金庸的小說中,更讓人難忘的究竟是俠義,還是愛情呢?

看過很多討論金庸的問題或是帖子,大家更加側重於愛情,包括我自己,也是對愛情的一些片段印象更加深刻。想到這裡,不由得會猜測一下,金庸先生本意最想說的是什麼呢,是「俠之大者」的精神呢,還是諸多或幸福或悲傷的愛情呢

金庸小說里,讓你印象最深的是哪一段? - 調查類問題


都覺得愛情難,俠義又何嘗不難呢?

在武俠電影盛行的時候,別人看著俠客街頭巷尾的打鬥,嗷嗷叫好,我卻看著街上被打翻的小攤,滿地的瓜果蔬菜醬肘子,心裡狂喊,這大俠得賠多少錢啊。

然而大俠並沒有賠錢。他們跟壞蛋一起飛走了,接著去上演除暴安良的戲碼。

原諒我的不夠浪漫。我們都覺得行俠仗義是一件特別浪漫的事情,那只是心裡的熱血衝到腦袋上,讓我們飄飄然而已。

當年劫富濟貧的白玉湯,也就是老白,在退出江湖兩年之後,做了退休演講。「什麼劫富濟貧,全是胡扯,以為偷點東西,發倆錢,就是劫富濟貧了?」拿了一個扳指,雖然可以救一個受苦的家庭,但卻是害了更多的人受苦。這叫什麼盜亦有道。

《全民超人漢考克》里,漢考克雖然在救人,但是一直被市政府和市民詬病,就是因為他在救人和懲治罪惡的同時,破壞了更多東西。《綠箭俠》里,奧利弗一直被成為義警,不是什麼好詞,他一心想為城市做點事,政府卻不理解。至於《守望者》里的那些俠們,馳騁半生,到最後都在問一個問題,我們是誰。

就連郭靖,一家人搭在了襄陽城,該算是大俠了吧,也被人質疑私人募兵的合法性。陳近南就自不必說,自始至終一人扛著反清復明的重擔,前面硬抗滿清的絞殺不說,後面還得與台灣方面勾心鬥角。最後陳近南的死,反倒是一種解脫。

愛情的分量,兩個人就可以搞定,楊過小龍女的愛情,雖然整個武林都不同意,但只要躲進古墓就可以享受二人世界了。俠義卻是要放在社會這個大稱上稱的,擔起來了,就很難放下。王重陽抗金失敗,想在古墓了此殘生,卻被林朝英罵沒有男兒氣概,只好出來收徒,繼續當天下第一,平息事端。臨了還得護著九陰真經,詐死一把。

我們以為俠是笑傲江湖,殊不知真正的俠是天龍八部。因緣果報,絲毫不爽,正應了那句老話,出來混,早晚要還的。把正義訴諸暴力,就不得不承擔暴力的副作用。在江湖飄著的人,難免會錯殺一兩人人,做一些虧心事。若不是當年有洪七公這麼個小概率,第二次華山論劍裘千仞就要用一道哲學題拿第一了。

那些通過暴力坐下的事,統統都會還回來的,金庸一直在表達這個觀點。跟老謀子的英雄如出一轍。喬峰殺契丹人,自己卻變成契丹人蕭峰;慕容復以其人之道還治其人之身,自己癲狂錯亂。《倚天屠龍記》最後,面對受辱的謝遜,最後出場的太虛子,彈劍自嘆:「我若找你報仇,旁人也可找我報仇。」走了暴力這條路,無論正義邪惡,無一例外陷入仇殺的陷阱。

還要不要行俠仗義?如果我們知道了這是一條不歸路。還要不要在黎民慘遭屠戮的時候挺身而出?如果我們知道這身血肉將會泯滅於此。

郭靖對於俠義的解釋,讓我永生難忘。

郭靖那想得到他今夜要行刺自己,伸手撫了撫他頭,說道:「是啊,鞠躬盡瘁,死而後已。國家若亡,你郭伯伯是性命難保了。聽說忽必烈善於用兵,今日退軍,自必再來,這數日中定有一場大□殺。咱們轟轟烈烈的大幹一場。」

舟楫路窮,星漢非乘槎可上;風飆道阻,蓬萊無可到之期。雖然知道結局,但依舊鞠躬盡瘁。不問結果,一心只為俠義。這種胸懷,是無可比擬的。


看到這個問題之後我想了一會,覺得權衡不出來。二者都有讓我難忘的,實在分不出哪個更難忘。

之後看到題主那句金庸的本意,然後我換了一個角度:俠義和愛情如果去掉一個,應該去掉誰?

答案自動浮現——愛情被我去掉了。

眾所周知,武俠小說被稱作成人童話。童話是什麼樣子?通常王子和公主總是要幸福的生活在一起的。如果童話是一塊蛋糕,那麼愛情就是上面的草莓,是最顯眼最甜美的點綴。

成人童話也是童話,自然無法例外。

如果把俠義視作「大俠」們社會價值的體現,那麼愛情就是個人價值的體現。「大俠」的命運是很悲壯的,他們一生都在鬥爭,最大的鬥爭對象是時代。當時代大潮衝擊過來的時候,能夠挺身而出的就是俠。只可惜俠通常是擋不住時代大潮的,因此難免要被沖的粉身碎骨。在這個時候,愛情就成了最好的彌補,讓這個形象更加完整,更加動人。就好像蕭峰自殺之後阿紫抱著他跳崖,狄雲親人喪盡心灰意冷之下回到雪谷,卻看到水笙早已等候。這兩段感情說起來一段是單相思,一段只是兩個在原有社會已經沒有容身之地的人抱團取暖,都不是圓滿的愛情,但作為結局依然讓人念念不忘。

所以如果你問我,俠義和愛情誰更難忘,我依然給不出答案。但是要說到金庸的本意,可能愛情只是點綴,俠義才是核心。否則武俠小說和言情小說又有什麼區別呢?

