基督教怎樣看待生物進化論/生物演化論？

01-18

基督教不承認進化論，至少是不承認科學上所認為的進化論。

我與幾個老美基督徒聊過，他們告訴我他們認為物種之間不可以進化，但是物種內部可以進化。說直白點，就是說，人怎麼進化都是人，猴子怎麼進化都是猴子。為什麼？因為人是上帝造的，不是大自然進化出來的——這種東西以及它的其他變種是肯定不能夠叫做進化論的。

我說過，唯心主義的本質就是人類意識自我中心主義，任何妄圖把人類從本質上看得與眾不同的想法都與唯心主義有深刻的關聯。進化論以及現代科學理論則不然，它們認為人只是大自然的一份子，我們與石頭草木並沒有本質區別，人的精神和意志並不能夠影響世界的運行規律。

雖然宗教一直在演變、分裂和進化，但是它們卻不承認進化論，為什麼？因為一本聖經還有各種經典教條限制了它們自身，有些事情他們沒有辦法承認，不然他們就會前後矛盾，就不知道自己姓誰名誰，就沒有了最基本的根基了。

先入為主，教條主義，的確是非常可怕地東西，在任何地方都是如此。

總體上是反對的，因為起源問題的矛盾是不能調和的

但是有的教徒會相信微進化，Microevolution

而且基督教流派眾多，對聖經的詮釋也不一樣，甚至具體到每個教堂都不一樣，所以具體怎樣看待差異巨大。有的教徒相信地球只有幾千年歷史，有的教徒會相信上帝把人類創造出來然後讓我們自己進化，等等

進化論直接否定了聖經對世界起源的說法，因而基督教不承認進化論。

另外，Evolution翻譯成演化較好，正如當年「天演論」的說法。因為演化無主觀上的進退好壞之分，只有客觀上的適應與不適應之別。當年說進化退化是有特定的政治環境，如今還是已沒有必要。

基督教是反對進化論的，否則神創論，聖經上寫著上帝花了七天創造宇宙然後人類，這都往哪擱啊？美國其實是個非常宗教化的國家，信徒比例很高的，當然拚命反對進化論的也很多。我還看過耶和華見證會專門出版抨擊進化論的小冊子。但是真的足以撼動進化論的證據他們是拿不出來的，如果能拿出來早就拿出來了。進化論也早就不是假說了。它是實實在在有證據的科學。一個科學理論講什麼政治正確？你會因為政治是否正確而決定講不講勾股定理嗎？

許多人喜歡說evolution is just a theory.但是他們沒鬧明白什麼是科學意義上的theory.這個theory的意思不是空想，或者未經證實的，而是描述現實世界的一個經得起考驗的共識。只是，科學上你永遠無法真的證明什麼。你只能說，到目前為止，這個Theory沒有出錯。是我們能拿來預測未來的最好的東西了。

利申：本人是基督徒。

這個問題不容易回答，因為基督教圈子對這個問題里的想法也十分多元。進化論之所以衝擊基督信仰，因為似乎它和《創世紀》所暗示創造觀有矛盾，挑戰聖經無誤的權威，而社會進化觀也和聖經所宣揚的那種愛、犧牲的價值觀背道而馳。

首先聲明，我不是談社會進化觀，那是另一個問題。樓主的問題應該是說生物學的進化論。

生物學的進化論經過很多年的發展，到目前為止，進化論經過科學方法不斷的檢驗，我們可以說，它已經十分成熟，而且理論也被應用到其他領域，所以它是一個成功的理論。跟其他科學模型一樣，它也會有一些解釋不了現象，但我們不會說它是完全錯誤的，正如牛頓力學在重引力、或近光速移動物質、或極微小的空間下失效，但我們不會說牛頓力學是完全錯誤的，而我們也得承認牛頓力學到了現代仍有很多工程學上的應用。有些基督教界人士很喜歡用進化論一些解釋不到的現象或漏洞去全盤否定進化論，那是十分不洽當的。

