三角貿易發生時非洲都在幹什麼，難道被抓的黑奴沒有武裝反抗？
像中國，就有武裝反抗
很遺憾，三角貿易發生時整個非洲都在幫忙抓奴隸。
最早將非洲黑人當作奴隸的是阿拉伯商人，實行抓捕販賣的多數阿拉伯販奴者來自北非的柏柏爾人王國（摩洛哥、阿爾及爾、突尼西亞等）。阿拉伯奴隸貿易從9世紀開始持續到19世紀，長達千年之久，據估算阿拉伯人曾抓走過上千萬奴隸（這個有待查證）。許多阿拉伯實施者自身就是非洲人（不過不是黑人）；
將奴隸貿易擴大化形成三角貿易體系的是歐洲殖民者。葡萄牙、西班牙、英國、法國甚至丹麥瑞典都曾參與到黑奴貿易中來，其中尤以伊比利亞半島國家和英國為最。
不過15～18世紀的西方人是沒有能力從非洲內陸抓走成百上千萬的黑人的，他們所有的僅有些海岸上的貿易據點和少量探險家、商人、僱傭兵，並且無法深入潮濕危險的黑非洲內陸。他們能夠獲取大量的黑奴全憑同利欲熏心的當地部落首領和國王的交易。這些酋長和國王將大量戰爭中敵對部族的俘虜、自己部落中的奴隸和囚犯販賣給歐洲人以獲取金錢和武器，以發動下一次部落戰爭。慢慢地，掠奪奴隸出售從發動戰爭的結果變成了發動戰爭的原因。戰爭愈演愈烈，黑奴越來越多，三角貿易隨之興旺，非洲大地從此生靈塗炭。
西非地區幾個最大的王國——阿散蒂、達荷美、馬里——都是靠奴隸貿易發展壯大的。即使英國廢除奴隸貿易後，這些國家的統治者仍然堅持不懈的試圖出售奴隸給南美買家——很多情況下，他們出售的已經變成了自己的國民。奴隸貿易極大的鞏固了非洲內部的奴隸制度，其中包括女性奴隸制度和人祭儀式。
許多年以後，奴隸制早已廢除，歐洲人不再需要黑奴，並且發明了足以令他們深入熱帶地區的瘧疾葯和後膛槍。他們在19世紀末輕而易舉地摧毀了這些非洲小王國，將整個非洲瓜分一空。這個時候的非洲已經因幾個世紀的奴隸貿易而滿目瘡痍硝煙遍地，而貿易中獲得的利潤也早已經被揮霍一空了。
奴隸貿易中撒哈拉以南非洲被掠奪了三千萬人口，其中超過千萬死在了海船上，大陸人口數量減少過半。這其中大多數都是非洲人自行抓捕出售的，他們根本沒有抵抗。
當然也有誓死不參與奴隸貿易的首領，但絕對屬於少數。
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本來想著能有10個人贊就謝天謝地了的，現在這樣多人真是出乎預料，謝謝大家的認同。再補充一兩句我的觀點吧
前文提到有少數不參與奴隸貿易的首領，他們有些完全是出於自己的良知，有些是因為自己也曾為奴對此深惡痛絕，但這些是時代洪流下的個例。當時更多的非洲統治者是這樣的（引用自維基百科）：
十九世紀四十年代，達荷美國王哥祖這樣說：
販奴貿易是我的治國之策。這是財富的來源和榮耀...母親哄孩子入睡時就說敵人已經被打倒，成為奴隸了...
