懶惰的人可恥嗎？
感覺懶惰應該算不上道德的範疇，但不只是心靈雞湯、成功學書籍、演講，幾乎任何社會任何一個角落都鼓勵勤奮努力的價值觀。懶惰幾乎成為這個社會最不可饒恕的缺陷。
懶惰的人真的應該被唾棄嗎？懶惰真的可恥嗎？勤奮的人在道德上比懶惰的人更優越嗎？
我記得我小時候每天天一亮，立馬起床，簡直是跳起來，甚至帶著蒙蒙的睡意、外面還是剛開始亮，我都不會再睡了。
而長大之後，縱使醒來了很久，也想在床上躺一會。
是我越長大越懶惰了嗎？
我仔細想想，其實不是，小時候對每一天都有很深的期望，一醒來總想馬上爬起來出去玩，如果天還沒亮，那更好了，朦朧的世界最吸引人。
而長大了後，醒來會想著，起床後去幹什麼呢？還不如多睡一會有意思。
我為何越來越懶惰了？其實是對起床越來越沒有了熱情，小時候想著起床後可以去玩，於是一醒來就跳起來，而長大後呢？醒來去幹嘛？
換言之，其實是長大後，越來越不快樂了，對生活越來越缺乏熱情。
那麼，你仔細想想，為何一個人會懶惰呢？比如一個人總不想讀書，想去玩，難道不是他覺得讀書不快樂，對讀書沒有熱情嗎？假如一個人非常喜歡讀書，那麼他會懶惰嗎？
如果一個人在某件事上懶惰，說明他不喜歡做這件事，但又不得不做，人總要做自己不想做的事。
如果一個人在所有事上都懶惰，說明他對生活缺乏熱情，有抑鬱傾向，這其實也挺可悲的。
一個人的懶惰、拖延跟他腦中的多巴胺分泌有關。假如他腦中多巴胺分泌旺盛，那麼他就會跟打了雞血似的；而如果他腦中多巴胺分泌不足，那就會表現為懶惰、拖延。
可以這樣說，抑鬱症更容易懶惰和拖延。
假設一個人給你的感覺是對任何事、任何時候都非常邋遢、懶惰和拖延，那麼他有可能有抑鬱症或者抑鬱傾向。
沒有誰是真的想要懶惰的。「不工作的人就會變成食物！」——【千與千尋】
懶惰是一個非常非常有趣的話題，我們先看兩張圖，感受一下：
現在，有沒有覺得「懶惰」並不是那麼十惡不赦的事情了呢？
"懶惰是試金石，是分水嶺，處在私人領域與公共生活、現實條件與理想世界的十字交叉處。"
——弗雷德里奇·詹生 《論懶惰——從尼採到福柯》
懶惰是萬惡之源？
閉上眼睛，想像一個懶惰的人，他是什麼樣子的呢？
- 懶惰者的身體，要麼因為懶於鍛煉，肥胖不堪，肚腩把他壓在沙發上。要麼嫉妒虛弱，弱不經風，一陣風就能把他吹倒。然後基於「只有懶女人，沒有醜女人」的格言，他一定是丑的。
- 懶惰者的精神狀態，要麼是厭世、悲觀的，對一切都無所謂，得過且過。要麼是躁狂的，及時行樂，揮霍無度。
- 懶惰者的經濟狀況，幾乎一定是貧窮的，「多勞多得，不勞不獲」。即使他很富有，也是一副壓榨他人的貪官昏君的面容。
懶惰從不獨行，而總伴隨著世俗間所有的貶義：肥胖、虛弱、悲觀、揮霍、貧窮....當你為懶惰可恥的時候，你同時也以這一切的東西為恥，它是醜陋的集合，是萬惡之源。正如純粹的禿頭不可怕，可怕的是禿頭給我們帶來的一整套社會印象。
懶惰是天堂的必備要素？
在現實語境中作為萬惡之源的懶惰，卻是一切理想生活的基礎。甚至可以說，哪一個夢想中若是缺少了懶惰，那麼這個夢想一定不夠大膽。
"他們想什麼時候起床就什麼時候起床，吃、喝、勞作、睡覺都順從自己的心意。沒有人來叫醒他們，也沒有人強迫他們吃喝活做任何事。"
——拉伯雷《巨人傳》
「睡得越多，賺得越多」
——《樂土韻文故事》
除此之外，懶惰還與人類的本質，生活的終極意義走得很近。時常，在我們雄心壯志，想要立下一番不朽功業之時，總有這麼一個聲音在耳邊悄悄提醒：「古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名」，誇張耀眼的紀念碑，和午後美妙的閑暇時光，究竟哪個更接近終極呢？