進化論和《聖經》的描述間的矛盾大致有幾個方向去解決：

《創世紀》第1章的描述不是事實：其中神道進化論（theistic evolution）最具代表性，而Francis Collins等科學家亦是支持這個想法的。歴史上也有不少知名基督徒公開接受進化論的，其中天主教教宗若翰保祿二世（Pope John Paul II）也宣稱過神創造了進化論，C. S. Lewis也接受進化論，而聖公會主教、粒子物理學家John Polkinghorn也接受進化論。這方向的弱點就是否定了聖經無誤原則。
科學方法不是尋求真理的方法：這是本人所取的方向，大意是指因為科學方法尋求的是一個描述盡量廣泛現象的模型，而這個模型很多時不一定是事實，因為模型都有其適用範圍，如上所述的牛頓力學便是例子。這是一個合理的方向，對於關於宇宙起源或物種起源的理論，我們所要假設的東西，很有可能無法擴展到時間久遠之時，或宇宙的深處，我們的立論，也不過是基於此刻此地所觀察到的。可是我們還會接受這個理論，是因為它提供很廣泛的描述，應用價值很高，即使它不一定是事實。
由於加爾文主義很著重自然神學（natural theology，從《羅馬書》第一章而來），他們認為人類可從自然界學習到神的本性，從而我們其實可選擇性地向不信主的科學家中學習，很多現象如是（如天體運行），但進化論可能是個例外。歸正宗的神學認為，神向人啟示有兩個方式：自然啟示（natural revelation）和特殊啟示（special revelation）（解釋請網尋，下省一千字），但人類被逐出伊甸園後墮落，使人從無論是自然界還是《聖經》中去認識神的能力都受虧損，所以即使科學方法在現今大行其道，我們也無法完全從神的自然啟示去認識神。（特殊啟示也是，容後再談。）

這方向使科學家們可以一邊工作，一邊安心走信仰的道路。
成熟創造論（Mature Creation View）：小弟有一段很長的時間是採取這方向的，大概的意思是上帝創造世界後，把宇宙演化和物種演化的痕迹放入自然界中，讓我們觀察到微波宇宙幅射、恐龍化石等。不過這方向狹窄，而且其實可包含在以上觀點中。
重新解釋《創世紀》：如前所述，由於人的墮落，我們無法正確解釋聖經（即理解特殊啟示的能力受損害），使我們得出和科學家矛盾的經論。本人沒有採取此方向，因為當中很多理論都不太具說服力。這方向的理論包括：
1. 宗教論（religious-only theory）：聖經只描述宗教的事，不必理會科學的挑戰
2. 局域創造論（local creation）：《創世紀》1:1說的是宇宙的創造，而1:3-31則是伊甸園的創造。
3. 差距論（gap theory）：跟局域創造論類似，《創世紀》1:1是宇宙的創造，包括地球前46億年的演化，到了1:3，則是伊甸園的事情。
4. 間歇創造論（intermittent day theory）：神創造天地的那六天間有很長的時間差距。
5. 啟示論（revelatory day theory）：這是神向摩西啟示創造天地知識的那六天。
6. 一日如千年論（day age theory）：神創造天地的一日有如人的數十萬年，這要從希伯來文原聖經找立據。

本人的立場是第二點，這是因為人的限制和不足，我們對自然界有很多的不認識，而且科學模型不是事實。不過，我尊重其他立場的基督徒，畢竟這不是我們所相信的核心。

不是基督教的飄過。

回答這個問題有幾個目的。

第一，有了類似問題，而且有很棒的答案（在我看來）

有沒有不反對進化論的基督教分支？http://www.zhihu.com/question/20543005

我最喜歡其中@落憂的回答。

第二，看了各位的答案，感覺各位誤解進化論的很多啊，你們信不信進化論我管不著，但是至少炮彈要打在正確的靶子上，於是節選引用我的一個答案。

Evolution 的本質，是生物種群中遺傳性質在世代間的變化，除非認為生物種群中遺傳性質不會變化，否則 Evolution 就是存在的。
我們現在在說 Evolution 的時候，請不要再說達爾文如何如何，達爾文死了都有100多年了，而在 Evolution 被提出到現在，已經被改進，完善了很多很多。
為什麼大多數科學家認為 Evolution 是對的，是因為他們都是傻子么？不是，是因為我們每天都能觀察到 Evolution，小到被抗生素催出來的超級細菌，大到哺乳動物的形態特徵。

第三，不要被片面的宣傳所引導了，也不要「凡是美國的就是對的」。

美國的確有學校教「智能創造」等等，不過那是極少數。而美國宗教力量的行為也的確激進。另外一些新聞在不知道幾道販子之後被誇大了無數倍。這個問題就好比日本的厚生省教科書一樣，不要說歷史是個小姑娘了，外國的新聞還是小姑娘呢。

第四，不要矯枉過正。

中國教育怎樣怎樣，所以怎樣怎樣，政治正確怎樣怎樣，所以怎樣怎樣，不多展開了，四個字」逆反心理」。

第五，其實信教關 Evolution 什麼事情了？「Evolution 和其他世間一切的規則都是主所創造。」「主的七天並不是人的七天。」「聖經並不包含主做的一切。」不是很正常的說法么？

發了之後想起來再補充一句：對於想要「閉環」的，我覺得純粹就是不講道理+強詞奪理，除非你發明時間機器哪裡來的閉環啊？你怎麼不說重力是天使按著蘋果往下走呢？我就不叫你解釋怎麼方舟三天兩頭被發現了，你有你的宗教信仰，我支持，但是說話請帶點道理。

