你願意為什麼而死?

有什麼能讓你心甘情願地用生命去換取?

這個答案必須是經過深思熟慮的答案。在街上看到有人要被車撞到/被歹徒傷害,緊急時刻你也許會不假思索去救人,但是如果有時間讓你考慮你不願意用自己的命換一個陌生人的命,那麼這就不算。


為夢想而死

再送大家一句聽過的話

只有你能為之而死的,你才能藉之而生


我願意為死亡而死。

死亡是生物的必然,死亡是合理的。

非生物的鋯石十幾億年不會死亡,沒有死亡也意味著沒有生命。

兩百萬年前的人猿若活到了現在,也必定可悲。

死不是生的對立,而是生命本身。

所以我願意為死而死,向死而生。


真理與愛。


以我的價值觀來看,如果我的死真的有比一個人的生命更大的價值的話,我倒是不介意。


不請自來,探討一二。

我的回答是:只有事到臨頭方知。

既然是深思熟慮下,用生命去換取,則必然所換取的東西,對於自己而言,價值是大過生命的。所以,這個問題,是一個有關價值判斷的問題;而價值判斷問題,既無客觀標準,又因人因時而異。對於坐而論道者,無論思考多麼成熟,都不免僅是紙上談兵而已。當然,我不排除有人已有結論,無論是想擺脫痛苦,還是想創造希望,其選擇必然是對其本人的主觀意志而言合情合理的判斷結果;但是我覺得,此時此刻,這個問題是得不到真正的答案的。這就是我的偏見。


父母和自己愛的人(老婆、孩子、至交),以上這些人的生命如果需要我去犧牲而換得,我想我會去做。


我不清楚我是否真有勇氣這樣做,但如果出現以下幾種情形之一的話:

假設我付出生命,能夠證出哥德巴赫猜想;

假設我付出生命,能夠引領第四次科技革命;

假設我付出生命,能夠帶領人類進入共產主義社會;

假設我生在一個美好得如同二次元幻想一般的世界中,這個世界正遭受著毀滅的危機,而我有能力以付出生命為代價阻止它。

那麼,或許,我會這樣做。

為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。

寫完上面的段落,我倒了杯水喝掉,重新看了一遍,感覺自己正在讀八年級。


成為一個U盤23333


不管為什麼犧牲,我的前提是嘎嘣脆的死,王五得刀,日本的子彈,瞬間致命的毒藥——敵人的美人計吸乾爽死除外,我會將計就計。

反正我要求嘎嘣脆的死。能在天安門廣場億萬群眾面前的話,那就更好了,但這個不重要,我不是黨員,也不是演員。

如果是技術到位的凌遲什麼的,只要不涉及到爹媽妻兒,大師請免開工具箱,我盡量配合。

很多人連肌肉粘連被一一下一下的撕開都沒體會過,就覺得自己能為什麼死?真逗!


總感覺所有能想到的,並且心甘情願為之而死的,都是一瞬間的念頭。

比如親人,自己所愛的人,甚至很要好的朋友,像題主所說的救人而死也是值得的。

如果思考的時間長了,人的本能會讓我覺得這件事或者這個人並不值得我去死。

我認為很難定義那種一定能為之死的事或人,因為思考時間長了都會覺得不值得,姑且稱之為」保質期」吧。但是我們有能夠延長」保質期」的東西,比如責任、理想和愛。

第一次回答。拋磚引玉吧。


為我的孩子


為後代


沒有什麼值得我去為了他、她、它而死;

但反過來說死亡其實也沒那麼可怕

「I do not fear death. I had been dead for billions and billions of years before I was born, and had not suffered the slightest inconvenience from it.」

-Mark Twain


成為世界末日時瞥見Ending的最後一位人類…


1、朝聞道,夕死可矣。

2、dignity。

3、心愛的姑娘(這個要看是什麼原因啦,比如她要是讓不會游泳的我去跳湖來證明我愛她,我才不幹。要是半夜家裡闖進來一隻賊要強姦我老婆,那麼我只能說,等你先弄死我再說。)


為任何一個有牽掛的人而死,都願意。


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