為什麼大家不能接受近親結婚，特別是親兄弟姐妹結婚？

01-17

古代流行近親結婚，是為了親上加親，但是到了現代就不允許了，其實兩個人互相喜歡在一起也沒什麼，如果因為遺傳學的話，不生孩子不就行了么？

個人的感覺，毫無科學根據。

1. 近親結婚是公認的遺傳病的主要發生原因之一。

2. 難以確保倆人不生孩子，所以在法律和道德兩個層面上直接禁止結婚是穩妥地方式。

3. 古代流行的是娶遠房表妹

4. 古代能行的現在不一定能行。古代還能娶好幾個老婆呢【我的夢想之一】，還有奴隸制呢。

5. 我貌似見到過說從小在一起長大的男女之間的性吸引力會大大下降。【我不知道是不是由於男孩子從小看慣了女孩子的胸或者女孩子從小鄙視男孩子的小JJ】

受邀題。

問題和問題描述所說的觀點，確實是現在某一部分人的觀點。。。

如果你有興趣的話，可以看看美劇《nip/tuck》里某一季的幾集，其中一位男主人公的兒子由於偶然在不知情的情況下，與自己同父異母的姐姐相愛了，他舉出了大量例證試圖向父親證明近親結婚也沒有什麼不可以。他的理由包括：有人這麼做而且長期生活，他們生育了、產生遺傳疾病的可能性並不比非近親結婚高，等等。

我之前也確實看到科學報道說有科學家證實近親生子引起遺傳問題的風險並不是普遍的高，甚至還有加強遺傳優勢的好處……因為人類，啊，可恥的人類，對小動物就是這麼乾的。

我的社會倫理觀念不強，從倫理學意義上解釋不了。但從個人經歷來說，我覺得共同生活的兄弟姐妹之間，有一種無性的團體感。

……我之前有個同學她的父親是母親的表親。但她很正常。

幾乎所有國家都禁止近親結婚的，但很多發達國家採用的是羅馬法的親等計算方式，和我們國家不一樣，表、堂兄弟姐妹是可以結婚的。

我們國家在當代明文禁止近親結婚也是在修改後的婚姻法中才有的，是響應和落實優生優育的人口政策，不過有種說法是國家誇大了近親結婚的壞處，法律規定+大肆宣傳+恰好迎合人倫觀念，使得民眾都從心理上排斥近親結婚。

古代有流行像取遠方表親的風俗，政府也有禁止近親結婚，但是多有反覆，也拿習俗沒有辦法，大多還是看當地人倫觀念如何的。許多國家以前也有近親結婚的風俗和現象，像古埃及王室，為了保持血統，他們就只允許同族結婚。很多著名人物也是近親結婚的，像中國古代皇室就很多，外國的包括達爾文，希特勒，維多利亞女王，等等。

「不生孩子就行」的想法，其實是當代人才逐漸會看得這麼清淡的，然而在古代，即便只是幾十年前，婚姻和性和結婚生子是基本划上等號的，一個是傳承的原始追求和傳統，二一個以前沒有如今開放化娛樂化的性觀念，也沒有保險套、避孕藥、節育手術等普遍完善健康的避孕手段，所以幾乎根本不會有如此理性地分離「性」與「生育」的想法。

至於親兄弟姐妹結婚，除遺傳方面的考量外，更多的是倫理上的排斥。人們對造成自我人格混亂的一切形式（多通過「性」聯繫和表達）都予以心理排斥，就親兄弟姐妹結婚這件事來說，會有種「人格混同」等微妙和奇怪的心理從而被生理性地抵制。

有關倫理的心理很微妙，甚至思考其合理性的行為都會被自發地排斥（感到噁心、倫理壓力，自發找合理解釋等）。

已有科學家預測說20年內將有人的壽命達到1000歲，先不管真實與否，但假若人人都能活到1000歲，那麼：

20歲的姑娘嫁給80歲的老頭有違人倫，那420嫁給480歲呢，再正常不過了吧？

你若能接受親兄弟姐妹結婚，那320和348歲的直系親屬呢？壽命擴大10倍，他們的年齡差相當於縮小了10倍，即之於現在僅僅3歲不到而已，就是一個「親姐姐」或者「親哥哥」，說不定性格愛好認知程度都差不多，若是真心相愛呢？