1807年，不列顛議會通過法案禁止販奴貿易。邦尼國王（現今為奈及利亞）對此感到驚恐：
我們認為這一貿易必須繼續下去。這是神諭和祭司的裁定。他們說雖然貴國十分偉大，但是神明自己規定的貿易是不可以被阻止的。
到了18世紀，就連之前強烈反對奴隸貿易的國家都加入其中，只因為這其中軍事技術和黃金的誘惑太強烈，而代價僅僅是他們眼中的「一些無用人口」。甚至連被抓獲的人也沒什麼反抗的想法——既沒有組織也沒有武器，千百年來戰敗者就是要當奴隸，有什麼武裝反抗的可能呢？
我在這裡這樣說並不是為了給殖民帝國洗地，他們的行為同樣惡劣，促使了奴隸貿易的大規模增長並且直接導致了無數黑人的死亡以及他們子孫在種植園裡的苦難。我所想要強調的是，就在離我們不久的那個大航海時代，奴隸貿易、對人身自由的完全剝奪仍然是一件完全公開存在的事情，無論殖民者、種植園主、穆斯林商人還是非洲國王，每個人都認為這理所當然。直到啟蒙時代之後這一切才開始改變，這改變到現在也還沒完全告終，我們所享有的時代、我們身上所具有的現代性比看上去要可貴的多。
首先，沒有非洲人的幫忙，歐洲人不可能開創如此大規模的奴隸貿易。為什麼？因為歐洲人根本水土不服，沒辦法深入到非洲內陸。
其次，最反對廢除奴隸制的人就是非洲的那些酋長們。若沒有非洲酋長們的參與，整船整船的非洲人也不可能被運到美洲的奴隸種植園；這些酋長們圍捕自己的非洲同胞，把他們賣給等在海邊的歐洲船長，從而獲得可觀的利潤。
這些非洲領導人在奴隸貿易中發揮了重要的作用，他們的參與對歐洲人來說是必不可少的，因為歐洲人被限制在沿海地區，並承受著25%到50%的死亡率。
那整個非洲就沒有一個部落反對奴隸制嗎？答案是有的。歐洲人對這些駭人聽聞的做法全然不顧，繼續買賣非洲人達四個世紀之久。由於這樣做能獲得巨額利潤，各大既得利益集團都堅決反對任何控制或廢除奴隸貿易的建議。首先，所有的非洲酋長就反對，因為他們用一個強壯的奴隸可換得20到36英鎊。
那麼，英國到後來為什麼又開始反對奴隸制？因為，人家英國開始工業革命了。但不管廢除奴隸貿易的運動如何，非洲大地上確實發生過反對歐洲人的暴動。確實有少數非洲酋長曾試圖阻止對他們的非洲同胞的這種令人髮指的貿易，但是，他們沒有機會，因為那些繼續這種貿易的酋長得到了火器，威脅著少數試圖不幹的酋長的生存。因此，這些少數持不同意見的酋長陷入了一種無法逃避的困境。
到這裡大家難免會生出一個疑問：如果沒有這種利益導向，那是不是全世界都沒有人會站出來為這些「奴隸」說句話了？不是的。工業革命的進步援助了這些廢奴主義者，它正在使奴隸制過時。因為不斷進步的技術所需要的是海外市場，而不是廉價勞動力的供應。事實上，廢奴主義者爭辯說奴隸貿易已經失效，因而堅決認為在非洲能發展起一種更加有利可圖的「合法」貿易。
而英國政府在廢止了奴隸制後都做了些實質性的行為呢？南北美洲的種植園主，尤其是１８世紀在英國議會中擁有一個重要集團席位的巴貝多的種植園主，也支持奴隸貿易。另外歐洲諸既得利益集團，不論是販奴者還是國內各酒商和產品製造商，都擁護這種奴隸貿易。
儘管存在著這些難以應付的障礙，一小群改革者仍大力從事廢奴運動。１７８７年，他們在英國成立了廢除奴隸貿易協會。１８２３年，為了結束奴隸貿易與奴隸制度，他們又成立了反對奴隸制度協會。
１８３３年，議會終於通過了一項在英國本土徹底廢除奴隸制並向蓄奴者提供２０００萬英鎊的賠償費的法令。
