如何評價推特上的「讓我與你同行運動」?

悉尼人質事件之後,Twitter上發生了一件美好的事

個人感受:放在以前或許真的會感動,現在看為什麼總有種偽善的感覺(有點那種惡性案件中聖母對受害人視若無睹,卻大談特談對加害人寬恕和愛的感覺。當爆炸發生「聖母們」大談特談寬恕的時候「聖母」自身就已經將恐怖分子和其他穆斯林視作了共同體。另我個人認為聖母沒有資格談寬恕,因為聖母不是死者不是受害人。只有受害人及家屬才有資格談寬恕,其他人這個時候跳出來是一種損人利已的(看到下面安瑟尼答案中的一句很好的描述了我個人的感受故借用一下:懷柔也不是一直能用的手段吶。總有種當年古代的時候,有那迂腐的大臣跟皇帝說,採取懷柔手段,草原上的蠻族自然會心懷感恩,不來騷擾。)

想聽聽大家的看法,順便貼個同時期發生更嚴重但關注度不高的恐怖襲擊。

巴基斯坦學校遭襲致141人死 孩子被迫看著老師被燒死

巴基斯坦132名學生屍骨未寒 塔利班就宣稱還要襲擊更多學校


這件事最荒謬的就是Non-Muslims are the ones who are apologetic.

你想想幾年前韓裔少年在美國學校開槍殺人的事。韓國人是什麼反應?是不要urge美國人「不要歧視韓國,不要generalize亞裔,I"ll ride with you」?別人總統都出來道歉了啊。別人反思自己為什麼沒有早發現端倪。前幾天中國人潑空姐開水的事,微博上有沒有人說「不準歧視中國人」?

為什麼只有穆斯林。為什麼只要是關於伊斯蘭,恐怖主義,永遠是受害者出來道歉?為什麼是要被炸彈威脅,傷害,生活在恐怖主義陰影下的群體站出來道歉,而不是用炸彈威脅,傷害他人,發起恐怖主義的一方道歉?

哦,因為他們說自己跟恐怖分子不是一夥:「他不是真正的穆斯林。真正的穆斯林是愛好和平的!」但為什麼韓國總統沒出來說「他不是真正的韓國人」呢,我們不說中國人里的敗類「不是真正的中國人」呢?因為我們意識到這些國人與我們有如此深沉的相似,我們享有共同的國籍,教育和文化傳統,因此他是屬於我們的想像共同體的。但伊斯蘭呢,恐怖分子和其他澳洲穆斯林也享有共同的國籍,宗教和文化,為什麼你可以在他不犯事的時候把他當共同體的一分子,犯了事的時候又把他踢出去?為什麼你可以這樣arbitrarily draw lines?你的line到底在哪裡呢:那些沒有拿刀殺人,但每天看isis宣傳視頻的,是不是「你們的一分子」?那些詛咒異教徒下地獄的呢?輪姦幼女的呢?上街抗議democracy go to hell的呢?認為猶太人都該死的呢?跟知乎上某msl一樣,認為boko haram和極端組織皆有隱情,我們「被媒體蒙蔽」的人呢?

他們都不是「你們的一分子」,你們究竟是誰?誰來定義你們是誰?

隨性自由定義那個「不受歧視的,政治正確的伊斯蘭共同體」包括了誰,是你們的道德失敗。讓你們這麼做而不受譴責,是我們的道德失敗。在一次次的make victim apologize中,真正的道德潰敗了。她向犬儒與邪惡讓步,讓所有人都劃向真正的地獄。


隨手搜到的。老規律,逢綠教話題必匿。

以下是大圖,具體來源不詳。我只是個搬運工,內容及真實性請各位自行判斷。

So it would appear that the most important take-home message on social media about yesterday』s siege at the Lindt cafe in Sydney is not the fact that two innocent people – barista Katrina Dawson and cafe manager Tori Johnson – were murdered by an Islamist gunman under the banner of the Islamic State flag.

It』s that lots of left-leaning Australians are today feeling really good about themselves because they』ve shown just how much they care about the plight of the real victims of this crime. No, again, not Katrina and Tori: they』re just collateral damage. The real victims – at least in Twitter hashtag terms – are all those Muslims in Australia who』ve been made to feel slightly uncomfortable as a result of this latest atrocity committed in the name of the Religion of Peace (TM).

