從古至今,有哪些文采極好的賦?

例如三都賦,月賦,文賦這樣的不同類型的,不被大多數人多熟知的,除此之外還有那些賦?說名字的麻煩附一下原文(請不要發錯字)謝謝!!!要的是賦啊,回答裡面出了個滕王閣序是什麼鬼-.-,高中大家都學過的,都會背了為何在這炫耀,那個發滕王閣序的還有錯字。


江淹的《恨賦》好像很少被提到啊我的內心是崩潰的!(去掉了「為什麼」因為有回答說沒什麼名句課本教材看不上之類 我不聽我不聽阿(╯‵□′)╯︵┴─┴好比你喜歡的女孩子被別人說「咦?好像也不怎麼樣嘛」 等等...我也是個女孩子誒⊙▽⊙不對啊!!

強行安利

√沒有稀奇古怪的字 看嘛不裝逼的文章也可以很好的呀

√非!常!華!麗!不管是六個人物段落還是議論,畫面感強,念(背)起來琅琅上口!

√令強迫症患者感到十分滿意的結構:至如,若乃,至如,若夫...

自從初一預備懵懵懂懂硬背下之後,好感度呈勻加速增長,現在已在外太空:怎麼會有這麼棒的文章呀!(迷妹臉

記得那時寫隨筆我情不自禁搬了最後一段上去把語文老師弄得莫名其妙 小小屁孩說什麼「自古皆有死,莫不飲恨而吞聲」??

嘿~搬運過來~為了懶得自己去搜一搜看的寶寶們(咦,這不就是你自己嗎?... ...

試望平原,蔓草縈骨,拱木斂魂。人生到此,天道寧論?於是仆本恨人,心驚不已。直念古者,伏恨而死。

至如秦帝按劍,諸侯西馳。削平天下,同文共規,華山為城,紫淵為池。雄圖既溢,武力未畢。方架黿鼉以為梁,巡海右以送日。一旦魂斷,宮車晚出。

若乃趙王既虜,遷於房陵。薄暮心動,昧旦神興。別艷姬與美女,喪金輿及玉乘。置酒欲飲,悲來填膺。千秋萬歲,為怨難勝。

至如李君降北,名辱身冤。拔劍擊柱,弔影慚魂。情往上郡,心留雁門。裂帛系書,誓還漢恩。朝露溘至,握手何言?

若夫明妃去時,仰天太息。紫台稍遠,關山無極。搖風忽起,白日西匿。隴雁少飛,代雲寡色。望君王兮何期?終蕪絕兮異域。

至乃敬通見抵,罷歸田裡。閉關卻掃,塞門不仕。左對孺人,顧弄稚子。脫略公卿,跌宕文史。 齎志沒地,長懷無已。

及夫中散下獄,神氣激揚。濁醪夕引,素琴晨張。秋日蕭索,浮雲無光。郁青霞之奇意,入修夜之不暘。

或有孤臣危涕,孽子墜心。遷客海上,流戍隴陰,此人但聞悲風汩起,血下沾衿。亦復含酸茹嘆,銷落湮沉。

若乃騎疊跡,車屯軌,黃塵匝地,歌吹四起。無不煙斷火絕,閉骨泉里。

已矣哉!春草暮兮秋風驚,秋風罷兮春草生。綺羅畢兮池館盡,琴瑟滅兮丘壟平。自古皆有死,莫不飲恨而吞聲。

話說你也可以喜歡別賦啊 我也覺得不錯阿~只不過我想給大家推薦這篇罷了


1976年1月8日,深受全國各族人民愛戴的周恩來總理逝世。周總理是毛主席最忠誠的戰友,與毛主席一起並肩戰鬥了近半個世紀。毛主席得知周總理去世的消息,心裡萬分悲痛。那些天里,他老人家飯不想吃,覺不想睡,常常一個人獨自坐在沙發上流眼淚。

身邊的工作人員看到,總理追悼大會的頭一天,他在審閱總理悼詞的時候,兩隻眼裡不停地流淚。第二天下午兩點多鐘,總理追悼大會快要開始的時候,身邊的工作人員都知道,他老人家的內心裡是很想去出席總理追悼大會,向老戰友送別。可是,當時他老人家兩條腿腫得不能站立,兩隻腳腫得像發麵饅頭似的,鞋子都穿不進去。

此時此刻,他難過的心情,身邊的工作人員真不知道用什麼語言形容才好。只好看著他坐在沙發上淚水泉涌,眼淚浸濕了他的衣衫。那些天里,他一直強忍著,我們也無法知道眼淚往肚裡流了多少。

到了五六月間,毛澤東的健康狀況明顯惡化,6月初突發心肌梗死。中共中央一方面積極組織搶救,一方面把毛澤東主席的病情向中央各部委、各省市自治區黨政軍主要負責同志通報。毛主席的生命力是極強的,經過醫護人員的全力搶救,又轉悲為喜,他老人家又被搶救過來了。

可是時間沒過多久,到了7月初,朱德委員長又突然逝世。在半年時間裡,周、朱兩位與自己患難與共、風雨同舟幾十年的老戰友都走了,毛主席此時的心情更加悲涼。

二讀《枯樹賦》

就是在這樣的氛圍里,有一天,毛主席突然讓機要秘書張玉鳳給他讀《枯樹賦》。

《枯樹賦》的作者是南北朝時期著名文學家庾信。這篇賦寫得很好,但較為長一些,有500多字,毛澤東早年就熟讀過。這篇賦講的是晉朝時候的一個人,來到一棵大樹下,看到這棵大樹過去也有過生長繁盛的時期,而現在已經逐漸衰老了,這個人內心油然而生一種悲涼。

幾乎整天躺在病床上的毛澤東,此時突然讓張玉鳳給他讀這篇賦。張玉鳳在回憶文章中寫道:當時:「我讀得很慢,主席微閉著眼睛,似乎在體味賦中描述的情景,回顧他一生走過的路。」

張玉鳳慢慢念了兩遍,毛主席突然說:「你拿著書,看我能不能把它背出來。」張玉鳳說:「我看著《枯樹賦》,他老人家幾乎一字不漏地全部背誦出來。他已不能像過去那樣聲音洪亮地吟詩,只能微弱而費力地發音,一字一句,富有感情地背著。『此樹婆娑,生意盡矣!……昔年種柳,依依漢南;今看搖落,凄愴江潭。樹猶如此,人何以堪!』」背誦一遍後,主席意猶未盡,又讓張玉鳳看著書,很吃力地背第二遍。張玉鳳很為感慨地寫道:「老人家的記憶力真是驚人,他的聲音,他背誦時的表情,我至今歷歷在目,終生難忘。」

《枯樹賦》是我國賦史上的一篇著名的感傷身世之作。作者庾信在賦中著重表現的是對國破家亡之痛和故國故鄉之思,情真意切,血淚迸溢。毛澤東此時正處在極度憂傷悲涼之中,在生命垂危之時還低聲一遍一遍吟誦,一方面說明毛澤東對作者創作這篇賦的獨特的藝術風格是很為欣賞的,另一方面也說明毛澤東對庾信這個人很為理解和對庾信這篇賦是很為熟悉的。