這不是在給誰洗地，這是史實，是在人類歷史上真切發生過的罄竹難書的史實。歐洲人給非洲帶來的傷痛和後續的惡劣影響絕不應該被忘記，就如同某些非洲人對自己同胞犯下的罪行同樣不該被遺忘和忽略一樣。這和哪洲人沒有關係，這是人性里共同的惡，銘記教訓才有可能創造更好的未來，才能讓這樣的人間慘劇徹底消失。註：引號里的內容全部摘自《全球通史》。英國政府進而說服歐洲其它國家以它為榜樣，允許英國軍艦捕捉掛有別國國旗的販奴船。有一個時期，英國動用了海軍四分之一的力量，即５６艘船隻、９０００名水兵，在非洲、古巴和巴西沿海巡邏。直到美洲大陸各國逐漸廢除奴隸制時——海地、美國和巴西分別於1803年、1863年和1888年廢除奴隸制，古巴大約也在1888年廢除奴隸制，此後後還有一些別的國家相繼廢除奴隸制——這種封鎖才有可能獲得徹底成功。
直接開大嘲諷算了，原來最近說小學生轉移到知乎上了是真的啊
幾個認知盲區，當然是因為看的書少造成的，可以理解：1.白人在非洲煽風點火發戰爭財方便他們賣人【錯】
歐洲人只是二道販子，所謂沒有買賣就沒有殺害我都不知道是哪裡來的邏輯，在當時那樣的運輸條件下，運送活人橫渡大西洋可不是一件容易的事，買賣奴隸所面臨的風險還不至於說我非要買很多（畢竟美洲種植園的勞工除了黑奴也有本地印第安、歐洲移民和加勒比海地區的原住民），奴隸貿易市場真正的掌握者是非洲酋長和當地穆斯林奴隸主，他們才是提供這些黑奴的主要來源。噢，如果你還知道阿拉伯人是白色人種的話，這個鍋是可以強行甩在「白人」身上，非要說都是二道販子的錯，這你就是無視歷史唯物哲學的「具體問題具體分析」了。2.工業革命促進了奴隸貿易【錯】
連工業革命和奴隸貿易都沒搞懂的人比較容易上來就弄混，上面的噴子大多數都是這樣，反洗地把自己暴露了（笑）。工業革命恰好使得奴隸貿易走向沒落，具體的原因可以參見我下面給的英國廢奴運動過程中，工業資產階級出工又出力，生產力決定生產關係，奴隸制度恰好是上一個生產力階段的遺留物謝謝。3.歐洲殖民者促進了奴隸貿易【錯】
誒喲喂我的大爺們啊，九年義務教育真的學好了么，上來就噴、嘲諷別人洗地的時候真帶腦子了？還是說本來就沒學？歐洲人在黑非洲搞殖民擴張瓜分非洲主要是從18、19世紀開始，也正是這個時候廢奴運動走向高潮，為啥？「勞資殖民當地是要用當地的人給我幹活的，你們把他們都賣到美洲去幹甚麼！美國佬是你們爸爸？」——我想這樣稍微演繹一下小劇場就好了（攤手）下面才是正經的資料補充：（第2點是英國人為啥要廢奴= = 提前提示）
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------首先說明下本人專業不是歷史學 可能沾點邊但是不是專業的 如果是專業的話估計打臉能打的飛起= = 所以我還是做點比較基本的普及就好了【意思是百度或者知網這些地方就能找到的資料】【相對於現在國內義務教育階段的歷史介紹】1.歐洲白人來了才有黑奴貿易？
首先大家百度「黑奴貿易」詞條 第一句話就寫了最早的黑奴貿易起始於阿拉伯的阿巴斯王朝
【如果你覺得這個是西方安插在我國少數「別有用心的人」故意修改的詞條我也沒辦法= =】百度詞條內容整合如下【黑奴起義 贊吉起義 阿拔斯王朝等】：869～883年伊拉克黑奴反抗阿拔斯王朝的起義。因阿拉伯人稱東非海岸的黑人為贊吉，又稱讚吉起義。阿拔斯王朝時期，大批黑人被販來【主要來自北非、東非】開採鹽漬地硝石礦等艱苦勞動。