我覺得倫理認知會隨著社會發展素質提高壽命增長出現碰撞和新局面是個必然，希望大家理性看待，追求真知。

最新的科學觀點

　　澳大利亞西澳洲科學家現在在向人類近親結婚將生出不健康嬰兒的課題進行了挑戰。這一有高度爭議性的話題曾經一直在困擾著人們，在過去大家都一直認為近親結婚將生出畸形嬰兒，這些孩子患有多種疾病，比如心臟病，弱智，失聰，甚至失明等。2001年，澳大利亞一份發表在權威雜誌上的科學報告聲稱，親表兄妹結婚生出畸形孩子的機率是非近親結婚生出患病孩子機率的三倍。然而，默多克大學比較基因組學的教授艾倫-比托花了30年的時間研究這一課題後發現，親表兄妹結婚所生子女大部分是健康的。

　　在澳大利亞西澳洲，大約有500對夫婦是屬於親表兄妹結婚。艾倫教授通過研究得出結論說：「在西方文化中，有一種普遍的觀念，表兄妹婚姻導致遺傳悲劇，然而大量事實證明這一觀念是錯誤的。親表兄妹也能生出健康寶寶」。比托教授在11個國家進行了調查研究，發現非近親夫婦生出畸形嬰兒的機率是2%，而近親夫婦生出畸形嬰兒的機率只不過增加到4%而已。他還發現，近親夫婦所生嬰兒死亡率僅為1.2%，這一結論剛好與他在2002年的研究相吻合：親表兄妹結婚生出畸形嬰兒的機率不到3%。這個問題在倫敦東部英國皇家學會的醫藥研討會上引發了熱烈的醫學辯論，一些研究人員和政界人士聲稱，在英國，近親結婚將導致非常嚴重的後果，他們的小孩很可能是畸形甚至過早夭折。以比托教授為代表的反方則發言：「關於婚姻遺傳悲劇，我想更多的是與酗酒和吸煙過多有關。」很多名人像愛因斯坦、達爾文以及搖滾樂手傑瑞·李·劉易斯(Jerry Lee Lewis)等，他們都是親表兄妹間結婚。親表兄妹結婚在有些國家很普遍，比如像在巴基斯坦、南亞和中東國家。

　　在這場辯論會上，有一名醫生極力贊同比托教授，他聲稱，親表兄妹間結婚出現嬰兒缺陷的機率只有4%，這個比率在遺傳學上根本算不了什麼，所以無須擔心出現遺傳方面的問題。

　　比托教授稱那種普遍認為親表兄妹結婚是極其罕見的說法是錯誤的。實際上，在地球上的很多地區都較多地存在著親表兄妹結婚的現象，這些地區的人口加起來超過10億，在那裡大約有20%到50%的的婚姻有血緣親屬關係。比托教授相信，隨著越來越多的移民進入澳大利亞，親表兄妹結婚的人數會越來越多。鑒於大量的親表兄妹的婚姻出現，比托教呼籲對此問題進行更深入的醫學研究，以便能更好地解釋這一疑團。

中國古代流行的是表親通婚，周朝就提倡同姓不婚了，這主要是涉及到倫理道德觀念的問題，還有就是防止家族固步自封，提高影響力的因素。

至於表親通婚，其實很多國家都並不像中國這樣禁止表兄妹通婚，從遺傳學的角度來說，禁止近親結婚可以減少遺傳病的概率。注意，是減少，並不是絕對防止，非近親結合同樣可能存在遺傳病基因顯性，而且，這個優育是相對的，可以減少遺傳病基因暴露機率，同時也可能掩蓋優秀的隱形基因。近親交配還可以穩定遺傳形狀，純化基因，人對動植物的選育不就是這麼回事，只是動物沒什麼倫理道德而已。

不要孩子也要考慮倫理道德的問題，所以同姓不婚還是很有道理的，至於表親通婚但是符合題主的說法

愚以為夫妻關係破裂後離不離婚都還是一家人，一來離不成，二來影響家庭和諧氣氛，

近親結婚最大的問題不是遺傳病而是由近親亂倫產生的妒忌心理，這會裂解家族的穩定。

在某篇雜誌上看到的研究結論，大致是這個道理

有一親戚娶了他親表妹，有三個小孩，大女天生啞巴，特別聰慧，但喜歡離家出走，經常幾個月甚至半年不歸。二兒子智力有問題，反應很遲鈍，但還算正常。三女兒恬靜可愛，但經常在角落半天不說話，讓人忘記存在。

