沉溺酒色,會不會影響寫作能力?

古龍好色及酒,卻在武俠創作上取得了不凡的成就。

「詩仙」李白也喜歡喝酒。

經常酗酒的人,腦子不會變的迷糊甚至遲緩嗎?

色字頭上一把刀,身體都被掏空了,腦子還會清醒嗎?

是不是喝酒之後想像力更加豐富了?從而更有利於文學創作呢?

迷迷糊糊的狀態不會提筆忘詞嗎?


喝不喝酒,好不好色,不是寫作的決定因素。

會寫,怎樣都會寫。不會寫,哪怕像和尚一樣生活,戒煙戒酒戒色、焚香沐浴、六親不認、四大皆空,也未必就會寫出傳世之作啊。

當然了,每個人習慣不一樣。

有些作家寫長篇的時候會閉關,記得之前,看到池麗還是哪個女作家,為了寫長篇,把頭髮剃光,關在一所房子里幾個月大門不出。

然而又有很多作家,不用閉關也能寫。張小嫻隨時帶著紙與筆,在公交車上都能寫。某個大神,人來人往的在酒店大堂等人,也要打開電腦寫一寫。

有的作家要特定的環境,甚至特定的的稿紙才能寫出來,有的作家走在路上,打開手機就在手機上寫。

這種區別,不是職業和職業的區別。是人和人的區別,就像有人喝水都長肉,有的人怎麼吃還是瘦。這個問題不具共性,不值得被討論。


李煜作為一個君王是失敗的,作為一個才子是絕代的。

當然了,他和周后姐妹花的愛情也是絕代的。他的周皇后病了不能侍寢,便找了周皇后的妹子小周后來不可描述了。當然大周后病癒後他會捨得放棄小周后嗎?當然不,三個人的故事比兩個人的故事要精彩得多,姿勢水平也更高。

晏幾道。晏殊的幼子。半生潦倒,不醉不能寫。

因為前半生還是錦衣玉食、偎紅倚翠的公子哥,後半生卻是潦倒的窮鬼。只能在酒醉後做著紙醉金迷的夢,「幾回魂夢與君同」。醉里步步繁華,醒後悲辛無盡。

姜夔。一輩子布衣,我最迷戀的詞人。

地位低不代表不會玩,更不代表身體素質差。

「玉鞍重倚。卻沉吟未上,又縈離思。 為大喬能撥春風,小喬妙移箏,雁啼秋水。」

——《解連環》

「雙槳來時,有人似、舊曲桃根桃葉。歌扇輕約飛花,蛾眉正奇絕。」

——《琵琶仙》

桃根桃葉,大喬小喬,說的都是合肥姐妹花。證明姜夔老師也是湊不足三個人沒法玩鬥地主的老司機。

丘特切夫

我的老師說這位是俄羅斯段正淳,但是我從網上找不到具體資料,姑且存疑。

普希金

同樣搜不到什麼風流往事。因為和愛侶的分離才誕生了波爾金諾之秋,因為愛情和人決鬥致死。這個也算是生也因「色」,死也因「色」。

大仲馬

這位自然不必說了。要麼小仲馬哪裡來的。私生子啊。小仲馬,you know nothing!

海明威

長期酗酒,但是他仍然能寫出《戰地鐘聲》。據村上春樹說,福克納也是一樣。

此條感謝 @葉茫寶寶 提醒,是在下記混了。

拜倫

「且來享受醇酒婦人,盡情歡笑;明天再喝蘇打水,聽人講道。」據說他連自己的表姐都不放過。和他齊名的雪萊則和自己的小姨子珠胎暗結。以拜倫和雪萊為中心能延伸出很大的美女社交網路來。

想到的就這麼幾位。沒想到的肯定很多很多。綜上所述,沉溺酒色不會影響寫作能力。

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謝邀哈。

我覺得有時候生活態度是會反應在文學上的,但文學作品又不完全等同於生活。可能我們省視他們的生活的時候,只看到他們醉生夢死,但也沒有理他們醉生夢死的原因和醉生夢死的時候在想什麼。但這些或許通過更深層次的呈現或是其他的方式反映到作品中去。比如我之前看《裸體午餐》(威廉·巴勒斯)的時候,就被此君的生活震驚過,真不愧是垮掉的一代喲。我差點都覺得他是對吸毒戒毒吸毒戒毒這個過程上癮了。看看巴勒斯的生活,覺得他能活到八十三歲真是個奇蹟。但他的作品和他這種生活分不開吧,同暴力流浪吸毒等等一樣,也許也是種紓解方式。

