沒有正式工作，如何有尊嚴地生活？

01-18

我覺得尊嚴的來源有三種：

1）主流社會定位

我認識一個Goldman Sachs的高層管理。他是MIT物理PhD出身，現領一個團隊每周工作80個小時開發高級金融計算系統。他的年薪是四百萬美元。從學歷，職業，成功角度來看，他應該是個很有尊嚴的人。但他做的是」高頻率自動交易「系統。雖很賺錢，但不給社會帶來任何價值。為此他很內疚。

2）創造價值

我有個朋友在Zynga做產品經理。有些人覺得他做的遊戲可以把「碎片時間」轉變成美好時光，給成千上萬人帶來快樂。也許你覺得他在創造價值，所以有尊嚴。但「價值」不是絕對的。他自己卻覺得他是在「賣毒品」（每天想盡辦法弄出些一開始免費的東西，讓大家上癮，之後不得不掏錢）。

3）完成自己給自己定的目標（不管這個目標有多荒唐）

假如我明天開始不上班了，把全身精力投入到「成為全國三國殺冠軍」這個目標上，會怎麼樣？身邊的人也許會看不起我，朋友會覺得我瘋了。但如果我全力以赴，每天儘力做自己喜歡做的事情，而一年後真的拿到了冠軍，我會覺得自己活的很有尊嚴的。

TL:DR 1）來自外界的尊嚴是浮雲。 2）要看你自己的價值觀。 3）能做自己真正想做的事情，就有尊嚴。正式不正式無所謂。

「有尊嚴的活著」，如果不是說完全等於受人尊重或尊敬的活著，至少不能完全拋開這一部分：否則「有尊嚴的活著」的實質內容就變成了「自己尊重自己」或者「自己尊敬自己」——這雖然並不能說是容易達成的任務，但無論如何都應該說是比較可疑的目標。

當然你可以試圖證明除了「有正式工作」之外仍然有其它價值。

不過，這裡的困難之處是在於你不僅要活著，還要向你希望從ta那裡獲得尊重的人證明這是一種好生活，而且，最困難或者悲催的，是你還不能像證明數學定理那樣真的hold住ta的胳膊說「來咱們聊聊，我來證給你看」，你基本上得「通過自己的實際生活」這種非常默默異常無語的方式來進行一種證明或者說服。最後的結果是你會變成一個心機非常重、而且活得異常不踏實的人。。。表演性了就是說。

所以我覺得當某人意識到ta已經跟「主流」價值觀脫離了之後，基本上ta就不用，我是說，應該，再指望尊重什麼的了：你都不尊重別人所看重的價值了，如何可能指望那些價值的「載體」來看重你。而當ta把期待放到這種低點，據說生活反而會給ta驚喜。古人說，禮有來學，而無往教，尊重也是這麼回子事情。。。你就是傳說中的新時代的聖人了，還有什麼不滿意的。

。。。所以:p。。。我的意思不是說ta就不可能獲得尊重了，而是說，ta就不該再琢磨「如何獲得尊重」這事，或者，不該再把「獲得尊重」當成一個任務去deliberate：因為這裡有個邏輯矛盾在我看來。簡單說，如果一個人是主動放棄「有正式工作」這樣一種生活方式，那ta所作出的決裂，應該也包含著「主動獲取別人的尊重」這樣一種思路，因為這思路，正是「有正式工作」這盆髒水里，使得這盆髒水成其為一盆臟水的有機物質。

。。。所以。。。不僅是悲催而且悲劇性的問法應該是這樣：如果一個人不是主動地變成沒有正式工作，那ta還如何能獲得別人的尊重？。。。回答：但願ta能創造出新的正式工作讓自己甚至別人工作。。。

人不是應該在任何情況下，都有尊嚴的活嗎？沒有正式工作或收入低微，可能會讓人自信不足，但也要做事盡職盡責。這種認真態度是贏取尊重的基礎。

有工作時，好習慣是自信的來源。

沒有工作時，自律是自尊的來源。

馬斯洛認為，人從很小的時候起就有從別人那裡得到積極評價的需要。一個人的自我概念中的自尊部分，是由別人的評價和自我評價共同構建的。而自我概念與經驗的不協調則是我們痛苦的根源。好，從這個理論基礎上展開來說——

1）如果你的尊嚴幾乎全部是由別人的評價構築而成，那麼這個問題的答案就是：無法可想。因為主流社會對於成功的定義就是有錢有事業，違反了主流文化的要求，你不可能獲得贊同，更談不上有尊嚴。