Sydney Cafe Murders: The Ugly True Story Behind That Heartwarming #illridewithyou Twitter Campaign搜到這個,全文就不貼了,這段寫得最諷刺。看來洋聖母也並非人人都支持。


要討論Twitter上的這件事情,就要先觀察澳大利亞社會對這一恐怖襲擊的總體反應。

事發地點Martin Place是什麼地方?悉尼是澳大利亞最大的城市,CBD是人流最密集的中心商務區,而Martin Place是CBD核心中的核心,地位相當於紐約時代廣場之於紐約。想像一下一個恐怖分子如果在紐約時代廣場引爆炸彈是什麼樣的衝擊。在澳大利亞歷史上,還沒有穆斯林恐怖分子劫持殺害人質的事件,而這件事發生在悉尼市中心,對澳洲人民的衝擊是極其巨大的。

對於這樣一件事情,澳洲社會的反應非常劇烈。Martin Place史無前例的花海暫且不說,iridewithyou只不過是另外一個例子。同樣的,也有本土反穆斯林組織上街遊行,只不過因為明顯的政治不正確,被壓制下去罷了,不等於沒有反對的聲音。

社交媒體最大的特色就是做聖母、展示政治正確非常容易。iridewithyou這件事就是一個典型。Twitter里加一個#,立馬就佔據了道德制高點,這種事情當然人人都樂於做了,但不等於人人都真的這麼想。最簡單的例子,看一下穆斯林聚集區的房價和周邊房價的差異就知道了。同樣是少數民族聚集區,離CBD距離差不多,Chatswood作為華裔聚集區是高檔商務和住宅區,房屋中位價接近百萬,而Lincombe、Auburn之類的房價能低到地板下面去。不要以為澳洲人民的思想境界多麼高,左臉吃了耳光右臉再湊上去;相比中國人民,高不到哪裡去,都是人。

感動歸感動,政治正確歸政治正確(上周本座路過Martin Place的花海,幾個唱詩班的美眉在那邊唱安魂曲,確實很感人),但感動完了,Twitter上的hashtag發完了,日子依舊要照樣過。而這澳大利亞的日子,在Martin Place恐襲案發生之後,肯定是永久地改變了。首先第一點是:此事件證明了澳洲不再是免予恐怖分子襲擊的福地,恐怖襲擊以後只會多不會少,從此以後澳洲政府會大大加強反恐措施,像美國一樣反恐SWAT牽著大狼狗在市中心巡邏的情景不遠了。其次,移民政策肯定會大大地收緊,尤其是針對中東地區的難民;媒體已經在追問為什麼那個殺妻燒屍的伊朗移民的簽證沒有被吊銷,7頻道的主持人大街上攔截批准保釋的法官強行採訪。諸如此類,秋後算賬已經開始了。這一算賬,穆斯林社區肯定是部分要買單的。怎麼看#iridewithyou?新浪微博上面大量「最美XX」之類的煽情溫情轉發你見過不?#iridewithyou就是這類玩意。這些廉價玩意不會改變任何事情。沒有人會認為因為新浪微博上面充斥著「最美XX」溫情帖就會認為中華大地上人人都是活雷鋒了,同樣的,也不要覺得因為有#iridewithyou所以澳洲人的境界能高到哪裡去。人心都是類似的,澳洲人在Martin Place恐襲之後對穆斯林什麼態度?參考一下中國人在昆明火車站恐襲之後對新疆人是什麼態度。你轉了微博「新疆小販實價賣切糕以示誠信」就會真的放下成見去買新疆人的切糕么?同樣的,澳洲人發個#iridewithyou不意味著他就真會陪穆斯林坐著火車到Lincombe去了,說說而已。如果說有什麼不同的地方,澳洲(以及歐美國家)的人更注重政治正確、道德正確,有爭議的話不說或者少說,但心中那桿秤還是在的。

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其實澳洲社會反應那麼大,說難聽點就是沒實實在在挨過揍,凡事第一次肯定印象深刻。同期,巴基斯坦學校被襲擊死了132個學生這種事情難道不比咖啡館裡死了兩個白人慘烈,為什麼沒那麼大動靜?一是離得遠、死的不是本國人,二是巴基斯坦、印度、中東這種地方爆炸死人大家在新聞上已經習慣了,那地方就那樣,要是天天搞哀悼搞鮮花那日子別過了。#iridewithyou也一樣,等澳洲穆斯林再搞幾次事情——這幾乎是必然的,從來只見綠教動手沒見過綠教收手——死個把人,你再看是不是每次白人都要I ride with you. 等恐怖襲擊和反恐成為生活的常態,有本事堅持做聖母,天天獻花、淚流滿面、陪穆斯林坐火車的才是真聖母。


