請問這首詩算是入門了嗎？

01-18

秋分夜值雨
仲秋空度老蚊驚，屏翳敲窗匣里鏗。
萬里去家常負氣，一朝聽雨總無情。
庭中落葉隨笤聚，燈下慈親入夢迎。
抱劍平生身作客，老萊猶覺綵衣輕。

感謝@賈司廷的建議，補充一下問題~
寫的時候感覺頸聯很生硬，確實有硬湊的嫌疑。至於說情感問題，顯得不夠真摯是因為我圖樣，還是筆力未到，還是兩者兼而有之？其他的比如遣詞造句，以及整體的間架結構，是否存在大的問題？對於下一步的學習，又有何建議？
初學詩詞，未能窺其門徑。還望不吝指教，十分感謝！

謝邀。

每個人對入門的定義都不一樣，因此到某些具體的作品很難說是入門還是沒入門。

題主的這首七律格律上沒有失誤，一些具體的問題 @劉賓同學已經分析得很好了，我跟在後面扯幾句關於章法的話。

近體詩，尤其是七律，是非常注重章法的。什麼是章法呢，以我的理解，就是作者行文的內在邏輯，而這個邏輯是圍繞整首詩的主題而展開的。詩中第六句說慈親，第八句說老萊，很明顯，這首詩的主題是對父母的感情（思念愧疚等等），全詩的內容就要向這個主題靠攏。看看全詩，首句比興起頭，可以不算，第二句、第四句、第五句是遊離在這個主題之外的，因此從結構上來看，整首詩就不夠緊湊。而且第二句第四句都說雨聲，第三句第七句都說去家負氣，也有點重複了。

謝邀。原詩：

秋分夜值雨

仲秋空度老蚊驚，屏翳敲窗匣里鏗。

萬里去家常負氣，一朝聽雨總無情。

庭中落葉隨笤聚，燈下慈親入夢迎。

抱劍平生身作客，老萊猶覺綵衣輕。

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作為七律，平仄和對仗和韻都沒什麼問題，至少格式上是入了門的。

講幾個覺得不太好的地方。

第一是「匣里鏗」，這個措辭比較生硬，還有「抱劍」，這兩個地方都是犯中二，有些詞古人好用，我們用起來就不大合適了，比如「征鞍」、「吟鞭」之類，馬都沒了還講這些不是搞笑么，古時候書生出門帶把劍，現在你也帶把劍試試？當然你要說你是專業武術運動員，隨身攜帶武術器材那也行。

第二，」屏翳敲窗」，「屏翳」這個典故覺得用的沒多大意義，還不如直接描寫雨的大小凄冷之類還更能增加色彩，「老萊」的典故用得就比較好。

第三，總無情這裡不大對勁，聽雨總無情，主語就是我，最終會被人理解為「我無情」，我理解作者想表達的是雨無情，所以「聽」字斷不能有，下句試著改為「一宵飛雨總無情」。「萬里去家常負氣」，負氣這行為多半是一時之為不可能走了一萬里都還在氣頭上，「去家」不如「辭家」，強調遠的距離不如強調時間，試改「十載辭家常負氣」。

第四，「庭中落葉隨笤聚」，這個景選得有點問題，下雨的時候誰還拿笤帚掃地，而且雨水一刷，掃也掃不幹凈。下句「燈下慈親入夢迎」，「迎」字頗不形象。這兩句我試改，「庭中落木風霜足，燈下慈親魂夢縈」。

新改：

仲秋空度老蚊驚，撲簌敲窗睡不成。

十載辭家常負氣，一宵飛雨總無情。

庭中落木風霜足，燈下慈親魂夢縈。

羈旅平生增顧念，老萊猶覺綵衣輕。

於律而言恐怕沒有入門。

當然我不寫律，說了也沒什麼用。

傳送一個：如何學寫七律？ - 詩詞，也許你看過的。顧青翎同學和吳季玄同學的回答都挺好。

9.28日更新：

知乎官方終於解封本答案。我用自己血淋淋的經歷告誡後人不要在大庭廣眾之下mo ha...