2）如果是一半一半，那麼問題的答案可能很複雜，但可以肯定的一點是：你會痛苦並糾結。也許你會想辦法去找正式的工作，也許你會想辦法說服自己實現理想就是有尊嚴有價值的，這看你內心的天平如何傾斜了。

3）如果你是一個活得非常真實的人，無比的信任自己，那麼，這個問題根本就不是問題了。有沒有正式工作，和有沒有尊嚴有啥關係？在你的心目中，一個追求自己的理想的人，一個想辦法實現自己的人生目標的人，就是一個有尊嚴的人。

所以，人其實不是在和外界環境叫板，而是在和自己較勁。想一想，你是怎樣的人？你願意做什麼樣的人？你想過什麼樣的生活？然後，我們再來談尊嚴。

高爾基說過，人類最不道德處，是怯懦與不誠實。

如果你可以勇敢、真誠的去直面自己所選擇的生活道路，它就是有尊嚴的

至於沒有生活來源，想要有尊嚴的生存下去，很大程度上取決於社會發展現狀，個人選擇就很無力了

問這個問題的人，你找到工作也沒有尊嚴。不是你試試。

如果沒有正式工作是妳主動的選擇，那麼妳已經有尊嚴了。尊嚴 = 和別人不同。沒有尊嚴 = 被迫要和別人相同。

尊嚴是人類墮落之源啊，自從有了尊嚴，人類開始乞求他人的認可滿足自己的虛榮，從此走上了奴役之路。這個題目可能是想問沒有正式工作，如何獲得別人的認可，在現代社會沒有正式工作，也就沒有正式的社會地位，你也就無法獲得別人持續穩定的權威認可，你就不會有尊嚴的。建議題目改成不在乎尊嚴，如何維持生存可能更有意義。

看你怎麼定義「尊嚴」了。泛泛地講，沒有正式工作，一樣可以活得有面子。

沒正式工作，不等於沒有工作，不等於沒有收入來源。

如果連生活來源都沒有，那「尊嚴」已經不是很重要的事情了，活下去才是最重要的。

先活下去。生存是第一目標。
其次，經濟獨立。衣食無憂。這是第一條的延伸和拓展。
再次，家庭和諧。幸福美滿。家庭是社會關係的基石。如果家裡雞飛狗跳，你就死定了。
第四，有幾個知己。至少一個吧。能聊聊天，喝喝酒，借借錢。
第五，有喜歡做的事情。最好能得到社會的認可。至少，得到知己的認可。至、至少，得到家人的認可。至、至、至少，得到自己的認可。這是底線。
第六，精神追求與創作。
最後，進軍自由王國，逐漸自我實現。
沒了。

某天中午，去珠寶店修一件首飾。正站著等，店裡進來一對二十七八歲的年輕人。圍著櫃檯轉了一圈之後，女生小聲的說：「請問有沒有那種不帶鑽石、寶石，完全素圈的戒指？」一聽就知，到了定情的緊要關頭，男生要送一件貴重的信物，女生則是奧黛麗赫本的粉絲。而且，彼此又頗為對方著想：男生讓女朋友自己來挑一枚可心的戒指，而女生則想著盡量替男朋友省錢。這種甜蜜、羞澀而又動人的微妙感覺，在旁觀者看來，簡直是每一則珠寶廣告里拼了老命才能營造出來的煽情氛圍。

可惜，此時身著漂亮制服的店員非但不解風情，反而「一秒鐘COSPLAY」白雪公主的後媽，擺出了國內奢侈品商店裡最常見的「晚娘臉」：雖然勉強維持著僵硬的微笑，但是從身體語言到每一句對話，傲慢而又略帶不耐煩的應付著。偌大的店堂里其實並沒有其他客人，我一邊替這對小情侶感到不值，一邊又對這個店員的行為感到遺憾。她只配給暴發戶服務。其實珠寶銷售本身是一個十分甜蜜的工作，因為你永遠都在隨喜和見證客人們的美好時刻。而此時善待一下囊中略顯羞澀的情侶，舉手之勞，成人之美，贈人玫瑰，手留余香，我相信隨著日後的發展，這樣的客人會給品牌帶來有可能是終其一生的持續回饋。

我們不要把話題扯到年輕人究竟該不該買奢侈品上面去，那是每個人生活方式的選擇自由。我感興趣的是店員這個研究樣本。永遠無法理解那些板著臉撅著嘴工作的人，因為無論你表現的有多不情願，你都得做這件事，而你的不高興除了導致對方不高興從而讓你自己更不高興之外，別無它用。這樣的人，即使天天在嘴上喊著「傳播正能量」，他也不知道什麼叫做職業尊嚴。

