史可考的階段，都是短視的，都是愚蠢的。
正因為群眾愚蠢，所以人類歷史才有精英政治。
全民完全民主決策的社會都被歷史的車輪碾成了粉末。人們為什麼不崇拜羅輯還要清算他？因為人類庸眾蠢啊，狗咬呂洞賓這種事歷史上還少見嗎？
人類里也有偉大的人，大寫的人，維德和他的追隨者就是。這就是民主制度的可笑之處，難道因為庸眾的愚蠢就要導致精英陪同庸眾一併滅亡？
所以現在各國政權往往都是共和制度而不是民主制度，聯合國五常四個共和國，一個君主立憲，沒有一個是民主國家。
真正出現了黑暗森林威懾那威懾按鈕一定是會掌握在少數群體手裡的。就像現在戰略核威懾決策人和民眾意志沒有必然聯繫。大劉在此諷刺的就是人類庸眾本身，進而諷刺民主制度。
其實從一開始，黑暗森林威懾就和人類本身沒關係。威懾是羅輯和三體世界之間的。
面壁計劃的其他三個面壁人一開始都明白一件事，
面壁計劃最大的敵人不是三體，而是人類本身。人類逃亡計劃的最大障礙，也來自人類本身。面壁計劃賦予的欺騙能力，根本不是騙三體人的，三體人根本不在乎你玩花樣，本來就是騙地球人的。三體里也說過，對三體世界的任何要求都繞不開羅輯，沒羅輯點頭人類的話就是放屁。
於是鴿派不喜歡他強硬，鷹牌也不喜歡他不夠強硬。羅輯威懾的不光是三體世界，更是要威懾人類世界不作死，你作死我也廣播坐標。但大劉在這給程心挖坑了，
羅輯很難才能不明白把威懾按鈕給了程心會發生什麼，要不他在地下那麼多年都白呆了。程心背這個鍋可以說是冤。
不是程心沒有威懾能力，而是人類本身沒有威懾能力。再說一次，威懾是羅輯和三體之間的，跟人類沒任何關係。推薦閱讀：
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