進化論像其他學科一樣，都是建立在假設基礎上的，就測年法而言，衰減後元素的初始值是一個假設，半衰期恆定也是一個假設，DNA定年也是統計上的意義，人類文明的爆髮式增長也還是一個疑問，等等。總之，有很多未被完全確定的東西，進化論就目前的發展還不足以徹底推翻神創論。所以在用進化論理解一切問題前不如先用科學的態度親身審視進化論的書籍，否則那自詡理智和理性的呼叫信仰科學的人其實也不過只是一種迷信爾爾。

正如馮友蘭先生云：普通人只知持其所持之見解，而不能以理論說明何以須持之。與其糾結於這些未知的猜測所產生的矛盾，以及不斷的陳述個人見解，不如放下成見，謙虛一些去做些學問，讀讀哲學，看看歷史，親身看看基督教或者聖經中深刻的東西，而不是通過簡單的觀察和評價基督徒來了解基督教。因為這個評價，總免不了所持之見解的投射。

給你看看美國最高法院是如何規定的：

不許教進化論——違反憲法
要教神創論，教智能設計——違反憲法

*高法裁決允許教授進化論*

1968年，美國聯邦最高法院裁決說，阿肯色州的法律違反了憲法。理由是美國憲法第一修正案不允許各州支持某一宗教。福塔斯大法官在代表法庭發表的意見書中指出：「在我們的民主社會中，各州政府和聯邦政府在宗教問題上必須保持中立。因為憲法第一修正案要求政府在各宗教之間，宗教和非宗教之間保持中立的態度。」

美國聯邦最高法院的裁決，禁止各州把任何一個宗教信條作為教育的基礎，而且不允許各州在公立學校禁止教授進化論。

得克薩斯州貝勒大學政教研究學教授弗朗西斯.貝克威斯分析了埃珀森一案的重要性。

他說：「這是聯邦最高法院第一次審理有關神創論和進化論的案子，它為裁決涉及公立學校教學內容的案子開創了一種新的思考方式。法庭裁決說，任何以鼓勵或禁止宗教信仰為目的而設立的教學內容都將被法庭視為違反憲法。」

*神創論被排除在公立學校之外*

到了20世紀末期，美國聯邦最高法院又在另外一起案子中對公立學校教授進化論的問題作了進一步的補充。這一回是針對路易斯安那州的法律。但是，法庭的裁決對全美各州都具有指導意義。

路易斯安那州的法律允許在公立學校教授進化論。但是，先決條件是必須同時教授聖經的神創論。一些學生家長於是提出訴訟，向這條法律的憲法性提出挑戰。

佛羅里達州立大學法學院教授史蒂芬.蓋介紹了路易斯安那州的法律依據。他說：「路易斯安那州政府聲稱，它所做的只不過是在地球起源的這個問題上為學生們提供多方面的觀點。它提出，從學術自由的角度來看，應該把各種不同的思想傳授給學生，讓他們自己判斷哪些想法是正確的。」

但是，美國聯邦最高法院1987年裁決說，路易斯安納州的法律違反了憲法。裁決指出，在公立學校教授有關超自然的力量創造了人類的宗教思想，是在鼓勵支持某一宗教。這違反了憲法第一修正案不能確立國教條款。裁決還指出，路易斯安那州制定的不教授神創論就不能教授進化論的法律，會破壞向學生提供全面科學教育的教學目的。

華盛頓州貢薩格大學法學院教授戴維.德沃爾夫（David DeWolf）分析了聯邦最高法院的裁決。

他說：「聯邦，實際上，路易斯安那州和阿肯色州的法律是一樣的，它們都是以促進宗教為目的的。」

佛羅里達州立大學法學院教授史蒂芬.蓋分析說，美國憲法把信仰宗教的決定權交給了公民個人。

他說：「在宗教問題上，美國是一個多元化的國家。美國人信仰各種不同的宗教，例如基督教、猶太教、伊斯蘭教、印度教和佛教等，可以說應有盡有。出於對政府鼓勵某一種宗教並排擠其它宗教的擔心，美國人反對政府介入宗教事務。」

*新走向-智慧設計理論*

雖然美國聯邦最高法院在教授進化論的問題上做出了明確的裁決，但是，有關爭議卻一直沒有止息。

內華達州政治學系教授泰德.耶倫介紹了這場爭議的最新動向。他說：「現在有些人試圖在公立學校推動教授所謂的「智慧設計』理論。他們認為，應該讓高中學生知道有一個智慧者創造了世界，這個智慧者也許是上帝，也許是其他什麼神明。他們提出，按照進化論得出的世界是偶然產生的推論，是不可信的。」

得克薩斯州神學院教授約翰.霍爾伯特（John Holbert）說，在信奉「智慧設計」理論的人當中，有一些人是信仰上帝的，他們希望藉此把神創論納入科學課的教學中。

約翰.霍爾伯特說：「這些人士試圖削弱為進化論遊說的強大攻勢，而把『智慧設計』理論帶入科學課堂。他們提出，進化論並不是顛撲不破的真理，應該讓人們看到它其實存在很多問題。這些人士還希望人們了解『智慧設計』是同樣有價值的理論。但是，反對人士卻提出，『智慧設計』理論是徹頭徹尾的神創論，只不過是換湯不換藥罷了。」