既然題主也提了下巴基斯坦的學校襲擊案,我就有點疑問了,從事件嚴重性和惡劣性來說無疑是巴基斯坦學校襲擊案比悉尼人質案更甚,但正如題主所說為什麼巴基斯坦事件的關注度會大大小於悉尼事件呢。不但在西方社會新聞輿論上如此,在國內新聞以及這裡的知乎上更是如此,我就奇了怪了同樣是遠在萬里之外的外國人的悲劇事件為什麼在知乎上的關註上有這麼大差異呢,這是為什麼呢?難道澳洲白人的性命比亞洲有色人種的性命更值錢,或者說在某些知乎用戶眼裡此者比彼者更優越嗎?對了,還有個問題,有些人剛剛對巴基斯坦事件里的受害者穆斯林孩子抱以深切的同情,回頭在另一個悉尼事件上就變為對整個穆斯林群體橫加指責,這變得也太快了吧!

我認為對那些極端瘋狂的組織和個人來說,他們極端起來可是從來不分宗教、種族和國籍的。那我們有必要將自己降到極端主義者的水平線上狹隘的以極端主義者的種族宗教為由來指責整個種族或宗教群體嗎!

前段時間國外還有個特別惡劣的悲劇性事件在知乎上關注度也是很小的,知乎上的用戶大多都是本科以上吧,知乎上也有很多的大學生用戶吧,可是對於前段時間墨西哥的大學生失蹤案關注的也很少吧。43名年輕鮮活的大學生生命被失蹤被屠殺被焚燒,被官僚勾結毒販屠殺,這難道就引起不了知乎上同為大學生的用戶的關注嗎!難道官僚勾結黑惡勢力無法無天的行為大家不眼熟嗎

墨西哥43名失蹤學生已被屠殺焚屍 失蹤案件大事記

墨西哥43名大學生失蹤案引發大規模抗議


我只是想表達一下對@海盜河馬 這句話的感受,因為他把評論關了。

「如果我是人質傷員,我也會感謝,是這個運動,讓我不用擔心報復。」

本來就是無辜受到傷害的人,居然需要通過對某個群體(無論是伊斯蘭還是這個活動發起者),表達感謝來讓自己免遭報復,這是一種怎樣的恐懼。受害者的利益可曾被尊重?


啊啊啊啊啊,搞錯了一件事,我以為是穆斯林們與非穆同行來保護非穆。。。

合著我還高看了穆斯林,為什麼當暴力事件發生後,一群跟受害者打著同樣標籤的人被警惕了?這活動是什麼邏輯?

刑事案件發生後第一時間控制被害人家屬,給加害人家屬派保鏢,防止報復?

那起碼也得等到被害人家屬出現了明顯的暴力傾向再說吧。。。況且,這還是在被害人家屬仍然受到來自加害人家屬更明顯的威脅可能性的情況下。。。。

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原答案

1我主張穆斯林應該被尊重。

2如果穆斯林繼續持有這種""我和你同行來保護你""的態度,我認為穆斯林沒有權利向他人索求1的尊重。

對於穆斯林的問題。 我一直存在這樣一個疑問。 中國的那條法規規定了在穆斯林的社區穿弔帶衫可以被譴責,在非自治區的穆斯林的店裡不可以吃豬肉?

同理,在這個活動上的問題就是,當大眾尊重穆斯林帶頭巾不吃豬肉的自由的同時,穆斯林沒有尊重非穆的不帶頭巾吃豬肉的自由。 正如在上面有人提出的。一個比基尼穿著者在穆斯林社區不受歡迎的。如果對一個(群)在非穆國度里的穆斯林的不歡迎是一種錯誤,那麼前者同樣不應該被允許。

在澳大利亞的這次活動我反對的原因就是,穆斯林們又一次把尊重他人當成了一種額外的事情,而把他人尊重他們當成一種義務。這是一種雙重標準。而雙重標準是虛偽的,讓人厭惡的。

這個問題拓展開來就類似於,一個歧視他人的群體要求他人不歧視自己是不是站得住腳?一個主張不尊重他人言論自由,能不能要求他人尊重他的言論自由?