869年9月，自稱阿里後裔的阿里·本·穆罕默德【這貨是個波斯人還不是黑人= =】來到巴士拉地區，宣稱奉真主之命來解救黑奴脫離悲慘處境，得到大批黑奴的響應，還有農民和貝杜因部落參加，以穆赫塔賴城為據點，很快便聚成20萬之眾【至於裡面有多少黑奴這個就要請專業人士了】。 然後一直被忽略的一個事實是，在奴隸貿易的主要時期，歐洲人販賣的奴隸，都是向非洲沿海穆斯林王國購買的，而不是歐洲人自己去捕獲的。而直到今天，被批判最多的卻是奴隸貿易的「中間商」（歐洲販奴者），其次是買家（美洲奴隸主），而對最血腥殘忍的黑奴獵手（同時也是奴隸主）——阿拉伯穆斯林鮮有介紹。【其實這個大家看影片天國王朝裡面也有看到阿拉伯奴隸主有不少的黑人奴隸，雖然這部片是有點歷史改編，但是對於時代背景還能比較貼近的】 至於更多具體的關於阿拉伯人是如何掠奪黑人的，查查穆斯林王朝崛起對於非洲大陸的「原罪」就行了，這方面資料又不是不多= = 在這主要強調的是黑奴貿易（非部落間性質）主要是由阿拉伯人開啟的，並且人數不少（你不能強行跟後面17、18世紀的歐洲人比），而且就算是在三角貿易最為興盛的時候，黑奴貿易主要的地接主要是當地的非洲部落或者是阿拉伯王國（真的是沒有殺戮就沒有買賣？只能說這個買賣不能跨越大西洋罷了） 如果你們非要覺得阿拉伯人算是白人人種的話【假如某些人還知道阿拉伯人是歐洲人種】，那我們來黑「突厥人」吧，這裡有一篇碩士論文，名為《奧斯曼帝國奴隸制研究》，作者葉亢【如果我這裡引用不嚴謹或者有問題的話請留言告知我...畢竟是第一次寫，不好意思】其中講述了關於奧斯曼帝國奴隸制的發展，白人、黑人都有，任君選擇~~2.英國人為啥要廢奴？
這裡有篇科普向的1998年發表在《歷史教學》上名為《英國廢奴運動探析》的文章，我稍微摘選部分：第一點——黑奴貿易本身的需求減少
曾給英國帶來巨大經濟利益的西印度種植園經濟自18世紀以來日益走向衰落，隨著工業革命的發展，其在英國經濟中的地位不斷削弱。種植園經濟的衰落一方面是土地肥力下降，生產成本上升；另一方面由於其他殖民國家（例如法國）的市場競爭，使得英國在18世紀末期在蔗糖市場（這個可是重要的種植園經濟產物，非常重要之一【怕某些人不知道】）上漸漸喪失了對歐洲大陸的控制。另外，新興工業資產階級崛起（你們要的資本家來了），要求廢除西印度的壟斷制，實行自由貿易。以棉紡織業為例，在1786年至1790年間，西印度向英國提供了7/10的進口棉花，而1826年至1830年間卻只能滿足其需求的1/15，而西印度正是英國大量輸入黑奴的地方。（其他具體原因見原文吧，就是舉史實） 第二點——喏，你們說的自由平等，說的老舊點，民權 18世紀是福音主義思想傳播的時代，在福晉派看來，人人都是上帝的子民，每個人都可通過虔信上帝而得救，因而人與人之間是平等的，那種將其同類淪為財產和附屬品的行為是違背上帝意願的，是罪惡的。亞當·斯密在《國富論》一書中寫道：「從歷代和各國的經驗來看，我相信自由人的勞動比奴隸勞動來得便宜。」阿琴·揚也稱，在甘蔗園中使用奴隸是「最昂貴的勞動」，是生產率最低的一種勞動。——夭壽啦，白人爸爸出來洗地啦~~ 1787年5月22日,在英國成立了第一個廢奴運動組織「廢除非洲奴隸貿易協會」，又稱「倫教協會」。它最初由12人組成，其中9人為貴格派教徒，夏普被推舉為協會的主席。（這個貴格會非常牛B，為啥呢？因為這個教會還真的是本著博愛自由精神的= = 連美國獨立戰爭他們都說不要打架不要打架，有啥非要打架說的呢？然後被潘恩在《常識》裡面噴成狗...不過人家在搞世界解放運動的時候，馬爺爺還不知道在哪裡呢=。