他本人也是黨員，結婚時一切合法，後來計劃生育法出台，妻子被迫去職。不過這兩口子非常恩愛，40來歲妻子還經常坐在丈夫懷裡看電視

樓上大家說了那麼多，為什麼和多人接受不了，除了基因相關，最大的因素其實真的還是和國家宣傳引（xi）導（nao）有關。(最好的栗子就是WG)三人成虎，一件事情說的人多了，就變成了真理。倫理？不準納妾制度也才幾十年吧？現在不也成了大眾準則。

倫理這玩意是隨著生產力發展而變化的，它不是永恆不變，也不是真理，只是在某些特定條件下產生的規則。如果以後基因技術足夠發達，根本不需要通過人工生育這種效率低下的方式來繁衍後代，那時的倫理又不一樣了吧。

同輩的近親結婚應該沒什麼問題？贊同親兄妹姐弟結婚.

醫學上有一個術語叫做近交系，就是指兄妹或者父子之間交配20代以上這樣能夠使得繁衍出來的後代和父輩擁有幾乎一樣的遺傳因子是克隆出現之前替代克隆體用於實驗的，近交系有一個致命的弱點就是生活率明顯降低，換句話說就是不容易存活，近親結婚再古代皇族非常盛行，特別是埃及，幾乎每一代法老的妻子都是自己的妹妹所以可想而知他們的英年早逝和他們近親結婚時有很重要的關係的。

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關於畜牧和種植業中的近交育種如下，關鍵還是選育，還有就是物種的繁衍不同於畜牧，更多的要求多樣性，否則一個物種抵禦外來風險的危機會大大降低。

近緣交配的一種，指親子，兄妹等近親間進行的交配。在家畜、家禽的品種改良中常被採用。近親交配在保持優良家畜品種方面是有用的（如Favourite短角牛）。主要目的在於提高有關目標性狀（A）純合體（AA）的出現率，以及使群體內性狀達到均一化。　　親緣關係相近的個體間的交配。也稱近親交配，簡稱近交。是動植物育種和良種繁育中常用的交配形式。極端的近交如植物自花傳粉的本體自交。其次是同雙親後代的全同胞交配、同單親後代的半同胞交配以及同祖後代間交配。親代與子代間回交也是近親繁殖的一種形式。群體或個體的近交程度取決於親本或雙親親緣關係的遠近，通常以近交係數 (F)，即近親繁殖後代中某一來自共同祖先的基因相遇的概率為度量。近交係數變化在0～1之間。在畜牧業中，從配種雙方到共同祖先的總代數在6代以內,或所生後代的近交係數大於0.78的，都屬於近交。　　近交能使群體的雜合性降低，純合性提高，使遺傳性狀逐漸穩定。每一代雜合性降低的速率因近交形式的不同而異：自交為1/2，全同胞交配為1/4，半同胞交配為 1/8，同祖後代間交配為1/16。在一個群體中進行多代近交，能使群體分化成多個由不同基因型組成的小群，並導致各小群逐漸純化。選擇可使各小群的純化程度得以保持或繼續提高；如不進行選擇，則小群的變異就會擴大。　　近交雖可使顯性有益性狀的基因純合，但也可使隱性有害性狀的基因純合。如「卡拉庫爾捲曲」式犢牛被毛、犢牛的一種先天性水腫，以及一種短頭侏儒牛，就都是由隱性基因純合造成的。因此，近交常用以發現和淘汰群體中的隱性有害性狀的基因。　　正常異交繁殖的動植物進行近親交配時，常產生近交衰退現象，即近交後代表現生活力、生產力、繁殖力、抗逆性、適應性下降和生長發育緩慢等。近交衰退的程度依品系種類的不同而異。但連續近親交配若干代後，其後代的生活力、適應性和產量等不再繼續降低。如玉米連續自交20代，產量即趨於穩定，不再變化。在生產中，防止和減輕近交衰退的措施有：根據遺傳學原理和商品生產的要求，合理選擇有效的近交形式；控制群體的近交程度；加強選擇和淘汰；有目的地進行血緣更新；改善飼養管理或栽培條件等。　　近交是選育、保持和繁殖優良種畜和植物原種（包括自交系）的重要方法之一。在家畜育種工作中，採用家系繁育和品系繁育等較緩和的近親繁殖方式，培育出了許多著名的優良家畜品種，如英國的短角牛、來斯特羊及中國的新淮豬等。對某些作物常利用多代高度近交的方法，結合選擇培育不同基因型的近交系（包括自交系），並擇優交配以產生雜種優勢強的雜交種。玉米應用此法，明顯提高了產量。在畜牧業中，也可通過高度近交來建立高純度的近交系，然後再在近交系之間實行經濟雜交，生產商品性禽畜。這種方法已在雞的商品生產中廣為應用。但因培育近交系的經濟代價很高，目前家畜育種中尚未普遍推廣。在醫學上為繁育高純度的實驗動物(如大、小白鼠)，高度近交則是常用的方法。許多近交系一旦育成後並不會比一般品系出現更多的異常。