如果題主懷疑的關鍵在於這個行為是不是偽善,那是你不了解澳洲這個社會變遷的歷史。

最早,澳洲是流放犯人的地方,並不只是暴力犯罪者,還有很多政治難民和為了尋找更多生活的工人階級,他們大多是新教徒。

後來,跟美國一樣,湧入大量愛爾蘭難民,他們是傳統的天主教徒。後來還有大量南歐移民,包括義大利希臘等等國家的人。

再後來,二戰後,英國移民再次大量進入澳洲,屬於東正教的東歐難民、移民也開始大量進入澳洲。

早期,澳洲想要實行白澳政策,但是英國政府不同意於是改成了對移民進行變相的語言測試。不過這個政策很快就廢除了。

再到越戰,中東戰爭之時,澳洲接收了大量的越南,中東難民和移民。

澳洲這個社會一直在引進移民難民,文化包容,種族融合的道路上持續前進著,從來沒有走過後退路。

曾經澳洲白人將原著居民視為奴隸,後來慢慢認可原著居民,再到後來陸克文對原著居民的正式道歉,最近在討論將原著居民的權利直接寫入憲法,也是這條道路的延續。

就像中國人常說,祖上數三輩都是窮人,在澳洲祖上數三輩絕大多數人都是工人階級,沒有誰是貴族和統治階級。因此,平等主義(egalitarianism)和多樣性(diversity),是這個社會發展中逐漸形成的社會底限和恪守的基本原則。

#illridewithyou只是這條社會底限的一種集體反饋,在澳洲反對這個hash tag的聲音非常少,如果你不仔細去找那些極端保守主義者的信息,甚至會以為全澳洲人都在支持。

至於,@Porkistan對於新聞的質疑,其實邏輯很幼稚。如果有一天你過馬路扶了一個老大爺。媒體採訪你,你客氣地說我當時不知道老大爺是不是故意跌倒要訛錢,但是我覺得我必須去扶他起來。然後媒體發新聞說:扶老大爺過馬路的少年懷疑老大爺故意摔倒想訛詐。這樣不可笑嗎?

而且質疑這個標籤背後行為的信息,貌似沒有一個是來自於主流媒體,甚至沒有來自於保守主義的默多克的八卦小報,可想而知,剩下的還在質疑的文章是多麼極端保守主義或者小報風格了。如果有人在澳洲說大多數人都會相信這些網站的說法,就跟相信ISIS能建立覆蓋中東的哈里發王國一樣可笑。

在我看來這只是一個正常社會的正常行為,它不是最好的也不是最差的新聞,因為這就是每天都會發生的事情,就像我回國還是會扶摔倒的老大爺一樣。


i will ride with you

圖片來自9·11


大家逢伊斯蘭必反的這種傾向很不理想啊

這個活動的思路是好的啊,我們的三大法寶是什麼?統一戰線,武裝鬥爭,黨的建設啊。這記憶猶新的政治課大家都忘了么。

統一戰線么,大家就是應該團結身邊一切可以團結的穆斯林兄弟,讓他們感受到春天般的溫暖,他們也是受到暴力恐怖勢力、民族分裂勢力、宗教極端勢力壓迫的人啊。十月革命一聲炮響給人類帶來了馬克思主義啊,我們也應該向廣大穆斯林同胞傳播共產主義,把他們從三股勢力的壓迫中解救出來,將他們吸收進黨的懷抱啊。讓這些兄弟認識到階級仇似海深啊,那些把持信仰不勞而獲的神父阿訇,那些拿著石油美鈔在現世就享用72處女的沙特王公,再看看這些身為移民舉步維艱的虔誠穆斯林,誰才是真的敵人?波斯灣的石油是安拉賜給每個穆斯林的禮物,憑什麼這些身處異國的移民就沒資格享用!

你說宗教極端的恐怖組織向我們襲擊?那就應該參照第二條的武裝鬥爭了啊,對待敵人要如秋風掃落葉一般,這都是雷鋒叔叔教導我們的哦。武裝鬥爭的時候難道不應該秉承著發動穆斯林群眾,相信穆斯林群眾的原則么?讓宗教極端勢力陷入人民群眾的汪洋大海啊。

你說他們向組織內部滲透?那就該是黨的建設的時候了啊,整風、肅反、打老虎,這些自不必多說了吧。

試看未來的寰宇,終是赤旗的天下!

———————————————瞎扯淡的分割線-----------------------------------------------------

我承認我是寫期末政治論文寫得腦洞大開了,大家摺疊我吧


前車之鑒在這裡

日右翼分子赴敘參戰被ISIS處決 曾主張肢解中國


I"ll ride with you


在悉尼時差了快十年,讓我身邊即世界一下:反正我推特FB朋友圈裡參與了這個話題的都是現實生活中沒見過真綠綠的白人。他們連什麼是清真餐館都不知道,他們以為黎巴嫩移民就都是穆斯林,他們以為穆斯林的妹子全都戴頭巾。

他們的世界和綠綠根本就特么沒有交集啊,最可怕的聖母就是這種無知聖母。


看到現有這些答案,覺得有種身在地獄的感覺。

你們一口一個聖母,一段一段地貼著運動發起者的不純動機,是想證明什麼呢?是覺得自己才是最純粹的最脫離了低級趣味的人嗎?是想證明日頭底下沒有便宜事嗎?是想證明西方白人不可能有人性么?抑或只是證明你自己不再是一個有生氣,有溫度的人?