=） 不過英國畢竟是個「民主國家」（別黑我大君主立憲！），走程序還是必要的，雖然開頭是艱苦的，但是嘛1830年,僅是從11月17日到12月23日,議會就收到1225份請願書。廢奴運動如此大得人心,以致當時的議員候選人都以抨擊奴隸製作為講演時必不可少的內容。1833年8月28日,議會最終通過了廢除英屬西印度殖民地奴隸制的法令,到1838年,全部77萬名奴隸獲得了盼望已久的自由，英國是世界上第一個禁止黑人奴隸貿易的大國（其他小國我就不知道啦）。 然後接下來就是喜聞樂見的部分，「勞資都廢除黑奴貿易了，你們這些沒心沒肺不懂平等的渣渣還不快快學我」，法國、西班牙和英國就成立了反販奴艦隊，在西非海岸巡邏，稽查運奴船隻。（見過這麼把平等自由踐行到這個份上的么！）3.至於武裝反抗【被你們這群人帶跑題了...】
除了第一點裡面所提到的阿拉伯人時期的反抗，在三角貿易時期沿海地區的反抗實際上並不多...一方面是這些黑奴本身就是戰敗被俘的，找人算賬也不會找二道販子（歐洲人），你說是吧；另一方面作為自由人主動去美洲的黑人可真是不少噢，很多就是本著改善生活去的（你說奧巴馬他們家族要是一直蹲黑非洲的話能不能做總統啊=。=）。 當然地區性的奴隸起義不少，1739年牙買加就有「逃亡黑奴起義」，最富有傳奇色彩的就是海地這個國家的誕生，不過很有趣的是這個國家的誕生反而是要感謝某些人口中的資本家爸爸2333。1791年，巴黎的國家議會決定給海地的奴隸選舉權，結果種植園主拒絕遵守這一決定，導致黑叔叔生氣了，帶著10萬人就把島給佔了，還把拿破崙派的軍隊干翻，在1801年宣布獨立。（你看看給啥選舉權，給啥選舉權，把自己坑了吧~~）原作者：滅世福音
兩百年前——
非洲叢林的邊緣，一個披著斗篷的老巫師正對著一群黑人手舞足蹈。
「上船吧，酋長，等到了新大陸，你們都將為王。」被稱為酋長的男人看著眼前造型怪異的貨船，一隻腳踏了上去，但是又緩緩轉過身來，和遠處人群中一個蒙面男子交換了眼神。「可是，巫師，代價呢？代價是什麼呢？」巫師詭異地笑了，輕輕解開披風，露出的臉孔上紋滿了代表奴工的紋身：「這一切。」酋長輕蔑地退後了一步，一腳踢開了上船的木板，看見這一幕，巫師似乎變得十分暴怒，但是，這暴怒稍縱即逝，巨大的恐懼從他的臉上浮現出來。「你居然敢拒絕我們的提案？」白人船長出現在船頭，身後跟著一整支全副武裝的步槍隊，「你帶這麼多人來，是給你送葬嗎！」
酋長默聲不語，似乎有一種成竹在胸的氣勢，忽然間，無數火球划過天際，居然是粗製的RPG飛彈，猛然炸裂在船頭，爆破的風壓把巫師掀翻在地，船長身後的步槍隊也霎時潰不成軍。怒吼著的船長奪過一支步槍奮力射擊。蒙面男子厲聲高呼：「快！」一聲令下，黑人戰士們讓開道路，一輛烏黑錚亮的坦克從人群後方現身。陷入半癲狂的白人船長怒吼著讓士兵裝填艦炮，向緩緩駛來的坦克發射了一枚沉重的炮彈，雖然沒有擊傷坦克，但是在地上炸出一個深坑，笨拙的坦克竟倒霉地卡在了半路。酋長一看大事不妙，三步並兩步衝上前去，硬是用蠻力將坦克的一側托起，轟鳴一聲之後，坦克脫困，高高揚起炮管，一發炮彈正中船長腳下的船體。
在火海中哀號的船長最後看見的東西，是硝煙後飛躍而來，老酋長憤怒的斧子。斧子完美地斬在船長的臉面正中，讓他發出不屬於這個世界的絕叫，重重倒在堆放好的軍火上，炮彈和槍葯被他打翻一地。蒙面人猛然躍起，在軍火殉爆前的瞬間，把老酋長按到在地上，隨後，就是驚天動地的火光……
硝煙散盡，船長燒焦的屍體扭曲地跌在地上，站起身的老巫師驚恐不解地喃喃自語：「這不該是黑人的命運！」
