如何理解~相由心生?舉個例子?

平時這個人如果做事說話狠猥瑣,,,是不是真的就長得賊眉鼠眼的


董潔 的事情出來之後 我再也不信了


「相由心生」的下一句是「境隨心轉」說的是相隨著心境的變化而變化。

說基礎的,如一個人臉上笑了,這個「笑相」就是因為心裡開心而生,一個人面露怒色,這個「怒相」就是因為心中生怒而生。所以說長久對生活樂觀開心的人,心胸開闊之人,眉目舒展,唇角上翹,就是我們所說的慈悲之相。春風得意之人,心中有一股傲氣,有一種驕傲和開心自信的心情,面相中自然透露出一股意氣風發的傲氣。身處困境的人眉頭緊鎖,這個相也只由「心煩」而生,這就是所謂的相由心生。

上面所說的是基礎的相由心生,即面「喜怒哀樂」,當一個人長期處於一個心性之下,其相貌便會發生改變,如上面所說的「慈悲之相」,反之心胸狹隘之人,因為處處因小事而生氣,事事抱怨,不苟言笑,長期下來,眉頭常鎖,唇角下揚,就是我們平常所說的「苦瓜臉」,又如「賊眉賊眼」之相,這類人平時心理活動頗多,小心思太多,處處算計,這類人說謊較多,則長期下來就會經常眨巴,眼睛經常上翻,因為說謊多了而面露心虛之色、說話時不敢直視對方,只是瞟一眼對方的眼睛便急忙轉移視線說話等等。

所以說多的不說,從一個人的相貌,我們便可看出一個人最近的心態、處境及性格,還有他內心是陰暗還是陽光。


開個玩笑吧,就不太過嚴謹的回答了。

按現在的社會能夠達到相由心生,人人都可以的。但是前提是你要有錢,整容嘛。你想變成什麼樣就變成什麼樣。

之前看過一個新聞,一個國外的男子把自己整容成狗頭臉,照片如下。

這不也是相由心生么,只怕你想不到,沒有你做不到的。 但是你就不看他的面相,就說他一定喜歡啃骨頭,這個是不對的。


佛教說的「相由心生」的「心」

不是我們平時說的會思考的那個心,

不是heart(心臟),

或者mind(想法),

而是「中樞」、「核心」的那個「心」。

例如,

心臟不好,則嘴唇發紫。

肝臟不好,則眼睛無神。

腎臟強健,則發質有光澤。

驚嚇之餘,則面色慘白。

言語不實,則眼神飄忽。

這是很簡單的道理,不用神化或者強行解釋成「想法」。

這和耶穌說的「內在的必顯現在外」是一個道理。

其實就是「相術」能夠建立的生理基礎。

然而

賢愚易別,而邪正難辨,

就是說人是聰明還是愚蠢是比較容易看出來的,但是用心和立場方面,就很難看出來。

多說幾句閑話。

話說陳佩斯雖然在舞台上塑造小偷小摸、無照攤販這些小人物很出色,但是他在生活中的狀態,無疑不是個市井小人物。他的相,不是個底層小人物的相,只是他在舞台上可以把那種言談氣質表現出來。

而朱時茂這樣濃眉大眼的,遇上金錢美女、辣椒水老虎凳,未必不是叛徒。

嚴格來說,應該是「相由內生」。


謝邀

這題曾老寫過,我就偷懶轉一下他的文章吧:

一表人才有三個重要的含義:第一,一表人才通常叫做第一印象。當你看到一個人的時候,首先會對他有個初步的印象,這就是第一印象。在現實生活中,千萬不要用第一印象來論斷一個人,這是很危險的做法。因為外表看起來很忠厚的人,內心可能非常陰險;外表看起來很聰明的人,實際上很可能是個草包。外表不能夠代表人的全部,有很多人就吃過這個虧,只憑第一印象判斷別人,這種做法太武斷了。

