朱元璋誅殺功臣為什麼還有牽連連九族？如藍玉案就族誅一公二伯十三侯。?

01-17

如果說大殺功臣是政治需要，株連九族就在道德上法律上站不住腳了，而且沒有必要呀。

在法律上，當然站得住腳。

直接看《大明律·刑律·賊盜》

謀反大逆

　　凡謀反及大逆，但共謀者，不分首從，皆凌遲處死。祖父、父、子孫、兄弟及同居之人，不分異姓，及伯叔父兄弟之子，不限籍之同異，年十六以上，不論篤疾、廢疾，皆斬。其十五以下，及母、女、妻、妾、姊妹若子之妻妾，給付功臣之家為奴。財產入官。若女許嫁已定，歸其夫。子孫過房與人，及聘妻未成者，俱不追坐。知情故縱、隱藏者斬。有能捕獲者，民授以民官，軍授以軍職，仍將犯人財產全給充賞。知而首告，官為獲者，止給財產。不首者，杖一百、流三千里。

這就是法律規定。當然執行上往往超出此規定。

至於道德么，連坐是法家用以促進親族互相監視的手段。儒家並不贊同。在親人犯罪問題上儒家一般是主張「親親相隱」的，但唐律即規定親親相隱不適用於謀反等罪。其實也說得通：所謂謀反，屬於十惡大罪，實際是悖逆倫理的大罪，則對其家屬亦不再適用基於家庭倫理的親親相隱的原則了，而是默認其為知情者，一律處死。

這個跟政治無關，如果單純從政治上考慮，確實沒必要這麼做。

首先。這跟懲罰的輕重程度有關。打個比方吧：株連九族是非常重的懲罰，就相當於現在的死刑一樣，是最嚴重的處罰。古代的死刑也分很多種死法。比如說可以斬首的，可以賜死的，可以千刀萬剮的，也可以誅九族。在古人看來不同的死法代表了不同的懲罰程度，古人犯重罪，如果直接斬立決有時候就可以被認為是寬大處理了（可能就相當於現代的有期徒刑20年的感覺），因為最起碼死得痛快。而如果犯了重罪就是誅九族或者是千刀萬剮而死了，據說魏忠賢就是被千刀萬剮而死，活活剮了好幾天。現在最重的就是死刑，殺一個人死，殺100人也是死，但是在古代，殺一人可能是斬立決，殺100人可能會被千刀萬剮而死。所以我們應該在那個時代理解這件事情。

其次，我們看看誅九族本身有什麼作用吧。

首先假如一個人要偷盜，殺人，最多只是個死，不會牽連族群，所以即便族群知道這個人遊手好閒，無事生非小偷小摸也不會過多干預，一些見到好處的甚至會參加進來，形成一個偷盜團伙，因為可以給家族帶來經濟利益，即便被抓也是一人做事一人當。但是一些大罪就不一樣了，如果一個人有一點點這種苗頭，會受到族群的壓力，因為風險太高，萬不得已的情況下不會參加，就算是做也要偷偷摸摸不能得到族群的支持，形成一種壓力。所以就算是當事人做也是偷偷摸摸的做，難度很大，本身也是一種牽制。

再次，我們看看這種誅九族的做法到底合理不合理。

有人會說了，當然不合理了，一人做事一人當，為什麼要牽連同族的人呢？其實我們也是站在後人的眼光評判前人。我們已經是現代文明社會了，有沒有類似的不是一人做事一人當的呢？當然有。其實在我看來，所謂的誅九族的方法也有點像現在的「一把手負責制」。並不是說領導是九族。比如說，現在某個省某個礦井發生了爆炸，不用說，可能市長甚至是省長就要下台。又比如說，幼兒園的小朋友吃東西不小心嗆著了，學校就很可能賠錢。等等類似的事情吧。其實我們說省長不能面面俱到，老師也不能面面俱到吃喝拉撒都能不出一點意外。為什麼要這些領導負責呢？即便是一個好領導，日理萬機，底下人有人弄豆腐渣他也沒辦法啊，為什麼出了問題就要領導負責呢？但是，我們現在認為很合理——誰讓你是領導，你不負責誰負責？同樣的，古代族群里有一個人出了問題，為什麼其他人都要被殺死呢？古人可能也是這麼認為的——誰讓你們是親戚，不殺你們殺誰？其實之所以現在實行領導負責制，其實也是為了約束領導，因為知道「出了問題不管如何都是你的責任」，所以領導會更加註意，從整體來說也是一件好事。即便有幾個冤枉的，從普遍意義上來說卻是對社會有利的。我覺得古代也是這樣吧，這樣的話，也迫不同的家庭內部加強內部的各種道德教育和監督作用，防止出現極端的情況，因為一旦出現極端的情況，有人犯了大案，那就是全家倒霉，所以也會進一步促使大家都幫助困難者度過難關，不至於走上極端。

當然這只是合理性的一方面，從另一方面來說，凡是被誅九族的都是大罪，例如「弒君」之類的。這種大罪基本很少一個人完成，都是需要族群的支持，有很多在之前肯定就會有苗頭，明知而不報告官府也算是犯罪。雖然我們知道現在法律有一條是是「無罪推定」，我們不能因為這個就把所有的親戚九族全部殺了，但是我們實在不能以現在的觀點苛責古人。就好像假如若干年之後沒有死刑了，未來人可能會認為我們很野蠻，竟然有「死刑」這麼野蠻的刑罰。其實現在我們自己看來，現代社會還是很文明的。死刑在我們看來還是有很多存在的必要的，雖然可能「未來人」看來很野蠻。同樣，誅九族作為一種古代的刑罰，肯定也在一定階段起到了很大的作用。

因為藍玉姓藍，劉基姓劉，李善長姓李....

重八刀口舔血過來的，深諳「斬草除根」的道理，沒那份狠毒，他不知死了多少回了。

我覺得是犯罪成本問題，現在你個人犯再大的罪，受懲罰的是你自己，家屬是安全的，在那個年代犯罪牽連家人，會在你犯罪之前思考值不值。在某種程度上要比現在法律威懾力要大一點。

是你你也殺