三國時的遼東公孫氏是漢人嗎？為什麼東吳陸瑁稱公孫氏為「東夷」？

01-17

東吳陸瑁給孫權的上書中稱公孫淵為「東夷小丑，屏在海隅，雖託人面，與禽獸無異。「，還說」聖王之御遠夷「云云，完全把公孫氏當外夷看待。
但是陳壽修《三國志》公孫家又是不入東夷傳的，是和其它諸侯在一塊，而不是和高麗三韓等在一塊。

你要是讓孫十萬寫公孫傳，能把他貶出靈長類。

公孫淵欺騙孫十萬，稱臣，獲了九錫。然後派九卿級別的臣子去加封他為燕王，帶了一萬兵，跨海而去，珍寶無數。

然後全部被打包賣給了魏國。

十萬氣瘋了。想要跨海親征。

於是大家苦勸。

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十萬原文正史

「朕年六十，靡所不嘗；近為鼠子所前卻，令人氣涌如山。不自裁鼠子頭以擲於還，無顏復臨萬國。」

氣得連皇帝都沒臉當了。

十萬玩過關羽。玩過劉備。

玩過曹操，曹丕。都是說曹丕背盟親征。可實際上孫權稱臣後被封吳王，答應入質，還派了個被俘虜洗腦的魏人回去灌米湯。

最後曹丕等不來太子當人質，就親征了。然後說；你送人質，我就退兵。猶如大江，決不食言。

結果就是三路被抽臉。曹丕在不長的八年皇帝生涯中，親征東吳數次，也是咽不下這口氣。

如今孫權是一輩子玩鷹，叫個二流雜魚都算不上的公孫淵啄瞎了眼。

於是也想學曹親征丕，皇帝不當了，當航海家跨海親征。

於是大家輪流上書。

不信報應爽，天道好輪迴。

不信抬頭看，蒼天饒過誰。

蔑稱而已。

南北朝時期，北朝自稱華夏，蔑稱南朝「島夷」。南朝自稱華夏，蔑稱北朝「索虜」。如果不看他們自己的認同，而是看互相的蔑稱的話，能得出什麼結論？搞笑嘛。

說的今天東北黑很少似的

和劉邦罵劉敬為齊虜一個道理，劉敬是土生土長的山東人，毫無疑問是華夏/漢人，所謂的東夷南蠻北狄西戎之類，既是對某地域的民族的泛稱，用在自己人身上那就是粗話

咱80年代第一次去上海，發現上海人老稱咱鄉下人，很鬱悶，咱可是堂堂正正溫州城裡人，可不是郊區或鄉下。不過同行的阿姨則反唇相譏，上海人都是窮逼。請問題主是為什麼？

你問得問題好奇怪呀，小張罵小李sb，小李就是sb嗎？

因為公孫氏與東北外族糾葛很深，有大量善騎射的外援部隊。好比瓊恩雪諾很容易被罵野人國王一樣。

我就看看不說話。

這是罵人，哪裡當外夷看了。

說的東夷是外人一樣，看東夷人不用牛角弓射死你。

中國自春秋以來的民族觀就不是一個血統上的概念，而是文化概念，文化集合。

所謂「夷狄入中國，則中國之，中國入夷狄，則夷狄之」。

判斷夷狄與華夏的分界線是被評判的對象是否遵守華夏的政治規則，符合華夏的道德評判標準。

對於東吳，公孫淵是依附曹魏的「亂臣賊子」，不符合以東吳為正統的政治邏輯，稱為夷狄也解釋的通。

對於陳壽，《三國志》是承認曹魏的正統地位的，自然不會把自己的藩臣稱為夷狄。

舉個例子，周代的吳國從血統上算是周室的正統血親，但是因為實際上長期脫離中原政治，不勤王事，從來都是被諸侯當做蠻夷對待。

而秦國，論起出身也不過是夷狄。但從助平王東遷開始，一直努力融入中原文化圈，最後也被認為是華夏勢力。

公孫氏不僅是漢人，而且還是三國時期唯一的正統！

曹操家族，復旦大學已經提供分子生物學檢驗出來了，O2！百越人，馬來！劉大耳，說自己是漢朝皇族，證據呢？南竄到四川，和巴氐、南中諸蠻為伍，更不應該是正統！孫權家族，天吶，赤發綠睛，多半是羅馬商人北上訪問漢皇時遺留的子孫！

驅除韃、騋，恢復漢室！

祖上公孫昆邪，的確是胡人歸漢，就是跟皇帝說李廣才氣天下無雙，天天跟匈奴打，肯定會出事的那一位。到公孫白馬這輩，歸漢三百多年了，早就沒人把他當外人了，而且這位公孫白馬，在塞上殺胡殺得多起勁。

至於上書或檄文，都是將敵方祖宗八輩挖出來貶一番，陳琳罵曹操的檄文比這個還精彩。上面有人提到公孫騙孫十萬的事，就是換到現在，拿日內瓦公約來判斷，也是不道義。但是古代罵人的詞實在匱乏，而且士大夫講節操，不能潑婦罵街一般，要不然，還不知道把公孫祖宗八十輩罵成個啥。