一點淺見。


顧隨先生說:「人在戀愛的時候最詩味。」便因戀愛是不自私的。寫詩要不得自私,當然我說在此處,便是覺得寫文也要不得自私。不自私才有情,不自私才知有人,如此才能感動人。

金庸先生武俠寫得好也在此處,小說里不是教訓人的,而是有了情後感動人。金庸先生寫「俠之大者,為國為民」,他不是直接抬出這句話,而是用郭靖鞠躬盡瘁死而後已的態度感動你,讓你體會這句話。金庸先生寫兒女情長,也不是直接告訴你他們有多麼恩愛,而是通過各種細節處著筆讓你感動的。其實金庸先生在倚天后記里說的那句:「因為那時我還不懂。」便可以看得出來,先生寫文時用情之深了。

雖然不自私有為一人,也有為眾人,但不自私這種情緒並沒有什麼高低之分。只是小我易,大我難,愛情中的不自私是最普遍的,基本人人都懂,人人都能身受,便也容易感動眾人了。金庸先生大才,「釋迦基督擔荷人類罪惡之意」自然是懂且有的,書中也遍布著。不過一者是自身對愛情的體會較家國天下深刻一些;二者是金庸先生寫書也是考慮著受眾的,讀者心裡腦里念著的也是兒女情長多一些。如此,書里自然是兒女情長多一些,為國為民少一些了。

題主問:金庸先生最想說的是什麼。如果是這二者之中,雖然兒女情長戲份更足,但想說的還是為國為民吧。金庸先生的武俠寫的就是武俠。一武一俠,有武無俠不行,有俠無武也不行。主題之一就是俠,無論再多的兒女情長也是變不了這個主題的。

放下書,閉目回想書中總的脈絡,回想十四本書連起來的脈絡,題主你自會豁然開朗的。


都不是,還是人性


就如同《倚天屠龍記》,讀三遍之前,是愛情,兒女情長,痴怨纏綿,三遍以後,看到了江湖。《射鵰》《神鵰》也差不多。

就好像人生一般,俠義是你由小到老的生活,愛情只是點綴與烘托。


謝謝邀請。

慕容復很怕自己「英雄氣短,兒女情長」,我稍稍改一個字:「英雄氣壯」與「兒女情長」,是「俠骨柔情」的另一種提法,它就好像陰陽的雙面,在武俠小說中缺一不可。

所以俠義與愛情,難分軒輊。

……

……

我很想這麼和稀泥地回答。但其實,我的答案是——最難忘的,還是愛情。

梁羽生我最喜歡的是《白髮魔女傳》。

金庸我最喜歡的是《神鵰俠侶》。

古龍我最喜歡的是《歡樂英雄》,因為裡面有郭大路與燕七。

武俠小說本來是沒有梁金古筆下那種愛情的。

《水滸傳》是一百零五個直男和三個沒有話語權的女人的故事——瓊英這種天定的姻緣,已經難能可貴了。

《三俠五義》《施公案》,展昭黃天霸都只是政府斷案的臂助。

到了《兒女英雄傳》,俠客們開始談戀愛,但俠女十三妹最終不免淪為規矩貴婦,令人遺憾。

直至《卧虎藏龍》,玉嬌龍終於追求真愛,世家小姐與江湖浪子的故事,甚至影響到了後世的創作。梁羽生筆下楊雲驄與納蘭明慧,古龍筆下沈璧君與蕭十一郎,金庸筆下南蘭與苗人鳳——不,這對有些彆扭,更貼切的,應該是李沅芷與余魚同。

我知道你是俠士,心懷天下,你給我保護我還你祝福,我知道你是英雄好漢需要抱負,可你欠我幸福,拿什麼來彌補?

天下離我們真的太遠,太遠,我們想除暴安良,卻發現空有一腔熱血,終究挽不回歷史前進的狂瀾。段譽虛竹也好,郭靖黃蓉也好,楊過小龍女、張無忌趙敏、陳家洛霍青桐、狄雲水笙、令狐沖任盈盈、袁承志夏青青、韋小寶與七位夫人……再多的腥風血雨,最終的歸屬仍然是彼此。

金庸的俠義走到了盡頭,唯有愛情,卻成了永恆。

不得不說,金老真的寫徹了,青梅竹馬,一見鍾情,兩廂情願,三角戀,無望的暗戀,虐戀,戀母情結,禁忌之愛,肉慾之歡……總有一種,會讓我們撫卷長嘆。我們這一生,絕大多數沒辦法為了國運蒼生奔命,太多人,卻會為了一生所愛,耿耿於懷,白首不忘。

我喜歡楊過小龍女,我從來不覺得,「什麼師徒名分,什麼名節清白,咱們通通當它是放屁!通通滾他媽的蛋!死也罷,活也罷,咱倆誰也沒命苦,誰也不會孤苦伶仃。從今而後,你不是我師傅,不是我姑姑,是我妻子」便比「俠之大者,為國為民」遜色多少。

我喜歡殷離,因為我知道「你不是他」的滋味,因為我知道初戀的分量。

事實上,金庸小說里流傳最廣的句子,常常是那些情之所至的感懷。

那些都是很好很好的,可是我偏不喜歡。

我偏要勉強。

情深不壽。

……

他甚至讓人記住了前人的名句。

四張機,鴛鴦織就欲雙飛。

問世間,情是何物,直教生死相許。

算春色三分,半隨流水,半入塵埃。

相思相見知何日,此時此夜難為情。

......

雖世殊事異,所以興懷,其致一也。

事實上,知乎金庸板塊,我最喜歡的答案,仍然是 @唐棣 唐姑娘的這個回答,金庸小說里有哪些不易發現卻很打動人的小細節? - 唐棣的回答

我最難忘的,從來就不是俠義,而是愛情。

因為「愛情之於我,不是肌膚之親,不是一蔬一飯,它是一種不死的慾望,是疲憊生活里的英雄夢想。」

——或者這麼說,對於我,愛情即俠義。

那個,我也開了公眾號,微信搜索「言少的江湖」,或「yanshaojianghu」,謝謝關注。


小學三年級開始讀金庸的小說,從《射鵰英雄傳》開始,開啟了一扇新世界的大門。

以至於嚴重懷疑我現在的中二屬性是那個時候深種的。

那個時候側重的是「俠義之情」,靖哥哥的俠之大者,簡直就是在我當時的少女心中樹立的光輝的形象。到後來有段時間,甚至達到了有些偏執的地步,認為大俠應該就跟我靖哥哥或者我蕭大哥一樣,那些歸隱的大俠們都不算什麼。

