莫泊桑的《項鏈》對現代人有哪些啟示？

01-18

房、車、工作，是不是影響我們一生的「項鏈」？我們是不是都是「瑪蒂爾德」？

大多數人還沒有到高級社交場上露臉，享受一下受人關注的虛榮的境界吧。

當然，馬蒂爾德還是不錯的，誠實地承擔著虛榮的代價。

階級的分野，不是輕易可以僭越的；如果有僭越的衝動，那就已經受到奴役了。

今天中午碰巧剛看了這篇短篇，和莫泊桑其他的短篇不同，這篇算是我從頭到尾能猜到情節發展的。因為故事情結比較貼近生活，也很容易代入。

讀第一遍的感受並不是「束縛」這層含義，而是虛榮的毀滅性。馬蒂爾德接連做出了幾個選擇，一步步把自己的命運推向了無力挽回的悲劇中。

命運的風水嶺，以及讀者最大的疑問在於：「為什麼馬蒂爾德不去問一下項鏈的價錢？為什麼她沒有去質疑項鏈的真假？」

對貴族、上流社會的生活抱有不切現實的想像，從文首大段的伏筆可以看出，馬蒂爾德夢想著上流人生活中浮華的用品、飾品。她「覺得」自己是為奢華而生的，雖然她對上流人的生活一無所知，只是管中窺豹，瞻其表象而已。所以她想都沒想到那項鏈會是假的。她沒有想到，一個身份本來高貴的人，又何必需要外在物品來標示高貴？

這種階級差異帶來的自卑、不安全感，矇騙了她的判斷和想像力。

即便馬蒂爾德是懷疑過，只是開不了口去問「她的朋友」，也足以看出她作為下層階級人的特點——事前諂媚，事後懼怕。

再開點腦洞，如果我是那位借項鏈的主顧，動點歪心思，可以從馬蒂爾德這樣虛榮又膽小的窮人身上騙到不少錢。

這樣的騙術現在也應該挺常見的了。

如果說對我的啟示的話，我的感受是：

不管自己的現在身份是高貴還是低賤，都要有一顆平等且自由的心，以此支撐自己作出理性的判斷。

德不配位，必有災殃。

評&<&<項鏈&>&>中瑪蒂爾德的人物形象

多年後，重讀《項鏈》，細品人物，再次被小說裡面的主人公所吸引，那鮮活的人物形象又一次被重新認識，並被深深感染，不過被重新認識的主人公形象竟然和以前在課堂里學到的觀點大相徑庭。這也許就是經典名著的魅力所在吧，之所以經典，是因為他與時俱進、常讀常新。

書中美麗、善良、真誠的主人公瑪蒂爾德、駱賽爾、約翰妮他們滿腔熱情不遠萬里來到中國，不但沒有受到中國人民應有的尊重，反而在很多場合里被戴上了虛榮、偽善、貪婪的大帽子，而且一戴就是幾十年。

一段時間夜不能寐，為他們遭受不公正的待遇憤憤不平。隨著時代的發展，人們必將用新的視角給與他們新的內涵和註解。他們的形象終究會得到人們的認可和歌頌。

說到這裡我不禁要大聲吶喊：娶妻應娶瑪蒂爾德.

娶妻應娶瑪蒂爾德的理由:

一、丰韻、愛美、喜歡夢想的漂亮女子.

瑪蒂爾德因美麗、漂亮所以喜歡夢想，喜歡夢想是女人的天性。小說開始就描述了瑪蒂爾德的七個夢想——

她夢想著那-------東方的幃幕。

她夢想---------無從估價的瓷瓶和精美傢具；

她夢想--------和-------知名男子在那兒閑談。

夢想那些光輝燦爛的銀器皿了。

夢想那些滿綉著仙境般的園林和其間的古裝仕女以及古怪飛禽的壁衣了；

她夢想那些用名貴的盤子盛著的佳肴美味了，

夢想那些在吃著一份肉色粉紅的鱸魚或者一份松雞翅膀-------

「-----她沒有像樣的服裝，沒有珠寶首飾，什麼都沒有。可是她偏偏只歡喜這一套，覺得自己是為了這一套而生的。她早就指望自己能夠取悅於人，能夠被人羨慕，能夠有誘惑力而且被人追求。」

