為什麼二十多歲了,心態還像個小孩一樣?如何讓自己長大?

自己就是中國教育二十多年的一枚學子,大學這麼久,突然發現自己是否因為一直生活在象牙塔中,所以特別的幼稚,很多的時間都花費在胡思亂想上,學習沒有起色,朋友沒有談成,事業沒有著落,說迷茫是很正確的,但是更想改變自己長不大的心態,走到哪兒都覺得自己是小孩需要人照顧,碰到成熟點的人覺得自己矮一輩,哪怕年紀相仿。


我感覺我挺適合回答這個問題的。

話說,我出生在一個小苗寨,家裡沒有讀書人,小時候從未想過將來要過怎樣的生活,不知道會不會讀高中,甚至讀大學。因為,我父母從沒跟我說過這些。

後來,也許是命運安排,我很幸運的考上高中,考上大學。寨子里三十多個同班同學,最終,只剩下我一個人孤獨的往上走去。

依稀記得第一次去高中報道之時,要坐一個半小時的車去縣城讀書,那會感覺離家真的好遠,軍訓一星期我就哭著想家。因為,那是我第一次遠離寨子去過最遠的地方。那一年,我14歲。

大家都知道,高中學生三年都在埋頭苦幹,所以一直都在象牙塔,也沒有啥感覺。像題主所說的,直到大學才有。

來自深山苗寨的懵懂男孩,我甚至連取款機都不會用,公交車的方向也是花了一陣子才弄明白。所以,我很少出學校,大一的時候就跟著室友和同鄉一起玩。

不過,大二之時,我很慶幸的能和班級里的一群小夥伴玩耍在一起,他們有外省的,有城裡的,就是沒有農村裡的。但,我們玩的很開心,我們無視班級里其他人的眼光,我們喝酒,我們唱歌,我們進城玩(學校在郊區),我們開開心心的度過了幾個學期。當然,我們從未掛過科。

雖說他們都是城裡的孩子,但他們並非驕縱任性,他們課餘時間也會去兼職,鍛煉自己。

所以,我很慶幸地跟上了他們的步伐,有了人生中的第一份兼職工作,賣薯條。對,就是在商場里,看到每個人路過都要喊一聲"歡迎光臨"的服務員。

................重點來了............................................

正是因為這次兼職,讓我第一次看到了城裡人交際的複雜性,讓我深感難以融入這個社會。

原因是這樣的。

我們賣薯條的旁邊是賣冰淇淋的,那天他們賣的特別好,所以呢,他們老闆一開心就說請員工去唱歌。我當然知道這個消息,我的小夥伴就在冰淇淋店兼職啊。知道這個消息後,我那天跟我老闆聊天時竟然無意的說了一句:他們去唱歌了,我們要不要也去呢。

本來說這句話我沒啥感想,因為我也愛玩啊,別人老闆都請,為什麼我們老闆不請嘛。但是,這句話被我的小夥伴聽到了。於是,下班過後,她發簡訊說我不應該說那些話blablabla,總之就是,我是傻子,我說錯話了。

這真是我第一次覺得心累,覺得大城市的人好複雜,為什麼不好好說話。或者是,我為何如此之笨,不知道什麼話該說,什麼話不該說。第一次覺得,融入城市裡的社會,好難,好難。

於是,我就哭了!!!!!哭!!!!了!!!

在公交車上。。。。。。。。。。。。。

估計別人以為我失戀吧,然而我只是為自己難以融入社會而難過罷了。

話說,那次哭的很傷心,公交車哭了一路,哭到寢室根本停不下來。也許,也是有委屈吧。可能,大城市真的讓人很壓抑。

那是第一次為這種情況哭,也是最後一次。

後來,小夥伴們慢慢開導慢慢教,我也能慢慢適應了。不斷學習,不斷適應。

雖說我現在還想不通為何人與人之間要交流的這麼累……但,事實就是如此,社會便是這樣,社會不會因為我們個人而改變,需要改變的,只有我們自己。所以,我們終會學到,見人說人話,見鬼說鬼話的那一天。

也會有分分鐘能夠理解別人話外之意的那麼一天。

說到這個,我又想起了前兩天暴露情商的對話。

一個地區高校的老師來省城玩,因為之前一起玩過幾天,所以知道她來後我就神經病式的主動招待她,請她吃特色小吃。

結束之時,她問我急不急去趕車,我們要不要散了?

