文革期間,中國有多少古建築被損毀?


雖然我 upvote 了 @歐陽鵬 的答案,但我質疑那份表的真實性,尤其它行文的方式顯得不夠嚴謹。

2005年初,我大概用了三個月的時間查了所有能找到的資料為我導師的一本書(最後似乎沒出版)寫了一章——《「文化大革命」時期的文物古迹保護》,寫1966-1976的文物古迹保護。最後查到的資料並不多,具體數字更少。安徽和北京兩地是報出了詳細數字的,我列在了下面。

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安徽

據不完全統計,在「文化大革命」期間,安徽省共有66處文物保護單位受到不同程度的破壞,其中全國重點文物保護單位1處、省級25處、縣級40處;砸毀文物2757件,失盜文物1404件 。

北京

1981年北京市開始了第二次文物普查工作,1958年第一次文物普查中北京保存下來6843處文物古迹,據初步估計,文物古迹(不可移動文物)的損失率約為10%左右,從原登記的8060項銳減至7309項 (不完全統計),其中大部分文物古迹都是在「文化大革命」時期被破壞的。

北京市有三處市級文物保護單位——聖安寺 、清河漢城、延壽寺銅佛——毀於一旦;明代隆福寺被拆毀 ,原址用於人民市場庫房擴建;頤和園智慧海、西黃寺清凈化域塔上的佛像雕塑珍品全部被砸掉;天壇人造大土山就是挖防空洞的渣土堆砌的(至90年代由市政府耗資數千萬元剷除);長城北京段約有108華里被拆除,拆下的磚石或蓋了營房,或壘砌了豬圈、廁所。 除人禍外,1976年7月28日的唐山大地震也影響了北京地區的文物古迹,比較突出的有雍和宮西配殿山牆倒塌,北海瓊島白塔頂震倒、天壇長廊傾斜、國子監鎮到6塊石碑、孔廟震倒石碑20塊。

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以下是文革期間歷次運動對文物古迹的破壞。

1966年8月25日,上海市「紅衛兵」將龍華寺古山門和寺內佛像拆除砸毀,並揚言將火燒龍華塔。龍華鎮人民委員會聯絡華東師範大學及附近的中學、工廠等16個單位,聯名貼出大字報,提出保護名勝古迹和確保居民安全,抵制了所謂「革命行動」。「文化大革命」期間,上海被毀的文物古迹還有鄒容墓、宋教仁墓、法忍寺磚幢、董其昌尚書坊等。嘉定縣博物館工作人員將大成門內碑刻用木板遮圍,外書寫毛主席語錄;將葉池和陶庵留碧碑置於館內不為人注意的空地上,並用石灰抹蓋匯龍潭畔石柱望柱頭上的72隻小石獅,使這些文物得以完整保留。

湖南省南越大廟、屈原祠、開福寺等處的佛像、菩薩,在橫掃「四舊」中被「紅衛兵」砸毀。

湖北武漢市「紅衛兵」破「四舊」衝擊宗教建築破壞寺廟。漢陽歸元寺高僧寫信給周恩來總理,請求保護歸元寺。周恩來總理指示武漢軍區派部隊保護歸元寺,才使得寺院和全部佛像得以完整保存。

四川新津縣有「川西名勝」之稱的純陽觀內所有塑像都被紅衛兵搗毀。全縣絕大多數廟宇的塑像、壁畫被搗毀。

哈爾濱市最大的佛寺極樂寺,全部銅製、木製、泥塑佛像,還有漢白玉石獅子和古文物鐵鼎,通通被毀。極樂寺塔本是哈爾濱一景,被「紅衛兵搗毀塔身羅漢浮雕八尊,塔內壁畫二十四幅,佛像七尊。」該市尼古拉大教堂,是世界上僅有的兩座同樣的俄國東正教大教堂之一,教堂建築連同經卷、器皿,全部毀之一旦。

山東嶗山道家聖地,太平宮、上清宮、下清宮、斗姆宮、華嚴庵、凝真觀、關帝廟等,「神像、供器、經卷、文物、廟碑全被搗毀焚燒」。

浙江杭州靈隱寺是中國一大國寶。當中學「紅衛兵」要去革命前,浙江大學學生急電周恩來總理要求保護。周恩來總理緊急電示「靈隱寺暫加封閉」,指示杭州駐軍與浙江大學的「紅衛兵」合作,圍住靈隱寺,才使其得以保存。

