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西遊記中孫悟空使得是什麼棒法?

昨晚看了一會西遊記,孫悟空大戰3頭 精,看到孫悟空耍金箍棒有章法,就想問一下用的什麼棒法。


原著上很多處寫出過悟空的棍法招式,整個武術套路雖然沒有,但是大約可以看出,是偏向當今少林武術的陰手棍。

少林武術一直有名,但是在明朝經過著名將領俞大猷的上門切磋,發現有效的武藝已經失傳大半,因此在少林寺留下了大量源於軍戰中的實用棍法,使少林棍有極大的發展和傳承。這些棍法和套路源於軍中實戰,因此也帶有大量槍法的特徵,所以少林棍中有大量招式是夾槍棒法,本來槍棒也不分家,是聯繫非常緊密的。

為什麼說悟空用的是少林棍呢?在其中幾個段落都有點名。

比如在第六回 《觀音赴會問原因 小聖施威降大聖》,這時候正是悟空得到金箍棒反天宮不久,與木叉,也就是觀音座下惠岸行者對棍:

他兩個立那半山中,轅門外,這場好鬥:棍雖對棍鐵各異,兵縱交兵人不同。一個是太乙散仙呼大聖,一個是觀音徒弟正元龍。渾鐵棍乃千錘打,六丁六甲運神功;如意棒是天河定,鎮海神珍法力洪。兩個相逢真對手,往來解數實無窮,這個的陰手棍,萬千凶,繞腰貫索疾如風;那個的夾槍棒,不放空,左遮右擋怎相容?

後面章節還有一些棍法的招式名稱點出,就不列舉了,例如「黃龍卧道」,「烏龍掠地勢」,「舉火燒天勢」「撥草尋蛇」等等,這些都是明代棍法武術常見的招式,至今在河北武術棍法套路和少林棍法中依然流傳。

書成於作者,作者局限於年代,所以書中的武藝不是憑空捏造一個名字就可以的,必然有那個時代生活的痕迹。

少林寺文化在歷史上多次變遷和改變,不要過於理想化的看待少林寺和少林武術。李連杰先生曾經說過,建國後第一次去少林寺拍戲,寺里荒蕪破敗,只有兩個非常老的老和尚,生活都很困難,武藝,想來那就呵呵了。


八極行者棍,


謝邀。這次盡量不貼原文,希望能讓大家有興趣去讀讀原文。

關於猴子的武藝來源,書中交代得不是特別清楚,我是本著不過度解讀的原則,根據原著中的描寫來推測的:

猴子的「棒法」,是自己悟出來的。非要起個名字,不如就叫「悟空棒」。

您先別急著反駁,先聽我說。我是說猴子的「棒法」是自己悟的,並不是說猴子的武藝是自己悟的。

猴子出生之後到外出遊歷學藝之前,除了天生地給的身體素質卓越之外,沒有提到關於武藝的事,「天生絕世高手」不太可能,所以這個期間,猴子應該是不會武藝的。

而學藝歸來第一戰,赤手空拳便打敗混世魔王,之後就開始調教猴子猴孫武藝了。所以猴子的武藝確實是得自靈台方寸山菩提祖師處。但學藝經歷當中卻始終未提到傳授武藝,那麼猴子是怎麼學會的呢?

首先,文化課兼打雜七年,沒有武藝什麼事,然後祖師暗約猴子晚上面基(什麼鬼),先傳了修行口訣(相當於內功心法),然後傳七十二變化和筋斗雲,然後猴子就下山了。其實關於武藝的內容,就在這裡面:七十二變化。

所謂七十二變化,並不是變成七十二種東西這麼簡單。祖師傳猴子的原因和初衷,是要讓猴子能躲避「三災利害」。從原著描寫中可以看出,這三災利害是修仙的三道坎,躲不過就死。猴子求祖師傳授躲避之法,祖師這才教他變化。所以可以肯定,七十二變化不止是變成七十二種東西,而是在變化的同時,掌握變成的東西本身具備的優勢和技能,這從後面與二郎神鬥法和多次應用也可以看出來。再擴大一點說:

七十二變化,其實學的是天地自然普適規律,並且能隨心所欲的使用這些規律。

武藝最初的來源,虎撲鷹擊之類的動作,猴子學了變化就完全掌握了,不是模仿的掌握,而是完全完全的掌握。那麼武功的招數是什麼呢?是將提高自身修為和實戰克敵制勝的方法和規律進行總結歸納,提煉出最有效的方法,將其相對固定化。對吧。那麼對於猴子來說,學完了七十二變化的猴子,在武藝這方面,這時候已經是個超級理論派了,猶如一個擁有強大的大腦,並且通曉了所有數學定律但沒有解過題的天才了。如果沒有學自祖師處的理論知識,單靠猴子自學就學成書里有數的實戰派高手,到了能打敗哪吒、鏖戰二郎神的地步,可能性微乎其微。