一讀《枯樹賦》

這裡,筆者再介紹一段與此有關的故事:1951年,彭德懷從朝鮮戰場回到北京向毛澤東主席彙報抗美援朝第二次戰役的情況,聽取毛澤東對下一段作戰方針的指示。將要向主席告辭時,彭德懷突然想起應該向主席說說毛岸英犧牲的事,便講:「主席,我要向你負荊請罪,我沒有照顧好岸英,他……」「岸英怎麼了?!」毛澤東一驚。彭德懷頓時愣住了,心想:岸英犧牲後,自己很快給主席拍了電報,怎麼他還不知道?看來是別人怕主席傷心……「莫講羅!」毛澤東打斷彭德懷的話,起身踱步到窗前,兩眼看著窗外,身子背對著彭德懷。彭德懷接著說:「主席把岸英交給我,我沒有照顧好,對不起主席……」彭德懷感到非常痛心。

「你莫講羅,」好久,毛澤東開口說:「打仗哪有不死人的?志願軍戰士死了成千上萬,岸英就是屬於犧牲了的成千上萬革命烈士中的一員,一個普通的戰士。不要因為是我的兒子,就當成一件了不起的大事。不能因為是我、黨的主席的兒子,就不應該為中朝兩國人民共同的事業而犧牲,哪有這樣的道理呀!……」

彭德懷離去之後,毛澤東依然站在窗前,久久凝視庭院里那一棵棵挺拔參天的松柏。過了好一會兒,毛澤東長嘆一聲,輕輕地吟誦起庾信的《枯樹賦》:「此樹婆娑,生意盡矣!……昔年種柳,依依漢南;今看搖落,凄愴江譚;樹猶如此,人何以堪!」此時,毛澤東處在老年喪子的極度哀痛之中,眼看窗外,心裡想著岸英、開慧。在背誦完《枯樹賦》最後一句:「樹猶如此,人何以堪!」之後,毛澤東還自言自語:「開慧,岸英和你一樣,是為革命,為人民犧牲的,人民將永遠懷念你們……」

《枯樹賦》陪他走完人生

據我們身邊工作人員所知,毛澤東至少有兩次背誦《枯樹賦》。第一次是1951年,毛澤東58歲,在中南海豐澤園的辦公室里,得知愛子犧牲的消息之後;第二次是1976年,毛澤東83歲,在中南海游泳池住地書房裡。在周恩來、朱德兩位國家領導人逝世之後,在自己突患心肌梗死被搶救過來之後。這兩次背誦《枯樹賦》,有一個共同點,都是在極度悲痛憂傷的時候。

我們無法知道,毛澤東一生中到底吟誦過多少次《枯樹賦》,到底熟讀過多少次《枯樹賦》,到底邊背邊書寫過多少次《枯樹賦》,但是,我們知道,毛澤東讀過的賦作是很多的,頭腦里記住的賦作是很多的。在他生前的書房裡至少有四種不同版本的《枯樹賦》,上海專門印製的大字線裝本《枯樹賦》,一直放在他的身邊,他伸手就可以翻看。

應當說,《枯樹賦》是一直陪伴著毛澤東走完人生旅程的書籍之一。

《枯樹賦》庾信

殷仲文風流儒雅,海內知名;世異時移,出為東陽太守;常忽忽不樂,顧庭槐而嘆曰:此樹婆娑,生意盡矣。

至如白鹿貞松,青牛文梓;根抵盤魄,山崖表裡。桂何事而銷亡,桐何為而半死?昔之三河徙植,九畹移根;開花建始之殿,落實睢陽之園。聲含嶰谷,曲抱《雲門》;將雛集鳳,比翼巢鴛。臨風亭而唳鶴,對月峽而吟猿。

乃有拳曲擁腫,盤坳反覆;熊彪顧盼,魚龍起伏;節豎山連,文橫水蹙。匠石驚視,公輸眩目。雕鐫始就,剞劂仍加;平鱗鏟甲,落角摧牙;重重碎錦,片片真花;紛披草樹,散亂煙霞。

若夫松子、古度、平仲、君遷,森梢百頃,搓枿千年。秦則大夫受職,漢則將軍坐焉。莫不苔埋菌壓,鳥剝蟲穿;或低垂於霜露,或撼頓於風煙。東海有白木之廟,西河有枯桑之社,北陸以楊葉為關,南陵以梅根作冶。小山則叢桂留人,扶風則長松系馬。豈獨城臨細柳之上,塞落桃林之下。

若乃山河阻絕,飄零離別;拔本垂淚,傷根瀝血。火入空心,膏流斷節。橫洞口而敧卧,頓山腰而半折,文斜者百圍冰碎,理正者千尋瓦裂。載癭銜瘤,藏穿抱穴,木魅睒睗,山精妖孽。

況復風雲不感,羈旅無歸;未能采葛,還成食薇;沉淪窮巷,蕪沒荊扉,既傷搖落,彌嗟變衰。《淮南子》雲「木葉落,長年悲」,斯之謂矣。

乃為歌曰:建章三月火,黃河萬里槎;若非金谷滿園樹,即是河陽一縣花。桓大司馬聞而嘆曰:昔年種柳,依依漢南;今看搖落,凄愴江潭。樹猶如此,人何以堪!


蕭統《文選》前十九卷,不用謝。

你提到的三都賦、文賦、月賦全入選在裡邊了。

順手看了回答,恨、別、洛神、七發、長門、風、上林、思舊、神女也都在裡邊。

補充一句,《文選》共收賦52篇,枚乘的《七發》單獨開了一類「七」體,未算在賦類。


《別賦》,江淹。

  黯然銷魂者,唯別而已矣!況秦吳兮絕國,復燕宋兮千里。或春苔兮始生,乍秋風兮暫起。是以行子腸斷,百感凄惻。風蕭蕭而異響,雲漫漫而奇色。舟凝滯於水濱,車逶遲于山側。棹容與而詎前,馬寒鳴而不息。掩金觴而誰御,橫玉柱而沾軾。居人愁卧,怳若有亡。日下壁而沉彩,月上軒而飛光。見紅蘭之受露,望青楸之離霜。巡層楹而空掩,撫錦幕而虛涼。知離夢之躑躅,意別魂之飛揚。

  故別雖一緒,事乃萬族。至若龍馬銀鞍,朱軒綉軸,帳飲東都,送客金谷。琴羽張兮簫鼓陳,燕、趙歌兮傷美人,珠與玉兮艷暮秋,羅與綺兮嬌上春。驚駟馬之仰秣,聳淵魚之赤鱗。造分手而銜涕,感寂寞而傷神。

  乃有劍客慚恩,少年報士,韓國趙廁,吳宮燕市。割慈忍愛,離邦去里,瀝泣共訣,抆血相視。驅征馬而不顧,見行塵之時起。方銜感於一劍,非買價於泉里。金石震而色變,骨肉悲而心死。

  或乃邊郡未和,負羽從軍。遼水無極,雁山參雲。閨中風暖,陌上草薰。日出天而曜景,露下地而騰文。鏡朱塵之照爛,襲青氣之煙熅。攀桃李兮不忍別,送愛子兮沾羅裙。

  至如一赴絕國,詎相見期?視喬木兮故里,訣北梁兮永辭。左右兮魄動,親賓兮淚滋。可班荊兮憎恨,惟樽酒兮敘悲。值秋雁兮飛日,當白露兮下時。怨復怨兮遠山曲,去復去兮長河湄。