第二,很多人都會憑第一印象來論斷你。這就是一個事情的兩個方面:你不要犯這個錯誤,但是你無法禁止別人犯這個錯誤。太多的人都是憑第一印象來決定他喜不喜歡你,甚至很多年輕人憑第一印象來找自己的終身伴侶,即所謂的一見鍾情,結婚後才發現彼此根本不適合,結果只能草草結束婚姻。

第三,外表有利也有弊。並不是說人長成什麼樣,就一定有什麼樣的成就。人的臉孔是經常改變的,這是自然的轉變,而不是要做整容手術。所謂相隨心轉,就是說心在改變,相貌就跟著改變。所以你跟別人見面時,不要再講這種老話:「好久不見,你一點都沒有變。」這是罵人家不長進。從生理的角度講,人體一直在進行新陳代謝,經過一個周期,人體的大部分細胞都會更新,所以人時時刻刻都在變。

不要以貌取人

我們都知道,不要以第一印象來論斷別人,因為人不可貌相。一眼就要看穿別人,實在非常不可靠。但是,別人常常以第一印象來論斷我們,往往在第一次見面時,就表現出欣賞或不屑的樣子。

人際關係與人的長相併沒有必然的聯繫,不是說人長得漂亮,人際關係就好,人長得丑,人際關係就差。但不可否認,有人靠長相,在處理人際關係時佔了很大的便宜,同時也有人因長相吃了很大的虧。舉個例子,在《三國演義》中,最出色、最具傳奇色彩的恐怕要屬諸葛亮了。但不要忘了,當時還有一個與諸葛亮齊名的人,就是龐統,「伏龍、鳳雛,得一人可得天下」,可以說二人的實力差不多。可是二人的際遇卻大不相同:劉備三顧茅廬,才請得諸葛亮出山,並奉諸葛亮為軍師,以師禮待之。而龐統雖然巧獻連環計,幫了劉備一個大忙,卻需要拿著諸葛亮的薦書去謀個一官半職,最後劉備只派他當個耒陽縣令,要不是張飛誤打誤撞,使龐統展現出過人的才華,估計他一輩子就是「縣太爺」的命了。諸葛亮成為蜀國的丞相,幫助劉備三分天下,而龐統可以說寸功未立,就慘死於落鳳坡。

為什麼實力相當的兩個人,際遇如此不同?是龐統浪得虛名嗎?不是,我們再看書中對諸葛亮的相貌描寫:「孔明身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。」再看龐統:「(孫)權見其人濃眉掀鼻,黑面短髯,形容古怪,心中不喜。」「玄德見統貌陋,心中亦不悅。」

這恐怕就是關鍵所在。就因為龐統長得難看,估計又形成恃才傲物的性格,所以孫權不喜歡他,劉備也不喜歡他。我想,他初見劉備之時,就算拿出諸葛亮的薦書,恐怕劉備也只是礙於情面,封他一官半職,而非真正欣賞他的才華。這就是第一印象的重要性,也是以貌取人的代價。

我們不能以貌取人,但是也不能忽視別人的長相。一表人才也提醒我們仔細端詳別人的長相,因為相貌在一定程度上反映了人的內心世界,即「相由心生」。但是,如果完全憑一個人的相貌來判斷他的心,就容易犯致命的錯誤。

人是很善於偽裝的,所以要特別小心,看人的時候要多看幾遍,要多來往幾次。

看一個人,首先要看他的眼睛,眼睛是心靈的窗口:一個人目露凶光,說明他很兇狠;目光暗淡,說明他沒有什麼能力;雙目無神,說明這個人的運氣不好。當一個人看到你,目光就閃爍不定,根本不敢跟你對視時,要看他是男人還是女人。一個男人想騙你的時候,他根本不敢看你的眼睛,而是會躲來躲去;女人則剛好相反,她在盯著你的眼睛的時候才開始騙你。這就是男女有別,不要上當。

其次,看他的鼻子。

……

在人際交往中,幾乎每個人都帶著一個面具。隨著人際關係的加強,你要使他主動拿掉面具,達到真誠交往的目的。但是你不能要求每個人一見面就很真誠地對你,這是不太可能的事情。