河南洛陽城東的白馬寺,寺院旁的白馬寺生產大隊由黨支部書記帶頭將一千多年的遼代泥塑十八羅漢砸毀,兩千年前的貝葉經焚燒,稀世之寶玉馬被砸爛。幾年後,柬埔寨流亡君主諾羅敦?西哈努克指名要朝拜白馬寺,周恩來下令將北京故宮裡的貝葉經和京郊香山碧雲寺的清代十八羅漢運到洛陽,才解決了外交難題。

廣東海豐縣紅宮紅場舊址、和平縣明代的對江塔、陽山縣宋代涅磐塔、海康縣牌坊群、曲江縣南華寺等被砸毀。

青海西寧市省級文物保護單位大佛寺被青海省革命委員會主要負責人命令拆除。樂都縣藥草台寺院(建於1619年)、大通縣廣惠寺(建於18世紀中葉)被「紅衛兵」和當地政府拆除。

1966年底,「造反派」來到少林寺,將寺內建築能毀的全毀了。他們砸不動堅固的塔林準備用炸藥。有人將情況報告到封登縣委,縣委又上報到省委,省委直接上報到周恩來總理。周恩來接到報告,立即下達了「制止炸毀少林寺」的明確指示,責成河南省公安廳負責解決,省公安廳迅速派出一批公安幹警奔赴少林寺。當公安幹警趕到少林寺時,「破四舊」的隊伍已運來了一車炸藥,埋滿了塔林,情形已十分危急。

北京市市級文物保護單位有40處變更和損壞情況較為嚴重,如聖安寺、卧佛寺、碧雲寺、潭柘寺、戒台寺、西山八大處、延壽寺等處佛像已大部被拆除。 1967年7月17日,北京市古書文物清理小組會同北京市文物工作隊,對文物保護單位中破壞較嚴重的天壇、東南城角角樓、東嶽廟碑林、雍和宮、西直門城樓、法海寺和五塔寺等7處古建築進行檢查,並提出了維修保護意見。

1971年9月9日,江青通過北京市「指示」公用局:「中國不能有兩個中山紀念堂,把碧雲寺拆掉。」從此碧雲寺以內部修理為名,暫停開放,直到粉碎「四人幫」後,經重新修飾於1977年10月1日恢復對中外遊人開放。

全國重點文物保護單位的狀況

1966年8月27日,青海民族學院、青海醫學院的700多名「紅衛兵」到湟中縣,手持鐵鎚、鐵鍬欲毀塔爾寺(第一批全國重點文物保護單位第111項),省民委副主任和湟中縣縣委及縣領導、各公社書記趕赴塔爾寺勸阻。「紅衛兵」燒毀蔣介石為塔爾寺題寫的3塊木匾、部分經卷、經布,砸壞1尊小佛像。

1966年11月,北京師範大學「紅衛兵」到山東曲阜「討孔」,查封孔府(第99項),砸毀孔廟的許多碑刻,孔林(第163項)內不少的古墓被挖掘。

全國重點文物保護單位岳飛墓 (第176項)在「文化大革命」中被平毀。

內蒙古寧城縣遼中京遺址(第160項)西藏甘丹寺(第108項)遭到嚴重破壞。

1967年1月9日,北京「紅衛兵」強行闖入雍和宮(第14項),非法審訊廟內工作人員,限制所有喇嘛的行動自由,砸壞辦公室門窗,搶走全部殿堂及文物倉庫的鑰匙,私自啟封,翻箱倒櫃,企圖破壞廟內文物,16日另一派「紅衛兵」將其趕走,雍和宮得以保存。

1967年2月,北京市文物工作隊普查文物保護單位58處。其中國家級文物保護單位18處,天壇(第105項)、北海及團城(第106項)、頤和園(第122項)、明十三陵(第178項)的古建築和附屬文物有變更和損壞,大多是由於管理使用單位在破「四舊」中,自動破壞或遷移的,尤以天壇的圜丘壝牆最為損害最為嚴重。

