豬八戒的前妻「卵二姐」什麼來頭？
小說《西遊記》中豬八戒的前妻。觀 音奉旨上長安路上，在福陵山碰到了豬八 戒，卵二姐通過豬八戒的敘述有了第一次 也是唯一一次出場：「此山叫做福陵山。山 中有一洞，叫做雲棧洞。洞里原有個卵二 姐。他見我有些武藝，招我做了家長，又 喚做『倒插門』。不上一年，他死了，將一洞 的家當，盡歸我受用」。
就現存刻本來看，「卵」應為傳抄訛誤，原文是「卯」。
《西遊記》現存最早也最重要的刻本是明代萬曆年間的「世德堂本」，此處刻的就是「卯二姐」（「夘」是「卯」的異體字）：
豬屬亥，亥中有甲木。木能生火，故曰「悟能」。亥字從乙，孕也；從二人，男女也。……甲為陽木，卯為陰木，宜與卯二姐配合。「不上一年死了」，乃陽生陰死之義。「一洞家當，盡歸我受用」，蓋亥中乙孕，得祿於卯也。
乾隆年間的「原旨本」基本照搬了這個評註，說：「卯二姐，乙木也，甲為陽木，乙為陰木，卯為甲妻，理也。」
此外還有乾隆年間的「新說本」，是清代唯一的非刪節本，刻的也是「卯二姐」：
那麼「卯二姐」到底是什麼來頭？我只能說，線索太少，證據不充分，任何解說都只是猜測，除非能找出更多的硬證據，不然只是一家之言而已，聽著玩玩就好。一種猜測是根據「烏斯藏國」這個地名提供的一點點線索：在後面「高老莊降魔」那一回，「真詮本」評註說「烏藏兔現，陰陽交接之處」，「原旨本」也同樣評註說「烏者，日之精；兔者，月之精。烏斯藏，則兔斯現」。金烏（太陽）在此藏身，那自然是玉兔（月亮）要出來了。兔正好符合「卯」字，加上卯二姐又住在山洞裡，可以猜測她是個兔子精（倒不一定真的是月宮玉兔下凡，只是用兔子象徵月亮而已）。
---------------關於以上提到的各個版本的詳情，可參看：吳聖昔：西遊記版本著錄或 曹炳建：《西遊記》現存版本系統敘錄。以上圖片皆取自台灣天一出版社的影印本，引自「真詮本」的引文片段依據的是上海古籍出版社的影印本，其餘引文皆依據天一影印本。
「卵」疑做「卯」，卯者，兔也。暗戀嫦娥而不得，只好拿她的寵物來發泄
其他人回答的都很詳細了，我也覺得是印刷錯誤，她是兔子精。
我覺得她的死因是豬剛鬣的采陰補陽，四聖試禪心那回豬八戒說自己自幼學得熬戰之法，而且他可不是吃了一個九轉大還丹就成仙了，而是神仙傳了他煉丹之術。中國古代，丹派和房中術是密不可分的，別忘了南明隆武帝一日斃二童女的事。
孫悟空第一次見高翠蓮，看她臉色覺得她都快不行了，而且孫悟空真的懂中醫。大約是王八瞧綠豆，對上了眼，招贅豬八戒為夫。豬八戒所以後來沒成佛，還是成的仙，就是因為結過婚了。網上有謠傳說是老豬床上功夫太強，把卵二姐玩死了，這個不成立，因為觀音見豬，並沒批評老豬。還有謠傳說是老豬殺了卵二姐，若真如此，觀音發對殺生，也必定會罵豬，但是觀音沒說什麼。可能卵二姐還是正常死亡。
《西遊記》第八回「我佛造經傳極樂，觀音奉旨上長安」，寫觀音菩薩在去長安的路上依次遇見了沙悟凈、豬悟能、小白龍和孫悟空，並依照如來的旨意，勸說他們加入取經的隊伍。其中，在遇見豬悟能時，觀音和當時還是怪物的豬八戒有過這麼一段對話：
菩薩道：「此山叫做甚麼山？」怪物道：「叫做福陵山。山中有一洞，叫做雲棧洞。洞里原有個卵二姐，他見我有些武藝，把我做個家長，又喚做『倒蹅門』。不上一年，他死了，將一洞的家當盡歸我受用。」
十二支中的「卯」配十二屬相中的兔，這個「卯二姐」十有八九是個兔子精了。第十三回「陷虎穴金星解厄，雙叉嶺伯欽留僧」，唐僧西行路上第一個真正的災難，是被一個叫做「寅將軍」的妖精捉住。因為「寅將軍」是個虎精，所以「卯二姐」便沒有理由不是兔妖。雖然如此，我想，書中大概本來還是叫「卵二姐」的。在許多地方的方言里，「卵」是一個和男性生殖有關的辭彙，也是一個罵人的辭彙，總之是一個相當粗俗的字眼（將「卵」改作「卯」，應該和改字人認為此字有傷風雅有關）。有人說，「卵二姐」的得名十有八九是因為她的放蕩，而她的早死，與此也不無相關。同時，卵二姐也暗示著豬八戒的性格（和一個放蕩的女妖在一起一年，這個女妖就死掉了，那麼豬八戒的性格和能力也可見一斑了），預示著西行五人中豬八戒是作為慾望的象徵上路的。