當時而對於愛情也無甚理解,畢竟當時作為一個什麼也不懂的小孩子,如果說有,那也是純粹少女心YY,不過當時自詡更看重「俠之大者」的中二少女來說,那時候對於兒女情長是不屑一顧的。

所以早年前我在QQ空間里寫到:

「很多人把看武俠當做一種消遣,或者說,只是為了滿足感官上的需求,但是,武俠小說的精髓,絕不在武,而在俠。我一直認為,一部武俠小說若不能做到這一點,就是失敗的,甚至就算不上武俠小說了。武俠小說里也不應該只充斥著仇恨或者是情愛,它應該有更深層次的東西,如俠。

而這個俠字,是整部小說的靈魂,應該給人以教化。郭靖是我特別喜歡的人物之一,因為在動蕩的年代他沒有躲在桃花島過安逸的生活,而是挺身而出率英雄豪傑死守襄陽,為南宋百姓換的十年安寧,他的行動,就為我們證明俠的真諦,一聲「郭大俠」自是道出了千萬南宋百姓的心聲。很多小說的主人公都在功成名就的時候帶著心愛的人或隱居或漂泊,就是少有人像郭靖一樣為國為民的,當然,出世自是一種洒脫,但入世則需要更大的勇氣,更值得我們讚歎。」

有沒有逼格滿滿?現在看來,真有一種中高考作文的文風,咳咳,當時簡直覺得自己渾身聖母光輝閃耀。

中學時期接觸的古龍作品比較多,這裡就不跑題了,不過那時好嚮往那個有楚留香的江湖呀,好山好水好朋友,若能跟香帥交朋友,簡直是人生幸事。

有段時期,看《鹿鼎記》的時候,格外關注小玄子,覺得一代帝王也有著深宮的寂寞與無奈。以至於現在我去故宮,下意識在心裡憑弔那個死在康熙大帝心裡的小玄子。具體闡述看這個答案咯。

金庸武俠里,最讓你痛心難過一萬個不情願的劇情是哪一幕? - 飄雪玉龍的回答

直到後來,慢慢回憶起金庸小說里關於愛情的描述,感慨於金大俠對於女生的心理真是體察入微,好多時候覺得有些心境,在金庸小說里都能找到範本,

看盡三十三宮闕,最高不過離恨天。 數遍四百四病難,最苦不過長牽念。

很多時候,我們以為自己會是黃蓉,會是趙敏,會是任盈盈,會是溫青青,會遇到有情郎,相識相知相守,但其實,在大部分時候,我們只是郭襄,只是程靈素,只是李文秀,只是陸無雙,只是程英,只是阿九,只是蛛兒,金庸筆下的女子,不幸的比幸運的要多太多。我們只能儘力不讓自己變成梅芳姑,變成李莫愁,變成裘千尺,變成周芷若。

愛別離,求不得,這人間的愛恨情仇,大概,亦復如是吧。


十五歲的時候我不懂。

不懂黃蓉這樣的世間奇女子肯讓郭靖去大漠尋找華箏。

不懂楊過為什麼甘心等小龍女十六年。

不懂叮噹為什麼肯為石中玉做這些沒有人性的事。

不懂狄雲和水苼兩個人為什麼最後會在一起。

不懂令狐沖為什麼為了小師妹會傷心欲絕。

不懂盈盈要人命的嬌羞。

不懂「喬大爺,你好啊!」這句話背後的含義。

更不懂蕭大王「我既誤殺阿朱,此生終不再娶,阿朱就是阿朱,四海列國,千秋萬載就只一個阿朱,又豈是一千個一萬個漢人美女所代替得了的?」一句話,因為在那時我看來,愛人不在了,再找一個就是了。

我什麼都不懂。

我只懂燕雲十八飛騎,奔騰風煙如虎。只懂九陰九陽兩大神功。只懂葵花寶典帶我進入了一個新世界。只懂洪七公如何豪俠瀟洒,五絕的絕世英姿等等等等。

後來年齡一長,我突然懂了,我連九難在小寶問她「當世武功第一人是誰?」時的不語的心情都懂了。

我覺得在這個成人的童話里沒有愛情的話,它就不能構成一個體系,因為我們的世界沒有武功秘籍,你也不會是大理世子,你更不會誤打誤撞破了個高人的棋局被人灌頂70年內功,也許你這一輩子圍棋都沒摸過。

但是你有愛啊,你有愛的人,有愛你的人,你們之間發生各種曲折離奇終生難忘的故事,你為一個人深夜輾轉反側難以入睡。

童話里總是美好的結局,金老爺子的小說結局也是美好的,至少看起來是美好的。

不論過程多麼讓人悲痛。

你經歷過的愛如果在書中重現你就會有共鳴,這在你明白了七公等大俠自帶蠻橫的正義光環後,唯一還能欣慰的地方。

愛情,是不可或缺的。


俠義。

俠之大者,為國為民。愛情是大俠英雄成就道路上重要的一環,但並非全部。金庸筆下的愛情之所以吸引人,很大緣故是基於俠義的框架和背景,倘若剝離了俠義之名,那麼比起那些格局狹小的言情宴宴,又能高出多少呢?

餐後甜點的滋味,往往是在主菜鋪陳之後才更甘甜可口,回味無窮。倘若以甜點為主,難免膩味得慌。

讀者都喜歡看愛情,可是金庸的高明之處,正在於旨意遠高出男女之情。


一千個人有一千個哈利波特。


話說,,只有我一個人覺得這話題有點不對嗎?

俠義是世界觀,愛情是情感和線索。

讓我印象深刻的,就是在俠的世界觀下江湖兒女的愛情啊.....為什麼這兩者能對立起來。。。。


楊過和小龍女最終做了神仙眷侶

也許他知道,也許他不知道

也許他裝作不知道

程英和陸無雙為他負盡青春拋盡韶華

郭襄為他天涯思君念念不忘

也許他記得,也許他不記得

曾經有一個叫公孫綠萼的姑娘把一生停駐在他一剎那的目光里,

而他所能給的,也只能是一曲清簫、三枚金針或者某一刻的眷顧而已......