「人活著只是為了睡覺、無所事事、呆著不動」.....「無所事事是人類僅次於活下去的首要和最大嗜好」
——盧梭《論語言的起源》
「人類的時間和生活在本質上並不是勞動，而是樂趣、快樂、休息、需求、瞬間、偶然、暴力等。」
——福柯《懲罰的社會》
於是，問題來了，為何本來應該在理想中被追求與歌頌的懶惰，在現實中卻變成了萬惡之源，要無時無刻的小心謹慎，以免沾上之後萬劫不復呢？
是因為我們的技術還不夠先進，如果不每天八小時的工作，就會帶來全社會的飢餓與倒退么？至少羅素是不這麼認為的：
"他（羅素）發現在20世紀，現代生產方式能讓所有人都不愁溫飽。如果大家分工合作，全人類的需求都能夠得到滿足，所有人也都能舒舒服服，沒有怨言。"
——安德烈·勞克《懶惰的歷史》
「一個人每天工作四小時，就應該有權得到基本生活保障。」
——羅素《懶惰頌》
既然如此，每天已經為工作奔波勞碌的我們，為何還會以懶惰為恥呢？
歷史上的懶惰
歷史上，懶惰多指上層階級在私人領域的自我要求。
在歐洲，意志不夠堅定的修道士會被睏倦和懶惰侵襲，在「午睡之魔」的蠱惑之下忘掉自己的信仰，墜入墮落的深淵。懶惰不僅讓人揮霍了上帝賜予的美好時光，更可怕的是它會讓信仰鬆懈。如下圖中，一個可憐的修士在與懶惰的鬥爭中敗下陣來，陷入昏睡。現在，魔鬼正在肆無忌憚的吸食他的靈魂了。
在中國，懶惰是士大夫們「格致誠正，修齊治平」的成聖之路上的絆腳石，是「書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟」里的勤與苦反面，更是「寒窗苦讀」、「懸樑刺股」所要對抗的大敵。
在這個層面上，懶惰還只是有志之士之間的勸誡，是那些追求卓越的個人的自我要求。其惡劣及危害還不足以讓整個社會都把它當作萬惡之源。
資本主義下的懶惰
到了近代，懶惰才成為社會的大敵。
在以「僱傭」關係為基礎的社會裡，勞動者出賣自己的身體與時間。
而在工作時「懶惰」，就等同於侵吞僱主的財產，違反了契約，因為他非法佔用了已經出售的時間和身體。
"不只資產階級積累的資本會收到損害，工人的身體作為勞動力也會收到損害，而一切逃避勞動 的行為都被看作不符合規則的非法活動。」
「懶惰的工人等於"在逃避"。」「資本主義想要建立起僱傭市場的規則，而工人想要繞開這種規則就構成了不道德行為。」
——福柯《懲罰的社會》
為了最大限度的減少懶惰的損害，資本主義發明了種種方法，從考勤制度、時間表到各式各樣的道德宣傳。於是就出現了文章開頭的那副景象，對勤勞的大力宣傳，以及賦予懶惰萬惡之源的地位。
資本主義對勞動者的控制，並不會止於工作時間。在工作之外，引導人們更好休息，來為第二天的工作進行準備，也成了一項課題。當然，這是本文的題外話了。
所以，懶惰可恥嗎？
本文並不旨在為懶惰洗白，懶惰或多或少，確實是可恥的。但可恥的原因是什麼呢？
希望本篇文章能給你一些幫助。
我可以選擇每天像個小蜜蜂一樣勤勞也可選擇像個蝸牛一樣慢吞吞
這是個人的自由
不應該帶有道德批判懶也是人的權利不可恥、至少懶惰很可怕。『就像下面這張圖』
謝邀。
先說一句我們那裡的話，叫懶人有懶福。
我也確實見過不少表面上看上去很懶卻活得很爽的人。
注意，只是表面上看上去很懶，據我深入了解，他們都是在背後留了其他人好幾倍的汗水才獲得他們那樣的生活。 只要是正常人都是知道趨利避害的，那麼他們的懶惰就是有原因的，要麼有人養著，要麼生活水平要求低，要麼表面上懶，背後流血流汗。 那些唾棄懶惰之人的人，自己沒人養，生活品質要求高，沒有看到人家背後的付出，在自己付出卻沒有得到回報前肯定會不爽。很正常。
另外，我不是為懶惰洗地，你看，電梯是懶人發明的，懶得爬樓梯嘛，洗衣機，等等。懶惰最終導致的結果導致可恥與否。懶惰並不可恥，但是如果因為自己的懶惰而成了別人的包袱，我覺得很可恥