但是祖師真的是一點招式都沒傳給過猴子。也許是沒來得及傳,也許是本來就沒想傳__對於一個天才,有什麼教育方式比引他到正確途徑上讓他自由發揮更好的嗎?所以我們看到猴子第一戰對混世魔王,打鬥起來用的還是「掏短肋、撞襠」等流氓招數或者說野獸捕食的招數,最後變出一群分身人海戰術打贏(漩渦鳴人:啊嚏!)。

猴子武器的選擇也從側面印證了這一點:猴子的第一把武器,是從混世魔王那裡繳獲的大刀。然後一段時間,「逐日操演武藝」,並且弄來了很多兵刃,教導猴子猴孫武藝。而猴子猴孫可不像他們家大王一樣,身體素質超強又學到了高明的內功心法,所以猴子想教他們,必然需要從招數教起。我認為,這段時間,猴子通過總結招數交給手下小弟們,同時自己也研習招數,正在從理論派向實戰派轉變。

轉變的一大證據就是:兵器不趁手了。猴子拿來一大堆各種武器把小弟們教熟了,這個時間可是正經不短了,到這時候,猴子才發現自己的兵器不趁手了,這說明第一猴子本來就不知道自己會用什麼武器,用刀只是習慣性的保留著初戰戰利品;第二他已經搞到了一大堆兵刃,卻全都不趁手。正因為找到了自己的路子,所以他跑去了龍宮借兵器。龍宮裡能拿出手的東西,自然不是凡品,但是猴子都玩了一下就丟掉了,這說明猴子已經總結出了屬於自己的武學套路,刀、三叉戟、方天畫戟都不符合他的套路對兵器的要求。他的要求第一是要夠重:自己有這個力氣,所以要盡量發揮這個優勢;第二是要自然,有鋒有刃了便會刻意去發揮這鋒刃的作用,不符合猴子從自然中悟出武道的宗旨,所以他看見了一根棍子才如此心喜,一拍即合。

至此,猴子的武學體系已經建立起來了,就缺實戰了。鬧龍宮、打鬼卒這類低級別副本對猴子來說經驗值有點低了,然後天庭就開始給猴子提供練級機會:先是巨靈神,純力量英雄,猴子也用力量勝;然後哪吒,敏捷類英雄,猴子獲勝靠的是「眼疾手快」;九曜星、四天王、二十八宿、十萬天兵、惠岸行者輪番給開副本,最後還有二郎神過來給喂招餵了好幾百個回合。副本橫貫妖界和道佛兩教,哪個學武的能有這麼好的練級經歷啊,猴子這種天才,不成絕頂高手才怪。

最後,長時間高水平的實戰之後,猴子還閉關了五百年。猴子在這之前,除了跟人打架,基本沒做過什麼成體系的事,你猜他在五行山下這五百年,除了思考猴生的意義,還會想些什麼?肯定是學到的東西啊,難不成是養馬的經驗?所以我們在取經路上,看到了猴子佛法悟性比唐僧還高,每每能指點唐僧修行;同時,我們可以推測猴子的武藝也已經完全精熟,從一個實戰派高手,到了宗師級別。

我們回顧一下猴子的武藝發展進程:天賦極佳,好筋骨,聰明;得遇名師,學了高深的內功心法;認真研習,找到了自己的路子,獲得趁手兵刃;大量的、各類的高手過招的機會,實戰經驗的積累;長時間的閉關修行,終成一代大師。

其實,是不是跟很多我們熟悉的武俠中的高手差不多呢?

一家之言,接受所有的批評指正。感謝能耐著性子看完的朋友。


耍猴 棒法!⊙▽⊙


棍有生門死門,但是金箍棒可以隨意長短所以沒有死門。例如,正常情況下一棒打來,你可以後退一步躲閃,但是金箍棒可以任意變長,看你後退就變長還是能打到你。所以,大聖的棒子進攻容易。就算,你武藝高強側閃而過,扁身而進,棒子也可以迅速縮短,還是能擋住你。這樣攻守兼備的兵器,再加上大聖得道的身體素質。技巧並不重要。


單田芳老師稱之為 行者棒


想學啊你,我教你啊~


千鈞棒法。


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