分割線__________________________________________________________________

  1. 上面沒有提到郭芙,我想提及一下,我個人覺得程英和陸無雙包括郭襄,公孫綠萼,楊過 並沒有真正意義上愛過他們,只是她們愛慕楊過。郭襄對楊過的是一種敬仰的愛慕,一個才不諳世事的少女被一個閱盡人間的悲歡離合愛恨情仇的一個大叔帶著一個小蘿莉去闖蕩江湖快意恩仇,各種瑪麗蘇的劇情你說一少女哪有不動心,可以說當年楊過跳的絕情谷的山崖有多深郭襄對他的愛就有多深,終究到底我覺得上面四位對楊過的愛只是求不得。當然這是我自己的觀點,一千個讀者便有一千本神鵰。

  2. 這《神鵰俠侶》這部小說,講述的就是楊過和小龍女之間的情感波是我的一種看法,折的故事,從相愛的那一天開始,這對情侶就離多合少,飽經滄桑曲折,讓人感概萬千。如果我們不去追究楊過與小龍女的情感的實質,把它當成通常的、人人都懂得的愛情,當然並無不可。

  3. 實際上,楊過的小龍女情結,要比我們所以為的愛情複雜得多。

  4. 楊過對小龍女的愛,理智的成分可能會多於情感的成分,對待郭芙就不是這樣了,很可能情感的成分大於理智的成分,看起來楊過似乎不愛郭芙,但那是因為郭芙強烈地傷害過楊過的自尊心,從而在理智上將此人排除在情感的視野之外,然而在當著武氏兄弟的面說出黃蓉將郭芙許配給自己的時候,顯然是以、楊過一生中最為愉快的時候,這一時刻也可以說是楊過的情感潛意識的直接表露。最後楊過對小龍女的愛之所以有增無減,那是因為小龍女根本不在眼前,苦多樂少,離多合少,小龍女變成了彼岸,追求的過程變成了一種人生目標,甚至變成了一種存在的證明。

  5. 郭芙在這部作品中,郭芙存在的重要意義,不是因為她是郭靖和黃蓉的女兒,更不是因為她是黃藥師的外孫女或她是耶律齊的妻子,而是因為她與楊過的奇異關係和隱秘的情感。

  6. 我覺得楊過是愛郭芙的,至少是愛慕郭芙的;退一步說,至少是愛慕過郭芙的;再退一步說,至少是在程英、陸無雙、完顏萍、公孫綠萼甚至郭襄等少女中,楊過對郭芙的愛慕最深。

  7. 只不過,郭芙太嬌縱,太浮躁,太自我中心了,這傷害了楊過的自尊和情感,而楊過的自尊心極其敏感,楊過的情感又極其脆弱。實際上,楊過是非常自卑的,而在郭芙的面前,楊過的這種自卑表現得最為明顯。

  8. 楊過對郭芙的情感是隱秘的,也是微妙的,隨時都可以找到某種遮掩。那是因為楊過自己也不見得明白自己的心事,更是因為楊過太敏感和脆弱,深怕表明情感會導致自己受傷,以至於將這種情感強自壓抑。而這種壓抑本身,正是情感和愛慕的表現。

  9. 另一方面,郭芙對楊過何嘗不是這樣呢?對此,小說的最後寫得清清楚楚,只不過,郭芙自己很長時間內都沒有明白,讀者當然也沒有想到。因為,看起來,郭芙和楊過,或者說楊過和郭芙似乎生來就是一對「天敵」,這兩個人一旦走到一起,就會互相討厭,互相蔑視,甚至互相傷害!其實,每一次互相討厭、蔑視傷害的背後,都是他們之間的愛恨情仇。

  10. 郭芙斬斷楊過的手臂,難道當真只是為了她的妹妹,而不是為了她自己——楊過這個傢伙,當年就曾當眾拒婚,讓自己丟盡了臉面(對郭芙而言當真是是可忍孰不可忍),而今又拿自己的婚事開玩笑——如果他是真的求婚當然可以另當別論!——如此,郭芙不斬斷楊過的手臂,又去斬斷誰的手臂?

  11. 其實,郭芙也是一個單純、善良的女子 ~歸根到底那句話,愛過愛過就好!

  12. 摘抄自陳默的《細讀神鵰》問世間情為何物,外加自己觀點看法。


要我說的話,是在兩者,或者更多之間的掙扎。


在我小學的時候,看一部《倚天屠龍記》。

「五行之氣調陰陽,損心傷肺摧肝腸,藏離精失意恍惚,三焦齊逆兮魂魄飛揚」,七傷拳出,吞吐之間,讓我們難忘的是那些玄之又玄的、花枝凌亂的招式。

稍微長大點,幾個舍友交流一番,挑燈夜讀,秉燭夜宵。

「雖千萬人吾往矣」,那該是怎麼一種氣概,讓我們難忘的是那胸中的熱血。

再過了一會,情人節表白失敗,掩書而不樂。

「英雄無奈是多情」,丫的,勞資桃花運咋就沒韋小寶那麼好呢,為什麼我身邊就沒有一位雙兒姑娘。好吧,我的姑姑你又在哪裡呢?其實還是給我一個旺夫的蓉兒吧!!!!

我們總是在成長的,每次再讀一遍,每次心情不同,金庸武俠小說給我的感覺又更是不同,它所縈繞於我腦海的,又更是不同。

再翻一遍金庸武俠小說好了。


→→金庸小說里有直男癌們理想的YY愛情。

這麼說吧,如果一個妹子想要穿書玩玩,金古梁溫黃五位的書,最好是穿梁羽生的,其次是溫和黃的(息大娘、雷純、師妃暄等都是武功才華謀略權位不輸男子的女人,並且都有自己獨立的事業 ),再次是古龍的(雖然遇到李尋歡這種渣男的可能性比較大,但起碼他不會逼你去死是不是?),最是千千萬萬不要穿到金庸的書里,金書對待女人的態度簡直跟封建士大夫寫列女傳一樣,對於一個現代女生來說太口怕!