我想都沒想就回了她說我不急,慢慢聊。

看到這裡是不是覺得我心直口快啊……是的,我覺得我是傻逼……

不過,十幾秒過後,我感覺這個老師的原意不是問我急不急,而是她覺得無聊了……所以我緊接著說,我們走了吧,今天你趕車也累了哈,我們早點散了,你好回去休息。

然後,她很愉快的答應了。至於她有沒有回去休息,這就不管我的事了。我並沒有刻意要討好,只不過覺得,之前大家玩過幾天,另外的朋友都沒空接待她,我就覺得應該請她吃個飯來著。

這兩件事呢,肯定也反映了我個人的一些成長。確實,時間和經歷總會讓我們學到一些東西,雖然我一直待在學校,但也會開始慢慢學習如何打交道。但,我不喜歡那種到處巴結老師和領導的人。

所以,題主,不要太擔心。我們還呆在象牙塔的時候,我們就好好享受這種時光,不要擔心也不要刻意。即使是晚了點,也不用著急。時間,終歸是會教會我們的。只要你肯學,肯反省。

但不得不說,無論我們變成怎樣的人,我都希望我們能做一個無害之人,無愧自己的良心,保持自己的善心,善待這個世界,我們也會迎來我們的春天。

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

碼這些字之時,我正在深山苗寨的木屋二樓上,聽著蟬鳴青蛙叫,還有偶時過往的車輛聲,是如此安靜,如此讓人身心放鬆。

因為家裡有一個八十多歲的奶奶,所以我基本一個月回來住幾天陪陪她,也順便讓自己放鬆放鬆。真的,在城裡待久了總會覺得莫名的壓抑和煩躁,只有苗寨的鄉土氣息才能讓我的心靈回歸平靜。我享受傍晚之時陪著奶奶拿著小板凳坐在門口上看著日落,看著路過車輛;我享受夜晚之時看著充滿夜色的寨子,聽著蟬鳴狗吠;我享受清晨之時的清新空氣,讓人心曠神怡,忘我境界。

最後,我還是放幾張圖片,讓大家放鬆放鬆吧。


吃虧上當多被人渣坑坑不就能成長了嘛


沒經過風雨的幼苗永遠不會長大,需要到社會這個大熔爐里鍛煉。現在環境太好了,我小時候,是文革末期,七八歲就會和周圍小朋友協調關係,否則弄不好真挨揍啊,而且多是群毆型的,如果回家被大人發現你打架了,還要準備再次挨揍,態度不好晚飯就沒的吃了。這種情況下人都是猴精猴精的。

現在中國的中流砥柱就是這撥人,以後把中國的命運傳給下一代80後、90後,真是放不下心啊。


廢物弟覺得這是個系統工程吧. 廢物弟也已經20幾歲了, 心態還是跟小孩子一樣, 怕東怕西. 特別是最近廢物弟掛科, 被大學退學, 更是怕東怕西得要命了. 廢物弟也因為臉長得小孩, 所以常常被別人當成小孩來看待.

上面的答案基本都是說要走出象牙塔, 進入社會磨練. 廢物弟也同意這個看法, 但廢物弟覺得有點要注意的是一個人只能在適合他目前的等級的環境進步. 比如初學者跟手下不留情的大師比賽下棋, 那位初學者是不會進步多少. 而在當今的社會, 找到一個適合自己練級的社會是非常困難的.

另外從題主的發言來看, 廢物弟感覺不出來題主哪裡幼稚. 廢物弟覺得幼稚的指標大概是還沒熟悉社會的規則的意思. 廢物弟覺得常混社會, 自然會熟悉社會的規則, 變得成熟. 也可能是題主看到身邊的人都變得有錢, 有工作, 而自己還沒有, 所以覺得自己幼稚吧. 總而言之, 廢物弟覺得想要變得不幼稚, 起碼要先找個好工作, 變得經濟獨立. 有了這些東西, 大家就比較不會認為你幼稚. 有空的時候, 去下健身房, 把自己的身體練壯. 如果是個男生的話, 那身體絕對不能瘦, 不然會被別人認為你弱小和幼稚.這個社會除了看經歷, 也看外表. 外表長得壯, 有工作和有錢, 別人可能就會覺得你比較成熟吧.


謝邀,題主應該是生活在比較安逸的家庭環境里,如果覺得自己的社會閱歷不夠,課餘時間去社會做個義工或者做份兼職,體驗下人生百態,社會學是一門優秀的學科


你這個問題問的很矛盾........不知道要怎麼回答你

心態像孩子一樣和成長 這二者之間有關係么?