呂思勉先生寫的《中國通史》，有講到近親結婚的起源，更多是避免部落內部矛盾而設置的。

而且人屬於動物，獅群中只有一頭雄獅，雌獅有可能是他的女兒，孫女。我就不太了解獅群繁衍後代，是否有嚴重的近親交配？

但獅子這個物種也活的挺好啊。

親兄妹可以因愛情在雙方自願下發生關係，但不能結婚

如果哥哥娶了妹妹，姐姐嫁了弟弟，那麼媽媽就同時成了婆婆和丈母娘，爸爸就同時成了公公和老丈人，生出來的小朋友既可以叫爺爺奶奶也可以叫外公外婆，年初一回婆家和年初二回娘家回的都是同一個地方…

_(:з」∠)_

只是我感覺，沒人會愛上自己親兄妹吧....

想了一想，這個事要從頭說起。

婚姻是為了組建家庭的，而家庭是為了男女分工合作更好的繁殖（懷孕哺乳的女性要老公來照顧嘛）。

那麼因為男性不能確認自己花錢花力照顧的孩子是不是自己的延續，就出現了姓氏這個東西，讓男的更死心塌地的照顧母女（畢竟很長時間都是男權社會，男性有照顧的能力）。

以古代中國為例，同姓不通婚，並且通過對女性的束縛，可以讓男性保證自己養的確實是自己的孩子。因為女的是外來的，在來自己家之前沒人碰過，進了家門之後也只有自己碰過。

但是如果允許族內結婚，想像以下情景：一家養了5男一女，朝夕相處，十六歲後，女的懷孕，但是兄弟五個同時承認或同時否定孩子是自己的。請聽題：生出來的孩子誰來照顧，誰和女孩結婚？

為了避免這種讓人煩心的題目出現，所以乾脆禁止這種情況發生吧

以上為個人推測，無任何文獻依據

因為這樣基因會不好，而且這個有悖於中國的倫理

謝謝邀請，您給我的問題難度可真不小，淺談一下我的觀點，自古以來兄妹之間的婚戀僅存於一些個別國家，古代歐洲曾有埃及法老（埃及算非洲）迎娶自己的妹妹，以及西班牙國王近期結婚，但過的實在不怎麼愉快，完全是為了保持皇家血統而已，關於疾病學遺傳學理論我認為不無道理，首先畸形概率可能雙倍，而且就拿我們熟悉的愛因斯坦來說，他並不是完全正常的人，要知道他七歲前都說不準一句話，而且性格怪異每天需要睡眠16小時，雖然在科學物理領域功績卓越但我認為愛因斯坦可能患有發育遲緩和孤獨症，其次在於生活，情侶分手可以互不往來，那兄妹鬧翻了怎麼辦？低頭不見抬頭見啊，況且法律上也很難辦，總之我覺得不行，你要是非的說行那也行吧，活得開心點總比為了這點事自盡了好得多。

近親結婚的確會提高後代患遺傳病的概率，但是後代出問題的概率仍然是很低的。

多數情況下，根本喜歡不起來好么