*智慧設計理論被賓州法庭否認*

目前，堪薩斯、俄亥俄、科羅拉多，明尼蘇達以及賓西法尼亞等州已經提出有關「智慧設計」的法律。2005年12月21號，賓州聯邦地區法院對一起涉及智慧設計的案子做出裁決。

這個案子的起因是，賓州多佛學區11位學生家長因為不滿當地學區教育委員會要求在生物課上介紹「智慧設計」理論，把教育委員會告上聯邦法庭。這場法律爭執引起全美上下的注目，因為這是法庭第一次就公立學校是否可以教授「智慧設計」理論做出的裁決。法庭的裁決指出，「智慧設計」是一種特別的宗教信仰，而不是令人信服的科學理論。因此，在公立學校的課堂上教授「智慧設計」違反了憲法第一修正案有關不能確立國教的條款。

編輯於 08:58

著作權歸作者所有

作為科學理論的進化論與基於上帝創造的信仰的「創造論」之間的衝突常常被誇大和政治化，但基督徒對兩者關係的看法其實是多元化的。雖然基督徒都相信上帝創造宇宙萬物和人類，但有基督徒相信上帝曾經親自（用超自然的神跡）從無到有創造了天地和各從其類的生命，也有基督徒相信上帝使用了自然進化的手段來完成他創造的全過程。前者稱為「特殊創造論」，是相對傳統的觀點，後者稱為「神導進化論」，是一些現代的基督徒科學工作者所接受的觀點。「神導進化論」的代表人物之一是著名生物學家柯林斯（Francis Collins）。這位騎摩托、彈吉他的「福音派」基督徒科學家經常公開談論自己的信仰，他用「生命邏格斯」（BioLogos）來稱呼通常人們所說的「神導進化論」。2006年，他還出版了《上帝的語言》（Language of God）一書，為上帝和基督信仰辯護。[1]

相信「特殊創造論」的基督徒可能仍占多數。他們常常被問到的一個問題，是進化論與聖經創世記第一章和第二章的記載是否彼此矛盾、互不相容？對這個問題的回答不但取決於我們對科學記錄的解讀，也取決於我們對某些聖經經文（比如創世記第一章）的解釋。聖經包括許多不同的文體，如歷史記敘、詩歌、寓言等等。正統的基督教釋經學主張正確的解經必須按照不同文體來解釋聖經。但有時候一些經文的文體無法完全確定，創世記第一章就是這樣的情況。所以即使同為「特殊創造論」者，基督徒對創世記中關於上帝創造的敘述也有不同的解釋。再加上對宇宙年齡、地質年代與生物化石記錄的不同理解，「特殊創造論」又有「年輕地球創造論」與「年老地球創造論」之分。「年輕地球創造論」（或稱「權威創造論」）主張上帝在不太久遠（可能近至數千到數萬年）之前，用短短六天（按照創世記字面理解）內完成創造；「年老地球創造論」（或稱「漸進創造論」）則不按字面理解「六日」，同時接受現代科學的年老宇宙（約一百五十億年）和年老地球（約四十五億年）的觀念，主張上帝在漫長的年代裡逐步實施了創造。[2]

所以不是所有基督徒都認為上帝的創造跟進化論或者年老宇宙和地球的科學理論互不相容。當然，一些科學工作者（其中包括基督徒）對作為科學理論的進化論本身的一些缺陷也提出了質疑和批判，尤其是因為近幾十年生命科學（如分子生物學）新的發展帶來了一些進化論難以解釋的新問題，這方面的質疑和批判還在不斷與時俱進。但這是本著科學求知的精神在科學領域內的正常質疑。另外也有一些學者提出「智慧設計論」試圖與進化論分庭抗禮，以另一種可供選擇的科學理論來挑戰目前科學界把進化論作為唯一的解釋生命起源的科學理論的做法。儘管「智慧設計論」因其「神學意味」而被以自然主義哲學為先設的科學界拒絕甚至打壓，但在基督教傳統深厚和崇尚思想自由的美國，這方面的爭論還在公共領域中繼續。[3]

對於一個尋求上帝的「慕道友」來說，因為在創造與進化的細節的問題上太過糾結而拒斥基督信仰是很可惜的。聖經首先是關於耶穌基督和上帝對人類的救贖的啟示，其中關於上帝創造的啟示需要跟關於人類的墮落、罪、上帝的救贖計劃（以耶穌基督的十字架和復活為高峰）、人的「因信稱義」等的啟示結合在一起才構成完整的基督信仰（教義）。創世記並非一本解釋上帝創造細節的科學教科書。尋求上帝的「慕道友」首先應該考查的，是關於基督是誰（他是否是完全的人同時又是完全的神）、他的復活和上帝的救贖等基督信仰的核心信息，然後才是包括上帝創造在內的基督信仰的整體。