在當下的語境中，「尊嚴」變成了一個很大的詞兒，而且歧義頗多。有些人對於「尊嚴」的理解就是：辦事兒不用求人，人們都得求我，到哪兒都是VIP，一張嘴就有話筒往前遞。竊以為，這是「特權」，絕非「尊嚴」。對特權的追求，恰恰是沒有尊嚴的人才拚命去做的事。

去年到青海湖旅行，包車認識一個司機。只有小學文化程度，但是每天筆挺的西裝襯衫，永遠提前十分鐘到門口等，車子每天擦座套每天換，車上免費準備垃圾桶礦泉水濕紙巾和睡覺蓋的薄毯。自帶單反相機一台，默默拍下客人觀景時的背影或遠景，分別時送給客人。竊以為，這是職業尊嚴。

做傢具認識一個木匠。生意很大，手工極慢，對於我所想出來的所有省事兒提速的主意都嗤之以鼻。雖然我訂的兩件東西並不貴重，就相當於「不帶鑽石的素圈兒戒指」，但是量尺寸時他親自來，為的是要「看看你家的壁紙究竟啥顏色，用這個木料行不行」，送貨時他也親自帶著徒弟來，生怕安放的不合適，連我放的位置不合他意都焦慮的要命，撫摸著光滑的木頭滿眼愛意。竊以為，這是職業尊嚴。

剪頭髮認識一個髮型師。收費比大部分人貴，但是絕不染髮，絕不燙髮，絕不向客人推銷任何東西。他的理由是：第一，用最簡單的方式能讓客人滿意才算手藝；第二，我的專業是剃頭的，不是推銷的。竊以為，這是職業尊嚴。

三年來用同一個保姆。前幾天她第一次跟我請假一周。回家之後我發現她給廚房的垃圾桶認真的套上了七層垃圾袋。竊以為，這是職業尊嚴。

反覆看杭州的大巴司機吳斌在人生最後時刻的視頻資料，每看一遍都沉默良久，對於這樣的人，沉默是無以復加的致敬。他被擊中之後的那一瞬間，根本沒有時間做價值觀判斷、沒有可能做是非得失的取捨，完全是十萬小時級別的專業、嚴謹的積累而產生的直覺反應。他在生死之交展現出最高水準的職業尊嚴。

這些人身上有一種引而不發然則綿綿不絕的力量。職業尊嚴在今天儼然已經成為一種稀缺資源。我常常為很多「社會精英」級的人物工作。但是，即使在這個人群中，「端起碗來吃肉放下筷子罵娘」者有之、「賣弄風情扮演公知」者有之、「常在河邊走主動去濕鞋」者亦有之。可見，職業尊嚴跟教育程度、社會地位甚至眼界都沒有必然聯繫。

我深深地迷戀每一個人全情投入於自己手藝時的樣子，無關這手藝是寫代碼還是掃大街。不為任何人，自己就是最大的理由，不苟且、不應付、不模糊，把自己正在做的事情當做與世界呼吸吐納的介面。這，就是尊嚴的來處。

（轉載來源網路）

做和尚去，清心寡欲。

又想得到又不想付出就是個空話。

在找到正式工作前，也要努力利用兼職獲得收入。對於健全的成年人，經濟獨立是最基本的尊嚴。另外，境遇不佳，更需要加倍努力，勤奮的人更容易被尊重。

你自己能養活自己就很有尊嚴，正式工作關尊嚴毛事。

習慣性自卑的人，很難找到所謂的尊嚴，因為他的尊嚴很容易就感覺被踐踏了

好了。這里的關鍵詞有兩個——工作，以及生存。但工作必須得是正式的，而生存才能是尊嚴的。那麼，何謂正式工作，這個也許不好界定。

在我看來，關鍵在於，有一份自己願意做的事情，而且有足夠的報酬，能夠比較不那麼窘迫地生活下去。然後，工作是工作，生活是生活，不能說完全分割，至少，保持一定的距離。晚上一杯茶一本書是必須的。讓我感到，哦，這才是生活。

哈哈。順帶說一定題外話。有時候不太願意「回答」問題。原因或許在於，我總會質疑問題是否是問題，比如，前面說了，「何謂正式」，何謂尊嚴。在干新聞的術語里，這樣的問題是開放式的，容易發揮，但也容易不著邊際。

