關於鬼的一些疑問?

01-17

首先我肯定我不是無神論者，也不是唯我主義者。
人鬼循環論這個是老祖宗一直闡述的觀點。畢竟華夏5000年，這麼多人看到遇到不可能全都是虛的。信任是為人之本。
人鬼循環，人100年前到現在增長了近1/3。按照1：1投胎概率多出來的哪來的？還不包括飛升的。
第二地獄是在哪？究竟有沒有？地獄的科技是否如現在？古代人和現在人同在一個地獄思想心態語言還有態度觀念多少差異？難道一成不變？
第三論壇里闡述的家先什麼的，還有祖先什麼的，既然家仙祖先是大德之人，跳出輪迴之苦，那應該是無欲無求的存在。兒孫自有兒孫福。不應該多干預兒孫的造化。天道輪迴福苦天定難道他們不懂？而且就算干預也不應該是靈體形式干預。廟堂祠堂的或者飛升或者輪迴不應該靈體出現。

第四科教說的故宮靈體是錄像記錄，這個肯定不可信，但天道恢恢那些宮女太監受苦百餘年甚至幾百年也該輪迴。為什麼前朝（清朝，或者明朝）宮內沒有此幽魂記載？皇宮設計是多少大師結合五行八卦建設的不應該給幽魂存在的機會。

首先1:1的比率其實是不存在的，六道輪迴，天，人，修羅，餓鬼，地獄，畜生。

題主你看，六道輪迴有四道你都見不到呢，畜生道的變化你也未必能全知。

其次希望無神論者能尊重題主，不要抖機靈擺你的無神論，有些時候還是心懷敬畏的好。

「畢竟華夏5000年，這麼多人看到遇到不可能全都是虛的。信任是為人之本。」

看到這句話，再往下根本就沒必要接著看了

也許他們覺得做人太麻煩，就投胎當了冰箱，彩電，洗衣機，手機。。。

掌管輪迴的人出了錯，野獸越來越少，人越來越多，身邊的不知道是人還是野獸，我們自己不知道是人還是野獸。
——陳升

我就是鬼，這些東西我不想告訴你！

讀的太少，想的太多。已經走火入魔了

要說鬼，就不得不扯到「靈魂」，然後又得說六道輪迴。

佛家對於「輪迴」有一種說法。這個過程難以言表，只可借喻。一說如一珠撞另一珠，前珠而後珠動；又一說如大樹結果，墜入地下生另一樹，生生不息，繁衍不止。

通過這兩個比喻我們大抵可知，所謂「輪迴」並非常人所理解那樣，一道看不見摸不著的東西從天靈蓋飛升而起，又「茲溜」一聲進入某一受孕子宮。

同理可得，這道「看不見摸不著的東西」也不大可能跳出體外，保持和我們相同的思維方式，以「鬼」的形式存在而作弄我們。

總而言之，我相信這個世界有其神秘之處，但反對用一切具體化量化的方式去解釋它。因此，我個人認為，不必深究「投胎率幾何」、「地獄在哪裡」之類的問題。你把他具體化了，多半得出的只會是類似於「迷信」的答案。

關於1:1的比率問題，我好像聽說過動物也有可能輪迴做人，所以這100年來物種滅絕了那麼多，個體也減少了那麼多，所以人變多的那些靈魂可能也許不是問題？【這貨只是來說個想法的不要理她。】

感覺作者這幾個問題都是把道聽途說或者一些俗成的觀念當成正題來求解了。題材比較敏感，就匿了先。

1、關於投胎比例的問題，前面有人解釋了。就算按找佛教中「六道輪迴」的解釋來說，只有「人間道」「畜牲道」是有形的，肉眼可見，剩下四道是無形的。我們只看到地球人數增加了，但這些年來也有有很多動物生物滅絕了，靈魂在輪迴中歷練修行進化，不僅僅是動物，天生萬物，山水花草皆有靈性，只是等級不同（這個等級是用來說明有所不同，而不是說高低貴賤的那個意思）。

2、關於「地獄」的問題，在東西方宗教的文字里都有解說，地獄並不是一個那麼一個物理空間，佔地多少平米的地點。天堂和地獄就在當下，和我們生活的空間是重合的。靈體也是，只是在不同的維度下，彼此互不干涉。大多數沒有通靈的能力是看不到靈體的，就像不是所有的靈體都和人有感應。各種宗教文化中的有關地獄的描寫，更多的是一種形容。一個人種了什麼因，這個因會以不同的形式的果回到這人身上來，影響了這人生前死後的去處。不是說會有一個什麼地獄的權威機構來開庭審判。