  又若君居淄右,妾家河陽。同瓊珮之晨照,共金爐之夕香。君結綬兮千里,惜瑤草之徒芳。慚幽閨之琴瑟,晦高台之流黃。春宮閟此青苔色,秋帳含此明月光,夏簟清兮晝不暮,冬釭凝兮夜何長!織錦曲兮泣已盡,迴文詩兮影獨傷。

  儻有華陰上士,服食還仙。術既妙而猶學,道已寂而未傳。守丹灶而不顧,煉金鼎而方堅。駕鶴上漢,驂鸞騰天。暫游萬里,少別千年。惟世間兮重別,謝主人兮依然。

  下有芍藥之詩,佳人之歌,桑中衛女,上宮陳娥。春草碧色,春水淥波,送君南浦,傷如之何!至乃秋露如珠,秋月如圭,明月白露,光陰往來,與子之別,思心徘徊。

  是以別方不定,別理千名,有別必怨,有怨必盈。使人意奪神駭,心折骨驚。雖淵、雲之墨妙,嚴、樂之筆精,金閨之諸彥,蘭台之群英,賦有凌雲之稱,辨有雕龍之聲,誰能摹暫離之狀,寫永訣之情者乎?


謝邀。

《洛神賦》

黃初三年,余朝京師,還濟洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦,其詞曰:

  余從京域,言歸東藩,背伊闕 ,越轘轅,經通谷,陵景山。日既西傾,車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋,秣駟乎芝田,容與乎陽林,流眄乎洛川。於是精移神駭,忽焉思散。俯則未察,仰以殊觀。睹一麗人,於岩之畔。乃援御者而告之曰:「爾有覿於彼者乎?彼何人斯,若此之艷也!」御者對曰:「臣聞河洛之神,名曰宓妃。然則君王所見,無乃是乎?其狀若何,臣願聞之。」

  余告之曰:其形也,翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松。髣髴兮若輕雲之蔽月,飄颻兮若流風之回雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出淥波。穠纖得衷,修短合度。肩若削成,腰如約素。延頸秀項,皓質呈露,芳澤無加,鉛華弗御。雲髻峨峨,修眉聯娟,丹唇外朗,皓齒內鮮。明眸善睞,靨輔承權,瓌姿艷逸,儀靜體閑。柔情綽態,媚於語言。奇服曠世,骨像應圖。披羅衣之璀粲兮,珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀。踐遠遊之文履,曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮,步踟躕于山隅。於是忽焉縱體,以遨以嬉。左倚采旄,右蔭桂旗。攘皓腕於神滸兮,采湍瀨之玄芝。

  余情悅其淑美兮,心振蕩而不怡。無良媒以接歡兮,托微波而通辭。願誠素之先達兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信修,羌習禮而明詩。抗瓊珶以和予兮,指潛淵而為期。執眷眷之款實兮,懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮,悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮,申禮防以自持。

  於是洛靈感焉,徙倚彷徨。神光離合,乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立,若將飛而未翔。踐椒塗之郁烈,步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮,聲哀厲而彌長。 爾乃眾靈雜遝,命儔嘯侶。或戲清流,或翔神渚。或采明珠,或拾翠羽。從南湘之二妃,攜漢濱之游女。嘆匏瓜之無匹兮,詠牽牛之獨處。揚輕袿之猗靡兮,翳修袖以延佇。體迅飛鳧,飄忽若神。凌波微步,羅襪生塵。動無常則,若危若安。進止難期,若往若還。轉眄流精,光潤玉顏。含辭未吐,氣若幽蘭。華容婀娜,令我忘餐。

  於是屏翳收風,川後靜波。馮夷鳴鼓,女媧清歌。騰文魚以警乘,鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首,載雲車之容裔。鯨鯢踴而夾轂,水禽翔而為衛。於是越北沚,過南岡,紆素領,回清陽,動朱唇以徐言,陳交接之大綱。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫當。抗羅袂以掩涕兮,淚流襟之浪浪。悼良會之永絕兮,哀一逝而異鄉。無微情以效愛兮,獻江南之明璫。雖潛處於太陰,長寄心於君王。忽不悟其所舍,悵神宵而蔽光。

  於是背下陵高,足往神留。遺情想像,顧望懷愁。冀靈體之復形,御輕舟而上溯。浮長川而忘返,思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命僕夫而就駕,吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策,悵盤桓而不能去。


  今年初在網上看到的新賦,私以為文筆卓然,朗朗上口,一直深記於心,引以為當代人書寫古體的範本,現複製過來,作者 李天飛 ,發表於2016年1月, 下圖為作者手書:

(『帝京霧霾賦』手卷)

《帝京霧霾賦》

  忽怳,亦作「忽恍」。《老子》曰「是謂無狀之狀,無象之象,是謂忽恍。」又曰「惚兮恍兮,其中有象,恍兮惚兮,其中有物」。一日,無象君與忽怳先生同游帝京,適逢霧霾瀰漫,乃感賦此:

  無象君入於帝京,有氣大作,若煙非煙,若雲非雲,鬱郁紛紛,蕭索輪囷。怪而問忽怳先生曰:「異哉!此何氣也?」

  忽怳先生曰:「若不聞夫霧霾乎?天地淫氣,變怪乃昌。百邪浸亂,以陰冒陽。黃帝肇造,用御大兵;流為沴厲,充塞帝京。

  十日一至,五日一萌。非黑非白,非赤非青。晻曀六市,蔽覆三精。渺漠希夷,晦晦冥冥。或有車馬賓士,晝不見形。左右打閃,前後開燈。或有搏脅拊膺,喘咳連聲。忼慨流美,清暢可聽。或有樓台失所,蛟蜃揚靈,因依縣圃,徘徊閬風。或有狀押生死,預警紅橙,指天誓日,甘伏典刑。

  於是質京兆之脰,誤馬拉之松。雖APEC之可待,亦PM25之關情。

  況乎淪肌髓,增翳損明。觸肌膚之為癧,搔喉舌之不寧。摧肺金之榮衛兮,運結核於素頸;竭腎水之泉源兮,潛哮喘於黃庭。吾將命之不久,子何蹈於此城?」

  於是無象君戰慄屏營,涕泣俯伏增欷而問曰:「若是則何以御之?」

  忽怳先生曰:「有物於此,符契道妙。含垢納污,緘口閉竅。不見其憂,不聞其笑。四維是張,兩耳用吊。體用混淪,名曰口罩。吾子服之,軀命充茂。」

  無象君乃再拜稽首,膝而前,揖而後;側其耳,俛其首;擁其鼻,閉其口;恭服口罩而去。


唔,想起了蕭繹的蕩婦秋思賦,好吧其實這蕩婦不是那蕩婦雖然也是華麗麗的齊梁風~~~

盪子之別十年,倡婦之居自憐。登樓一望,唯見遠樹含煙。平原如此,不知道路幾千。天與水兮相逼,山與雲兮共色。山則蒼蒼入漢,水則涓涓不測。誰復堪見鳥飛,悲鳴只翼。秋何月不清,月何秋不明。況乃倡樓蕩婦,對此傷情。於時露萎庭蕙,霜封階砌,坐視帶長,轉看腰細。重以秋水文波,秋雲似羅。日黯黯而將暮,風騷騷而渡河。妾怨迴文之錦,君思出塞之歌。相思相望,路遠如何。鬢飄蓬而漸亂,心懷愁而轉嘆。愁縈翠眉斂,啼多紅粉漫。