蒙面人上前，按住老巫師，一把揭開自己的面罩，露出一張在另一個時間線為人熟知的面孔。美利堅合眾國的總統——奧巴馬，笑著對他說道：「時代變了！」然後惡狠狠地把巫師往地上一砸。拔出方才還卡在白人船長面門上的戰斧，酋長露出複雜的神情，用幾乎要握碎戰斧的氣勢高高將他舉起，高呼一聲：
「黑人永不為奴！」無數歡呼撼動了天空。鏡頭拉遠，數不勝數、全副武裝的黑人戰士們遍布了整片大陸，遠處，巨大的船塢中，一艘航母正初現雛形。
「而我們，必將為王。」
附：阿非利加七雄
無畏上校卡扎菲烏干達暴君阿明中非皇帝博卡薩剛果慈父蒙博托埃塞將軍塞拉西甘比亞救星賈梅南非聖雄曼德拉補充一下，由於新世界的新作物輸入，大航海時代世界各地幾乎都普遍的經歷人口壓力。由此導致了許多民族遷徙和紛爭。奴隸貿易，實質上是由黑非洲統治者壟斷提供的。西方商人不是不想親自抓人，而是他們沒有能力。西方在大規模奴隸貿易的時代，技術領先的程度還不足以令他們為所欲為。奴隸貿易是黑非洲兩千年來的傳統出口商品，同我國的茶葉和絲綢一樣。只是由於人口膨脹和海上商人提供了新的貿易路線(同時需求也很旺盛)，奴隸貿易的規模大大擴大了。傳統的兩條貿易路線，一條是穿越撒哈拉沙漠到今摩洛哥的馬格力布人那裡，出口象牙黃金黑奴，進口鹽，金屬製品，武器，玻璃，各種手工奢侈品。另一條是繞過撒哈拉沙漠向埃及出口。新的貿易路線是西方商人通過海路，在黑非洲沿岸的孤立貿易點中交易。由於成本比陸路低的多，傳統路線逐漸衰落。國王和酋長們很少賣本族奴隸，因為他們根本就不缺奴隸來源。賣不掉的奴隸的命運只有死，因為糧食很貴，人道主義在那時是很遙遠的東西。奴隸在到達西方商人之前的身份就是奴隸，在此之前的身份是戰俘。他們並非沒有反抗，只是戰敗的一方。人口壓力和伊斯蘭教對黑非洲腹地的滲透，血腥的部落戰爭和聖戰才是那個時期黑非洲的主題，奴隸出口只是一項對統治者而言十分有利可圖的副產品。
最高票講得很好了，黑非洲的社會發展史在部落-奴隸帝國過渡期被入侵打斷了，這個階段的社會還沒有民族、國家這些完整的集體認同，如何去有組織反抗外來入侵者？而不是努力抓更多戰俘換取歐洲的商品呢？
這題沒難度，不過很好滴反映了我國人民被「慣壞了」的發展觀，畢竟身處早熟的華夏，可能已經忘記人類文明「幼稚期」是什麼樣子。題主問，黑人有沒有反抗？
答案是有的，但是沒有成為浪潮。手機知乎，不會貼鏈接。請看發表於 《半畝歷史》2010年第15期（總第31期）的，作者 繩會敏下面談談我的幾個看法1. 關於責任歷史唯物主義的觀點來看，對任何事物的評價都應該結合當時的歷史背景，包括當時的道德觀和世界觀。從現在的人類普遍接受的道德觀看，整個黑奴貿易，就和當代毒品貿易一樣，從原料供應者(非洲君主)到運輸者(殖民者和船東)，還有最後的買家(大農場主莊園主)都有罪，誰都逃不開。整個市場，需求是罪惡的，供應也是罪惡的，運輸也是罪惡的。要說白人殖民者沒有罪，或者誰更罪惡，我覺得現代人很難衡量清楚。而如果我們回到當時的時代，如何看待這項貿易呢？就看從誰的角度說了。倘若我是一個非洲部落的成員，因為戰敗而成奴隸，被賣去海地。我想，我最憎恨的，應該是敵對部落，我做夢都想把敵人變成我的奴隸。倘若我是一名海地的白人人道主義者，我最可能抨擊的靶標，將會是和我同族的白人。 畢竟奴隸貿易在古代是普遍存在的。至於白人，尤其是英國人如何改變，見歷史教學(中學版) 2010年第07期