1968年,河北邢台市申庄著名的開元寺(第70項)塔墳的100餘座唐至民國時期的古塔在「破四舊」當中全部炸毀。邢台市鞋廠的老工人用泥將開元寺第三殿的石柱塗抹,才使得這一珍貴文物幸免於難。

1972年3月13日,北京市文物管理處對天壇等18處重點文物保護單位進行調查,發現自然損壞嚴重。如雲居寺(第66項)北塔坍塌嚴重,雍和宮萬福閣牆柱腳下沉,前門箭樓上部牆閃裂。同時發現存在大量的人為破壞,如明十三陵各陵寶城、明樓磚石被拆走,姚廣孝墓塔被挖掘,潭柘寺磚塔遭破壞,金代鎮崗塔平座外皮磚被剝掉,石質保護標誌被砸毀等。還發現使用單位擅自在保護範圍內進行施工建設,如五塔寺院內兩年蓋房屋60餘間,並在金剛寶座附近設糞池積肥。

1974年,人民日報編印的《情況彙編》反映避暑山莊(第123項)多處被佔用、遭破壞等問題,《彙編》中提到「到目前為止,進駐避暑山莊的共有大小15個單位」;「幾年來,新建築大量增加,全部新建築佔地面積約36600平方米,幾乎佔用了避暑山莊內全部平原」 。 12月根據國務院領導批示,北京軍區、河北省革命委員會和國家文物局組成小組赴承德,調查存在的問題,商量了對一些問題的處理辦法,向國務院寫了彙報,提出了妥善解決的方案。

除以上列出的,在文革期間進行的城市建設也對文物古迹的破壞很大。包括「干打壘」、「見縫插針」的號召,城市地鐵修建,「備戰備荒」等。


不如改革開放之後多,真的。

房地產開發是重災區,無數你知道不知道的歷史人物的故居和墓穴都是被開發商翻開的,文物被有心的盜走,地方被推平。

而文物局毫無辦法。

咱家就說一個人。

岳飛有一個重要部下,說岳里也有出場,叫董憲。

此人在冤案中起了很大作用。他之前被脅迫做偽證,說見過岳飛謀反的證據。

但當時軍隊和政府里有勢力在保護岳飛和他的部下,把他調到中央的殿前司工作。

結果他一去之後,果斷翻供,說之前說的話都是有原因的,他從來沒見過這種東西。

這個人對於研究南宋早期的這次政治清洗有很大作用。

結果,2012左右,他的墓在武漢被挖出來了,我們才知道,他後來又回武漢了。

結果呢?本地新聞播了以後,當天晚上墓穴原地回填,然後打樁了。

文物局只來得及搞到一個墓誌,僅此而已。

總之,這類事不能怪文物局,他們其實也很難,沒有執法力量,法律處罰又太輕。


我爺爺沒了……在葬禮上,全村人幫我確認了一件事情——我們家確實曾經擁有很多古物,大部分是我爺爺的奶奶從馬蘭峪帶來的嫁妝,其中就有我作為滿族的關鍵證據。可惜,這些東西都在文革期間被抄家抄走了。當然,抄家的原因與民族身份無關,據奶奶說,是因為爺爺和某個人拍了張照片,被後者牽連了。參與抄家的,就有我們村的一個人,後來他依靠古玩生意發了大財,成為了村裡最富有的人。

回到我們的問題。誠如 @新水令 所言,文革期間的地面建築破壞並沒有想像的那麼嚴重,畢竟很多建築是可以用的(比如用做學校等)。由此,他推測,被破壞最嚴重的是可移動文物。然而根據我的個人經歷,可移動文物的破壞同樣並不嚴重,因為可移動文物也是「可以用的」,只不過並不像建築那樣服務於公共利益,而是服務於了抄家者的個人利益。文革期間大概有兩種人。前一種傻乎乎地從字面含義,將文革理解為文化的革命。而文化是非物質的,所以他們更多是在摧毀封建糟粕,而不是去搞物質破壞。後一種則將文革作為一場政治運動,想法設法從中謀取個人利益。他們同樣不會破壞文物,因為他們的目的是掠奪,而不是破壞。比爛的人喜歡說:「文革期間的文物破壞,遠沒有改革開放後的文物流失嚴重」。其實單純強調哪個時期的損失,都只是做到了一半的正確。完整的故事是,這些文物在文革期間被人從原主手裡掠奪走了,然後在改革開放後,又經過各種途徑被走私到了國外。顯然,干這兩件事的,是同一批人。


