正義是否都可以戰勝邪惡？

01-18

人們常說邪不壓正，那麼歷史上生活中真的是這樣嗎？又或者說所有獲勝的一方都理所應當的成為了正義？舉個栗子吧？

不是，至少中國歷史很多時候都是邪惡戰勝了正義

顓頊時期，王權壓倒神權，開闢了公權力不受約束的第一步

周代商，分封制代替了邦國聯盟，一元化統治建立

秦始皇統一中國，直接就是軍國主義和法西斯主義的勝利

此後，王朝治亂循環，每次都是更厚黑者勝利

清末後，孱弱的憲政被現代極權取代，靠著現代化的技術、武器和信息手段，民權甚至不如帝制時代

成王敗寇，最後勝利的都是正義。

謝邀，不，老天爺並沒有眼。

通常情況下，正義都可以戰勝邪惡。因為勝利一方會大量篡改歷史，把自己和對手分別定義為正義和邪惡。

再邪惡的人，勝利以後也會說自己是正義的。

所謂名不正則言不順

畢竟還要教化（誆騙）萬民，都跟自己一樣壞，還怎麼統治他們

明顯不是。是勝敗決定了正義或邪惡。

戰勝的才是正義，戰敗的便是邪惡。射程之內皆為正義。

我剛讀了，《瑜伽師地論》妙境法師的講課，就談了，何為卸，何為正。中國的歷史就如太極八卦圖，黑白混合，相互攪合，分不出黑與白，正與邪。陰陽合和，天道才可以成。

太極圖主要體現觀點有三點，第一就是陰陽本是一，把陰陽畫到一個圓內，這是陰陽為一；第二就是陰陽互化的特點，由一點點的小陽發展到陽極的時候，一個小陰生出來，同理太極圖的另一面，一個小點點的陰，發展到陰極的時候，一個小陽生出來了；第三陰陽互為能量，我們這個宇宙是個能量的世界，陰陽互相轉換需要能量的概念，沒有能量這個世界就是一潭死水了，也就沒有了宇宙萬象與山川河流，沒有了生命。

一即太極——「道生一」，道是無極，無形無象，無物無狀的原始物質，隨著運動和變化，它由散而聚，由隱而顯，由無到有，生成為一，這個一就是太極。太極是有, 無極是無。一即太極，外面的圓圈代表太極。

二即陰陽——一生二，即「太極生兩儀」即為陰陽，陽者為天，陰者為地，黑白兩部分為兩儀。

三即三才——二生三，有了天和地，就有了人。天、地、人即為三才。就是陰陽交感化合。

三生萬物, 就是太極含三為一, 因萬物由陰陽而化生, 故萬物各具一太極, 也就是說, 太極不僅包含了陰陽兩個方面, 還包含了劃分陰陽的界線和標準在內。萬物就是我們所理解的世間萬物了。

太極圖是線條最簡潔、圖象最簡單的圖案，同時她又是最博大精深、內涵最豐富、造型最完美的圖案，古今中外沒有哪個圖案有如此深刻的意境，它可以概括宇宙本源。

道無生萬有、無極生太極、太極生陰陽，陰陽演萬物是宇宙萬生萬有的模式。太極的表象形式是由陰陽兩部分構成的統一體，太極的品格就是德一。無極大道所生出的太極，是一氣含三、一元四素（象數理氣）的物質表象複合體，是生育、滋養宇宙萬物的能量源泉，是一切生命結構、運動的主宰。一個簡單的太極圖，可以揭示出宇宙、生命、物質的起源及其發生、發展、運動的自然規律性。

黑白兩方的的界限就是劃分天地陰陽界的人部。白中黑點表示陽中有陰, 黑方白點表示陰中有陽。太極含陰陽，陰陽一分為二，是故太極生兩儀。太極生陰陽，陰陽又生化成四象，四象即是四種形象，四象即是太陰、太陽、少陰、少陽。然後再由此形成的現實生活中的具體的形象，八卦即是四象演變出來的母象。