2. 關於黑人自己的認識雖然存在黑奴貿易，但是我很難想像當時的黑人會有意識的組織大規模的反抗運動對抗黑奴貿易。首先當時沒有，現在也沒有，"黑人"這個民族的概念。其次，當時沒有，現在也沒有"黑人國"這樣一個統一的政治體。所以不可能有效的組織發動大規模的反抗運動。直到二戰後殖民體系才瓦解呢。這話說回來，與非洲和南洋相比，中國好歹還有個統一的中央政府，不至於淪落到非洲那樣慘。非洲本來部落火併很普通，買給白人只不過是得到武器最好途經
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一般都是黑人部落 A 去抓黑人部落 B ，然後賣給阿拉伯人。阿拉伯人再賣給白人。非常流暢的一條產業。
-我來歪個樓，其實阿拉伯人早在千年以前就已經開始抓捕販賣黑人奴隸，那麼問題來了，為什麼阿拉伯半島至今都見不到原住黑人呢？原因在於阿拉伯人直接把黑奴給閹割了，既不會留下後代也不怕他們禍害女性。
A抓住B的人，以前是直接吃了的，後來發現賣了能換來錢和槍，合算。
簡單的說，就是挑撥兩個族群的關係，然後讓他們相互打仗，被俘虜的人賣給英國人來交換武器等物品。有了武器又去打別的族群，無限循環。
我覺得，對一個問題的理解是否有道理，是不能夠單純的依靠看書多少來衡量的。因為，把書塞在肚子里、把書裝進腦子裡和把書放在心裡其實是有很大區別的。幾千年來，這個世界的主流規則就是屁股決定腦袋，而不是腦袋決定屁股。所以偶爾幾個人，明明可以用屁股卻非要用腦子思考世界的人才會被定義為瘋子。 還是回到正題吧。試著回答一下題主的問題。黑奴為什麼不反抗？我想到的答案只有一個，沒文化。相似的例子就是西藏的農奴。山下的農民兄弟們幾千年來只要沒了土地，就敢把皇帝他們家祖墳刨了。再瞧瞧人家山上的農奴這素質，連命都不是自己的，一樣把僧侶和貴族當神仙養著。但這其實一點兒也不好笑。 沒文化很可怕。最可怕的地方就是讓人愚昧。很久以前，我聽到的一個故事大概是這樣的：一老農婦帶著錢到城市裡來買東西。兩個年輕人捉弄她，讓她把路旁老式的綠色垃圾桶買走。那個老婦人還真就覺得垃圾桶是好東西，乖乖的把錢交給那兩個人，自己背著垃圾桶走了。這個故事同樣不好笑。 回到黑人身上，我覺得和他們相比，不認識垃圾桶已經算不算個事兒了。因為絕大多數黑人可能連自己是誰都不知道。因為，人類意識自己是人的過程本身就足以曲折到蛋疼了。以至於在一些上世紀初才剛剛從母系社會過渡到父系社會初級階段的原始部落。男人們為了維繫自身的權威，會把剛剛生完孩子的女人趕出家門，然後自己一絲不苟的全套模仿一下女人剛才的生產過程。然後心滿意足的暗示自己，這個熊孩子真的是我生的，你看我這一身汗。 所以，絕大多數的黑人或許到剛斷奶，自己這邊的大酋長和祭祀沒準兒就告訴你，他們是神的後代，而你只是被神製造出來侍奉神的後代的後代。被犧牲（貢品）是你的榮耀，被娛樂是你的本分，被戰死是你的職責，被各種死是你的宿命。 而在敵對部落眼中，你更簡單，只是補給品和營養餐。然後，祭司們再反覆強調一下轉世和輪迴，基本上一個黑人短暫的一生就可以被勾勒的很清楚了。而這樣的一群人在認知上並不一定比一隻被馴化了的狗強多少。看門狗或者會咬人，但我從沒見過它們反抗。另一個很老舊的故事是這樣的：一群城裡人去了一家農戶想吃狗肉。戶主就坐在門口隨便撿起一塊石頭，叫院子里的一隻土狗過來，然後在狗頭上給了一石頭。悲劇的是，狗被沒有死，慌張的逃到了一邊。於是，主人再一次呼喚狗。然後故事以狗驚恐的、委屈的、遲疑的、緩慢地過去又挨了一石頭而結束。真實的世界的真實就在於，其實很多人真的活著不如某些狗。