個人覺得這個好像有點道理。答案來自關於西遊記的一個問題。感謝智闖期頤之士。ps：兔子是最色情的動物。被認為性愛之王的第一種動物是兔子，因為某種神秘的原因，它們被認為是世界上最「縱慾」和「男權」至上的典型。不知道設定為卯二姐是不是和這個有關。轉自人狗情未了VR在《西遊記》中有一個特別的妖精，她的名字在全書中僅僅出現過一次，而且從未正面出場過。但就是她，卻與書中一位男主角有著莫大的關聯。沒錯，這個人就是豬八戒的前妻——卵二姐。 觀音奉旨上長安路上，在福陵山碰到了豬八戒，卵二姐通過豬八戒的敘述有了第一次也是唯一一次出場：「叫做福陵山。山中有一洞，叫做雲棧洞。洞里原有個卵二姐。他見我有些武藝，招我做了家長，又喚做『倒門』。不上一年，他死了，將一洞的家當，盡歸我受用」，也就是說，這個卵二姐，就是豬八戒的結髮妻子。 整部書中，關於卵二姐的信息，僅僅如此，之後豬八戒也從未提起這個名字。順便先說一下豬八戒，央視《西遊記》電視劇中，豬八戒的塑造是取經4人組中與原著差距最大的，可以說大大美化了這個獃子。首先形象上，書中的描寫是「卷臟蓮蓬吊搭嘴，耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼銼，長嘴張開似火盆。」活脫脫一個直立野豬形象，據對不是電視劇上那種寵物豬般的憨態可掬。同時在原著中也遠沒有電視劇上那樣可愛，丫就一混球，動不動就挑唆唐僧念「那話兒經」，折磨悟空。打妖精屁用沒有，捏軟柿子辣手摧花倒很在行，玉面狐狸、杏仙都是他的犧牲品。就這樣一個一無是處的傢伙，卵二姐為何會「招做家長」呢？ 書中引用八戒的話是「他見我有些武藝」，但據我分析，這不是主要原因。首先，在觀音碰見豬八戒時，他依舊在吃人度日，日子過得比較凄慘，可見卵二姐的「一洞家當」並不是玉面狐狸的百萬家財，可能就是一些普通的傢具和農具，卵二姐沒必要屈尊找一個這麼丑的傢伙來保護。第二，豬八戒雖然有武藝，但在妖精界最多屬於二流，沒有絕對競爭力。在我看來，可能有兩點原因：一個是豬八戒曾經作為天神的光環。儘管書中沒有講明卵二姐是何方來歷，到底是妖精還是人精，但從其名字、還有其「家當」來說，應該是一個土根小妖，而且早亡，因此法力一般，所以豬八戒曾經的天蓬元帥身份對於她來說還是很有吸引力的（就象現在某些女人一樣，外國人哪怕長得人不像人鬼不像鬼也覺得比國內的男人有魅力）。第二個原因多半是出於同情，豬八戒說他被貶下界時 「不期錯了道路，投在個母豬胎里，變得這般模樣。是我咬殺母豬，可死群彘，在此處佔了山場，吃人度日。」公務員身份沒有了、被毀容了、還不小心弒母弒兄成了孤兒。曾經的天蓬元帥落到這般境地，可能觸動了卵二姐那善良的心。同時天涯淪落人，這樣就到了一起。 因此說卵二姐作為豬八戒是結髮妻子，是有恩於他的。除了給了他一個家庭讓他在凡間有了一個港灣，還教會了他很多東西。比如勞動，自食其力嘛。豬八戒還是普通人時就「自小生來心性拙，貪閑愛懶無休歇」，之後當了天將就肯定不會勞動了。但在高老莊，據八戒自己說，「我得到了你家，雖是吃了些茶飯，卻也不曾白吃你的：我也曾替你家掃地通溝，搬磚運瓦，築土打牆，耕田耙地，種麥插秧，創家立業」，都是一些技術活，多半應該是卵二姐教的。同時，面對性慾旺盛的豬八戒，卵二姐也盡心儘力盡了一個妻子的責任，在「四聖試禪心」一回中，豬八戒想吧賈家三姐妹都招了，還說「那個沒有三房四妾?就再多幾個，你女婿也笑納了。我幼年間，也曾學得個熬戰之法，管情一個個伏侍得他歡喜。」這「熬戰之法」幼年間還未發育完全如何學得，後來學道、上天更加沒有機會，多半是卵二姐教的（高翠蘭更加不可能），只是這獃子不好意思說罷了。 但是，在卵二姐死後不久，豬八戒就去高老莊當了女婿。之後要麼經常提起嫦娥，要麼經常說回高老莊，似乎從來沒有懷念自己的結髮妻子。也許在豬八戒看來嫦娥是她的初戀，而且身為天宮名媛，拿得出手，可以炫耀。高翠蘭也是大家閨秀，書香門第。而卵二姐呢，可能相貌一般，而且就是一個土根小妖，覺得配不上他。其實他不知道只有卵二姐才是真心待他的，他幾乎被嫦娥玩死，高翠蘭更是只當他是一隻野豬，家人相盡辦法欲除之而後快。 男人的劣根性在豬八戒身上顯露無疑。總有人說是想尋找真正的愛情，追求真正的幸福。但真正在選擇時，基本上都會用下半身來思考。說得冠冕彈簧，所謂緣分，所謂共同語言，但真正的齷齪想法內心自明，羞於出口。卵二姐和《飛狐外傳》中程靈素何其相似，程靈素堪稱金庸筆下最痴心女子，且性格才華遠超袁紫衣，但只因相貌一般，不入胡大俠的法眼，當然他自己是絕對不敢承認的。妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不著，吃著碗里的看著鍋里的，男人之賤，自古皆然。 都說美女難以獲得幸福的愛情，但反過來說，醜女就能獲得幸福的愛情嗎？恐怕比例會比美女小得多吧，即便是修鍊得溫柔賢惠涵養多思知書達理，哪怕喜歡的男人是如此不堪。古往今來，多少凄美愛情流傳，可幾個女主角不是美女？灰姑娘首先也是美女，其次才是舞跳得漂亮
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