註：

[1]參見基甸《柯林斯和他的「生命邏格斯」》 https://www.ai-kan.net/?p=90806

[2]參見新民《特殊創造論與神導進化論簡介》https://www.ai-kan.net/?p=90790

[3]參見基甸《「起源大戰」——進化與設計之爭》https://www.ai-kan.net/?p=90798

上帝創造論之於生物進化論，就等同於耳聾眼瞎的天狗吃月亮的月食論之於現代天文學的月食論。

＂耳聾眼瞎的天狗吃月亮的月食論＂也能完美的解釋所有的月食現象。但你信它嗎？！

一個關於自然界的理論要想有一席之地，光能解釋現有現象是不夠的，還必須能做出符合事實的預測。

生物進化論在生物製藥抗生素開發細菌耐藥性研究方面有大量符合事實的預測。

上帝創造論做出了什麼符合事實的預測嗎？請列舉下。

回應答主meggie huo：

你說的這些＂進化論也是很小人類學的分支，並非普遍認同的，在國內認同度較高，因為我國以前是統一教育，課本都一樣的。我是基督徒，更加不認為進化論是正確的，現在人類學的研究也不斷的推翻了進化論的觀點。14:36＂毫無根據的觀點就是對讀者赤裸裸的洗腦和鄙視讀者的智商和網路查詢能力了。請你作為一個基督徒就不要做假見證了。

上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒。宗教的歸宗教，科學的歸科學

我想大部分基督徒看進化論和看其他反對神創造的理論都是一樣的。

縱觀基督教（廣義基督教，不單指新教）的歷史，其實是一個信仰不斷讓位於科學發現（日心說、進化論、地質年齡、宇宙學等等）以及政治正確（比如男女平等、同性戀崛起）的過程。可以預見未來依然將會如此（人工智慧、實驗室創造生命、發現外星生物等等）。在事實觀點之爭上，基督教永遠只能是守勢，無法產生攻勢，只能不斷修正自己的觀點，而無法靠一紙聖經去修正科學結論。

但科學也永遠不能把基督教攻到死角，每一個科學事實都建立在大量研究和實證之上才得到科學共同體的接受，相比之下，宗教繞開科學所需的成本太低，因為宗教或哲學思辨，歸根結底都是在干一件事情，即窮盡語言的可能性。今天可以說「創世所用的六天，不是通常意義上的六天」，明天難道不可以說「所謂造人，造的不是通常意義上的人」？

基督教有一個讓我印象很深刻的對進化論的解釋：地球放射性元素測定的45億年的歷史是上帝故意設置的「初始參數」，恐龍化石都是上帝故意塞在地層里的，都是用來考驗教徒的信仰的。題主想知道基督教怎麼看進化論，由此例可以類推出在一億年以後時光機都造出來了，人類從南方古猿進化到智人的過程已經可以現場錄像完美回放了的時候，基督教（假設它還存在）對進化論的「終極看法」的一個版本：上帝設置了這些科學家來展示這些虛幻的「科學事實」，從而來考驗我的信仰。

科學一億年的發展，可以被一句話破解。就算一切外界信息都與你的認知信仰相左，也無法證明你不是一顆缸中之腦。

首先這個「進化論」，就包含了「宏觀進化論」和「微觀進化論」兩個理論。

「宏觀進化論」就是我們經常說的「進化論」，也就是說所有的生物有一個共同的發源，等等。這個是完全和聖經違背的，我也不相信這個東西。我們不妨思考一下這個「宏觀進化論」的證據，比如人們經常提及，我們也在中學生物裡面學到的「返祖現象」。比如說，有的人長了個尾巴，因為人的祖先是猴子（或者你要說是類人猿，是黑猩猩，是whatever），所以這個尾巴是反映的祖先的性狀，證明了進化論的真實性。但是，這個實質是個循環論證，首先假設了「人類的祖先是猴子，有尾巴」，然後發現「有的人有了尾巴」，得出結論「人類的祖先是猴子」。同樣的邏輯，我可以說，人類的祖先是腦殘，有六指，你如果看一看，有不少的人大腦發育不正常，也有不少的人長了六根手指，是不是說明我的推理是正確的呢？

還有一個經常說的「胚胎重演學說」，這個早在1997年就被推翻了，當仍然被教授。

有的人喜歡說化石，這個就更扯淡了。就在前幾天，就有考古學家找到幾坨一萬多年前的大便化石，然後研究證明了這個是「類人猿」的大便化石。反正我是不明白他們是怎樣弄明白這坨屎是誰拉的。還有那些「失落的環節」，到現在也沒有解釋清楚，當然也沒有搞明白比如恐龍等大批生物為何會在6500萬年前突然滅絕。人們能夠找到大量的恐龍化石，卻找不到足夠的失落環節，而且最後智能生物還只有人一種，連個智力相近的都沒有。