即使,這件事的所有發起者都有著最大的惡意和最髒的動機,即使一切溫情的宣傳都是表演,即使人質事件的受害人還在悲痛中見不得善待別人,你們憑什麼否定這樣一個充滿了溫情的事件?

彷彿在你眼中,除了爾虞我詐都是矯情,除了欠你加班費的老闆,就只剩騙你的烤羊肉串大叔,是不是只有你最委屈?是不是?

這個創造了人類歷史上最輝煌文明的民族和宗教,這些拯救了半個世界的善良的安拉子民們,憑什麼不能享受自由的出行?

澳國的良善的人們,又憑什麼不能施以援手?幫助就是為了回報?援助就是聖母?之前不發聲就是陰暗?陰暗的究竟是誰呢?

我們不能把世界建成天堂,但也不能由著自己內心最脆弱陰冷的東西把世界看成地獄!

即使一切都是虛假,我依然喜愛這樣的運動,因為如果我是穆斯林,我會感謝,是這個運動讓我不用逃避。如果我是人質傷員,我也會感謝,是這個運動,讓我不用擔心報復。

===分割線回複評論===

  • 所有人身攻擊的一律屏蔽,不做任何回應;
  • 所有質疑阿拉伯民族和穆斯林創造過最輝煌文明的請自己增強學習吧。你們一本阿拉伯史、中世紀史都沒讀過的就在這裡跳,有意思么?有意思么?有意思么?
  • 所有強調仇恨的一律屏蔽,不做任何回應;
  • 你說說你呀,你一個阿拉伯朋友也沒有,從來沒讀過一本阿拉伯書,沒有過一個阿拉伯的同學或者同事,沒去過一次阿拉伯國家,沒和阿拉伯人吃過一次飯,沒看過一次阿拉伯的宗教活動,連清真寺都沒認真看過一個,阿拉伯語的你好都不知道怎麼說,對阿拉伯的歷史完全沒有過學習和深入了解,僅僅是看了幾段新聞聯播里的槍戰,就對整整幾億人產生難以遏制的仇恨,如果這都不叫無知,還有什麼算是無知呢?


綠教就是文明世界的毒瘤


你不是受害者,就別替人家瞎寬恕。


提到穆斯林的確讓人聯想到恐怖分子,但穆斯林=恐怖分子顯然是偏見。

因為群體里出了害群之馬,整個群體里的其他善良的人就也受到歧視和威脅,這對他們不公平。

在這些澳洲人的身上體現出了人類最可貴的理性光芒,有的人卻嗤之以鼻,各種陰謀論,先不論真相如何。

我們應該看到,無論再醜惡的事物也總能從中發現美善,反之亦然。

你看到事物的兩面性,說明你聰明,世界也許很醜惡,但你可以選擇相信世界裡依然會有美好。消極負面的情緒當然不如積極正面的情緒對你有益處。

在某件事對你沒有切身利益關係的時候去相信美好,在對你有切身利益關係的時候去明辯醜惡,我想這才是處事的智慧。

不要糾結於事件的真相是什麼,選擇有益於自己的去相信,誰又能看破所有事情的真相呢?


不歧視,已經是大部分人的底線。 "I ride with u"跟歧視MSL同樣讓人噁心。


我就說一點

有妹紙是受不了牛羊膻味,所以只能吃豬肉的。(漢人,就這個體質)要不是有一次吃火鍋,我還真不知道她有這個體質。之前不知道,該點的都還是點了,直到吃的時候,她只吃豬肉片我才知道……

有人是從小長在不吃豬肉的地方,連鍋都要沒碰過大肉的。豬肉的燒麥、豬肉的包子、混沌……就都不能吃了,每回吃的時候,都要bb兩句,鬧得不愉快。

你說,我應該和誰在一起吃飯,更讓我高興?誰更值得我尊重? @白亦初


你把人家當個寶,人家呵呵一笑


不評論誰對誰錯,不評論穆斯林這個民族是好是壞。單就這次twitter活動來說:

我不認為發起這個活動的人們是所謂的偽善。而是他們擔心有些澳大利亞人會把這次事件的責任追究到整個穆斯林群體身上,並對他們做出一些不好的舉動。穆斯林信徒裡面也包括很多無辜、善良的人,我相信這次活動的初衷也是為了防止這些無辜的人們被侵害以及悲劇的再次發生。

可能是我這個人想問題比較簡單吧,不管你信不信,反正我是信了。


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