1、炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖, 焚骨揚灰。

後面還有45條,受害者包括倉頡、舜、禹等名人。

成吉思汗的墓躲到天涯海角也肯定躲不過去,更不用說朱元璋的鳳陽皇陵躲過了李自成沒躲過紅小將。

連一代名相張居正的遺骨都被紅衛兵挖出來焚骨揚灰。大清官張之洞死後五十多年屍體都沒腐爛,結果被紅衛兵挖出來給狗吃了。

不單這些個,中國人大的周孝正教授還站出來作證,連清真寺里的穆罕默德像都被紅小將砸毀了——簡直喪心病狂!周教授的講話你們現在搜或許還能搜出來,再不搜就晚了!

我打賭這個回答活不過24小時。

評論區再說我沒出處我可翻臉了啊。《中外文摘》 是中國期刊協會主辦的刊物,省級期刊,怎麼叫沒出處呢?附錄全文——

《「文革」中被破壞的珍貴文物清單》

《中外文摘》2008年第21期

1、炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖。焚骨揚灰。

2、造字者倉頡的墓園被毀,改造成了「烈士陵園」。

3、山西舜帝陵被毀,墓冢掛上了大喇叭。

4、浙江紹興會稽山的大禹廟被拆毀,高大的大禹塑像被砸爛,頭顱齊頸部截斷,放在平板車上遊街示眾。

5、世界佛教第一至寶,佛祖釋尊在世時親自開光的三聖像之一八歲等身像被搗毀面目。

6、孔子的墳墓被剷平,挖掘,「大成至聖先師文宣王」的大碑被砸得粉碎!廟碑被砸碎了,孔廟中的泥胎塑像被搗毀。孔子的七十六代孫令貽的墳墓被掘開。

7、和縣烏江畔項羽的霸王廟、虞姬廟和虞姬墓,香火延續兩千年,「橫掃」之後,廟、墓皆被砸成一片廢墟。「文革」後去霸王廟的憑弔者,見到的只是半埋在土裡半露在地上的石獅子。

8、在橫掃一切的風暴中,霍去病的霍陵也遭了殃,香燭、簽筒被打爛之外,霍去病的塑像也毀於一旦。

9、頤和園佛香閣被砸,大佛被毀。

10、王陽明文廟和王文成公祠兩組建築包括王陽明的塑像,全部在「文革」中被平毀無遺。

11、古城太原的新任市委書記三把火,第一把是砸廟宇,全市一百九十處廟宇古迹,除十幾處可保留外,通通毀掉。他一聲令下,一百多處古迹在一天之內全部毀掉。山西省博物館館長聞訊趕到芳林寺,只撿回一包泥塑人頭。

12、醫聖張仲景的塑像被搗毀,墓亭、石碑被砸爛,「張仲景紀念館」的展覽品也被洗劫一空。「醫聖祠」已不復存在。

13、河南南陽諸葛亮的「諸葛草廬」(又名武侯祠)的「千古人龍」、「漢昭烈皇帝三顧處」、「文韜武略」三道石坊及人物塑像、祠存明成化年間塑造的十八尊琉璃羅漢全部被搗毀,殿宇飾物被砸掉,珍藏的清康熙《龍崗志》、《忠武志》木刻文版被焚燒。