而「微觀進化」，就是說生物的種類不變，人還是人，但可能有一些性狀發生變化，比如頭髮的顏色，等等。這個是有著大量的事實依據，也並不與聖經違背。

如果我們還要思考一下最初的時候生命的產生，那其中的問題就更多了。可以參看這篇文章（http://bible.zionsoft.net/%E8%B5%B7%E5%88%9D-%E7%A5%9E-%E5%88%9B%E9%80%A0-%E5%A4%A9%E5%9C%B0-%E5%88%9B%E4%B8%96%E8%AE%B0/），上面有很豐富的鏈接和說明。

參考：

http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/9278154?dopt=Abstract

新泰發現類人猿糞便化石鑒定產自舊石器時代

謝邀

關於進化論在我沒有信主之前是當做考試必背的基本理論來學的。當時完全沒有考慮這一點是真是假，加上天朝要迎合無神論的需要，所以對進化論的吹捧程度很高，以致於我也曾經覺得，人就是進化出來的

但是

後來我開始接觸基督的時候（插一句嘴，我當時是抱著揭穿基督教虛偽面目的心思去接觸的），我也有開始了解點進化論的東西，後來發現，其實在進化的鏈條上，目前根本就不是一個閉環，也就是說，目前根本沒有可靠的科學依據證明人真的是進化而來的。

再後來，和傳道人聊起這些問題，那時候他給我講了一個故事，大意牛頓造了一個太陽系模型，中央是一個鍍金的太陽，四圍各大行星各照各的位置排列整齊，一拉曲柄，各星立刻照自己的軌道和諧轉動，非常形象和美妙。一天，哈雷來訪，見到這模型，玩弄了好久，驚嘆叫好，興奮地問是誰造的。牛頓故作正經地告訴他，這個模型是沒有人設計和製造的，只不過是偶然由各種材料湊巧碰在一起而形成的。哈雷說，這麼精巧的模型，必定是手藝很高的工匠作出來的。這時牛頓拍著哈雷的肩頭說：「這個模型雖然精巧，但與真正的太陽系比起來，實在算不得什麼，你尚且相信一定有人製成的，難道比這個模型精巧億萬倍的太陽系，豈不是更應該有一位全能的神，用高度智慧創造出來的。」

先不考證這個故事的真假，單純這種想法，其實當時對我衝擊挺大的。

再再後來，就是重點了——

其實進化論真也罷，偽也罷（我真的傾向這是假的），於基督徒而言並不是那麼重要。因為在我們從初信到最後受洗，到生活在神的恩典里，有無數的神跡在神那裡得到彰顯。有很多基督徒都有非常奇妙的見證，是這些神的美妙作為讓基督徒始終有常人無法理解的信心。

這些見證在網上一搜就一大堆，在這裡我想說的是，也許大家因為沒有融入其中無法理解這種見證的奇妙，無法理解基督徒的信念，但是這一切是真真切切存在的。在中國，有不少督徒其實是老人甚至目不識丁的人，於他們而言，進化論也許一輩子都沒聽過，但是他們卻是從自己的親身經歷，真實的感受到「耶穌愛我」，這，就夠了

我本人的信主過程就是一個接一個奇妙見證的過程，感謝神的美意，始終挽扶我，眷顧我。有緣看到這個回答的朋友，不要因為天朝的洗腦或者自以為是的道理阻擋了自己探索的路，我經常給別人傳福音的時候都會說「你都沒主動看過聖經，沒去過教堂，沒和牧師聊過，沒向上帝禱告過，為什麼就覺得一切都是騙人的？耶穌愛你，你接觸一下再反駁，再批評又不會掉肉。」所以，各位有興趣或者和我曾經想法一樣，想要「揭穿基督面目」的人，不妨走進教堂，和牧師聊聊，和上帝聊聊，也許，你就會和我一樣，「幸福的淪陷了」

