誰能看懂康熙彭澤縣誌？

01-17

原文：

我皇朝龍興四十餘年，道洽澤潤，窮髮不毛，靡弗稽顙來庭，獻琛恐後，車書一家，幅員廣輪，振古無有。宜有職方之紀、一統之志，以示寓內，非獨為太平之黼黻，休明之鼓吹也，抑將以考……

注釋：

道洽澤潤： 《尚書·畢命》曰：「道洽政治，澤潤生民」，也就是說，國家治理合乎大道，恩澤波及萬民。

窮髮：《莊子·逍遙遊》：「窮髮之北，有冥海者」，也就是極其荒遠的地方。

不毛：不毛之地。也是極其荒涼的地方。

稽顙：一種禮節，以額觸地。也就是磕頭。

來庭：庭，即朝廷。來到了朝廷，也就是朝覲天子的意思。語出《詩經》：「四方既平，徐方來庭」

獻琛：琛，即珍寶。獻琛也就是貢獻珍寶，即向天子進貢。語出《詩經》：「憬彼淮夷，來獻其琛」

車書一家：秦始皇書同文，車同軌。所謂車書一家，即統一天下的意思。

廣輪：也就是廣袤，指土地面積廣大。語出《周禮》：「以天下土地之圖，周知九州之地域廣輪之數」。註解曰：「東西為廣，南北為輪」。

振古：即遠古。振即「極」的意思。

職方之紀：據說西周時有個官職就叫「職方」，掌管天下地圖，主持四方朝貢。後來即以「職方」指代國家版圖。《周禮》中專門有一篇《職方紀》，用來描述天下各地區的基本情況，所以後世把地理類書籍多稱《職方紀》。

一統之志：朝廷編纂的官方地理總志，叫做《一統志》，有《大元一統志》、《大明一統志》等等。

寓內：即天下。

黼黻：官服上織繡的圖案。比如《紅樓夢》中榮國府大堂上就掛著「堂前黼黻煥煙霞」的對聯。

休明：休，即「美好」的意思。明即清明。

翻譯：

我大清朝建立已經四十多年了，這四十年來，朝廷政治清明，恩澤萬民，那些最偏僻荒原的不毛之地上的野蠻人，也沒有不來磕頭朝覲的，他們爭著獻上自己的貢品，生怕落到別人後面。天下一統，幅員之廣袤，自古以來都沒有見過。所以，就應該出版《職方紀》、《一統志》之類的地理書籍，向天下人展示，這不單單是作為太平盛世的點綴，美好清明社會的鼓吹，同時也可以考察……（下面沒了）

同是中文系的學生。請獨立完成作業，不要總想不勞而獲（滑稽）

這種除了掉書袋之外沒有任何難懂的文章，查查字典就清楚了，還上知乎來問

唉……

方誌中十之八九，皆由地方官奉行故事，開局眾修，位置冗員，鈔撮陳案，殊不足以語於著作之林。————梁啟超。

很多了，清朝的地方志，除了個彆強行掉書袋的地方和個別方誌常用的專有名詞，一般文言水平的人讀，障礙都不會太大。家鄉的地方志讀過，其他地方的明清方誌好奇的時候也翻過一些，不難

清朝的地方志，如果就文法而言，粗通國史者基本上可以看個大概，細節處藉助辭海等工具書應該沒有太大問題。如果是詢問地方志中涉及的延伸的掌故軼事，則需要地方史專家或者至少是愛好者或可以解讀，不是一般文史愛好者可以解決的。

對於縣誌中涉及的晦澀之處，題主可以貼出來，大家一起討論研確。

謝邀，誠惶誠恐。

於歷史只是略微涉及一些皮毛，前四史也只是囫圇吞棗的看完了史記，通鑒尚未曾翻閱，更遑論三通和其他史籍資料。實在是能力有限，答不上來。

期許自己五年後可以作答。謝謝！