但是可能也是要看度的。像是我看上面提到的「公牛」莫泊桑,他自己身體是有病沒錯,但最後的崩盤和他的放縱也不無關係,到那個程度應該也確實不能再寫東西了。還有卡波特什麼的,不知道與後期的沉湎有沒有關係,我覺得應該是有的。

其實我還是覺得酒色對不同的人,是不同的需要吧。但真的要把自己搞垮到怎樣的話,大概也會垮的吧。講真我是真心覺得巴勒斯的長壽很弔詭。嗯。


謝邀。

寫作需要靈感。而靈感需要極致的情緒與感受,喜到極,悲到極,扼腕到極,冥思到極,空靈到極,放縱到極。

從某種角度上說酒色恰恰可以產生這種極致,其他比如暗戀(失戀),夜深的寂靜,親朋的相見與別離,國家的衰敗,民族的危亡等等也如是。

但是和後面這些因素不同,酒色是其中最易獲取的,而不需客觀因素,你不必碰到心儀的另一半,也不必處於動亂的時代,只要有點閑錢,就可以去喝酒,去青樓。

雖然酒是穿腸毒藥,色是刮骨綿刀,但這二者給人的短時的高強度感官體驗恰恰是很多作家生髮靈感的來源,也往往創造了許多難以被複制的,令人驚嘆的作品。


戀愛失戀醉酒

在這三個狀態下,人類的寫作能力到達巔峰。

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我在酒醒以後,每每嘆恨自己再也寫不出那樣的詞句,好像一些膠結的文字禁區被打開了,雷池平地,天塹通途,一馬平川無所遮攔。妙筆華章像從天上落下來,抬手輸進文檔里便是,天賦和才華如同油井燃燒,熊熊初旺,萬世不竭。

無所眷戀之際,也每每嘆羨自己戀愛和失戀時那種野蠻的創作慾望,一口氣能寫下幾千字的長詩,滔滔汩汩的情話信手拈來,自己看了都會少女心爆炸。

在寫作這件事情上,愛情是一輛大馬力的座駕,而酒精則是永不耗盡的燃油。

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文人的心啊,特別敏銳。

有一些小小的情緒,小小的挫折,大心臟的人嬉笑怒罵,覺得哎呀這有什麼,不就是撂兩句狠話,不就是失個戀,不就是甩了你,大家拍拍屁股,大路朝天,兩不相欠。

可是文人不單純,文人要流淚,要狂吟,要醉酒,要俯仰歌哭。滿城春色宮牆柳,滿天風雨下西樓。獻給你,我這首用盡了天空和海水的長詩。獻給你,我這首用盡了生命和世界的長詩。

大心臟的人放下長詩,嫌太矯情。

可是在這些孤獨繾綣的詩句里,自有星漢燦爛。

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我年輕的時候被人甩,難過了八個月,期間寫了幾千字的長詩。後來上了大學,喜歡過幾個姑娘,未果,寫過一篇《長安街》,是巔峰之作,巔峰之上的巔峰。

生在江南,簡短的人生難得見幾回落雪,你在長風中撐開傘,眼波飄展宛若將落的雨絲。吝嗇啊,不朽啊,偌長的長安街竟不肯賞賜一幅雪景予我,那是最最珍貴的工筆,值得用生死和愛情去交換。顧左右而言之,生死輕微,生死輕微,低眉的青稞如海,多少人踴身一躍只為觸及到你,卑微得壯美,壯美得愚不可及?