以上這些東西是所有女人都夢想得到，既然所有的女人都可以這樣想，一個漂亮的小女人瑪蒂爾德這樣想想也沒什麼大不了的。

然而，就憑這些，有人把瑪蒂爾德說成了愛慕虛榮。虛榮心是人的本性，身為妻子，一個漂亮女人，一個沒有工作的全職太太，多一些夢想是人之常情，無可厚非。2008北京奧運會開幕式場面浩大，精美絕倫，無與倫比，到現在還被國人津津樂道：花這麼多的錢值！這裡面難道沒有虛榮的成分嗎？在我看來，虛榮推動繁榮。

瑪蒂爾德單憑美麗、漂亮、丰韻而且富於幻想已招人喜愛。

二、賢惠、善良、多情、純真、自尊的妻子

當瑪蒂爾德拿到晚會的請柬時，妻子的賢惠、善良、多情便流露出來。

「你叫我拿著這東西怎麼辦？」 --------「你叫我身上穿著什麼到那兒？」--------兩大滴眼淚慢慢地從她的眼角向著口角流下來，但是她用一種堅強的忍耐心鎮住了自己的痛苦，擦著自己那副潤濕了的臉蛋兒，一面用一道寧靜的聲音回答：「沒有什麼。不過我沒有衣裳，所以我不能夠去赴這個晚會。你倘若有一個同事，他的妻子能夠比我打扮得好些，你就把這份請帖送給他。

這裡妻子收到的是丈夫頂頭上司「教育部長若爾日?郎波諾暨夫人舉辦的晚會。」說明丈夫受到了領導諾爾日的關注了，瑪蒂爾德明白，參加丈夫領導夫人的晚會，對丈夫今後的事業發展有多麼的重要。瑪蒂爾德接受過良好的教育（教會女子學院）。深知夫人外交對丈夫的影響有多大，穿著寒酸的衣服參加晚會，丟的是丈夫的臉，如果不能給丈夫掙面子，去，不如不去。試想：布希先生出訪他國，如果身邊的夫人勞拉打扮的一身寒酸，丟的是誰的臉？由此來看瑪蒂爾德的賢惠、多情、善解人意盡寫在臉上，流露在話語中。

當丈夫決定要給自己的太太買件像樣的衣服時。

「她思索了好幾秒鐘，確定她的盤算，並且也考慮到這個數目務必可以由她要求，不至於引起這個節儉科員的一種吃驚的叫喚和一個乾脆的拒絕。末了她遲遲疑疑地回答：細數呢，我不曉得，不過我估計，有四百金法郎，總可以辦得到。」

從這裡看得出瑪蒂爾德是了解丈夫的，妻子深知丈夫的小金庫里有多少積蓄，四百金法郎丈夫是承受得起的。其實丈夫「本存著他父親從前留給他的一萬八千金法郎」，區區四百金法郎又算得了什麼，只能證明瑪蒂爾德是一個生活節儉的賢惠善良妻子。

衣服做好了，不過要參加「看得見政界的全部人物」的晚會，脖子上好像還缺少點什麼，該是動用一萬八千金法郎的時候了吧，然而沒有！

「沒有一件首飾，沒有一粒寶石，插的和戴的，一點兒也沒有，這件事真教我心煩。簡直太窮酸了。現在我寧可不去赴這個晚會。」「……世上最教人丟臉的，就是在許多有錢的女人堆里露窮相。」（要知道這丟的可是丈夫的臉面）

如果瑪蒂爾德是一個虛榮心很強的人，留著一萬八千金法郎不用，卻手背朝下向人家借首飾，這在情理上是講不通的。一件像樣的首飾，幾千金法郎足夠用的了，瑪蒂爾德一定盤算過：花幾千金法郎去參加一次晚會不值。所以，買，不如借。不花錢，還不失體面。