已矣哉,秋風起兮秋葉飛,春花落兮春日暉;春日遲遲猶可至,客子行行終不歸。


向子期的思舊賦呀。

《思舊賦》余與嵇康、呂安居止接近,其人並有不羈之才。然嵇志遠而疏,呂心曠而放,其後各以事見法。嵇博綜技藝,於絲竹特妙。臨當就命,顧視日影,索琴而彈之。余逝將西邁,經其舊廬。於時日薄虞淵,寒冰凄然。鄰人有吹笛者,發音寥亮。追思曩昔游宴之好,感音而嘆,故作賦云:

將命適於遠京兮,遂旋反而北徂。

濟黃河以泛舟兮,經山陽之舊居。

瞻曠野之蕭條兮,息余駕乎城隅。

踐二子之遺迹兮,歷窮巷之空廬。

嘆黍離之愍周兮,悲麥秀於殷墟。

惟古昔以懷今兮,心徘徊以躊躇。

棟宇存而弗毀兮,形神逝其焉如。

昔李斯之受罪兮,嘆黃犬而長吟。

悼嵇生之永辭兮,顧日影而彈琴。

託運遇於領會兮,寄余命於寸陰。

聽鳴笛之慷慨兮,妙聲絕而復尋。

停駕言其將邁兮,遂援翰而寫心。


前面幾個高票答案竟然都沒提到《哀江南賦》,從藝術成就的角度應該是公認第一吧。

貼幾篇相對不出名但非常喜歡的:

庾信 《傷心賦》

餘五福無征,三靈有譴,至於繼體,多從夭折。二男一女,並得勝衣,金陵喪亂,相守亡歿。羈旅關河,倏然白首,苗而不秀,頻有所悲。一女成人,一外孫孩稚,奄然玄壤,何痛如之。既傷即事,追悼前亡,唯覺傷心,遂以《傷心》為賦。

若夫入室生光,非復企及,夾河為郡,前途逾遠。婕妤有自傷之賦,楊雄有哀祭之文,王正長有北郭之悲,謝安石有東山之恨,豈期然矣。至若曹子建、王仲宣、傅長虞、應德連、劉滔之母,任延之親,書翰傷切,文詞哀痛,千悲萬恨,何可勝言?龍門之桐,其枝憶折;卷施之草,其心實傷。嗚呼哀哉。賦曰:

悲哉秋氣,搖落變衰。魂兮遠矣,何去何依。望思無望,歸來不歸。未達東門之意,空懼西河之譏。在昔金陵,天下喪亂,五室板蕩,生民塗炭。兄弟則五郡分張,父子則三州離散。地鼎沸於袁曹,人豺狼於楚漢。或有擁樹罹災,藏衣遭難,未設桑弧,先空柘館。人惟一丘,亭遂千秋,邊韶永恨,孫楚長愁。張壯武之心疾,羊南城之淚流。痛斯繼體,尋茲世載。天道斯慈,人倫此愛。膝下龍摧,掌中珠碎。芝在室而先枯,蘭生庭而蚤刈。命之修短,哀哉已滿。鶴聲孤絕,猿吟腸斷。嬴博之間,路似新安。藤緘彗櫝,卉掩虞棺。不封不樹,惟棘惟欒。天慘慘而無色,雲蒼蒼而正寒。

況乃流寓秦川,飄搖播遷,從宦非宦,歸田不田。對玉關而羈旅,坐長河而暮年。已觸目於萬恨,更傷心於九泉。至如三虎二龍,三珠兩鳳,並有山澤之靈,各入熊罷之夢。望隴首而不歸,出都門而長送,對寶碗而痛心,撫《玄經》而流慟。石華空服,犀角虛參。風無少女,草不宜男。烏毛徒覆,獸乳空含。《震》為長男之宮,《巽》為長女之位。在我生年,先凋此地。人生幾何,百憂俱至。二王奉佛,二郗奉道。必至有期,何能相保?凄其零露,瘋焉秋草。去矣黎民,哀哉仲仁。冀羊祜之前識,期張衡之後身。一朝風燭,萬古埃塵。丘陵兮何忍,能留兮幾人?

魏徵《道觀內柏樹賦(並序)》

玄壇內有柏樹焉,封植營護,幾乎二紀。枝幹扶疏,不過數尺,籠於眾草之中,覆乎叢棘之下,雖磊落節目,不改本性,然而翳薈蒙蘢,莫能自申達也。惜其不生高峰,臨絕壑,籠日月,帶雲霞,而與夫擁腫之徒,雜糅茲地,此豈所謂方以類聚,物以群分者哉?有感於懷,喟然而賦。其詞曰:

覽大鈞之播化,察草木之殊類。雨露清而並榮,霜雪霑而俱悴。唯鬱郁之庭柏,稟自然而醇粹。涉青陽不增其華,歷玄英不減其翠。原斯木之攸挺,植新甫之高岑。干霄漢以上秀,絕無地而下臨。籠日月以散彩,俯雲霞而結陰。邁千祀而逾茂,秉四時而一心。靈根再徙,茲庭爰植。高節未彰,貞心誰識。既雜遝乎眾草,又蕪沒乎叢棘。匪王孫之見知,志耿介其何極?若乃春風起於蘋末,美景麗乎中園。水含苔於曲浦,草鋪露於平原。成蹊花亂,幽谷鶯喧。徒耿然而自撫,謝桃李而無言。至於日窮於紀,歲雲暮止。飄蓬亂驚,愁雲疊起。冰凝無際,雪飛千里。顧眾類之颯然,郁亭亭而孤峙。貴不移於本性,方有儷乎君子。聊染翰以寄懷,庶無虧於善始。

王勃 《馴鳶賦》

海上兮雲中,青城兮絳宮。金山之斷鶴,玉塞之驚鴻。謂江湖之漲不足憩,謂宇宙之路不足窮。終銜石矢,坐觸金籠。聲酸夕露,影怨秋風。已矣哉!何氣高而望闊,卒神顇而智癢。徒騖跡於仙游,竟纏機於俗網。未若茲禽,猶融泛想。慚丹丘之麗質,謝青田之逸響。與道浮沉,因時俯仰。去非內懼,馴非外獎。夫勁翮揮風,雄姿觸霧。力制煙道,神周天步。郁霄漢之弘圖,受園庭之近顧。質雖滯於城闕,策已成於雲路。陳平負郭之居,韓信昌亭之遇。似達人之用晦,混塵濛而自托。類君子之含道,處蓬蒿而不怍。悲授餌之徒懸,痛聞弦之自落。故爾放懷於誕暢,此寄心於寥廓。