真誠是一個人重要的美德,但是原本很真誠的人,會變得非常不真誠。很可能是因為他真誠待人,上過幾次當以後,就對真誠失去了信心,變得比誰都不真誠了。所以,我們培養人際關係的時候應該記住,要謹慎地保護自己,使自己永遠對真誠有信心。只有步步為營的人,才會少吃虧,而少吃虧,才能保持真誠的態度。

其實中國人的信任感是很低的,一開始都不太相信別人,因為歷史往往證明,輕信別人肯定吃虧。所以中國人的謹慎小心,不是為了耍別人,而是為了保持自己對別人的信賴感。

提升第一印象

既然你無法阻止別人以貌取人,那麼,在外貌方面你該講究的還是要講究。為了防止別人以第一印象論斷你,避免受到鄙視或排斥,喪失建立人際關係的大好機會,你必須用心調整自己,表現出「一表人才」的樣子,使人一見面就產生比較良好的印象,對建立及開拓人際關係,有相當程度的幫助。

有人認為外在美不重要,內在美才是最重要的,因此理直氣壯地忽視外在美。殊不知,如果不先展現自己的外在美,誰會有耐心慢慢發掘你的內在美?

當然,你無需因別人錯誤的要求,就扭曲或壓抑自己的形象,虛偽做作是不會討人喜歡的;也無需因為完美主義作祟,而壓迫自己原有的形象,過分追求外在美,把自己打扮得油頭粉面的。在與人相處的過程中,應該盡量表現出真正的自我形象,沒有虛飾,也沒有偽裝。當然,每個人都應該努力使自己的真實形象變得更美好,美國總統林肯說過,人四十歲以後要對自己的相貌負責。就是說,人的相貌是天生的,但是成年之後,我們的經歷、我們的體驗、我們的情感會在自己的臉上留下痕迹。到四十歲以後,人的先天相貌已不重要,重要的是人在後天所形成的相貌。有的人四十歲時仍然精神煥發,有的人則老態龍鍾。至於變得如何,心態很重要。

要想提升自己的形象,我的建議是:第一,要保持身心健康。一個身心健康的人總是容光煥發的,只要健康,你長成什麼樣已經變得不重要了。你長得再漂亮,臉色灰灰暗暗,目光無神,也不會引起別人的好感。

要想做到「一表人才」,最好的辦法是靠內心的修鍊,即真心誠意,不胡思亂想,慢慢的,你的相貌就會變得端正。好不好看是另外一回事,最起碼要相貌端正,使別人不會對你產生提防心理,不會看到你就害怕,然後會樂意跟你接近,喜歡跟你溝通。能做到這一點,你的人際關係就會發展得比較快。

所以,人每天早上起來,不是看自己長得怎麼樣,而是看以下幾個方面:

鼻樑正不正。鼻樑不正,代表心不正。你沒有辦法把鼻樑扭過來,只有調整心態,哪一天心態端正了,鼻樑就會正了。所以照鏡子是看鼻子的兩邊對不對稱,不對稱的話,就說明你的心思歪了。

看自己的氣色好不好。氣色不好,就說明你的身體有問題,而且給人的感覺也不好。

再看自己的心情好不好。一個人際關係良好的人,一定要有好心情,心情不好看到誰都不順眼。當你心情不好的時候,要盡量掩飾,但是掩飾不意味著裝笑臉,不要給人皮笑肉不笑的感覺,只要不表現出憤怒、悲傷等情緒就好。

第二,提高自身的學識修養。

一表人才,主要來自一個人的學識修養。先天相貌由父母的遺傳來決定,後天相貌可以經由自己的學習,透過「相隨心轉」的運作,來加以改變。學識豐富,內心充實,行為端莊,加上儀容整齊,不就是一表人才了嗎?心一改變,外表也跟著改變,不妨試試看。