引用一段以前看過的西方的詩集里的描述：一個亡靈死後想看看什麼是天堂和地獄，他的引導者帶他到了很多地方，有人生活在常年貧瘠戰亂的地區，在仇恨恐懼絕望中煎熬，看著各種慘案發生；有人患病日日受著病痛折磨和死亡恐懼而痛苦哀叫；還有許多人受暴力加身刑罰摧殘生不如死；有人死後，靈魂卻一直執著於生前的怨恨憤怒痛苦，原地自縛，不得輪迴解脫。那個引導者指著這些慘象對那亡靈說：「這就是地獄。」又帶他到那不遠處城鎮，看到有的家庭在出遊，老人慈祥，夫妻恩愛，女兒歡樂玩耍；有位暮年的修士在秋日中讀誦經文，心靈無比安靜平和；有乞丐在曬日光浴身無分文卻自由快樂，那亡靈指著這場景說：「這就是天堂。」（很久以前看的，細節情節憑記憶描述，大概是這個意思）

另外，現代社會的科技雖然有進步了，但是人的觀念沒什麼進步，識字會看書的人多了，不代表明理有智慧的人就多了。人類社會裡現在的各種問題仍然是幾百幾千年前的老問題。古代也有男女比現在還平等的時期，同性戀被廣泛接受的時期，言論自由百家爭鳴文人敢公然嘲諷皇帝的時期，老子的道德經是千年前寫出來的。三千年讀史，無外功名利祿。變化的是形式，本質從來沒變。

以上想表達的是，有什麼樣的人間就有什麼樣的天堂和地獄。天堂和地獄不是以人淺顯認知的形式存在。

3、所謂的家先祖先庇護，一般一個家庭或者家族的人都是一個業力圈子裡的人，家族內部成員之間的因果業力強於外人，近三代強於三代之外，祖先積德，福蔭兒孫，是因果轉化的自然規律。享受福報的兒孫也不是無緣無故享受的，人家為什麼會投身到有福報的家庭，也是之前積累的因果業力來的。但任何福氣也是有限度有盡頭的，主要還是兒孫自身惜福積德修心的。月滿則虧，業力是會轉化的。富三代窮三代差不多就是這樣。沒有哪個家族真能經久不衰，舊時王謝，現在也都泯然眾人了。

4、至於靈體錄像，不知你看到得那些是不是真的。但靈體被器材捕捉到是很常見的，就像收音頻率，我們跟他們不是一個兆赫的，但是器材比人眼接受的頻道多，可以捕捉到。人死後亡魂徘徊多久也有的（愛因斯坦說過，時間是人腦的一種錯覺，對於靈體來說是沒有這個概念的），靈體不一定會立即進入輪迴或得到解脫。有的靈體不願接受死亡或者死的突然，死了很久都不知道自己已經死了，在他的世界裡他還活著重複過以前的生活（可以參考電影《第六感》）。有的靈魂陷入生前悲苦執念不能自拔，負能量爆棚，也無法往生。所以東方西方都有為亡人舉行葬禮做超度佈道的習俗，就是讓靈體認識到肉身已滅，前事已了，安心上路。和尚念經超度亡魂說白了就是藉助經文的能量安慰幫助這些迷失的靈魂清醒過來，認識上一輩子已經結束了，放下前生，莫在徘徊方得解脫。

故宮這種建築雖然之前被看過陰陽風水，但是風和水是會變的，萬事萬物盛衰運勢都是不斷變化的，人在厲害也只能借勢或順勢，遠遠不能計算設計好事物變化的。

另外補充一下，所謂風水好的房子不招冤魂並不是說就沒有靈體存在，那只是說風水好的房子能量場好，和冤魂（俗稱會作祟擾人的冤魂惡鬼）的能量場不匹配，冤魂不會在這個地方呆而已。但是和能量高一些的靈體並不犯沖。有些什麼廟宇會建在山清水秀的地方，廟宇里供奉的神啊仙啊也是靈體的一種。

閨蜜的房東老家是太平洋一個島國，今年六十多歲，前年夏天來中國玩的時候住她家裡，有次閨蜜媽媽朋友，一個阿姨來她家裡，等那朋友走了房東問他怎麼有個小女孩在旁邊一直和那個朋友說話，還和房東說讓她不要再傷心了什麼什麼，估計讀到這裡你猜到她是ghost了……問題是那個往生的妹子在我們這有點知名度，她N年前上學回家睡午覺時候腦出血死了，就是那個來做客的阿姨的女兒，我閨蜜從來沒和房東說過這個事情，都過去差不多十年了，而且房東根本就不懂中文！

經過這個事情房東才說他有這個體質能看到鬼，因為總是引起誤會所以和閨蜜認識幾年一直隱瞞，也在她家見過一個老頭一個老太太一起喝茶（她家確實現在有這麼兩個老人已經離世）。

這事之前我也不信有鬼……經過這個事情有點混亂了……他還敘述了一下鬼的世界，我這裡不贅述了省的你們說我神棍……對於答主的問題回答部分挑出來說：死後的世界和我們這個世界不是一個維度，不是一樣的空間概念，所以不存在世界被鬼塞滿的情況，而且也是有時能看到，大多數時候都看不到的，看不到的時候不知道他們去哪了，他們無處不在。