14、漢中勉縣「古定軍山」石碑,也因諸葛亮是個「地主分子」而被砸毀。

15、書聖王羲之的陵墓及佔地二十畝的金庭觀幾乎全部被毀,只剩下右軍祠前幾株千年古柏陪伴書聖失去了居所的亡魂。

16、文成公主當年親自主持塑造的松贊干布和文成公主二人的塑像(安放覺拉寺),被搗毀。

17、合肥人代代保護、年年祭掃的「包青天」墓,也毀於一旦。

18、河南湯陰縣中學生將岳飛等人的塑像、銅像,秦檜等「五奸黨」的鐵跪像,連同歷代傳下的碑刻「橫掃」殆盡。

19、杭州革命青年砸了岳廟,連岳飛的墳也刨了個底朝天。岳武穆被焚骨揚灰。

20、阿拉騰甘得利草原上的成吉思汗陵園被砸了個稀爛。

21、朱元璋巨大的皇陵石碑被拉倒;石人石馬被炸藥炸得缺胳膊少腿;皇城也拆得一乾二淨。

22、海南島的天涯海角,明代名臣海瑞的墳被砸掉,一代清官的遺骨被挖出遊街示眾。

23、湖北江陵名相張居正的墓被紅衛兵砸毀。焚骨。

24、北京城內的袁崇煥的墳被夷成了平地。

25、黎平故里安葬的是明末名臣何騰蛟,他的祠堂中的佛像被掃了個一乾二淨,而且把黎平人最引以為榮的何騰蛟的墓給挖了。

26、吳承恩的故居在江蘇淮安縣河下鎮打銅巷。他的故居不大,三進院落,南為客廳,中為書齋,北為卧室。幾百年來,曾有無數景仰他的人來此憑弔此故居和他的墓。可是「文革」時《西遊記》成為「封、資、修」(封建主義、資本主義、修正主義)里的「封」,吳氏故居也就「被毀為一片廢墟」。

27、紅衛兵掘開蒲松齡的墳,教書匠蒲松齡真窮,墓里除了手中一管旱煙筒、頭下一迭書外,只有四枚私章。他們對蒲氏私章不屑一顧,棄之於野。屍體被搗毀。

28、建於1959年的吳敬梓紀念館在「文革」中被剷平。

29、山東冠縣中學紅衛兵在老師帶領下,砸開千古義丐武訓的墓。掘出其遺骨,抬去遊街,當眾批判後焚燒成灰。

30、張之洞的墳被刨開。張是個清官,墓里沒一點珍寶,紅衛兵將張氏夫婦尚未腐爛的屍體吊在樹上。張氏後人不敢收屍,任屍體吊在樹上月余,直到被狗吃掉。

31、北京郊區的恩濟庄埋有同治、光緒兩朝的宮廷大總管李蓮英的墓,鑿開的墓穴里,只有頭骨,不見屍骸,衣袍內滿是珠寶,後不知所蹤。

32、河南安陽縣明趙簡王朱高燧的墓被挖毀。

33、黑龍江黑河縣有座「將軍墳」,因為屬於「帝王將相」,也遭到嚴重的破壞。

34、宋代詩人林和靖(967-1028)的墓也在被毀之列。

35、清末章太炎、徐錫麟、秋瑾,乃至「楊乃武與小白菜」冤案中的楊乃武的墓,都在「橫掃一切牛鬼蛇神」的口號聲中做了犧牲品。

36、一位年輕的中學老師領著一幫初中生以「讓保皇派頭子出來示眾」為由,刨開康氏墓,將他的遺骨拴上繩子拖著遊街示眾。革命小將們一邊拖著骨頭遊街一邊還鞭撻那骨頭,好像相信康氏靈魂附著在骨頭上似的。游完街,康氏的頭顱被送進「青島市造反有理展覽會」,標籤上寫道:「中國最大的保皇派康有為的狗頭」。

37、浙江奉化縣溪口鎮蔣介石舊居,蔣氏生母的墓被上海的大學生領導的寧波中學生掘開,其遺骸和墓碑都被丟進了樹林。

38、南漳縣為抗日名將張自忠建造的張公祠、張氏衣冠冢和三個紀念亭均被破壞。

39、楊虎城將軍,雖被國民黨處決,仍是紅衛兵眼中的「國民黨反動派」,墓及墓碑都砸毀。

40、新疆吐魯番附近火焰山上的千佛洞的壁畫,曾被俄、英、德等貪婪商人盜割,賣到西方。但那運到國外的壁畫畢竟被博物館珍藏,並未毀掉。而中國人自己乾的「破四舊」卻重在一個「破」字:將剩下的壁畫中的人物的眼睛挖空,或乾脆將壁畫用黃泥水塗抹得一塌糊塗,存心讓那些壁畫成為廢物。

41、山西運城博物館原是關帝廟。因運城是關羽的出生地,歷代修葺保養得特別完好。門前那對高達六米的石獅子可能是全國最大的。「文革」時那對獅子被砸得肢體斷裂,面目全非;母獅身上的五隻幼獅都砸成了碎石塊。