老文轉載，不知出處

1:1 起初，神創造天地。
1:2 奇點是空虛混沌，一切物理定律都還不適用。
1:3 神說，要有光，就有了光。他看光是好的，就把光速設定為299,792,458m/s，並讓之永遠不變，不應參照系的改變而改變。
1:4 神稱波長範圍在0.77～0.39微米之間的光為「可見」，稱這個區間以外的光為「不可見」。
1:5 有可見的，有不可見的，有光明，有黑暗，這是頭一日。
1:6 神說，水之間要有上下，就造出空氣來，將水分開了。
1:7 他把空氣設定為21%是氧，78%是氮，還有若干是二氧化碳以及其他。神稱50000米高度以下的對流層和平流層為天。這是第二日。
1:8 神說：天下的水要聚集在一處，使旱地露出來。他將旱地的海岸線切割成可以互相彌補的形狀，又讓上面的地質特徵相似，以便讓人們認為大陸是漂移過的。
1:9他在水裡面加氯化鈉、氯化鉀、氯化鈣以及很多其他化合物，神稱這種加過雜質的水為海。神看著是好的。
1:10他又造出不同質量的原油，將天然氣和原油混合在一起，又造出硬化變黑的石炭紀森林。他看這些資源是好的，就埋在地下和水下，又使之豐富。他還造出錳結核來放置於水底。這是第三日。
1:11 11 神又造出古代動物的化石。他又造出幾種將來會有的智慧生物祖先的原型，和他們應該會用的燧石埋在一起，以便讓他們以為進化論是正確的。神看這是好的。
1:12 神就將它們埋在地下，但埋得不太深。
1:13 神說，地要發生青草，和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核，除去香蕉。事就這樣成了。神看這好像太簡單了，就將其性能退化，並留下人類選擇改良的餘地，才看這是好的。這是第四日。
1:14 神說，天上要有光體，可以分晝夜，做記號，定節令，日子，年歲，提供光合作用所需的太陽能。
1:15 他便造出各種基本粒子，並讓他們能夠彼此影響。神認為這過於簡單，世人必不存敬畏，於是又把它分成強相互作用力、電磁力、弱相互作用力、萬有引力四種基本力，並讓它們無法統一。
1:16 神又造了天體，稱恆星為大光，衛星為小光。大的管晝，小的管夜，分別明暗，偶爾會有月食和日食，事就這樣成了。
1:17 神看著是好的。於是有晚上，有早晨，這是第五日。
1:18 神說，水要多多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地面以上，天空之中。地要生出活物來，各從其類。有脊椎的和沒有脊椎的，有翅膀和沒有翅膀的，有腳和沒有腳的，有鰭和沒有鰭的，有爪和沒有爪的，以及其他；然後讓每個歸屬於不同的綱，目，科，屬，種。
1:19 神不知道鴨嘴獸應該歸從在哪一類，於是就把它偷偷藏在澳大利亞。
1:20 於是世界上生出豐富的物種，有脊椎的和沒有脊椎的，有翅膀和沒有翅膀的，有腳和沒有腳的，有鰭和沒有鰭的，有爪和沒有爪的，以及其他，從三葉蟲到雷龍。但神看恐龍太大了，就讓他們滅絕，將剩下的骨頭收集起來，做舊成化石，埋在地下，埋得不太深。
1:21 神預感到了碳-14紀年測定法，就改變這些東西的碳-14含量。
1:22 神最後照著自己的樣子造了男人，照著一本模特雜誌造了女人；又把他所厭惡的某個敵人的樣子醜化後，照著造了猴子和猩猩。
1:23神就賜福給他們，又對他們說，要生養眾多，遍滿地面，治理這地。也要管理海里的魚，空中的鳥，和動物園裡各樣行動的活物。
1:24神說，看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬、馬鈴薯、一切樹上所結有核的果子、香蕉，全賜給你們作食物。
1:25神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，這是第六日。
1:26 天地萬物都造齊了。到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，休息了。
1:27 神賜福給第七日，定為聖日，因為在這日神歇了他一切創造的工，就休假了。神覺得這樣不夠好，於是又賜福給第六日，並把它們合稱為「聖雙休日。」
1:28 創造天地的來歷，乃是這樣。