正確認識自己

每一個人長得都不一樣,即使是雙胞胎,也有微小的區別,這叫做個別差異。可是你想過沒有,為什麼老天要費那麼多心思讓我們每一個人都長得不一樣?這表明上天不喜歡我們一模一樣。而今天的教育要把每個人都培養成一樣的人,是違反天理的。社會需要各種各樣的人,「不拘一格降人才」,「天生我材必有用」,是「用」在不同的地方。所以,我們即使長得不好看,也不必介懷,生下來是什麼樣子,就要接受這個樣子。明白這一點,就比較容易了解自己。一個人照鏡子不是為了看自己美不美,而是看自己到底是什麼樣子,想想自己是來幹什麼的。有的人永遠都不清楚自己這輩子到底要做什麼。

隨著時間的變化,每個人給別人的印象也會發生變化。人大概可以歸納成四種:第一種,第一眼看上去會覺得他很了不起,然而越看越覺得他沒有什麼;第二種,第一眼看上去覺得他很了不起,然後越看越覺得他了不起;第三種,一開始就覺得他不起眼,事後證明他的確很不起眼;第四種,一開始覺得他沒什麼,越看越覺得他了不起。通常是第四種人將來成就最大,因為他不會引人注目,不會遭受別人的打擊。凡是長得很漂亮的人,都會引起別人的戒心。所以很多中國人聰明卻不喜歡外露,就是這個道理。

每當我們照鏡子的時候,都要反省一下:自己現在做的事正確嗎?

我們在安排自己人生的時候,要記住適可而止。不要奢望達到人生的頂點,這是錯誤的觀念,爬過山的人都知道,一旦爬到了頂點,就開始走下坡路。沒有達到人生的頂點,你是很快樂的;一旦達到人生的頂點,你就會苦惱不堪,高處不勝寒,但這是你自找的。人最怕的就是盲目地要往上爬,真是沒有必要,人應該不斷地充實自己,而不是盲目地向上升遷。在處理人際關係的時候也要記住這個觀點:你不斷地充實自己,這樣很多人都喜歡跟你在一起;一旦你不斷地要往上升,你必定要排擠別人,必定要踩在別人頭上,別人看到你就有危機感。

人要有上進心,但並非要不斷地升遷。找到你最快樂的位置,找到你最喜歡做的事情,才有意義。如果你有這樣的人生觀,你的人際關係自然會改善,你的「一表人才」會自動顯現。不管你長得怎麼樣,很多人都會喜歡你。很多人是由不了解到慢慢了解,由了解到彼此相交很深;也有很多人是因不了解而彼此交往很深,因了解而分開的。

(作者:曾仕強)


面相不是高矮胖瘦和丑俊,指的是散發神態,眼神,微表情,有的人猥瑣虛偽卻一表人才,道貌岸然,既岳不群一類。有的人五官粗陋卻心底善良。利他性,損他性,攻擊性,冷漠性,真摯,假熱情,表演性,自私性,自負 自卑,抑鬱,心事重重,都能通過觀察神態表情眼神發現,所謂一葉知秋,管中窺豹。有些開心再怎麼熱烈,那不經意一瞬間的眼神黯淡也證明了他在強顏歡笑,明明在笑,心裡卻在放聲大哭,悲蒼至極。


大多數人看面相就能看出這個人是好人還是壞人,或者是友善還是不友善,很多人的心裡活動會直接在面部顯現出來,不如不開心,臉上就會很明顯。假如一個人經常愛笑,那他的性格一定不錯,面部會隨著笑的表情而生長。


啦啦啦謝邀!

怎麼說呢?