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竟然也有瀉藥的一天，實在是鬼畜啊…

在正文開始前說一點題外話：

看了看題主的頭像和詩，推測應該是圈（juan）內人？畢竟mo ha+七律這種奇妙的組合只會出現在15-22歲的詩詞juan青少年中啊，但看這個水平和遣詞風格貌似不是我認識的那幾個。當然我退juan太久不認識young people也是很正常的，所以說我也要積累一點ren sheng的經yan了。

———————世界盡頭的分割線—————

我覺得本題最好還是換一種問話方式：

「這首詩技術上還有哪些有待提高的方面？」

然後再在描述里加一些自己猜測可能存在的問題：

「頸聯對句是不是略顯生硬突兀，給人以湊的感覺？全篇是不是過於空洞？每句之間的銜接是不是不夠穩？心太大，跳得太猛，所以不蘊籍？整體的意象和遣詞造句是不是太過套路？缺乏真性情是不是因為自己too young？」（逃

你看，這樣一問這個問題不就容易下手了嗎？

你問我這是什麼套路？我可全靠美國人寫議論文這一套才和hua lai shi談笑風生。學詩詞問問題也要友善（user-friendly）才會有人回答嘛。

什麼？你讓我評價？我如此機智當然是明哲保身了。

想要說出入門這種哲學的詞語，評價者本身彷佛就要自帶權威。然而越是單純精進的從業者，就越不願意自己被動成為別人眼裡的權威。所以樓上某隻豹子@夏七對於本次評價是拒絕的23333。

再者，現實中的一切（廣義上）事業也沒有哪一個像玄幻小說一樣是自帶打怪練級屬性的（考證的情形排除在外），入不入門本身也只是形容詞而不是標杆。寫詩就是單純的寫詩，到達一定水平前多半是技術性問題。

所以這種考專業水平的問題還是得請出@吳季玄@秦子雲@夜小紫@顧青翎@李讓眉@金葦杭來回答（然而忘記了葉寒軒和電杆的知乎名= =）

雖然沒人認識，但還是這麼囂張還是怕被打啊666

屏翳，太老。鏗，明顯湊韻。隨笤聚，非正常語言。抱劍，太老。老萊句，亦太老。

現代人做詩，最怕的是熟俗語，最怕的是用古人意境。你祖宗輩兒都不用的東西了，你還寫進詩里，這不是矯情么。

與時俱進啊。不要覺得古人不是寫他們當代的事，他們寫的都是當代、是身邊，用的是活生生的語言。

腐朽氣，是第一要避免的。其他不說了。

不會寫古詩，不過看題主的詩，有種讀不懂的感覺，。並不是說全文不懂，而是有些詞，沒必要每個詞都華麗，說的很清楚，把重點放在你要表達的地方就好了，不然讀起來雖然華麗，但是不易懂。

文不苟作。這首七律且不管，已指出問題出在「重複」，即材nao料dong發kai掘de不夠da後，還要再拆成兩首七律，繼續增加對材料的需求，即繼續凸顯已經存在的問題。這不免有敝帚自珍、一句成果都不肯放棄的嫌疑，可能已經接近苟作了。題主尚不知道寫壞詩是何等稀鬆平常，也沒有作大量無用功的覺悟，大概還需要再歷練幾次。

秋分夜值雨

無端秋悶老蚊驚，屏翳敲窗匣里鏗。

萬里去家常負氣，一朝聽雨竟愁情。

庭中落葉隨笤聚，燈下慈親入夢迎。

志遠他鄉飄作客，誰人老嘆綵衣輕？

無聊改改。

發佈於2016-09-25 01：31

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對於之前的亂改，我準備失憶。

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以下是一點猜測，對錯另說。

秋分夜值雨

仲秋空度老蚊驚，屏翳敲窗匣里鏗。

萬里去家常負氣，一朝聽雨總無情。

庭中落葉隨笤聚，燈下慈親入夢迎。

抱劍平生身作客，老萊猶覺綵衣輕。

詩意已經比較明確，年少意氣（非貶義），親情相關。

今年秋分是八月廿二，中秋節一周之後。

「仲秋空度」，作者用「空度」這詞雖然有點怪異，但也不是不能理解，大概類似於「虛度」而又有別於「虛度」。猜測一，可能孤身在外，未能與家人團聚，空負了佳節；猜測二，從「萬里去家常負氣」一句看，也可能是指自己離家日久，至今未能有所作為，兩手成空。意思有，但是看到「仲秋空度」這種組合，還是讓人心裡糾結啊，再加上「老蚊驚」三字成句，這句子實在是太拼了。表字拼湊得厲害，從語法上完全可以理解成「老蚊子仲秋空度」。沒錯，就是「老蚊子仲秋空度」，因為作者就是那隻「老蚊子」。

我很喜歡「老蚊驚」和「屏翳敲窗匣里鏗」這一句。有人說「屏翳敲窗匣里鏗」這一句跟詩的主題沒什麼關係，真是這樣嗎？

這個我們得從這首詩的章法說起，有人說這首詩毫無章法，真是這樣嗎？

我們按現實中一個人一般情況下的人生歷程，重新排序一下吧：「萬里去家常負氣」（離家），「仲秋空度老蚊驚」（未歸，佳節空度），「屏翳敲窗匣里鏗」（驚雨）。「一朝聽雨總無情」（聽雨思親，雨常是醒腦而傷情的，因悟而傷）。