政治不正確匿匿匿匿匿了，希望別給閨蜜看到覺得我不尊重她……這故事太容易對號入座。

說點無關的，隨便摺疊。天朝相關部門太多管得太嚴，導致各類文學作品影視作品敢直指現實針砭時弊的太少，玄幻和怪力亂神的作品反而是最安全的題材。年輕人在學校里沒培養出基本的科學素養，怪力亂神的東西倒是過目不忘。社會現實都沒工夫沒興趣去認真體會思索，神神鬼鬼的想了一滿腦子直接把自己本來就不深的大腦溝回填了個滿滿當當，比打什麼除皺針效果都好。

給你說幾個例子，我本身體質不太好，經常發燒生病什麼的，小時候上幼兒園的時候，有次和媽媽一起睡覺，然後我看見媽媽的背後有個很亮發出來熒光色的，形狀像那種葫蘆的發光體，還會上下擺動，我不知道那個是什麼靈吧。不是鬼火，是那種熒光的，我記得特別清楚，因為我當時和媽媽說了，她不信。這件事我一直記到現在。第二件事是，我上高中的時候，有次晚上睡覺床一直在搖動，就是那種很輕微的一直抖動，我特別害怕，那時候我奶奶給我陪讀，我就讓奶奶陪我睡，半夜的時候有一雙很小的手緊緊的握著我的手，我可以明顯的感覺到還有一雙腿在擠我，但是像是一個小孩子的，特別的涼特別的瘦小，不會是我的奶奶，我奶奶是大胖子肉肉的。然後我就一下子做起來，開燈，但是什麼也沒有。第三件事是我爺爺去世，第四天去送賓，早上五點的時候我聽到耳朵邊有爺爺叫我的名字，特別的真實。因為爺爺去世的時候沒有見到我最後一面。他和我感情特別深，我覺得我當時應該是幻聽吧，沒有在意，大概在爺爺火葬的第三天，深夜大概三點多，我突然醒了，也不知道為為什麼，內心胸口悶悶的，很難受，突然看見爺爺坐在我的課桌椅子上，很安靜，穿的衣服是爺爺年輕時候當兵的那種中山裝，而且奇怪的是，爺爺的臉上看起來有那種像殭屍片裡面的那種人去世後的屍斑點，然後我不相信自己的眼睛，但是我揉一揉，爺爺真的坐在那裡，一動不動，我有點害怕，但是因為是自己最愛的爺爺，所以沒有開燈什麼的，我就想看看到底是不是爺爺的靈魂回來找我了。然後大概是四點多，因為當時天有點點有光，我就覺得爺爺越來越透明，真是是那種越來越透明，不是那種突然不見了，後來天完全亮了，就看不見了。這就是我的真實經歷，爺爺是我最愛的人，我沒有必要拿他來說謊。這些都是我自己真實的經歷，所以，我覺得可能這個世界真的是有靈魂的，但是這些靈魂最後會去那裡，誰也不知道。希望爺爺在天堂安息

沒去過，不知道；知道的是，去過的，反正沒回來找過我

不是開了好多養雞場嘛

這麼多人看到不可能是虛的...看到題主這句話我覺得這個問題是不是問在故事會裡更好一點呢？

」畢竟華夏5000年，這麼多人看到遇到不可能全都是虛的「

首先這麼多人看到、遇到不可能全都是虛的這句話就已經表露了你的態度。這個邏輯不成立。

怎麼說呢，全世界大一點的宗教就有基督教、佛教、伊斯蘭教、道教……更何況其他分支或者比較小範圍的宗教。

不同宗教對於世界的形容是不同的。

那麼哪個是真的呢？當然，都是真的，都存在於不同信仰的人心中。

你認為有就有，無需解釋。

守恆定律也許適用。

這個問題真的不好說，我個人是抱著相信有鬼混，有來世的存在，但是不會沉溺或者執著探尋的態度。有些問題真的沒有辦法解釋。有個回答很好，沒經歷過的人會狠狠嘲笑這種想法，但是經歷過了就不會不相信。我自己還有身邊好多朋友都經歷過一件事。小時候總是哭，去了各種醫院，中西醫都看不了，說沒有問題，一個心理學的阿姨也看了也沒用，但是先我們那裡的一個奶奶叫了叫就好了。說是看到不幹凈的東西被嚇到了。至今我也無法解釋。而輪迴這種東西，我記得古龍，三毛還有幾個作者曾約定如果有來世就再聯繫彼此，但好像也沒有下文。可能喝了孟婆湯，也可能在異次元，很難解釋。但是有的時候明明不可能經歷的場景但是總覺得很熟悉，好像之前發生過一模一樣的事情，對話，場景，人物，物品擺設，這個也無法解釋。也有可能是上輩子經歷過吧。其實這種鬼神真的是說不了，只能是各自心中一種感覺或者看法。

那個比例還有什麼第二地獄的說法…

我想知道關於這些至今沒有確切的說法的提問怎麼形成的？

好比地獄，佛經里有詳細的描述，但是也只是想像的一種。

我一直以為鬼的存在只是人們需要它的存在，給它扣上的而已…

關於具體…如果有人知道，鬼片鬼故事鬼傳說就只有一種版本了…