以下是方舟子的科普文章《當今教皇是進化論者》：

有位網友說，除非讓時光倒流百萬年，讓教皇親眼看看大自然是怎麼造人的才能讓他接受進化論。其實哪裡用得著這麼困難，一個誠實的人，只要能夠認真對待進化論的證據，就不難接收進化論。當今教皇約翰?保羅二世就接受進化論。他是如此看待進化論和聖經的衝突的：
「聖經本身告訴我們宇宙的起源及其組成，並不是為了提供我們一份科學論文，而是為了表明人與神、人與宇宙的正確關係。聖經只是要簡單地聲明世界是由神創造的，而為了教導這個真理，它用了作者所在的時代所使用的宇宙論的術語來表達。任何其它有關宇宙的起源及其組成的教導都是違背聖經的意圖的（按：這是針對神創論者而言的），它並不希望教導人們天堂是怎麼形成的，而是要教導人們怎樣才能上天堂。」
1996年10月23日，在達爾文發表《物種起源》一百三十多年以後，教皇約翰?保羅二世在給梵蒂岡的科學諮詢機構－－教皇科學院的一份書面講話中，首次正式承認新的科學知識已經證實達爾文的進化論「不僅僅是一種假說」。教皇多年以來已多次提到科學界在進化論上的共識，並暗示進化論與基督教教義並無衝突，但是這是他第一次如此清楚而全面地表達梵蒂岡對進化論的接受。
教皇聲明說：
「（1950年教皇皮爾斯十二世的通諭）《人類起源》把『進化論』視為一個嚴肅的假說，認為它值得更深入的研究並與相對立的假說相比較。」
「今天，在這份通諭發表半個多世紀之後，新的知識已經引導我們認識到進化論不僅僅是一個假說。」
「的確非常顯著的是，在不同的知識領域的一系列發現之後，這個理論已經逐漸地紮根在研究者的心中。」
「把各項獨立進行的研究的結果會集起來，有力地支持了這個理論。」
「教會權威對進化的問題有直接的興趣是因為它觸及到了人的概念，……根據上帝的影像創造出來的，……皮爾斯十二世強調了這個主要觀點：『如果人體的起源被發現是來源於以前的生物，那麼，靈魂就是由上帝直接創造的。』」
「考慮到在知識的不同類別的方法差異會允許我們把兩種看起來似乎不可調和的觀點協調在一起。觀察科學以從未有過的精確性描述和測量生命的多種現象，並把它們放進一個時間表。靈魂的傳遞不是這種觀察的對象，不過這種觀測能夠在實驗的水平上展示有關人類的獨特性的一系列非常有用的表徵。但是對形而上學知識的體驗，對自身的醒悟和他所反映的自然的體驗，對道德良心的體驗以及對自由的體驗，仍然屬於美學和宗教的體驗，屬於哲學分析和反映的運用範圍，在此神學根據造物主的設計而獲取了最終的意義。」
可見，教皇幾乎完全接受了進化論，甚至也接受了人類的進化，而只有一個保留：即人類的靈魂是由上帝創造的。
教皇的這個聲明對當今的進化論和神創論之爭估計影響不大。當代的神創論者屬於新教中的原教旨主義派別，不承認教皇的權威，甚至憎惡教皇。教皇的這個聲明不會改變他們對進化論的頑固抵制，而只會增加他們對天主教的反感。

新浪網：羅馬教皇方濟各公開承認進化論和大爆炸理論

英國每日電訊：Pope Francis says Big Bang theory and evolution "compatible with divine Creator"

英國獨立報：Pope Francis declares evolution and Big Bang theory are real and God is not "a magician with a magic wand"

我是天主教徒，我的回答是：

生物怎麼來的，是否遵守進化規律而生，是科學問題；

而進化這種自然規律（終極意義上）是怎麼來的是宗教問題。

科學是通過觀察和邏輯推理得到結論。而無法藉助觀察和邏輯推理回答的問題，則屬於信仰。

每個人的信仰都可以不同，只要不矛盾即可。

如果有人把自己的信仰傳播給他人，形成一個有共同信仰的團體，則成為宗教。

現在，進化論已經得到了科學的充分證實，是真理。每個人都要承認它，不承認是你錯了，不是進化論錯了。

自然規律是怎麼來的這個問題，不同宗教的回答肯定不同。

我們天主教徒認為自然定律是神創造的，神創造自然定律，從而間接的創造世界。佛教歸於業力，道教歸於道這些非人格化的東西。儒教乾脆避而不談，問到有沒有神它的回答是不知道。

宗教問題和科學問題涇渭分明，不會相互矛盾。

你不可以用宗教去回答科學問題，也不可以用科學去回答宗教問題。

用科學去回答宗教問題是狂妄，用宗教回答科學問題就是邪教。

最近在寫相關論文，看了不少文獻，可以說有一定了解。

現狀是一部分基督徒完全反對，堅決相信舊約里創世紀里說的上帝創造了一切，是所謂的creationists。他們認為生物進化論和創世紀里說的不同，那生物進化論就錯了。他們也不相信任何其他與聖經相反的科學知識。

另一部分基督徒接受，主要是在大學神學院的學者們，認為神學應該開放的和科學共同對話。他們認為上帝是允許並希望人類運用reason去探索世界的，即上帝允許科學的發展。那科學和聖經內容相違背怎麼辦，他們認為是可以對聖經內容做重新闡釋的。

有些人一方面不相信進化論，一方面卻相信轉基因

微觀進化論..笑死我了，微觀進化能進化出耳朵鼻子嘴舌頭肝腎肺膀胱嗎？

如果我們真的是上帝以自己為藍本創造的，那我很想問問上帝要耳朵做什麼，世界創造之前有什麼聲音可以聽嗎？上帝要嘴巴幹什麼，世界創造之前有什麼美食可以吃嗎？上帝要腿腳幹什麼，陸地還沒造出來，神的靈浮在水面上，腿腳有什麼用嗎？另外上帝有小雞雞嗎？如果有，他和誰發生性關係呢，難道有女神？

我們的身體的每個器官都是適應自然環境演化的結果。

所以大聲說出來：聖經是騙人的！