這些算是黑歷史,我女朋友也是知道的。她跟我是一類人,也因為前任的事情爆發過無窮無盡的悲傷和靈感。

是因為知道彼此的傷痕,所以才敢互相碰觸

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文人的心啊,太纖細了。

纖細、敏感、脆弱。對文字的得心應手,一定要以對痛苦的敏銳感知作為交換。我看到那些對痛苦鈍感的人,我就很羨慕,羨慕到不行。

可是他們也羨慕我們,我們即興地書寫人生、創作人生,流動的風景被記錄下來,成為永恆。黑暗的也好,光明的也罷,我們在戀愛時高歌,在失戀時垂淚,在醉酒後狂舞,文思如泉,捭闔縱橫。

沉醉於愛情里,於是風和日麗、如沐暖陽;一場愛情過去,於是暴風過境、連夜豪雨;兩三杯酒下肚,於是世界旋轉、星光繚亂。

說什麼沉溺酒色?這是我們燦爛的人生。

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回到正題。

過度酗酒,當然是不行的,會死。

身體被掏空,也是不行的,會虛。

凡事都有個度的問題。比如區區在下,量極淺,兩瓶啤酒是極限,酒品也極佳,喝醉了從不會亂說話。所以酒這方面沒有問題。

色這方面我們跳過。

謝謝邀請。

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等等不對啊??這問題為啥要邀請我??


@子寒飛花 謝邀。

寫作能力和喝酒好色沒有直接關係。

寫作能力和喝酒好色沒有直接關係。

寫作能力和喝酒好色沒有直接關係。

我們假設一個人的寫作能力是100分滿分。

天才寫手=80分寫作基準分

適度飲酒 (即神志維持在尚能創作的情況下)+10(或者更多)分 =90分~未知分(正無限)

過度飲酒(即已經喪失了自我控制能力) -80分=0分

不飲酒 80分

適度的色 (即還能騰出手,腦或者口來創作) +10(或者更多)分 =90分~未知分(正無限)

過度的色(已經喪失了自控能力)-80=0分

不色 80分

普通寫手=50寫作基準分

在適度飲酒或者色的情況下,可能會飆升到70分左右,偶爾可能獲得80分靈光一現

普通人=40分創作基準分

在適度飲酒或者色的情況下,可能會飆升到50左右,偶爾獲得60分靈光一現

毫無天分者=20分

喝到死做到死也寫不出東西來,如果是為了寫東西請不要作踐自己身體。

p.s.請不要拿找寫作靈感當借口,我知道你們有時候只是想放縱一下:)請坦言我想喝兩杯以及我TM就是喜歡那個大妞兒(小伙兒),不丟人。真的。

祝好。


謝邀。我其實不是很了解文人的歷史,並且酒色我幾乎不沾,所以我不太了解沉溺以後的狀態,不過,我還是想說幾句。

1.古代文人的定位

古代文人定位比現在學者的定位高很多,並且很稀缺,未來的官員,都是出自文人(武將不算),所以文人再被社會認可的同時,社交層級就高,於是酒就很重要,至於是否沉溺,不好說,但經常喝是一定的;色在很多朝代,也並不違法,何況,色並不一定就是性,有很多時候是藝;在好朋友相互激發的狀態下(人來瘋),創作靈感強是可以理解的;

2.不同的人生狀態

所謂觸類旁通,不沾酒、色,也就不知道酒色場里的文化,更不了解那些意境和氛圍,所以文學創作時,你哪知道用什麼貼切的詞句來形容這兩項?而同時,非酒非色的場景,可以用酒色場景的描述方式來表述,你沒領會過,自然也表述不出來。

3.朋友的相互認可

我們現在看到的唐詩、宋詞之類之類之類,之所以流傳,一定有廣為流傳的途徑和道理;但,流傳,就必然意味著,需要被認可;你這個人不被認可,朋友少,那流傳的自然也不會很廣泛;而酒色場,作為很廣泛的,而又相對很高階的社交方式,會成為交朋友的重要渠道,於是你的作品也就有更多被流傳的機會。

我僅根據個人理解隨便說說。


曹操「何以解憂,唯有杜康」;

陶淵明「把酒東籬下,悠然見南山」;

王羲之「引以為曲水流觴,然後賦詩」;

王維「勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人」;

李白「呼兒將出換美酒,與爾同消萬古愁」;

杜甫「白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉」;

杜牧「借問酒家何處有,牧童遙指杏花村」;

柳永「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴」;

歐陽修「醉翁之意不在酒,在乎山水之間也」;

蘇軾「一樽還酹江月」;

李清照「東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖」;

高建武「喝酒要喝杏花酒,嫁郎要嫁公子柳」

正所謂「食色,性也」「溫飽思淫慾」,才子佳人畢竟也食人間煙火,正是在生活中有所感悟,方能寫出至今仍然膾炙人口的佳作華章。


會。

具體的影響方式取決於個人體質。


《酒色賦》

如果世上沒有美酒,

男人還有什麼活頭?