世上本沒有正義與邪惡。都是人們自己的意淫罷了。

正義，邪惡，拿什麼評判正義邪惡？

我們來思考一下。

這些概念，「好壞，對錯，真假，是非，正義邪惡」就是這些我們對事物的評價的東西乃至擴大到我們對社會事物認識的一切。

就是我們在高中政治課里學過的，被稱作

「上層建築」或者是「意識」的東西。

我們都知道，不同的人對一件事都有不同的觀點。有的人說好，有的人說壞。

就拿WG來說，有的人覺得它罪大惡極，讓國家失去了珍貴的十年，導致了如今社會的種種弊病。而有的人覺得這是一次偉大的社會理想的嘗試，儘管失敗了但對一個新手國家來說，為社會政治發展提供了寶貴的經驗，以至於我們不會出現大範圍的社會盲目行為。

好，同樣一件事，為什麼人們之間觀點不同呢。

一般來講，聽到同一件事的人，他的判斷一定會受到他的個人經歷，世界見識，或者所被灌輸的道德理念，以及自身財富狀態，文化水平，乃至政治身份，社會關係的影響。

那麼引起我們腦海里思維活動的緣由的東西，叫做「經濟基礎」或者「物質」

現在我們來看這個問題，正義是否終將戰勝邪惡。我們就有一個疑惑，正義邪惡是針對誰來說的？

比如來說

對於喜歡川普的人，對希拉里就是邪惡的。

對於喜歡希拉里的人，川普就是邪惡的。

意識到這一點，我們會發現這道題存在一個邏輯的漏洞，同時我們也發現了一個嚴重的問題。

我們能用道德來評判一件事嗎？

很顯然，不能，至少有很大的局限性。你必須針對一個特定群體說這件事是邪惡的，這個人是邪惡的。

那我們如何評價一個人，一件事物，一個事件的好壞，對錯，正義與邪惡呢？

看一條，是否維護了廣大人民群眾的根本利益。另外，還要看在社會生產上的表現，是否朝著先進生產力發展；在社會意識形態上，是否朝著面向未來的先進文化前進。

現在，我們再來看題主的問題。是不是自古一來都是邪不壓正的。我的回答是，正義與邪惡是相對的，在不同社會歷史條件有不同存在的。

比如說此時此刻的，一個還是正義的到了下一時下一刻可能是邪惡的。或者說，一個人在做這件事的時候是正義的，在做另一件事情的時候，是邪惡的。

當然，這種表述方式顯得繁瑣，多餘。我們統一用一個詞表述，生產力。

我的結論是，在任何特定歷史階段下（不同的社會狀態下）總是綜合生產力高的超越綜合生產力低的。

沒有絕對的！

反正老百姓也不關心誰當皇帝，自己有口飯吃餓不死就行

很難說是不是邪沒勝正。但正義有一個優勢，那就是正確。正確意味著你的對手將以整個世界為敵！

舉個例子吧，假如有一個黑不溜秋的物體。一個人說那是黑色的，另一個人說那是白色的。最終的結果必然是說那是黑色的那個人說得順理成章、有理有據。說那是白色的那個人說得自相矛盾、漏洞百出。

正義與邪惡屬於意義世界，所以並沒有絕對的標準，中國的傳統文化中，當然也有正邪之分，不過由於國人的心智不成熟，而且一向嚴於律人，寬以待己，別人走捷徑叫腐敗，自己走捷徑叫靈活，這樣的人格分裂，自然使得中國並不存在正義戰勝邪惡的事情。

不對，邪不勝正，正也不勝邪，這不是一場定時定點的決鬥，需要分出勝負，正邪的鬥爭永遠不會消失，既然不會消失，說勝負就是錯誤的。就像陰陽，他們相互制約，卻又互為因果，甚至可以互相轉化，但大體始終處於動態的平衡之中，偶爾陰壓制了陽，偶爾陽壓制了陰，所以壞人是殺不完的，好人也是死不盡的。

謝邀，如果從歷史的角度看，是不成立的，歷史是勝利者所書寫的，比如說現在爭論較大的夏朝，從出土的甲骨文里，並沒有提及夏朝，就是說沒有提及這個朝代，他可能是個社會組織，但不是一個朝代，那麼為什麼會有夏，很可能是西周為了自己推翻商朝從而統治天下找一種合法性，這個合法性就是我們所說的的正義。夏商西周滅亡的故事基本上是一樣，昏君加女人迷惑，那究竟是不是這樣，我們不得而知。