42、安徽霍邱縣文廟,雕樑畫棟、飛檐翹角,龍、虎、獅、象、鰲等粉彩浮雕皆為精美的工藝美術品。房飾浮雕在「文革」中統被砸毀。「文革」後省、縣撥款數萬修葺,「尚未完全復原」。山東萊陽文廟,大成殿雕樑畫棟、飛檐斗拱,氣勢雄偉……「文革」期間,大成殿被拆除。全國四大孔廟之一的吉林市文廟,「破四舊」中嚴重受損,荒廢多年,「文革」後歷時五年方修復。

43、唐代高僧褒禪結蘆安徽含山縣花山,死後弟子改山名為褒禪山。宋王安石遊覽此山,作《游褒禪山記》後,褒禪山遂名揚四海。因是「四舊」,褒禪山大小二塔被炸毀。

44、全國最大的道教聖地老子講經台及周圍近百座道觀被毀。

45、宋代大文豪歐陽修的《醉翁亭記》經另一宋代大家蘇東坡手書,刻石立碑於安徽滁縣琅王牙山腳當初歐陽修作文的醉翁亭,存世已近千年,前去革命的小將不僅將碑砸倒,還認真地將碑上的蘇氏字跡鑿去了近一半。醉翁亭旁堂內珍藏的歷代名家字畫更被搜劫一空,從此無人知其下落。


我強烈建議對這個問題有興趣的朋友都一定要先看另一個極為類似的問題下,通吃島主幹貨滿滿的回答中國的古城牆是否已經失去價值?中國是從建國以後才開始大規模拆除古城牆的嗎? - 通吃島島主的回答

對於「文革中被損毀的古建築」多不多?我認為應該有個大家都默認的前提——這些古建築在當時是具有歷史價值,值得保存的。其次是它們的歷史價值有多大,遭到破壞的程度,以及對於歷史紀念意義的不可挽回性有多少。

如果沒有這個默認前提,那麼上世紀50年代被推平的北京龍鬚溝上海肇家浜,按現在的眼光看,都能找出「古建築」來。或者,中國大地上全都是「不可移動不可損毀的文物」,就不用搞建設開發了,躺在祖宗留下的「寶貝」里數蚤子玩吧。

從這個意義上,文革中中國古建築的損失,當然有,但排除了政治宣傳的神話後,仔細檢查就會發現,不算很大。

@ 陳見來等人的回答看上去好象列的很嚇人。但實際數一數,才多少?在全國不可移動文物(即有保護價值的古建築)的比例里真是滄海一粟。

2011年12月29日中國國家文物局發布第三次全國文物普查成果,登記不可移動文物總量達到

766722處,其中新發現不可移動文物536001處。

全國重點文物保護單位是中華人民共和國國務院所屬的文物行政部門,國家文物局對不可移動文物所核定的最高保護級別——即中國國家級文物保護單位。

目前為止,國務院已公布七批全國重點文物保護單位,總數為4296處。

在文革之前公布的第一批全國重點文物保護單位中,只有孔府孔林和岳廟受到的損毀比較嚴重。

有人提到「1968年,河北邢台市申庄著名的開元寺(第70項)塔墳的100餘座唐至民國時期的古塔在「破四舊」當中全部炸毀。邢台市鞋廠的老工人用泥將開元寺第三殿的石柱塗抹,才使得這一珍貴文物幸免於難。」

但我查到全國第一批重點文保單位列入的其實是「定縣開元寺塔(料敵塔)」,塔墳則是定縣開元寺、天寧寺兩寺高級僧人的墓地。當然開元寺塔墳其實也是珍貴的文物,它們被狂熱行徑摧毀非常令人痛心,但畢竟不好和「全國第一批重點文保單位」被毀混為一談。

實際上,相對於其它文物類項,文革中有意破壞損毀的古建築反而相對很少,主要集中在古墓上,其次是寺廟道觀。究其原因倒也簡單——破壞文物的瘋狂行徑源於狂熱的意識形態,認為「封資修」(文物上主要是「封」)的東西沒有保存價值,如果是宣揚「封建思想」就更留不得了,而恰好中國古代又有強烈的厚葬文化傳統。那些「王公將相、才子佳人」的宏大墓葬正好就是破四舊下顯眼的靶子,而寺觀則有「宣揚迷信」的罪行,其次之。所以在文革中這類項下的古建築受到的破壞最多。