所以聽到丈夫對她高聲叫喚：「你真糊塗！去找你的朋友伏來士潔太太，問她借點首飾。你和她的交情，是可以開口的。」

瑪蒂爾德不得不勉為其難，放下自尊而且還要裝出很快活的樣子：

「她迸出了一道快活的叫喚：這是真的。這一層我當初簡直沒有想過。」

試問一下：是真的沒想過嗎？

瑪蒂爾德是有自尊的：她有一個有錢的女朋友，一個在教會女學裡的女同學，可是現在已經不再想去看她，因為看了之後回來，她總會感到痛苦。

這足以說明瑪蒂爾德有強烈的自尊心，但為了丈夫，還是來到了朋友的家裡：而且瑪蒂爾德在有錢的朋友家裡，受到了熱情真誠的招待：

伏來士潔太太向著她那座嵌著鏡子的大衣櫃跟前走過去，取出一個大的盒子，帶過來打開向駱塞爾太太說：「你自己選吧，親愛的。」

瑪蒂爾德在選首飾的時候，一道只有在閨房密室里獨有的風景，展現在讀者面前：

她最初看見許多手鐲，隨後一個用珍珠鑲成的項圈，隨後一個威尼斯款式的金十字架，鑲著寶石的，做工非常精巧。她在鏡子跟前試著這些首飾，遲疑不決，捨不得丟開這些東西，歸還這些東西。她老問著。「你還有沒有一點什麼別的？」「有的是，你自己找吧。我不曉得哪件合得上你的意思。」她忽然在一隻黑緞子做的小盒子里，發現了一串用金剛鑽鑲成的項鏈，那東西真地壓得倒一切；於是她的心房因為一種奢望漸漸跳起來。她雙手拿著那東西發抖，她把它壓著自己裙袍的領子繞在自己的頸項上面了，對著自己在鏡子里的影子出了半天的神。後來，她帶看滿腔的顧慮遲疑地問道：「你能夠借這東西給我嗎，我只借這一件？」「當然可以，當然可以。」她跳起來抱著她朋友的頸項，熱烈地吻了又吻，末後，她帶著這件寶貝溜也似地走了。

在這裡我們看到的是：一個美麗的小女人，面對自己喜愛的眾多飾品，一種從內心油然而發的天真、活潑、純潔、喜悅的神態。這麼一副美麗天然難得的畫面，有人卻給扣上了虛偽、貪婪的帽子。

什麼叫虛偽？什麼叫貪婪？口是心非為虛偽，借而不還叫貪婪。中國有句古話叫：來說是非者，便是是非人。依此推理：虛偽者說虛偽，貪婪者道貪婪。由此我們來給持這些觀點的人畫一畫像：一個戴著有色眼鏡，成天戴著高高的帽子，領子豎得高高的，整天的這個不行，那個有問題，弄得他身邊的人，人人壓抑。大家都來看，這個人像誰？像不像《套中人》里的別里科夫。我看像，像及了。

三、勇敢堅強、敢於擔當、堅守如一、純潔真實的女子

晚會的日子到了，駱塞爾太太得到極大的成功，就像超女一樣，一夜成名。她壓倒了所有的女賓：她比一般女賓都要漂亮，時髦，迷人---------。她讓所有的男賓都嚮往：一般男賓都望著她出神，探聽她的姓名，設法使人把自己引到她跟前作介紹。本部機要處的人員都想和她跳舞，部長也注意她。

如果她是想要擺脫寒傖，黯淡平庸的生活，而置身於所謂上流社會，成為一個物質生活優裕，在社交場中受到男子們的奉承和追求的「夫人」的話。那麼這次晚會給她帶來了轉機，下一步她要怎樣行動，我們不難推測：

那就是偷情，傍大款。因為晚會已經給瑪蒂爾德創造了這樣的條件，只要他願意是沒有哪個男人能夠拒絕的，那麼接下來應該是：瑪蒂爾德依偎在部長的懷抱，或是來個媚眼，暗送秋波，要不留個紙條，留下自己的住址，電話、QQ之類.再接下來等待瑪蒂爾德的就是收穫了。