如果男人不戀美色,

女人還有什麼盼頭?

如果婚姻只為生育,

日子還有什麼過頭?

如果男女都很安分,

作家還有什麼寫頭?

如果文學不寫酒色,

作品還有什麼看頭?

如果男人不迷酒色,

哪個願意去吃苦頭?

如果酒色都不心動,

生命豈不走到盡頭?

據說是莫言寫的


不知道別人是怎麼玩自己的,反正我喝暈了只想躺平睡到日上三竿。

玩累了也只想睡到日上三竿。

因此酒色只會讓我睡。

其實不用酒色,我也還是想睡。

貓一天要睡十六個小時的懂么喵!

寫東西辣么苦逼,能選酒色睡的話幹嘛要寫啊。

我寫東西的動力主要源自饑渴。

無論是交流饑渴於你們為毛就是不懂我啊,

還是物質饑渴於不寫出來沒錢進行酒色睡,

或者身心饑渴於現實太慘我要自爽瑪麗蘇。

酒色是目的,饑渴才是源。

*最近天冷了,天冷是特殊情況,又饑渴又想睡,因此就格外饑渴點,所以冷天就特別高產。

神馬你說熱天?熱天我們貓一般夜夜笙歌日日大睡,才不饑渴呢,喵!


謝邀 微醺


不會


寫作能力和寫作才華是兩回事,寫作能力比如行文結構,遣詞造句方式……這類技巧是需要後天練習的,而後天練習是需要時間和精力的,這兩樣和沉溺酒色是矛盾的。一旦沉溺酒色,想必就抽不出時間和精力來練習寫作技巧,提升寫作能力了。

但是寫作才華又是另一回事了,文章本天成,妙手偶得之。有時靈感來了擋都擋不住,這就跟酒色沒什麼關係了。說不定小酒一喝,小手一摸,靈感來的更快。舉例的古龍李白都是天才型選手,靈感來的時候文思泉湧,擋都擋不住,對於一般人沒什麼參考價值。畢竟世上多的是「吟安一個字,捻斷三根須」苦學之人,所以還是別沉溺酒色了。

(被邀請回答這個問題我的內心是懵逼的,這我一不沉溺酒色,二不懂寫作,文筆更是差的離譜。)


什麼都有個度,稍微來點兒酒色其實對寫作也有幫助。但如果過度了,不僅會對寫作產生負面影響,身體也受不了啊。


沒啥關係。

我以前很能寫,不沾酒色。

現在雖然也沒怎麼沾,但已經寫不出來什麼東西了。

江郎才盡。


瀉藥,別的不知道,反正現在再簽編劇合同,資方要求編劇不得涉黃涉毒涉毒,要簽保證書滴。


謝邀。

既然提到了兩位,我就說兩位好了。

古龍,據其好友回憶(忘了是不是林清玄),他雖然愛喝酒,但是工作時從不喝(這點和其某本著作的後記有矛盾,那本恰恰說是工作時要喝的)。

李白,唐朝的酒,嗯,米釀,類似於現在的醪糟,說白了就是有酒味的甜湯。

還要多說么?


酒我有,請提供色,然後我再通過實踐來檢驗會不會影響。謝謝!


內因是根本,外因通過內因起作用。所以,李白成了詩仙並不是因為酒量好,我們文筆不好也不是因為我們滴酒不沾。其實這個問題很有趣,就是我們看問題總是喜歡簡單化標籤化,這符合認識事物的規律,因為這便於我們認識或者記住某個人某件事,但是這可能並不符合事物本身的規律。酒助詩興,酒只是佐料,李白是詩仙根源還是因為他是生在那個時候的李白。


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