這幾篇多不見於當前各家賦選,尤其傷心賦,似乎不存在現代文的注釋。本打算為傷心賦作注,恨塵慮縈心,俗務纏身,唯願寒假能抽出時間。

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長門賦

(司馬相如)

夫何一佳人兮,步逍遙以自虞。魂逾佚而不反兮,形枯槁而獨居。言我朝往而暮來兮,飲食樂而忘人。心慊移而不省故兮,交得意而相親。

伊予志之慢愚兮,懷貞愨之歡心。願賜問而自進兮,得尚君之玉音。奉虛言而望誠兮,期城南之離宮。修薄具而自設兮,君曾不肯乎幸臨。廓獨潛而專精兮,天漂漂而疾風。登蘭台而遙望兮,神怳怳而外淫。浮雲郁而四塞兮,天窈窈而晝陰。雷殷殷而響起兮,聲象君之車音。飄風回而起閨兮,舉帷幄之襜襜。桂樹交而相紛兮,芳酷烈之誾。孔雀集而相存兮,玄猿嘯而長吟。翡翠協翼而來萃兮,鸞鳳翔而北南。

心憑噫而不舒兮,邪氣壯而攻中。下蘭台而周覽兮,步從容於深宮。正殿塊以造天兮,郁並起而穹崇。間徙倚於東廂兮,觀夫靡靡而無窮。擠玉戶以撼金鋪兮,聲噌吰而似鍾音。

刻木蘭以為榱兮,飾文杏以為梁。羅丰茸之游樹兮,離樓梧而相撐。施瑰木之欂櫨兮,委參差以槺梁。時彷彿以物類兮,象積石之將將。五色炫以相曜兮,爛耀耀而成光。致錯石之瓴甓兮,象玳瑁之文章。張羅綺之幔帷兮,垂楚組之連綱。

撫柱楣以從容兮,覽曲台之央央。白鶴嗷以哀號兮,孤雌跱於枯腸。日黃昏而望絕兮,悵獨托於空堂。懸明月以自照兮,徂清夜於洞房。援雅琴以變調兮,奏愁思之不可長。案流徵以卻轉兮,聲幼眇而復揚。貫歷覽其中操兮,意慷慨而自卬。左右悲而垂淚兮,涕流離而從橫。舒息悒而增欷兮,蹝履起而彷徨。揄長袂以自翳兮,數昔日之譬殃。無面目之可顯兮,遂頹思而就床。摶芬若以為枕兮,席荃蘭而茞香。

忽寢寐而夢想兮,魄若君之在旁。惕寤覺而無見兮,魂迋若有亡。眾雞鳴而愁予兮,起視月之精光。觀眾星之行列兮,畢昴出於東方。望中庭之藹藹兮,若季秋之降霜。夜曼曼其若歲兮,懷鬱郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而復明。妾人竊自悲兮,究年歲而不敢忘。


把所有答案翻了一遍,發現來晚了,有名氣的賦都快被安利盡了,甚至還有個答主放了《文選》這個大招(╯‵□′)╯︵┻━┻

補一篇當前還沒人提及的吧,是我初中語文課文《鄧稼先》中提到過,鄧稼先曾背誦的唐人李華名賦《弔古戰場文》:

浩浩乎,平沙無垠,夐不見人。河水縈帶,群山糾紛。黯兮慘悴,風悲日曛。蓬斷草枯,凜若霜晨。鳥飛不下,獸鋌亡群。亭長告余曰:「此古戰場也,常覆三軍。往往鬼哭,天陰則聞。」傷心哉!秦歟漢歟?將近代歟?

吾聞夫齊魏徭戍,荊韓召募。萬里奔走,連年暴露。沙草晨牧,河冰夜渡。地闊天長,不知歸路。寄身鋒刃,腷臆誰愬?秦漢而還,多事四夷,中州耗斁,無世無之。古稱戎夏,不抗王師。文教失宣,武臣用奇。奇兵有異於仁義,王道迂闊而莫為。嗚呼噫嘻!

吾想夫北風振漠,胡兵伺便。主將驕敵,期門受戰。野豎旌旗,川回組練。法重心駭,威尊命賤。利鏃穿骨,驚沙入面,主客相搏,山川震眩。聲析江河,勢崩雷電。至若窮陰凝閉,凜冽海隅,積雪沒脛,堅冰在須。鷙鳥休巢,征馬踟躕。繒纊無溫,墮指裂膚。當此苦寒,天假強胡,憑陵殺氣,以相剪屠。徑截輜重,橫攻士卒。都尉新降,將軍復沒。屍踣巨港之岸,血滿長城之窟。無貴無賤,同為枯骨。可勝言哉!鼓衰兮力竭,矢盡兮弦絕,白刃交兮寶刀折,兩軍蹙兮生死決。降矣哉,終身夷狄;戰矣哉,暴骨沙礫。鳥無聲兮山寂寂,夜正長兮風淅淅。魂魄結兮天沉沉,鬼神聚兮雲冪冪。日光寒兮草短,月色苦兮霜白。傷心慘目,有如是耶!

吾聞之:牧用趙卒,大破林胡,開地千里,遁逃匈奴。漢傾天下,財殫力痡。任人而已,豈在多乎!周逐獫狁,北至太原。既城朔方,全師而還。飲至策勛,和樂且閑。穆穆棣棣,君臣之間。秦起長城,竟海為關。荼毒生民,萬里朱殷。漢擊匈奴,雖得陰山,枕骸徧野,功不補患。

蒼蒼蒸民,誰無父母?提攜捧負,畏其不壽。誰無兄弟?如足如手。誰無夫婦?如賓如友。生也何恩,殺之何咎?其存其沒,家莫聞知。人或有言,將信將疑。悁悁心目,寤寐見之。布奠傾觴,哭望天涯。天地為愁,草木凄悲。弔祭不至,精魂無依。必有凶年,人其流離。嗚呼噫嘻!時耶命耶?從古如斯!為之奈何?守在四夷。


枚乘《七發》

(《七發》是一篇諷喻賦,全文規模宏大,詞藻豐富,描寫事物鋪張細膩,尤以觀濤一段淋漓盡致、驚心動魄。它開闢了漢代大賦的道路,但每段頗有變化,不像後來大賦那般平板,後人沿襲這種寫作形式,稱之為「七體」)

楚太子有疾,而吳客往問之曰:「伏聞太子玉體不安,亦少間乎?」太子曰:「憊!謹謝客。」客因稱曰:「今時天下安寧,四宇和平,太子方富於年。意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若節轖。紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,卧不得瞑。虛中重聽,惡聞人聲,精神越渫,百病咸生。聰明眩曜,悅怒不平。久執不廢,大命乃傾。太子豈有是乎?」太子曰:「謹謝客。賴君之力,時時有之,然未至於是也。」客曰:「今夫貴人之子,必官居而閨處,內有保母,外有傅父,欲交無所。飲食則溫淳甘脆,脭醲肥厚;衣裳則雜遝曼煖,燂爍熱暑。雖有金石之堅,猶將銷鑠而挺解也,況其在筋骨之間乎哉?故曰:縱耳目之欲,恣支體之安者,傷血脈之和。且夫出輿入輦,命曰蹷痿之機;洞房清宮,命曰寒熱之媒;皓齒蛾眉,命曰伐性之斧;甘脆肥膿,命曰腐腸之葯。今太子膚色靡曼,四支委隨,筋骨挺解,血脈淫濯,手足墮窳;越女侍前,齊姬奉後;往來游宴,縱恣於曲房隱間之中。此甘餐毒藥,戲猛獸之爪牙也。所從來者至深遠,淹滯永久而不廢,雖令扁鵲治內,巫咸治外,尚何及哉!今如太子之病者,獨宜世之君子,博見強識,承間語事,變度易意,常無離側,以為羽翼。淹沉之樂,浩唐之心,遁佚之志,其奚由至哉!」 太子曰:「諾。病己,請事此言。」