然而瑪蒂爾德在給丈夫掙足了面子，盡了作為妻子該盡的義務之後，卻選擇了悄悄的離開會場。

她是清晨四點鐘光景離開的。喧囂了一夜的貴婦人們此時己經沒有注意力了：-----為了避免另外那些裹著珍貴皮衣的太太們注意，她竟想逃遁了。沒有人注意，就不會丟面子，小夫妻兩個------匆匆忙忙下了台階兒。擁有一萬八千金法郎身價的小兩口應該找一輛像樣的的車回家，不過那樣太奢侈了，還是節儉過日子吧，所以-找著了一輛像是夜遊病者一樣的舊式轎車回家了。

意外的是，老天卻給他們開了個天大的玩笑：在回家的路上，借來的項鏈丟失了，而且項鏈的價格還異常的「昂貴」。擺在瑪蒂爾德的道路有很過條：

①向朋友說明情況。這應該是一條很明智的路。

②賴賬，買一個地攤貨冒充,然後賴帳打官司，也在情理之中。

③離婚、偷情、傍大款，走這一條路應該是最有理由的：因欠債而離婚；因離婚加之還債，而傍大款，這樣還可實現許多「夢想」。同時又可得到許多人的同情，真是一舉多得。

可是瑪蒂爾德卻選擇了最艱辛，最讓人難以接受也最偉大的方式：買項鏈，還項鏈。一夜「風流」，十年心酸。

在這十年里，瑪蒂爾德：嘗到了窮人的困窘生活了，他們辭退了女傭；搬了家；租了某處屋頂底下的一間閣，她開始做種種家務上的粗硬工作了，廚房裡可厭的日常任務了。她洗濯杯盤碗碟，--------內衣和抹布都由她親自用肥皂洗濯再晾到繩子上；每天早起，她搬運垃圾下樓，再把水提到樓上，每逢走完一層樓，就得坐在樓梯上喘口氣。-------她挽著籃子走到蔬菜店裡、雜貨店裡和肉店裡去講價錢，去挨罵，極力一個銅元一個銅元地去防護她那點兒可憐的零錢。-------她已經變成了貧苦人家的強健粗硬而且耐苦的婦人了。

在這裡我們看到了一個勤勞樸素、節儉節約、含辛茹苦、任勞任怨、堅強勇敢的傳統東方婦女的形象，瑪蒂爾德在我眼前變得高大起來，我不禁用敬佩的眼光來仰視這位偉大的女性。

瑪蒂爾德選擇了艱辛，失去了美麗，卻收穫了愛情和自尊，理應還要收穫尊重。然而我們聽到更多的評價是：咎由自取。

一個丰韻、愛美、喜歡夢想的漂亮女子.一個賢惠、善良、多情、純真、自尊的漂亮女子，一個勇敢堅強、敢於擔當、堅守如一、純潔真實漂亮女子，難道不值得男人追求嗎？

為什麼大家都看不到誠實？

請看看最後一段，誠實雖然付出了代價，但讓她得到了人格上的平等，即便她變成了一個洗衣婦。

上述各位的回答都挺代入的，大家都挺聰明的，反正丟了朋友的貴重物品，第一時間想到是減少自己的責任，甚至還有人覺得可以利用朋友的無知去掙點錢花花。

海筆架說：滿朝皆婦人。我補充一句，潑婦。

補充一點。

沒有什麼配或者不配，主人公自然有追求美好生活的意願，而且她也有這個資本，年輕、漂亮就足夠了。但同時，她有誠實的品行，並勇於承擔責任。

都他媽什麼時代了~！？竟然還有人談論她配不配？她虛榮的代價？階級僭越？

都是中學老師教壞了，都是「中心思想」給鬧的！

說個會被疊的:

有事兒有話找個合適的方式直接說出來，大多數情況下事情沒有我們想像的那麼糟糕。

我一點都不覺得女主有什麼問題啊價值觀是對的呀不覺得她貪婪不覺得她虛偽而是覺得她太辛苦了選了一條最辛苦的路有點逞強但是現在很多人連這個也做不到了吧

很心疼馬蒂爾德，哪怕她是有那麼一點虛榮。但是十年償債，這個責罰未免過重，婚後十年對於一個女孩子來說，是再也回不去的年輕光陰啊。

也算是給我們現代人提提醒吧。

認清自己，想要改變現在行動。

犯了錯誤，立馬承認協商解決。

在知乎搜這篇文章，你不會失望的

我覺得問題的關鍵是：

為什麼瑪蒂爾德不敢一開始就向她的好友詢問項鏈的價值？哪怕是委婉的問一下也沒有。她一開始就自然的放棄了這一點。

這說明了什麼問題。

個人理解有兩點：

1.她想都沒想就認為好友的項鏈肯定價值連城。為什麼會這樣想呢？這說明她認為上流社會肯定什麼東西都一定是很昂貴的。然而問題是這只是她的想像，事實是那條項鏈不過幾百法郎。

這個想法暴露出來的問題是：她所認為的上流社會與真實的上流社會相去甚遠。一切都是她自己一廂情願的幻想。

2.本來向好友借項鏈就已經很丟臉了，然後如果承認丟失項鏈的事實，那豈不是更加的無地自容。

所以毫不猶豫的選擇了就算吃苦還債也要保護自尊的做法。

問題是為了這點自尊付出如此的代價是否值得。

這同時也說明了當你什麼都沒有的時候，自尊對於你來說就「最值錢」了。

綜述，第一點告訴我們，對於上流社會的幻想奴役著我們，這種奴役來自於上流社會將自己的一切所作所為都打造成榮華富貴，美麗，優雅的代名詞。讓我們誤以為擁有了這些優雅就可以成為貴族。事實正好相反，上流社會的成功更多的來自於掩蓋在優雅背後的侵略，剝奪甚至是殺戮。同時也說明上流社會的生活豈是靠一串項鏈就可以輕易獲得的，那是方方面面的超越。

第二點可以告訴我們，只有弱者才強調自尊，這不是說自尊不重要。這點可以參考知乎的另外一個回答，地址鏈接：https://www.zhihu.com/question/20761669/answer/16095503。

身處的環境與自身的條件並不重要，沒必要拿這些和別人攀比。女主人公的心理變化我想那些處境貧窮的人都體會過，很多人見識多了以後，就會沒由來的感到自卑，會怨天尤人，甚至選擇走上歧途。主人公只是弄丟了一條假鑽石，而換來的卻是一場上天給他演的一場笑話，她所追求的不過是女人的虛榮心，體現了過度虛榮的可笑，盲目的追求是愚蠢的。 _17電商3+2 29號

我認為每個人都有一個所謂的「虛榮心」都在每天都在為自己想要的去做事，而這裡只到了一個天真的人，文章批判了被資產階級虛榮心而腐蝕的人。

虛榮心人的感情總是容易令人迷失自己，甚至改變了自己的一生。其實環境是人為締造的，而個人對環境的看法是主觀的，對人生的價值也是主觀的。「不以物喜，不以己悲」，不以事物美觀而喜，亦不因生活貧窮而悲。

虛榮是人之常情，每一個人都會想證明自己還表現自己。但是一切都是有兩面性的。馬蒂爾德雖然在那一夜之間獲得了成功的光榮和人們對它的讚美。但當丈夫再給她蓋上了一件樸素的家常衣服時因為害怕失去這些榮耀而匆匆忙忙的離開了夜會。但因為匆匆忙忙而丟失的項鏈。雖然以十年青春為代價補救了這一切，同時蒂爾德也獲得了成長