想想金庸筆下那些所謂女神的命運吧:老公死了你就得殉情(殷素素、胡夫人、刀白鳳、紅娘子、阿紫、穆念慈、葉二娘),哪怕不殉情也不許再嫁,說不定還要為老公or兒子而死(郭靖他娘,紀曉芙),如果再嫁絕對不得好死(南蘭、馬春花、包惜弱),就算嫁了個人渣,也必須從一而終,否則就是死,當然從了也是死(岳靈珊、寧中則),如果你愛上一個男人,就必須為他拋家棄國,放棄一切身份、地位、親人,做一個啥都不要只要男友的忠犬受(這個實在太多了,金庸筆下幾乎所有女人都是男人的忠犬,比較出挑的有趙敏、殷素素、李沅芷、郭襄、黃蓉……)。當然,就算你能做到這一切,也不是大功告成了。你可能要跟一大票女人相互廝殺,爭搶男主,這個可是真刀真槍的廝殺,比甄嬛傳刺激多了(段正淳的老婆們,無崖子的老婆們)。就算撕贏了,男主也不一定只有你一個真愛(韋小寶就不說了,新版倚天張無忌也娶了四個),為了討老公的歡心,你不但要對他拈花惹草溫順容忍,還要主動拉皮條以示大方(任盈盈,雙兒),當然,如果你的男人終於找到真愛,你可要千萬做好一個備胎的本分,一邊真心祝願他和正房,一邊隨時願意為他的幸福付出一切,寧死不惜,對了,還不許另尋良緣(段譽的好妹妹們,楊過的好妹妹們,程靈素,公孫綠萼,李文秀,儀琳……)。最後的最後,如果你實在忍無可忍,決定結果了那個渣男或搶你男人的賤人,那麼恭喜你,性格變態下場凄慘的女魔頭非你莫屬了!(李莫愁、何紅葯、馬夫人)

當然,就算你長得貌若天仙,擁有女主角命格,最終得到偉大光榮正確的男主角的垂青,你的未來也只有一條路可選——相夫教子,三從四德,從此以後你丈夫的人生就是你的人生,你丈夫的理想就是你的理想,老公就是你的天,你要一輩子唯他是從,做一個他理想中的好妻子,哪怕他有他的正義大業,絕不為你著想半分,你也要記著必須全力支持他,他活你活,他死你死……

所以你說你穿哪兒去不好穿金書?萌忠犬也不是這麼個萌法好嗎!


相對來說,愛情在金氏作品屬於從屬地位。俠義大於愛情。

1.英雄氣短兒女情長,英雄難過美人關,很多人折在女人手裡或在女人那裡栽跟頭。不可一世武功卓絕的東方不敗因同志對象受制背令狐沖等人反殺;悶騷男且患有選擇困難症的張大教主背幾個女人玩弄於鼓掌之間(小昭利用其善良的特點砸碎束縛自己的鎖鏈;周芷若因師命接近張,是為了藏在屠龍刀與倚天劍中的武穆遺書和降龍十八掌;而趙敏利用明教與六大派恩怨試圖統一武林。),港大學生王晶總結最漂亮的女人越會騙人;楊過被女人砍斷了右臂……;

2·題材問題。金氏作品多為武俠作品(還有電影劇本,政治評論之類),愛情始終是一種附庸。雖然異性角色起到一定重要作用,但多為主角的陪襯(花瓶角色),或作為同吃同睡同戰鬥的寵物類角色(阿朱之易容術,笑傲江湖早期的小師妹。),或主要角色勝利者的象徵物(鹿鼎記),或眾人把玩的笑料。(越女劍特例);

3.時代設定。時代場景為古代,而中國古代女性地位較為低下,對女性束縛較多明清兩代尤甚。金庸武俠中的女性角色從戰國降至前清,角色越來平庸越來越單薄,思想,行動越來越保守,所謂人性的閃光點越來越少。都是時勢使然;

4·作者個人因素。作者情路坎坷,許多女性角色都有生活中原型,用於理想或不理想化女性角色的拼接與塑造。這些女性角色多被其折磨(因情所困)或毀滅(平庸化的精神毀滅與肉身毀滅),鮮有善終。

5.寫作目的及性質。武俠小說是商業化寫作的產物,自然帶有商業化寫作的一般屬性。無論是早期的還珠樓主還是後來的集大成者金庸,都是以奇情打鬥作為主要買點。觀眾大多關心是怎麼打的,而金庸將優秀傳統文化,西方優秀文藝作品寫作技法引入武俠世界,解釋了為什麼打,為什麼這麼打,為什麼打成這樣等一系列問題,使武俠小說上升了一個層次,武俠小說作為文學經典大範圍傳播,學習成為可能。而愛情或成為觸發打鬥的導火索,或推動引起情節轉折的重要因素。金庸也做了不同程度上的妥協。(影視改編中創新元素,以及後期不斷的完善,改寫。)

從50年代書劍恩仇錄的發端到70年代鹿鼎記的封筆,金氏武俠小說一直連載明報副刊,深受讀者歡迎,以至於很多人購買明報只為武俠小說而來。明報也因金氏武俠小說的流行挽救了銷售上的頹勢,更多人也開始注意明報上的其他內容。色情暴力封建迷信是吸引成人觀眾的三大法寶,凄美迷人的愛情故事是吸引女性觀眾重大殺器,作為資深媒體人的金庸自然深知這兩點。

世間諸事,無非飲食男女,無人可脫。


喬峰之死!