  客曰:「今太子之病,可無藥石針刺灸療而已,可以要言妙道說而去之,不欲聞之乎?」

  太子曰:「仆願聞之。」

  客曰:「龍門之桐,高百尺而無枝。中鬱結之輪菌,根扶疏以分離。上有千仞之峰,下臨百丈之谿。湍流溯波,又澹淡之。其根半死半生。冬則烈風漂霰、飛雪之所激也,夏則雷霆、霹靂之所感也。朝則鸝黃、鳱鴠鳴焉,暮則羈雌、迷鳥宿焉。獨鵠晨號乎其上,鵾雞哀鳴翔乎其下。於是背秋涉冬,使琴摯斫斬以為琴,野繭之絲以為弦,孤子之鉤以為隱,九寡之珥以為約。使師堂操暢,伯子牙為之歌。歌曰:『麥秀兮雉朝飛,向虛壑兮背槁槐,依絕區兮臨回溪。』飛鳥聞之,翕翼而不能去;野獸聞之,垂耳而不能行;蚑、蟜、螻、蟻聞之,拄喙而不能前。此亦天下之至悲也,太子能強起聽之乎?」 太子曰:「仆病未能也。」

  客曰:「犓牛之腴,菜以筍蒲。肥狗之和,冒以山膚。楚苗之食,安胡之飰摶之不解,一啜而散。於是使伊尹煎熬,易牙調和。熊蹯之臑,芍藥之醬。薄耆之炙,鮮鯉之鱠。秋黃之蘇,白露之茹。蘭英之酒,酌以滌口。山樑之餐,豢豹之胎。小飰大歠,如湯沃雪。此亦天下之至美也,太子能強起嘗之乎?」 太子曰:「仆病未能也。」

  客曰:「鍾、岱之牡,齒至之車;前似飛鳥,後類距虛,穱麥服處,躁中煩外。羈堅轡,附易路。於是伯樂相其前後,王良、造父為之御,秦缺、樓季為之右。此兩人者,馬佚能止之,車覆能起之。於是使射千鎰之重,爭千里之逐。此亦天下之至駿也,太子能強起乘之乎?」 太子曰:「仆病未能也。」

  客曰:「既登景夷之台,南望荊山,北望汝海,左江右湖,其樂無有。於是使博辯之士,原本山川,極命草木,比物屬事,離辭連類。浮遊覽觀,乃下置酒於虞懷之宮。連廊四注,台城層構,紛紜玄綠。輦道邪交,黃池紆曲。溷章、白鷺,孔鳥、鶤鵠,鵷雛、鵁鶄,翠鬣紫纓。螭龍、德牧,邕邕群鳴。陽魚騰躍,奮翼振鱗。漃漻薵蓼,蔓草芳苓。女桑、河柳,素葉紫莖。苗松、豫章,條上造天。梧桐、並閭,極望成林。眾芳芬郁,亂於五風。從容猗靡,消息陽陰。列坐縱酒,盪樂娛心。景春佐酒,杜連理音。滋味雜陳,餚糅錯該。練色娛目,流聲悅耳。於是乃發激楚之結風,揚鄭、衛之皓樂。使先施、徵舒、陽文、段干、吳娃、閭、傅予之徒,雜裾垂髾,目窕心與;揄流波,雜杜若,蒙清塵,被蘭澤,嬿服而御。此亦天下之靡麗皓侈廣博之樂也,太子能強起游乎?」 太子曰:「仆病未能也。」

  客曰:「將為太子馴騏驥之馬,駕飛軨之輿,乘牡駿之乘。右夏服之勁箭,左烏號之雕弓。游涉乎雲林,周馳乎蘭澤,弭節乎江潯。掩青蘋,游清風。陶陽氣,盪春心。逐狡獸,集輕禽。於是極犬馬之才,困野獸之足,窮相御之智巧,恐虎豹,懾鷙鳥。逐馬鳴鑣,魚跨麋角。履游麕兔,蹈踐麖鹿,汗流沫墜,冤伏陵窘。無創而死者,固足充後乘矣。此校獵之至壯也,太子能強起游乎?」 太子曰:「仆病未能也。」然陽氣見於眉宇之間,侵淫而上,幾滿大宅。

  客見太子有悅色,遂推而進之曰:「冥火薄天,兵車雷運,旍旗偃蹇,羽毛肅紛。馳騁角逐,慕味爭先。徼墨廣博,觀望之有圻。純粹全犧,獻之公門。」 太子曰:「善!願復聞之。」

  客曰:「未既。於是榛林深澤,煙雲闇莫,兕虎並作。毅武孔猛,袒裼身薄。白刃磑磑,矛戟交錯。收穫掌功,賞賜金帛。掩蘋肆若,為牧人席。旨酒嘉肴,羞炰賓客。涌觴並起,動心驚耳。誠不必悔,決絕以諾;貞信之色,形於金石。高歌陳唱,萬歲無斁。此真太子之所喜也,能強起耳游乎?」 太子曰:「仆甚願從,直恐為諸大夫累耳。」然而有起色矣。

  客曰:「將以八月之望,與諸侯遠方交遊兄弟,並往觀濤乎廣陵之曲江。至則未見濤之形也,徒觀水力之所到,則恤然足以駭矣。觀其所駕軼者,所擢拔者,所揚汩者,所溫汾者,所滌汔者,雖有心略辭給,固未能縷形其所由然也。怳兮忽兮,聊兮栗兮,混汩汩兮,忽兮慌兮,俶兮儻兮,浩瀇瀁兮,慌曠曠兮。秉意乎南山,通望乎東海。虹洞兮蒼天,極慮乎崖涘。流攬無窮,歸神日母。汩乘流而下降兮,或不知其所止。或紛紜其流折兮,忽繆往而不來。臨朱汜而遠逝兮,中虛煩而益怠。莫離散而發曙兮,內存心而自持。於是澡概胸中,灑練五藏,澹澉手足,頹濯發齒。揄棄恬怠,輸寫淟濁,分決狐疑,發皇耳目。當是之時,雖有淹病滯疾,猶將伸傴起躄,發瞽披聾而觀望之也,況直眇小煩懣,酲醲病酒之徒哉!故曰:發矇解惑,不足以言也。」 太子曰:「善,然則濤何氣哉?」