據說美洲某些鐵杆老黑奴最大的願望就是死時被主人把頭砍下來做成房裡的裝飾品。可見把自己等同於寵物。和非洲的黑人、西藏的農奴相比，農民的認知水平總算要好一點兒。所以也只有知道自己是人的人，才具備了追求平等和自由的基本意識，也就是反抗的意識。 隨便說兩句關於洗地的事情吧。工業革命確實遏制了奴隸貿易。說到民權也是不錯的。但是用心就不見得有多善良。其實這兩者是一回事。工業革命需要的不再是奴隸了，需要的是技術工人。想把連自己是誰都不知道的黑奴訓練成工人，你就必須讓他有文化。問題是一個人真正有了意識，他必然會天然的追求平等、和自由的權利。工人是不會帶著鐐銬和枷鎖工作的。更何況人類本身就自帶了學習的天賦，脫離了蒙昧的環境，來到文明社會，就算靠自學，上百萬的黑奴總有一天也能把自己和寵物區分開。事實就是，如果你不解放他，他也一定會解放他自己。 最後，我認為即使是在商品社會裡，在一宗把人作為直接商品、貼上標籤進行買賣的生意中，無論是獵捕者，還是買賣者，他們的罪惡一樣不可饒恕。而且天下間也沒有這樣一種道理，即作惡的人因為作惡虧本不做了然後就能華麗麗地轉身成為貌似無辜的好人的。還記得《颶風行動》里，那個販賣處女的白人中間人么？在臨死前他還在強調：這只不過是個生意。 但是我想，有心去看電影的觀眾一定會和女孩的父親有著一樣的認同——這不是生意！那槍聲雖然來得遲了些，卻絕對是公理、正義對邪惡的審判！現在的世界就是這麼奇怪。有人因為愛狗就能在高速上攔車，去掀人家桌子，甚至去詛咒。還有人卻正義感滿滿的，翻書去為二手人販子洗地。
我只想說，沒有買賣就沒有殺害，再怎麼樣西方國家都不能推卸自己推動了黑奴貿易的事實，
中國哪有武裝反抗，現在很多人被賣去搬磚了不照樣歌頌盛世年華嗎？
以前央視播過一個美國電視劇《根》。裡面講的故事似乎可信，就是挑動不同部族之間的戰爭，然後從勝者手裡獲取俘虜。這和西班牙人在南美的辦法如出一轍。
那時的白人們想要奴隸替他們幹活,但想抓人,那是難上加難,沒有路不說,一路上的獅豹狼蟲和如同坦克一般的大象,更可怕的是蚊子!想深入內陸必死無疑...
所以就找上一些酋長,說幫我抓點人,我給你新玩意(各種奢侈品和槍).那些酋長手搭涼棚一看,旁邊的小部落自已經常欺負,本來是把他們的人燒烤後當營養餐.順便強姦一下他們的女人.現在還能出口賺外匯?於是抓得不亦樂乎.
但抓著抓著就不對勁了,因為白人們的武器和科技越來越大強大.所以自已也被抓進了販奴船...
上面的是西非線的奴隸來源.北非這邊是阿拉伯人騎了駱駝衝進村子抓...----------------------------------------------------------------------------------分割線因為沒有文字的記載,大家不得知在獵奴戰爭中發生了什麼.但是據推理,持有火器的一群黑人部落對另一群黑人部落那是血腥的清洗,太小的殺死(可能吃掉).老的也殺死,因為活不過販奴船到美洲,樣貌周正點的黑人女性會被一路強姦到西非海岸直至上了販奴船.所以當時非洲根本就不是在反抗,而且是助紂為虐.雖然很殘酷但60%以上的黑奴都非洲人自己抓的。白人只是買
自家兄弟把自家兄弟賣了還在開開心心的數錢
白人去買，黑人發動部落戰爭去別的部落搶人來賣。英國人說我們不買了，黑哥第一個不高興了。這是祖先賜給我們的權力…
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