小時候看的天龍八部,最令我難以忘懷而且不理解的,是喬峰之死。

我不明白一個武林高手,既然打不過,為什麼不逃跑,偏偏去要送死。到現在,我最難忘的還是喬峰之死,悲壯而又絢爛,捨生而取義,這才是大俠范兒。

喬峰死後,才是喬峰。


作者:六脈神劍

鏈接:終有弱水替滄海,再把相思寄巫山 - 六脈神劍重出江湖 - 知乎專欄

來源:知乎

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終於有一天,她對他說:「你跟我丈夫的名字該當對調一下才配。他最好是歸農種田,你才真正是人中的鳳凰。」也不知是他早有存心,還是因為受到了這句話的風喻,終於,在一個熱情的夜晚,賓客侮辱了主人,妻子侮辱了丈夫,母親侮辱了女兒。

她是南蘭,他是田歸農,而那個「人中鳳凰」則是苗人鳳。這個三角關係像極金庸版的王寶強、馬蓉和宋喆,但南蘭卻絕不是馬蓉。

其實,愛與不愛很容易甄別;其實,木納之人的愛尤其綿長深厚。

號稱「打遍天下無敵手」的苗人鳳是金庸小說里一位被帶綠帽的大俠。比起金庸後期的那些男豬腳,苗大爺除了一身武藝,一腔俠肝義膽,真的是又醜陋、又粗俗、又窮酸,而且比起乾坤大挪移、降龍十八掌、六脈神劍這些撼天動地而又鍾靈毓秀的武功,苗大爺那幾手功夫實在不值得一提,在武學成就最高的《天龍八部》里,武學修養小於或約等於岳老三吧。但在《雪山飛狐》里,苗大俠的武功還是很拉風滴。動不動群雄一聽到「金面佛」的名號就打幾個哆嗦,或驚或愧,或敬或懼。

苗人鳳長得很磕磣,「他身材極高極瘦,宛似一條竹篙,麵皮蠟黃,滿臉病容,一雙破蒲扇般的大手」。而南蘭是官宦家女子,一出現在小客棧便是讓眾人眼前一亮,不由得都有自慚形穢之感,只是感嘆「別說北地罕有如此佳麗,即令江南也極為少有」。

那時那刻,苗人鳳也在小客棧喝酒,但是神劍想,他自始至終應該是沒有眼前一亮,更沒有對南小姐一見傾心的。

在雪地里遇見南小姐和她父親馬車的前一秒,他還在回憶十年前的臘月,他與遼東大俠胡一刀的滄州比武,還在不斷喟嘆當年若不是一招失手,今日就可以與胡氏夫婦三騎漫遊天下,三人紅塵作伴活的瀟瀟洒灑,策馬奔騰共享人世繁華。

苗大爺,so huge的一個電燈泡,好不好咧?若干若干年後,胡斐和苗若蘭在一個山洞裡,苗若蘭對胡斐說,我爹我媽不般配也罷,可是我爹有一件事大大不對,他一天到晚念叨胡夫人如何如何英風颯爽,比男子漢還有氣概,苗人鳳平日不說幾句話,一說話就是羨慕胡一刀,哇,胡大俠得此佳偶,活一日勝過旁人百年。

是的,我們總以為苗人鳳愛南蘭如何深切,但是,我們卻不了解,在很長的一段時間裡,苗大爺心中的女神一直是也永遠是胡夫人。

因他救南蘭殺了鍾氏門徒,而被鍾氏三雄圍攻,他看到南蘭這個嬌怯弱女如此勇敢還留在廳角觀戰,苗人鳳是大感喜慰,並在那一刻決定對她生死以之,傾心相愛。因為,在這一刻,在南蘭身上看到了胡夫人的影子。

而後,鍾氏三雄放火,苗人鳳因為之前腿中毒針,動彈不得,而南蘭自己跑出去了,至此這根刺永久的扎在了苗大俠心裡。八年後,又遇到鍾氏三雄,又是起火,那時的南蘭早已離開苗大俠,而苗大俠還記得南蘭不顧他而逃離的前塵往事。

在苗大俠心中,若是胡夫人斷不是這樣的,胡夫人可以拍著初生的孩子睡,見窗外來了敵人打攪夫君睡眠影響他比武,便一手抱著孩子, 一手執了白綢迎敵,三兩下解決了敵人,孩子丈夫都沒被驚醒;胡夫人可以在丈夫倒於刀下那刻,三言兩語託孤,然後橫刀隨了夫君。

苗人鳳因救南蘭,腿中毒針,重酬之下並無勇夫幫他吸出毒汁,而南小姐將柔嫩的小口湊在他腿上,將毒血一口一口的吸出來。在那個空氣中男女對視超過兩秒就差不多要明媒正娶的年代,南小姐此舉,苗人鳳的心理活動是:「這幾口毒血一吸,自己無牽無掛、縱橫江湖的日子是完結啦。他須得終身保護這女子。這個千金小姐的快樂和憂愁,從此就是自己的快樂與憂愁」。

說實話,此番心理活動,神劍只讀出了千萬個不情願,哎,就這麼著吧。而那年,酒樓外郭靖牽馬北望,在長街那頭,扮作小乞丐的黃蓉的一個回眸,便決定了郭靖一生一世的羈絆……

每次苗大俠行俠仗義、大戰各方英豪,他從不告訴南蘭;他厭惡田歸農陰險狡詐,卻從不告訴南蘭為何厭惡他,而他為了迴避田歸農,還要南蘭代為接待田歸農。

所有的解釋都是,苗人鳳原本沉默少言,之後再補一句,對南蘭更無言說的必要。 苗人鳳以為天下所有的女子都是胡夫人,或者至少自己的妻子是胡夫人。胡夫人是誰?是他苗人鳳不用開口多說話,卻已在他處事的方式中,清楚的了解他的為人的女人。滄州決戰,胡夫人第一次看到苗人鳳,他只是喝了一杯酒、吃了一塊雞肉、說了一句話,胡夫人便慧眼識英雄,知道這也是一位鐵錚錚的好漢子。

苗人鳳和胡一刀說不完的話,於是兩個男人還可以同枕共眠在床上接著說。在胡氏夫婦死後的那麼些年,苗人鳳又恢復了原有的沉默寡言,哪怕南蘭的到來也未改變他什麼。胡苗比武的時候,苗人鳳感慨如果殺了胡一刀,天下再無可交之人,胡一刀道:「我若死在你手裡,你可和我內人時常談談。她是女中豪傑,遠勝你那些膽小鬼朋友」。

試想,胡夫人如果真還在世,也許根本就沒有南蘭什麼事了。也許,苗人鳳從未忘記去祭拜胡一刀,作為大俠的身份,他是在懷念平生的唯一知己胡一刀,也許作為男人的本能,他在永遠的思念第一次讓他如此心動的女人胡夫人。