  答曰:「不記也,然聞於師曰,似神而非者三:疾雷聞百里;江水逆流,海水上潮;山出雲內,日夜不止。衍溢漂疾,波涌而濤起。其始起也,洪淋淋焉,若白鷺之下翔。其少進也,浩浩溰溰,如素車白馬帷蓋之張。其波涌而雲亂,擾擾焉如三軍之騰裝。其旁作而奔起者,飄飄焉如輕車之勒兵。六駕蛟龍,附從太白,純馳皓蜺,前後絡繹。顒顒卬卬,椐椐彊彊,莘莘將將。壁壘重堅,沓雜似軍行。訇隱匈礚,軋盤涌裔,原不可當。觀其兩旁。則滂渤怫鬱,闇漠感突,上擊下律,有似勇壯之卒,突怒而無畏。蹈壁沖津,窮曲隨隈,逾岸出追。遇者死,當者壞。初發乎或圍之津涯,荄軫谷分。迴翔青篾,銜枚檀桓。弭節伍子之山,通厲骨母之場,凌赤岸,篲扶桑,橫奔似雷行。誠奮厥武,如振如怒。沌沌渾渾,狀如奔馬。混混庉庉,聲如雷鼓。發怒庢沓,清升踰跇,侯波奮振,合戰於藉藉之口。鳥不及飛,魚不及回,獸不及走。紛紛翼翼,波涌雲亂,盪取南山,背擊北岸,覆虧丘陵,平夷西畔。險險戲戲,崩壞陂池,決勝乃罷。汩潺湲,披揚流灑。橫暴之極,魚鱉失勢,顛倒偃側,沋沋湲湲,蒲伏連延。神物怪疑,不可勝言,直使人踣焉,洄闇凄愴焉。此天下怪異詭觀也,太子能強起觀之乎?」 太子曰:「仆病,未能也。」

  客曰:「將為太子奏方術之士有資略者,若莊周、魏牟、楊朱、墨濯、便蜎、詹何之倫,使之論天下之精微,理萬物之是非;孔、老覽觀,孟子持籌而算之,萬不失一。此亦天下要言妙道也,太子豈欲聞之乎?」

於是太子據幾而起,曰:「渙乎若一聽聖人辯士之言。」澀然汗出,霍然病已。


寫一個答案,終結此問題。

某幾年一度沉迷賦,對賦下了一點功夫,算是做了一點微小的工作。

首先,要把題主批評一頓,能夠流傳下來的賦都是文采極好的,因為賦就是鋪陳,作為有韻之文,辭藻堆疊在所難免,稍微知名點的賦都可謂文采斐然。

下面我按照時間順序,簡單列一下各個時期的名篇,順便交代一點文學史知識,黑體加粗的是我認為值得一讀的。

一、先秦時期:

1.一般認為詩經中已經有賦的生命因素,但在當時對賦影響最大的無疑是楚辭,離騷所開創的騷體是後來騷賦的萌芽。(在這兒教大家一個判斷騷賦的方法,只要是大量帶兮的賦就是騷賦)

2.《荀子》中的《賦篇》最早提出賦這個文學概念,也是賦的雛形。

3.宋玉《風賦》、《登徒子好色賦》。前者值得一讀,寫風的形態可謂盡矣,後者名大於實。

二、秦漢時期

1.也就是我們熟悉的漢賦時代,漢賦在其初期結為騷體賦,第一人當為賈誼,推薦其《吊屈原賦》,在文言文作文流行的03--06年,曾有考生仿寫《吊賈誼賦》獲滿分。

2.枚乘《七發》,最早的漢大賦,司馬相如曾經是他小弟!

3.漢賦四大家

司馬相如:《子虛賦》《上林賦》《大人賦》《哀二世賦》長門賦《美人賦》

揚雄:《河東賦》、《羽獵賦》、甘泉賦》、《長楊賦》

班固:兩都賦》

張衡:《西京賦》《東京賦》思玄賦》《歸田賦》

4.抒情小賦:蔡邕《述行賦》和 趙壹《窮鳥賦》《刺世疾邪賦》

5.漢大賦華而不實,又多用生僻字,寫山,就恨不得把所有帶山的字都寫上去,內容上空洞無物,空有華麗外表,個人並不喜歡。

三、魏晉南北朝時期

1.這時期多是抒情小賦,又是亂世,我個人最喜歡的賦都在這是時期。

2.貼一個視頻鏈接:南京曉庄學院公開課:六朝文學

3.曹植《洛神賦》王粲《登樓賦》(個人最喜歡的兩篇辭賦之一潘岳《秋興賦》、左思《三都賦》、鮑照《蕪城賦》、顏之推《觀我生賦》、江淹《恨賦》《別賦》、庾信《哀江南賦》、陶淵明《歸去來兮辭》(個人最喜歡的兩篇辭賦之一)

4.這一時期,賦日益向駢對方向發展,叫做「駢賦」。首推顧延之《赭白馬賦》,序及正文幾乎全用偶句,我是看跪了。

四、唐代

我贊同李夢陽說的:唐無賦

有人提到《阿房宮賦》,此賦雖然是高考必考篇目,對個人對這篇賦實在無多大好感,裡面有太多的駢文的東西。

大家想看的話可以找來讀一讀。

五、宋代

1.宋代以散文形式寫賦,稱為「文賦」;

2.前赤壁賦(蘇軾) 後赤壁賦(蘇軾)

秋聲賦(歐陽修) 醉翁亭記(歐陽修)

滄浪亭記(蘇舜欽) 墨池記(曾鞏)

書幽芳亭(黃庭堅) 岳陽樓記(范仲淹)

豐樂亭記(歐陽修) 墨竹賦(蘇轍)

靈烏賦(歐陽修) 老人星賦(歐陽修)

老子猶龍賦(歐陽修) 天驥呈才賦(歐陽修)

六、元

元好問《蒲桃酒賦》

七、明清賦

直接貼一個文章鏈接明清辭賦述論。


前面的答主們推薦了那麼多,我就不具體貼文了,給題主推薦《古文鑒賞辭典》上冊,秦漢魏晉南北朝的名賦 ,包括各樓上提到的賦,裡面都有收錄。


天地陰陽交歡大樂賦。

快上火車吧!


東漢科學家張衡的《歸田賦》。


沒有人說歐陽修的《秋聲賦》嗎?

「百憂感其心,萬事勞其形」和「物既老而悲傷,物過盛而當殺」這樣的句子乍一讀來真的是有令人震撼的力量。

@_@可惜今天一想背的斷斷續續,頗為慚愧。

還是去了百度複製粘貼。

原文如下:

秋聲賦

歐陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,曰:「異哉!」初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃;如波濤夜驚,風雨驟至。其觸於物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。余謂童子:「此何聲也?汝出視之。」童子曰:「星月皎潔,明河在天,四無人聲,聲在樹間。」

予曰:「噫嘻悲哉!此秋聲也。胡為而來哉?蓋夫秋之為狀也,其色慘淡,煙霏雲斂;其容清明,天高日晶;其氣慄冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。故其為聲也,凄凄切切,呼號憤發。豐草綠縟而爭茂,佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變,木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者,乃其一氣之餘烈。

夫秋,刑官也,於時為陰;又兵象也,於行用金。是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。天之於物,春生秋實,故其在樂也,商聲主西方之音,夷則為七月之律。商,傷也,物既老而悲傷;夷,戮也,物過盛而當殺。」

「嗟夫!草木無情,有時飄零。人為動物,惟物之靈。百憂感其心,萬事勞其形,有動於中,必搖其精。而況思其力之所不及,憂其智之所不能,宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星。奈何以非金石之質,欲與草木而爭榮?念誰為之戕賊,亦何恨乎秋聲!」

童子莫對,垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧,如助余之嘆息。


沒看見說陶淵明的《閑情賦》呀居然!