再往後每一個朝代更替，亡國之君基本上並不是很暴政的，你能說他是邪惡的？戰勝他的一定是正義的，並不是。

比如說燕王篡權，允文下令不得殺他叔叔，誰是正義的？從道德觀上來講，允文是正義的，可他失敗了，正義，從政治上來講，只是一面大旗，你只要扯出來就行了，至於怎麼做，那是另一回事，所以從實質上來說，邪惡是要更勝一籌的，勝利了，邪惡也就會變成了正義，中國的歷史，基本上沒有正義戰勝邪惡的，因為君子永遠是鬥不過小人的

可是，這只是從政治上來說，做人嘛，還是立身為正一點好，因為我們並不是搞政治的，邪惡雖然是戰勝了正義，但是邪惡永遠是要受到正義的審判的，沒有誰是永遠的贏家

有句話被罵了無數遍：

正義或許會遲到，但絕不會曠課。

然而遲來的正義還是正義嗎？

單數華夏五千年：

秦滅六國，用盡了陰謀詭計，滅楚毫無道義可言，換來楚雖三戶亡秦必楚的預言，國內愚民治理，殺伐千里，流血漂櫓，何來正義？

楚漢相爭，項羽可以鴻門宴放過劉邦，劉邦能鴻溝議和後不進兵垓下？無他，實力逆轉而已。

曹家待司馬氏恩重如山，高平陵政變篡權奪位，司馬家上台後欺遍曹氏孤兒寡母，就算日後西晉亡於內亂五胡亂華，無非邪惡戰勝邪惡罷了。

五胡亂華，北方漢人銳減，衣冠南渡。這些北方政權貴族何時遭到清算？撥亂反正？到如今變成少數民族南下，民族大融合。不多說不多說，怕被舉報。

安祿山興無名之師，中斷開元天寶盛世，雖有郭子儀李光弼力挽狂瀾，然大唐百姓何干？其後軍閥割據，生靈塗炭，正義又到來了嗎？

五代十國又是個民族大融合的階段，「兩腳羊」幾人知？石敬瑭割讓燕雲十六州堪稱千古罪人，收復之時已過去四百年，何談正義？

靖康恥猶未雪，偌大北宋帝國亡於漁獵蠻族金人，北方中原哀鴻遍野，岳飛北伐名正言順，趙構秦檜無恥小賊賣國求榮，正義何在？孝宗翻案就是正義？邪惡不除，辛幼安拍遍欄杆無人問，正義哪裡戰勝了邪惡？

鐵木真橫掃歐亞，滅國屠城，殺戮無數，到如今世界各地還有人認他大英雄。戰爭罪犯面目何時揭開？

朱元璋興仁義之師追亡逐北，然終其明朝，都未能徹底收復漠北。後金宵小，得國不正，明末大屠殺近一億人，現在幾人提？洪承疇，尚可喜漢奸之流供上廟堂，李定國閻應元張煌言蓋世英雄反成抗拒統一的罪人，天理何在？清宮戲層出不窮，康熙乾隆不世出的聖主歌功頌德，正義何在？

英國人商業玩不轉，鴉片傾銷，中華陷入一百年衰敗，幾近滅亡。盧浮宮，大英博物館多少中國藏品，正義戰勝邪惡了嗎？

日本脫亞入歐，甲午不宣而戰生吞兩億兩白銀，台灣割去，後四十年全面侵華，此中可有一國伸張正義？

銀河號，台海危機，南聯盟使館，王偉撞機，四大國恥就是在二十年前。說查你就查你，說進航母就進航母，說炸就炸，說飛機來就來，正義戰勝了邪惡？最後還不是自己吞下國力差距的苦果。

戰勝邪惡的不是正義，而是實力。正義，不過是為實力戰勝邪惡找到的合適的理由。

主流道德觀往往可以戰勝非主流道德觀。

邪惡與正義是相對的，部分媒體和公知特別喜歡凸出政黨的邪惡部分，強調"戰勝"。

然而他們從來不質疑自己是否"正義"，公不公平，客不客觀；好像他們在獲得信息權之後，仍然是良知的化身一樣。

真的么？那人民選擇的特朗普為何一天到晚被"代表正義"的媒體罵？

在現代，不公平和片面化往往才是最大的邪惡，人家會替你選擇他眼中的正義，告訴你他眼中的邪惡。

這才是最大的邪惡。