所以,有人說胡一刀、苗人鳳加胡夫人是一個令人喝採的三角,苗人鳳、南蘭加田歸農則是一個令人嘆息的三角,所有的指責都倒向南蘭的時候,卻未留意這兩個三角的恆定一角便是我們的金面佛苗大俠。

對眾生俠骨有餘,對南蘭柔情太不足

要論醜陋,胡一刀比苗人鳳更丑,苗人鳳還只是臉色總是蠟黃,跌打醫生閻基(後來的寶樹和尚)回憶胡一刀容貌直接用「惡鬼」形容,一張黑漆臉皮,滿臉濃髯,頭髮又不結辮子,蓬蓬鬆鬆的堆在頭上,他和美艷的胡夫人在一起,就是貂蟬和張飛;要論粗俗,胡一刀更是毫無形象,連閻基看了兩位大俠吃飯,都感嘆,苗人鳳吃菜的模樣可比胡一刀斯文得多。

可是胡一刀雖丑雖粗雖蠻,對胡夫人卻是永遠俠骨柔情、深情款款,胡夫人要他不要傷人了,他就笑笑著停手了;決戰前,一個這麼粗糙的跑馬漢子抱著胡夫人哭,左一句捨不得右一句捨不得;和胡夫人一天到晚說不完的話嘮不完的嗑;當然,在後來胡斐的口裡,我們知道了一個更甜美的愛情故事:

當年胡一刀老早就找到了李闖王所留寶藏,只是當年還不是胡夫人的胡夫人問了他一句,要她還是要寶藏,兩者只得其一。胡一刀哈哈大笑,說道,世上十萬個寶藏也不及你。胡氏夫婦就是在彼此的成就和欣賞中成了彼此的寶藏。

南蘭一家因為一柄冷月寶刀而遭遇橫禍,父親慘死,自己為苗人鳳所救,可以說,冷月寶刀也算是苗南兩人的定情之物,要是胡一刀,定會將此刀珍藏,在懷念一下岳丈之時,再來兩句煽情之詞,然後還要把這把刀傳給胡斐,世世代代傳下去,見證他兩愛情。而我們的苗大俠卻是把這把冷月寶刀埋給胡氏夫婦,他的解釋是,這樣的好刀只有胡一刀配使。

一個人的努力從來就不是愛情,它需要的是你來我往的和諧。在南蘭曾經努力的時候,苗人鳳是消極應對的,在南蘭背叛並放棄的時候,苗人鳳是奮起直追的,只是終歸已經太遲太遲。

愛情是這世上唯一的救贖

在武俠的世界裡,什麼樣的女人值得男人長久的愛?

南蘭在容貌上應該不輸胡夫人的,如果就此結論說,男人往往高估了自己對漂亮的喜歡,低估了對聰明的喜歡,所以男人總是希望一位和他並肩而戰的女王,而不是一位嬌羞柔弱的公主。神劍不由自主想到了霍青桐,這位「蒼天總把紅顏妒,不叫翠羽遇蕭峰」的女中蕭峰,容貌絕倫、星燦月朗,而又文韜武略、智勇雙全,奈何渣男陳家洛遇到單細胞動物香香公主後,就感嘆「那少女的之美之中,似乎蘊蓄著一股極大的力量,教人為她粉身碎骨,死而無悔」,自此霍青桐於情天恨海沉浮糾纏、肝腸寸斷。

同樣的盛世美貌,同樣的智識過人,是不是就要拼背景了,佐證便是張無忌對生於湖南芷江邊的貧家女周芷若只能是又敬又怕,對天下兵馬大元帥汝陽王之女的趙敏卻是又愛又恨,若如此,華箏定會痛哭流涕跳出,汝陽王算的了啥?我爹可是成吉思汗好不好?

那總歸須在眉如翠羽、肌如白雪、腰如束素、齒如編貝或者大波、長腿、屁屁圓或者聰穎過人、品味高雅、心地善良裡面選擇一個特質來愛吧,程靈素的師姐,那個駝背跛腳、陰險毒辣的薛鵲分分鐘呼喚神獸來教導我們一番---兩個對她如痴如狂的師兄。

果真是「世間安得雙全法,不負如來不負卿」;果真是世間並沒一種特質為所有男性喜歡;果真是最光芒萬丈的女子也有不喜歡她的男性;果真是最平淡無奇的女子也有喜歡她的王子。

所以,很多事越努力越幸運,很多事只要努力總歸可以爭取,可是唯有愛情例外;所以,《星際穿越》里說,愛是唯一能夠穿越維度的能量。

其實,愛情是這個世界最大的不自由,卻也是唯一的自由,世間唯有它超越了因果關係的大網,不是你擁有ABCDEFG的優點,我就必須愛你,我就會愛你。而有時恰恰相反,正是因為種種不足,才讓她具備了被愛的能力和權力。

而這個道理,很多人不懂,包括苗人鳳。比苗人鳳早一個世紀的西班牙哲學家巴爾塔沙·格拉西安在他的傳世之作《智慧書》里寫道,有些人將他們最初得來的印象當成明媒正娶的正室,一切後來的都作為偏房。我們的意志總是塞滿第一個出現的目標,腦子也被第一印象佔據。許多人就像嶄新的木桶,總是保持著它盛裝的第一種物品的氣味,也不管它是好是壞

於是,苗人鳳的眼中、心中,老婆只有胡夫人那一款。但是後來,當他們的女兒苗若蘭長大以後閃亮登場時---活脫脫的南蘭升級版。群雄見了無不動容,都在感嘆金面佛威名赫赫,萬想不到他的女兒卻是嬌柔靦腆,望之若非侯門巨室的小姐,就是世代書香人家的閨女,絕不像江湖大俠的女兒。跟著老爸出去比武打架,除了帶著奶媽、廚子、貼身丫鬟,還帶著花花草草、鸚鵡和香爐,說兩句話,就要焚個香搞點氛圍。但我們的苗大俠就喜歡自己的女兒如此。而且他不教苗若蘭任何武功,情願苗家劍法就此失傳,他的解釋是,希望胡苗范田四家終止無窮無盡的仇殺。