寫的這麼華(裝)麗(逼)的賦簡直就是扮(撩)憂(妹)郁的不二利器好嗎!

安利幾句:

願在衣而為領,承華首之餘芳;

悲羅襟之宵離,怨秋夜之未央!

願在裳而為帶,束窈窕之纖身;

嗟溫涼之異氣,或脫故而服新!


與朱元思書

有點跑題,駢文,不是賦,但行文流暢,文采極佳。

原文

  風煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨絕。

  水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。

  夾岸高山,皆生寒樹,負勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經綸世務者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。


這個不是有標準答案嗎

文心雕龍·詮賦

  《詩》有六義,其二曰賦。賦者,鋪也,鋪采攡文,體物寫志也。昔邵公稱∶「公卿獻詩,師箴瞍賦」。傳雲∶「登高能賦,可為大夫。」詩序則同義,傳說則異體。總其歸途,實相枝幹。故劉向明「不歌而頌」,班固稱「古詩之流也」。

  至如鄭庄之賦《大隧》,士蔿之賦《狐裘》,結言扌豆韻,詞自己作,雖合賦體,明而未融。及靈均唱《騷》,始廣聲貌。然則賦也者,受命於詩人,而
拓宇於《楚辭》也。於是荀況《禮》《智》,宋玉《風》、《釣》,爰錫名號,與詩畫境,六義附庸,蔚成大國。遂述客主以首引,極聲貌以窮文。斯蓋別詩之原
始,命賦之厥初也。

  秦世不文,頗有雜賦。漢初詞人,順流而作。陸賈扣其端,賈誼振其緒,枚馬播其風,王揚騁其勢,皋朔已下,品物畢圖。繁積於宣時,校閱於成世,進御之賦,千有餘首,討其源流,信興楚而盛漢矣。

  夫京殿苑獵,述行序志,並體國經野,義尚光大。既履端於倡序,亦歸餘於總亂。序以建言,首引情本,亂以理篇,寫送文勢。按《那》之卒章,閔馬稱
亂,故知殷人輯頌,楚人理賦,斯並鴻裁之寰域,雅文之樞轄也。至於草區禽族,庶品雜類,則觸興緻情,因變取會,擬諸形容,則言務纖密;象其物宜,則理貴側
附;斯又小制之區畛,奇巧之機要也。

  觀夫荀結隱語,事數自環,宋發誇談,實始淫麗。枚乘《菟園》,舉要以會新;相如《上林》,繁類以成艷;賈誼《鵩鳥》,致辨於情理;子淵《洞簫》,窮變於聲貌;孟堅《兩都》,明絢以雅贍;張衡《二京》,迅發以宏富;子云《甘泉》,構深瑋之風;延壽《靈光》,含飛動之勢:凡此十家,並辭賦之英傑也。及仲宣靡密,發篇必遒;偉長博通,時逢壯采;太沖安仁,策勛於鴻規;士衡子安,底績於流制,景純綺巧,縟理有餘;彥伯梗概,情韻不匱:亦魏、晉之賦首
也。

  原夫登高之旨,蓋睹物興情。情以物興,故義必明雅;物以情觀,故詞必巧麗。麗詞雅義,符采相勝,如組織之品朱紫,畫繪之著玄黃。文雖新而有質,
色雖糅而有本,此立賦之大體也。然逐末之儔,蔑棄其本,雖讀千賦,愈惑體要。遂使繁華損枝,膏腴害骨,無貴風軌,莫益勸戒,此揚子所以追悔於雕蟲,貽誚於
霧縠者也。

  贊曰∶

  賦自詩出,分歧異派。寫物圖貌,蔚似雕畫。

  抑滯必揚,言曠無隘。風歸麗則,辭翦荑稗。

PS:粗體部分提到了很多作賦大家及其作品!

舉幾個栗子

賈誼《鵩鳥賦》

且夫天地為爐兮,造化為工;陰陽為炭兮,萬物為銅。合散消息兮,安有常則?千變萬化兮,未始有極,忽然為人兮,何足控摶;化為異物兮,又何足患!小智自私
兮,賤彼貴我;達人大觀兮,物無不可。貪夫殉財兮,烈士殉名。誇者死權兮,品庶每生。怵迫之徒兮,或趨西東;大人不曲兮,意變齊同。愚士系俗兮,窘若囚
拘;至人遺物兮,獨與道俱。眾人惑惑兮,好惡積億;真人恬漠兮,獨與道息。釋智遺形兮,超然自喪;寥廓忽荒兮,與道翱翔。乘流則逝兮,得坻則止;縱軀委命
兮,不私與己。其生兮若浮,其死兮若休;澹乎若深淵止之靜,泛乎若不系之舟。不以生故自寶兮,養空而浮;德人無累兮,知命不憂。細故蒂芥兮,何足以
疑!」

王褒《洞簫賦》

  原夫簫干之所生兮,於江南之丘墟。洞條暢而罕節兮,標敷紛以扶疏。徒觀其旁山側兮,則嶇嶔巋崎,倚巇迤,誠可悲乎其不安也。彌望儻莽,聯延曠盪,又足樂乎其敞閑也。託身軀於後土兮,經萬載而不遷。吸至精之滋熙兮,稟蒼色之潤堅。感陰陽之變化兮,附性命乎皇天。翔風蕭蕭而徑其末兮,回江流川而溉其山。揚素波而揮連珠兮,聲礚礚而澍淵。

  朝露清冷而隕其側兮,玉液浸潤而承其根。孤雌寡鶴,娛優乎其下兮,春禽群嬉,翱翔乎其顛。秋蜩不食,抱朴而長吟兮,玄猿悲嘯,搜索乎其間。處幽隱而奧庰兮,密漠泊以猭。惟詳察其素體兮,宜清靜而弗喧。幸得謚為洞簫兮,蒙聖主之渥恩。可謂惠而不費兮,因天性之自然。

還有,杜牧的《阿房宮賦》

  六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百餘里,隔離天日。驪山北構而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮牆。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐
牙高啄;各抱地勢,鉤心鬥角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。長橋卧波,未云何龍?復道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌台暖響,春
光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄。一日之內,一宮之間,而氣候不齊。(不知乎 一作:不知其;西東 一作:東西)

  妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來於秦,朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也;綠雲擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒
蘭也。雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠聽,杳不知其所之也。一肌一容,盡態極妍,縵立遠視,而望幸焉。有不見者,三十六年。

  燕趙之收藏,韓魏之經營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚
惜。嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負棟之柱,多於南畝之農夫;架梁之椽,多於機上之工女;釘頭磷
磷,多於在庾之粟粒;瓦縫參差,多於周身之帛縷;直欄橫檻,多於九土之城郭;管弦嘔啞,多於市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益驕固。
戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!

  嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而後人哀之;後人哀之而不鑒之,亦使後人而復哀後人也。


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