這個世界上千千萬萬張臉,有的美麗有的醜陋,有的清純有的猥瑣

可是我們能僅僅憑著這一張臉去妄自揣測別人的全部嗎?不能夠

有的人長著一張能成大氣的臉,可是鼠目寸光目光短淺。有的人長得一臉正派,可是內心陰暗作惡多端。有的人慈眉善目卻不易親近,有的人老實巴交卻世故圓滑

相反,有的人長的面目可憎然而與人為善,有的人長的猥瑣不堪然而心地善良

丑有時,美有時,白蓮花有時,心機婊有時,

處處謙讓你的君子有時,背後捅你一刀的小人有時。(這裡的白蓮花為褒義哦)

都知道馬雲吧,他長得可以說是極為普通了,可是人家現在卻聞名天下揮金如土

都知道馬蓉吧,她長的像水性楊花紅杏出牆的女人嗎?可是事實就是事實(李小璐我就不說了)

所以說通過相貌去判斷一個人絕對不是可靠的,好看的皮囊千篇一律有趣的靈魂萬里挑一

相由心生我覺得主要是,一個人內心美麗,你看到ta時就會覺得ta越發的美麗

情人眼裡出西施同理呢

很多人都是耐看的哦╮(╯▽╰)╭

還有一點我認為是 如果一個人的心態好 會影響到自己的身體 面色紅潤有光澤 也會因為自己心態好感染到別人 所以在別人眼裡好看

愁眉苦臉的樣子真的不好看呢

愛笑的小姐姐哪個不好看?!

愛笑的小哥哥哪個不暖?!

碼字好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累

好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好累好好累好累好累好累好累好累 噠

所以給我點贊的你也很美哦(???? ???)


面相是外在相,外貌和言行都算

心是心相,心清凈與否,煩惱多否,都屬於心相

相由心生,心能轉相,修心就是修身

這裡把面相進一步放大為世間所有相,用因緣觀再看,就能得出相由心生的規律

古人的風水學早就有結論了,本來都懂,結果教育不重視,到現在信的人越來越少了

但實際上,據我觀察,達官貴人都信,只是平頭百姓傻乎乎的拋棄掉了,有意思吧,皇帝的新裝,如果皇帝知道這衣服是假的,會是什麼樣子呢


「相」字不是指面相,而是指環境,面相只能反應健康問題,其他一概不準


相由心生,多半指的是神由心生吧;所謂看人先看神應該是因為這個原因吧。至於形的改變應該是神和動作表情的長時間積累的結果。還有一種理解是行為心理學相關的,主要看微表情,但是這種專業度較高。個人認為,相由心生,是對的,只是會看的人太少。


境由心生,可看看黃渤的《殺生》


我是這樣認為的,當你內心呆傻或聰慧,心裡有什麼好與不好的想法時,會從你目光或面部表情中表現出來。你會自然而然流露出這種氣質,或瀟洒日或齷蹉,而不光是看長相,這就是所謂的面由心生


「貌有丑而可觀者,有雖不醜而不足觀者;文有不通而可愛者,有雖通而極可厭者。」


「相由心生」的確存在,但指的是在吉凶事情的來臨或剛過去時都會現在五官上,人的大腦是主機,心臟是硬碟,臉面就是顯示器,缺一不可,比如最近心裡有喜事也會顯示在臉上,那麼凶事也同樣可從臉上觀察出來。從醫學的角度來講,心裡內髒髮生了病變也可從顏面看出。


人性本惡。所以每個人內心都有陰暗,有的人克製得多而已。

但是性格這些長期下來確實會對容貌有影響吧,h


謝邀:想先問你一個問題,你是不是目前正處於讀書階段。

想當初,還在讀書階段的我是很相信相由心生這一個的。但視野寬了之的,接觸的東西多了,反而不相信這一個了。有的人長得很乾凈但人心隔肚皮,有的人長得賊眉鼠眼,但也許他的心地會是善良的。

所以說話做事猥瑣的人不一定就長得賊眉鼠眼。


是有道理的 你的外貌決定了 別人對你的態度 別人的態度 決定了你的性格 性格又決定了 你的人生 比如嘴大的大家覺得你活潑就和你開玩笑 於是熱情 眉重的別人覺得你嚴肅 於是少人親近 你會穩重

偷偷放張我

你覺得是什麼性格


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