人可以有虛榮心，假如虛榮心過於強大就會像馬蒂爾德一樣，去滿足虛榮心去借項鏈，的確在舞會上光彩奪目，但在舞會結束時匆匆離開，結果丟了項鏈，最終落下了十年物是人非的結局。且馬蒂爾德不會懂得滿足，感覺自己的生活不怎麼美好但只在自己眼中，一味的追求自己的虛榮心才會讓自己變的這般如此。不過馬蒂爾德的誠實守信確時值得我們學習。

告訴我們做人不能貪慕虛榮並且在事情發生了之後不要先著急去想事情的壞處也許事情沒有想的那麼糟應該在生活中要仔細細心的去判斷事情的好壞與結果 .. 17汽修港華2號

每一個女人都夢想著一個貴族的生活，夢想著自己變得美麗動人過著高貴奢華的日子。瑪蒂爾德夢想中的生活與她現在的生活是格格不入的，丈夫對貧寒日子感動十分的滿足而她卻嚮往著華麗的生活。當她有機會參加貴族人士參加的夜會時，她並不是丈夫想像中的高興

一、她沒有衣服擔心會給丈夫沒有面子；

二、也是為自己自尊心的保護。

當衣服做好以後，她覺得自己是闊太太中間露窮酸相會使她難堪。她向他的女朋友那邊借了一條項鏈，她在夜會上出盡了風頭將自己的虛榮心和滿足感填飽。盡興過後項鏈的丟失，使她從天堂墜入地獄。她擔心自己的女朋友把自己當做一個賊，她毅然決然的背上這比可怕的債務。瑪蒂爾德懂得了窮人的生活，她開始過上了一個銅子一個銅子的攢的生活。10年後，她終於攢夠了錢，但是她卻成為了一個窮苦人家粗壯的婦女。10年，她丟失了女人美好青春，丟失了女人的魅力。當他去見佛來思節夫人時，得知當年的項鏈是假的時候她痛心不已。這10年來她再為自己當年的虛榮和滿足感買單，但又有誰為她的10年買單。

人生無常一件小事足以敗壞你，也足以成全你。 17電商3+2 07號

從文章中的許多細節來看，主人公家並不是過於窮困潦倒。也算得上是有錢人。但女主人公依舊不滿足，竟然為了滿足自己的虛榮心，而去借項鏈。才引發了之後那一系列的事情。所以說過度的虛榮心是並不可求的。

17電商3+2 36號

每個人都有自己的顧慮和自己不得已去做的事情，瑪蒂爾德是愛美的，同時也是被愛美而害慘了的嗎。

不能去過分的批判瑪蒂爾德，她為了在宴會上不丟自己丈夫的臉，同時讓自己能夠重溫美麗，所以向貴婦朋友借了一條項鏈，本來打算的很好，宴會結束，回到自己樸素的生活，可是因為意外，項鏈丟了所以不得已要用自己十年的青春來換回那條她以為是真正的項鏈。

17電商3+2 13號

人總是虛榮希望在他人面前表現出好的一面，這本身是人性沒有錯，但是凡事不能太過，否則帶來的後果也許你承受不起。就像文中的女主角，白白為了一個假的項鏈苦了20年，沒了青春的美麗，女人的魅力。但是卻也不都是壞事，她懂得了生活的不易，明白了做人需要的不是項鏈而是刻苦與堅持。每個人同樣如此，因為自己一時疏忽犯下的錯讓自己感到痛苦，失去了快來，但艱難過後懂得了許多道理學會了更多的技巧，回過頭來發現自己的痛苦反而磨練了自己，失去的快樂成就了自己，也許反而要感謝當時的錯誤了吧！電商3＋2 30號

我認為瑪蒂爾德的下場是她為自己的虛榮所付出的代價，她在弄丟項鏈以後沒有及時說明情況，而是選擇自己去買一條一模一樣的項鏈還給自己的朋友，雖說是還了，但是如若沒有欺騙她的朋友，那麼她需付出的錢與買一條真鑽石項鏈的錢是天差地別的，所以說這是她因欺騙朋友而付出的巨大的代價。一切都因她的虛榮心而開始，又因她被歲月磨礪而結束，有始有終。

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