一孔之見，請指教。另外，我很嚴肅。

我是個學生，所以可能我回答的不是很全面

我覺得這裡主要要考慮工作是為了什麼，尊嚴的生存到底是指什麼，我們經常看到有殘疾人或者是老人他們沒有固定工作，他們可能靠乞討為生，靠撿廢品為生，但是社會上的人會認為他們的生存是沒有尊嚴的嗎？我覺得只有膚淺粗俗的人會這麼認為，至少我覺得他們的財富是用自己的雙手創造的。比一些所謂的人才更應該得到社會的尊重。我們經常看到有媒體報道有哪個條件非常艱苦的人，靠打臨時工為生的人，他們為了災區，為了一些比他們苦難的孩子出錢出力，雖然他們的生活條件很艱苦，生存條件很惡劣，但我覺得，他們活著，比我們大多數人都要有意義，有尊嚴。有1塊錢捐出5毛遠遠比有1000萬捐出1萬來的偉大的多。

我們也經常看到有一群富有理想的人，他們希望能夠環遊世界，環遊亞洲，亦或者是環遊中國，他們可能靠一路上打臨時工為生，他們可能從來就沒有正式的在一個地方長期工作過，但是他們的人生存著比大多數人平淡的生活有大得多的價值。

從來不要把沒有正式工作當成是理由，因為有尊嚴的生存是自己爭取的，面子是靠自己掙得。也只有自己才知道自己最想要的人生是什麼，自己最喜歡的生存方式是什麼。

有尊嚴的生存，不僅僅是有面子的生存而已。

最後一句話，人活著，是為了自己而活。

處於人生的不同階段，每個人都有著不同的價值體現。假如我是學生，我學到我應該掌握的知識了，那麼我就是有尊嚴的生存。假如我是老師，那麼我傳授了知識那麼我體驗了我的價值。假如是我一個父親，那麼我愛我的家庭，並為之努力付出，我也是有尊嚴的。總而言之，努力做好自己該做的，那麼我就是有尊嚴的。

字典里對尊嚴的定義是: 指人和具有人性特徵的事物，擁有應有的權利，並且這些權利被其他人和具有人性特徵的事物所尊重。

針對某個人在以時間為橫軸, 以他的尊嚴為縱軸的平面上畫一條曲線, 這條曲線肯定是連續並且是前相關的, 我覺得某一時間點的尊嚴可以由內在條件A和外在條件B決定. 其中A表示此刻個人現實與個人理想的趨近程度. B表示此刻社會價值觀與個人價值觀的趨近程度, 也就是社會對個人的認同度.

工作僅僅是生存的一部分, 假設只要活著就一定在做一件主要的事情, 這裡把躺床上發獃也算成工作, 如果他什麼別的都沒做的話. 那麼從事任何一項確定的工作帶來的價值由個人價值X和社會價值Y組成. 那麼大致可以定義一項確定工作的尊嚴K為

K = A * X + B * Y

要想提高K值, 無非提高A, B, X, Y這四個變數.

X和Y的大小一方面取決於努力程度, 一方面也跟個人運氣, 產業結構變化等不確定因素有關. X與Y即可以是統一的也可以是矛盾的: 馬邦德吃著火鍋唱著歌, 本來是要去冒充縣長當貪官增加X值的, 結果運氣不好一出來就被馬匪給劫了, 陰差陽錯反倒為剿匪做出了不可磨滅的貢獻, X值雖然狂降, 卻造福了鵝城百姓, 增加了Y值. 在沒說完最後一句話的情況下還能死得合上眼, 相信是因為他最後意識到了自己的K值總體上還是增加了的緣故.

再來看A和B. 從對A和B的定義可以看出, 心理預期越低A越高, 而越得到社會上最多人想得到的事物B就越高. 假設我是個整天牛逼哄哄並以吹牛逼為終極理想的人, 那麼我的A值就非常高. 但大眾對此不屑一顧看不上我, 因此我的B值很低, A值再高也沒用. 再比如雷鋒同志, 在一個以好人好事多少做為普遍價值觀的社會裡, 他的A值B值都非常高----尤其是B值, 於是屢遭人民群眾效仿. 但如果他僥倖活到以錢為中心的有色社會主義, 儘管A值依然非常高, B值卻已經變得奇低無比了.

總結一下, 要在沒有正式工作的情況下有尊嚴地生存, 能做到的無非有降低心理預期(可以提高A), 改變個人價值觀(很難. 可能會提高A, 如果朝著符合社會價值觀的方向改, 還可能提高B)和努力工作(也挺難, 對於非正式工作, 除非真把事做牛逼了, 否則Y是不會提高的, 最多只能提高X)幾種方式.

人又不是生來就為了工作的，氂牛也不是生來就為了工作。如果福報足夠養活自己，那可以不工作呀。但不工作不能等於無所事事，找點喜歡的事情做。