離母才能茁壯成長--《天啟篇》之四十八

雪峰

  我現住後院,有一株百年老藤,它依附攀緣於近旁一棵巨大的紅杉樹,遮天閉日,樹下一年四季蔭涼舒適,有一窩小猴子,藏身於樹下洞穴之中,日伏夜出,再加白日鳥鳴不斷,呈現出一派勃勃生機。

  前院有點凌亂,野花生命力比草還旺盛,逐漸侵吞了草坪,我書房的一面不是磚牆,由五片大玻璃構成,總面積約八平方米,由於林木茂盛,我從玻璃望出去,視野受到限制,我決定整理前院,尤其是靠近玻璃(窗戶)旁的幾株棕櫚樹,需要移走幾株。

  星期六我把兩位花工招集起來,準備動工先挖靠近窗戶邊幾株一米左右高的棕櫚樹,平時不太留意,等到要想挖的時候,才發現無法移,因為這些小棕櫚是大棕櫚樹的節外生枝,它們緊緊地依傍在大棕櫚樹的根上,要麼把它們齊根鋸掉,要麼任其生長。

  我喜歡抓住一個現象進行禪悟,對這種依附於母根上生長的現象也不能放過,小溪先生說我有"舉一反十"的能力,雖然褒獎有點誇張,但"反二""反三"還能做到。

一棵大棕櫚樹根上,緊緊依附了近六株小棕櫚,看起來枝葉茂盛,但產生的問題是,由於母體的營養被小仔們吸收掉大半,所以主樹無法有效生長,最後難以成材,而小仔們由於依賴母體,自身也無法茁壯成長,最後也難以成材。

  那麼結論是,要想使母體和小仔們都茁壯成長最後成材,唯一的辦法是儘早把小仔們從母體旁移走,離母才能茁壯成長。

看《動物世界》,我們就發現動物們似乎已經通曉了這個道理,不論是狼和狐狸,還是各種飛鳥,等到撫幼結束,就毫不猶豫地把小仔們從身旁趕離,殘忍嗎?不,要生存,惟有如此。

  中國的改革目前遇到的許多問題就是如何把小仔們從母體旁趕離的問題,請大家先思索。

當我們用"離母才能茁壯成長"的道理觀察世界幾大宗教的時候,發現"小仔們"緊緊依附於"母體"而導致"母體"和"小仔們"都無法"茁壯成長"的現象比比皆是。

  基督教:它有天主教、東正教、新教、摩門教、耶和華見證人等兩百多個派別。

  佛教:有格魯派、寧瑪派、噶舉派、薩迦派等十幾個派系,佛教到了中國,就有了天台宗、華嚴宗、凈土宗、禪宗、臨濟宗等,還分上座部、大眾部、大乘、小乘、南宗、北宗等。

  伊斯蘭教:有遜尼派、蘇菲派、什葉派等前後一百多個宗派。

  道教:有全真教、正一派、上清派、太一道、真大道、樓觀道、無師道、太平道、還有凈明忠孝道、五斗米道、玄教等近八十個宗派。

依據棕櫚樹現象,我可以說,假如2013年前不發生巨大的變化,那麼,基督教、佛教、伊斯蘭教、道教等宗教及其派系都無法"茁壯成長",因為"主體"缺乏營養,而"支體"離了母體也無法有效成長,最後,只有趨於衰亡。

  那麼,替代這所有宗教的將是生命禪院,因為生命禪院的營養不僅來自《聖經》、《古蘭經》、佛經、《道德經》和最新科學成果,更主要的,它是發展變化中的一門"宗教",不是僵死的,而是充滿活力的,它不是為了那一個民族,而是為了全人類,它不僅關心現世的人生,更關注生命的未來。

生命禪院立根於上帝,並不依附於任何一個宗教或派系,但包容一切宗教和宗教派系的優秀內容,生命禪院有自己獨立的理論,需要的是255位賢士的通力合作,在發展變化中逐步完善其理論。

棕櫚樹的道理,可以預言生命禪院的未來。


有職業需要童心,比如幼教。


不知為什麼邀我,但謝謝。

我二十年來也是如此。也像活在象牙塔中。

後來出去讀書了,不在大陸。讀了幾年。

現在感覺自己以前的思想真的真的很膚淺,很幼稚,而且很驕傲。

但是題主你已經認識到這個問題。認識到這個問題,就是你走出象牙塔的第一步。接下來要做的就是,獨立思考,獨立生活。但是慢慢來,這些東西是急不來的。至少現在,你已經跨出第一步了。


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