懶惰可恥，且可怕。
可恥。
懶惰，就是執行力和意志力的下降。該做的作業不做，該洗的衣服不洗，該經營的感情卻任其荒廢。
同年級的一個男生，剛進校時清爽乾淨，愛笑，說話恰到好處，挺招人喜歡。可是大一的一年裡，他沉迷遊戲，很少去上課，也不怎麼收拾自己，極少運動。大二的時候，他變得邋遢，大量掛科，沉溺在遊戲里，發的空間動態都滿滿浸淫著負能量。
大學裡這樣的例子，比比皆是。
懶惰就像一列加速度行駛的火車，如果你不及時逃離鐵軌，就會被它碾碎。
肥胖可恥嗎？
不可恥。有些人的基因註定了他要裹著那一身沉重的脂肪過完一生。醜陋可恥嗎？
不可恥。每一個勤奮的人，哪怕上天給了他一副醜陋的容貌，他也會儘可能地讓自己看起來清爽，潔凈。可是，因為自身的懶惰，讓自己變得滿腦肥腸，大腹便便，變得邋遢，不潔，這可恥嗎？
當然可恥。
懶惰本身不可恥，但是如果因為你的懶惰，讓你的父母無法安度晚年，還反過來要被你啃老；如果因為你的懶惰，讓你的妻子要一邊照顧家庭，還要一邊外出工作掙錢養家；如果因為你的懶惰，讓你的孩子無法享受高質量的教育環境和成長環境，在起跑線就差人不止一等。那你的懶惰就比較可恥了！
說白了，你想禍害自己誰也管不著，但如果你順帶著禍害了別人，就別怪大家會噴你。懶惰是人的權利。
但是其他勤奮的人會鄙視懶惰的人。
是的，他們每天忙忙碌碌的活著，就可以心安理得，但是你每天躺著，就要被稱為可恥。
憑什麼？
你靠自身的努力成為富豪，然後你還不知足，還要嘲笑那些富二代是紈絝子弟。
因為人家天生就擁有，而你要靠後天付出很大的代價才能得到。
所以你們不平衡，你們要發泄。
同樣的，你們勤奮的人覺得自己汗水不能白流，所以你們拚命地嘲諷懶惰的人，以此證明你們的價值。
究竟是誰更可恥？
我是一個介於懶惰和勤奮之間的人。
我沒那麼懶惰是因為我有壓力，無法踏實下來享受生活；
我沒那麼勤奮是因為我不甘心，不想這麼輕易就被生活綁架了。那勤奮的人可恥嗎？有人說勤奮的人應該表揚，可勤奮與懶惰是指在同一件事的態度、行為方式上兩個面而以。同一件事兒勤奮的人用五個小時完成。懶惰的人用一個小時完成，哪個可恥？同樣一件事兒勤奮的人一會就完成了。可懶惰的人甚至於幾個月也完不成，哪個可恥？
一切的行為在不損害他人的利益前提下，都不可恥。
你可以和豬一樣懶，但你無法像豬一樣懶得心安理得
當然可恥。
但是這個問題其實是名詞解釋，要先定義兩個詞，懶惰和可恥。懶惰不可恥，人類因為懶惰而去創新科技；勤奮很可貴，人類因為勤奮而創新出科技。科技的成果，服務懶惰的人，同時成就勤奮的人。
不可恥，能夠用漫長的歲月把一個本可以成為有為青年的好少年打造成一個一無是處的廢柴，單就這份持之以恆的堅持來看也是值得欽佩的
樓主這個問題將懶惰和享受安逸混在一起了。所以才會產生迷惑。
工作的目的是為了什麼？
拋去實現理想，在工作在尋找快樂這種虛幻的目標，其實工作更多的是一種生活所需。不工作，你就沒有錢，沒有錢你就不能好好生活。同樣的，為什麼要早起，為什麼要打掃房間，做飯，做衛生，都是為了生活。若你可以不早起，不上班，不打掃房間就能好好生活。怎麼可以說你是懶？
——
而現在的年輕人大部分陷入另一種誤區。他們覺得工作，生活，和他們打遊戲一樣，首先是為了快樂。同樣的，他們又看見那些高收入的人，覺得自己的工作生活太過低端所以陷入了痛苦之中。
這是一種認知誤區罷了看是什麼程度的懶了，懶得連生計都解決不了，懶得連應盡的義務沒有盡到就過分了，但是適當懶一下還是可以的，所以說雞湯害人。平時把工作做完了，其他時間就當懶羊羊。
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