苗大俠永遠都不會對人說,他的南蘭自始至終從心底里最厭憎武功,所以他不再教他們的女兒任何武功。就像當年雨中追到商家堡,希望南蘭回頭一樣,那一刻就是靜靜的站著、默默的看著,僅僅總共「呵呵呵呵」四聲,沒有讓任何人知道自己心裡的一場場海嘯。

一個男人把女兒養成了妻子的翻版,始知自己一直深愛誰,真的是悲哀。

在人世間,在兩個男人身上,南蘭攢夠了傷害、耗盡了忍耐、積滿了失望。

死前,她通過田歸農把那隻一直戴著的鳳頭釵,完好無損的交還給了苗人鳳,裡面藏著田歸農一直想要的藏寶圖。

死前,南蘭來到飄雪的滄州,佇立在胡氏夫婦墓前良久良久,也許她猶記苗人鳳唯一對他袒露心胸的一次,便是在新婚後,他帶她來到這裡祭拜胡氏夫婦,並且辦了許多酒菜來祭奠胡一刀,擺滿了一桌,就像當年胡夫人在他們比武時做了一桌菜那樣。沉默寡言的苗大俠在那天喝了很多很多的酒,說了很多很多的話,說到了造化的弄人,說到了人世的無常,更是說到了胡夫人對丈夫的情愛,而且他無比惆悵的說:「像這樣的女人,要是丈夫在火里,她一定也在火里,丈夫在水裡,她也在水裡……」

當時的南蘭哭著跑開了,也許那刻南蘭就知道,自己從來都不是苗大俠心中想要的妻子。

苗人鳳不懂,生命中最引以為憾的不是沒有人懂你,而是你從來不懂你自己;等苗人鳳總算懂得了自己,總算學會如何去愛,可惜她早已遠去,消失在人海

奈何,世間,終有弱水替滄海,再把相思寄巫山

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都不是,是無奈,這種無奈在天龍八部中表現到極致


只談愛情

張無忌放棄了江湖與江山

他把幸福給了趙敏

卻把牽掛給了小昭

把漂泊給了蛛兒

把憾恨給了芷若……

楊過和小龍女最終做了神仙眷侶

也許他知道,也許他不知道

也許他裝作不知道

程英和陸無雙為他負盡青春拋盡韶華

郭襄為他天涯思君念念不忘

也許他記得,也許他不記得

曾經有一個叫公孫綠萼的姑娘把一生停駐在他一剎那的目光里

而他所能給的,也只能是一曲清簫、三枚金針或者某一刻的眷顧而已

這世間,太少的相濡以沫,太多的相忘江湖……

我們曾經深深地愛過一些人

愛的時候,把朝朝暮暮當作天長地久

把繾綣一時當作被愛了一世

於是承諾,於是奢望執子之手,幸福終老

然後一切消失了,然後我們終於明白

天長地久是一件多麼可遇不可求的事情

幸福是一種多麼玄妙多麼脆弱的東西

也許愛情與幸福無關

也許這一生最終的幸福與心底最深處的那個人無關

也許將來的某一天,我們會牽住誰的手,一生細水長流地把風景看透。

其實承諾並沒有什麼,不見了也不算什麼

所有的一切自有它的歸宿

我們學著看淡,學著不強求

學著深藏,把你深深埋藏

藏到歲月的煙塵企及不到的地方……

只是,只是為什麼在某個落雨的黃昏

在某個寂寂的夜裡你還是隱隱地在我心裡淡入、淡出

淡出、淡入,拿不走,抹不掉。

阿朱如花的笑靨正在青石橋旁小鏡湖邊漸漸凋零

喬峰在滂沱的夜雨中淚雨也滂沱

你給我保護,我還你祝福

你英雄好漢需要抱負

可你欠我幸福,拿什麼來彌補

陳家洛不願負天下人,便負紅顏

一個為他香消玉殞,一個因他寂寞餘生

也許他的命運早早已是註定

終是塞上牛羊空許約。

空許約,空許約,幸福永遠未完成……

我多麼想和你有一個深深的擁抱之後,轉身離去。

情深未變卻寒盟

終究差了那麼一點點

幸福轉眼消逝

從此一個人,日日自己關門

一個人熄燈

其實也沒什麼不好,只不過寒冷的夜裡少了一個人的溫暖

只不過幸福不再完整…… 倚天的結局處,周芷若曾這樣問過張無忌,在小昭、蛛兒、趙敏和她四個人中,他真正愛的人是哪一個。張無忌一時感慨萬千,想起自己也曾捫心自問過,那時只覺得,若能和四位姑娘一起長相廝守,豈不逍遙快活?然而世事變遷,小昭遠赴波斯做了教主,表妹蛛兒逝世,芷若誤入歧途,只有趙姑娘一直陪在自己身邊。雖然期間曾產生過誤會,他對趙敏是又愛又恨,但心裡從未放下過對她的牽念。然而,芷若的介入總讓他內心搖擺不定,始終無法正視自己的情感。直到這一刻,面對趙敏的不辭而別,他終於發現,自己對那鬼靈精怪的小妖女竟這般難以割捨,若是今生再見不了她,自己也決計活不下去了。他終於找到心底的那個答案,對芷若,他是一向敬重,對蛛兒,他是心生感激,對小昭,他是意存憐惜,但對趙敏,卻是刻骨銘心的相愛。

人有時候,總在失去時才後知後覺,一些人,一些事,以為只是生命中一抹浮雲,以為可以從此相忘於江湖,卻在別離之際發現,那些過往原來早已紮根在心底,拿不掉,抹不去。

楊過與小龍女終成眷屬,逍遙於江湖之外,他可記得,還有一個痴心的女子對他天涯思君念念不忘,拋盡韶華,守候一生。他是否會想起,多年前那張天真無邪的面容,是否會想起,初遇時她莞爾一笑,道,我姓郭,單名一個襄字。

眷戀的人,給不了你承諾,於是你終於明白,幸福是一件多麼可遇不可求的事情。可是為何仍要飛蛾撲火,執著一生?也許就如李莫愁時常低吟的那樣:問世間情為何物,直教人生死相許。這世界上最複雜的東西,一個人又如何能想的透徹!

來自網咯,侵刪!(由於不知作者,未標明)


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