「萬里去家常負氣」，這裡的「去家」用得不太合常理，但是也無必要改成「離家」，一則「萬里去家」讀音佔優；二是，「去家」生硬，這種生硬，既是語感，也代表硬氣的態度，也顯示出一種「僵化狀態」。也就是「常負氣」這樣一種「僵化狀態」，即：為了個人理想而一直處於發奮當中，忽略生命中的其它存在，比如親情這樣的個人情感。在詩中，作者把這種「僵化狀態」的自己，比喻成，「長久蹲在一個地方的老蚊子」，「關在匣子里，兩耳不聞窗外事的人」。所以：

「仲秋空度老蚊驚」如果要把這句子分隔成兩部分，一般習慣是「仲秋空度/老蚊驚」，實際上應該是「仲秋空度老蚊/驚」。因雨而驚。

雨勢怎麼樣呢？

「屏翳敲窗匣里鏗」，雨勢是很大的。這裡用「屏翳」好不好呢？擬人豈不比用一些形容詞去描述雨勢之大要好？屏翳，雨神。神，足夠強勢的存在，要的就是強勢，不夠強勢，如何驚醒「夢中人」呢？

再來看頷聯：

「萬里去家常負氣，一朝聽雨總無情」。

「一朝聽雨」和「萬里去家」，對仗無問題。「總」對「常」自然是無問題的，但在這裡，用的不是詞性對，而是時態，即處於一定時間內的狀態，態勢。「常」是處於很長一段時間內的態勢，「總」是總結，處於較短時間內的態勢。

「情」能對「氣」，「無」不能對「負」，單字而言，各個角度都不對。但「無情」卻可以對「負氣」，「無情」（無），「負氣」（有，若無何負），以「無」對「有」。大致可以理解成：一個月里「我」天天意氣風發，31號做總結的時候，「我」悟了，得出自己無情的結論。

「庭中落葉隨笤聚，燈下慈親入夢迎。」

開始我覺得這是全詩最好的句子，現在卻也不敢說最了，只因詩中好字句太多。

「庭中落葉隨笤聚」，初見這句，感覺似曾相識，不知道作者是否在別處發表過，或者用在其他作品中。不過我這感覺也做不得准，我更相信「燈下慈親入夢迎」是它的原配。

很多人說這句不好，跟主題毫無關係，其實是沒理解。此句用喻，「笤」只是喻體，本體是「雨落地之後在地面形成的水流」，借記的是「推動個人命運的外力」，是使「落葉」得以聚集的外力，「落葉」之聚要靠外力，而「我」卻無法得益於外力，反過來說：於「我」而言，分離未必沒有外力的因素，也就是說「聚散不由人」，如前所說，「我追求夢想，天卻不如人願。」「我」不能如願，也就遲了歸期。（這段「借記」之後可以不算，扯得略遠。）

「燈下慈親入夢迎」。

首聯，作者扣下一個「驚」字繼續發揮，勁聯，作者又扣下一個「聚」字繼續發揮，「燈下慈親入夢迎」，夢裡聚，也是聚，更是分離的心酸。

「抱劍平生身作客，老萊猶覺綵衣輕。」

「抱劍平生身作客」。又是一個看似跟主題毫無關係的，令人費解的句子。這也是全詩我最後才想明白的一句。要理解它，我們要明白人類行為的常態之一：一個一直醉心於個人夢想的人，某一個雨天他醒腦了，覺得自己有愧於親，但是他會就此拋棄夢想，回歸親情嗎？有幾個人會？

作者就做不到。「抱劍平生身作客」，這一句就是這個意思。

「抱劍」，看起來挺中二，但作者應該同樣深思熟慮過了，「抱劍」，拼殺的暗示，「負氣」的更進一程。這詞跟「去家」一樣硬。「萬里去家」「身作客」，「抱劍平生」「常負氣」，個人狀態並沒有改變，聽雨感傷只是一時，感傷完之後是否又陷入了「僵化狀態」呢？

此句的內容與第三句雖然略微重複，但情境已經完全變了。它不但不中二，還顯得很真實，這是真實的人性。

「老萊猶覺綵衣輕」，這也是真實的人性。

「抱劍平生身作客」「老萊猶覺綵衣輕」人性與人性對比。

綵衣與親情比，綵衣自然是輕的，於老萊而言，重的是親情。於「我」而言，親情是輕的嗎？然而「我」作出抉擇時，心情卻未必不沉重。「我」回顧自身所為，心情未必不沉重。

說了這麼多，有人看到章法了嗎？

end

膜作者中、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、