但是,由於「古代所有的物質財富都是勞動人民創造的」同樣是文革時期的絕對政治正確,同時又由於中國當時的發展水平還很低,大部分當初為生活或工作用途而設計建造的古建築往往都還有相當的實際使用價值。它們的結果更常見的是被各種機構、單位甚至工廠所佔用、挪用,而不是直接摧毀。這種情況其實在文革之前很久就非常常見,並一直延續到文革之後很久。

這種實用主義傾向在很大程度上保護了大部分古建築安然躲過了文革的高峰期(大規模破壞文物古迹的情況主要集中文革早期的「紅衛兵」「衝擊黨委鬧革命」階段,到68年後就基本停止了)。實際上最諷刺的是,文革結束後80-90年代,開始嫌保護文物沒有收益,棄之如敝履,而旅遊業初步興起後,又嫌真古迹「不好看」「不氣派」,於是「拆舊建新」大造「新古董」,對全國古建築的破壞程度,恐怕反而還遠遠在文革之上了。

PS:有一個最近的例子,1996年被列入全國重點文物保護單位的大高玄殿,在建國後不久就被總參下屬機構佔用,直到2013年5月才正式歸還故宮博物院管理

當年新建都北京,四九城辦公房緊缺,暫時借用閑置的大高玄殿還無可厚非。但改開後不是撥亂反正了咩,可甚至到了1999年,連國防部八一大樓都修好了,2000年古建專家們聯合上書要求退還大高玄殿,恢復它文化設施的原有作用。但還是被「由於種種原因,搬遷條件遲遲沒有談妥」。

在收回後,故宮博物院透露:大高玄殿現存古建築大木結構多已年久失修。 同時,瓦面損傷、彩畫及台基望柱、欄板、排水龍頭等石構件缺失傷損也很嚴重。在被佔用期間,一些古建被用作維修車間,內部堆放大量雜物、易燃品,煙感、避雷等消防設施不完備,極大威脅到文物建築安全。


就我本地情況來看,廟宇一般的古建築一般都損毀於民國時期,原因不外乎戰亂。

為什麼公知喜歡扣給文革呢?

原因很簡單,文革要破四舊,所以這些在民國時期損毀的廟宇在文革時期不會得到重建和修繕,泥塑的神像還可能被砸掉,不過這些神像多數都不是什麼文物。廟宇往往還會被政府分配給群眾居住或者充當一些事業單位辦公用地。到了九十年代的時候,這類建築依然存在。

破壞是破壞,忽視保護是忽視保護,兩碼事。

我以前上的中學就是佔了孔廟,說實話,要是孔老夫子泉下有知也會欣慰吧。舊社會燒香搞迷信的廟宇變成了學校,孔廟大殿變成了學校會議室,說實話很不錯嘛。所以小時候每次看到校長在孔廟大殿石獅子旁講話,很有感覺嘛。

然而……挺不過現在啊……

始建於清代前期的孔廟大殿,兩千年左右還是學校會議室的大殿,如今被拆了……

那個陪伴了歷任校長給學生訓話的長得像蛤蟆的石獅子,也不見了。


文革時毀掉的文物數量遠遠比不上這二十年毀掉的.

2002年洛陽開發那個什麼狗屁河洛文化廣場時竟然出土了東周天子陵墓,最震撼的是裡面還有以前只存在在文獻上的"天子駕六"

而結局竟然是為了不耽誤開發,就把整個陵墓除了車馬坑外全部回填.

還有如九十年代上海對城隍廟的所謂』『改造』『

反倒是文革時期,中國還順利進行了馬王堆和兵馬俑的考古挖掘工作.


我認為,文革中地面古建築被毀雖然有不少,但總的數量應該遠遠少於改革開放以來吧,畢竟很多古建築是可以使用的,一座廟,把佛像供器搗毀了僧人趕跑了就行,建築本身可以用來做其他用途,頂多把視為四舊的非結構性建築裝飾給毀壞,沒必要大費周章整座建築給拆了。文革文物的重災區我覺得主要是各類可移動文物、善本古籍,尤其是民間收藏的,文革之後這類文物還沒有如此大規模遭到毀壞的災難出現過。


我說我見過的,揚州木蘭寺的唐塔上佛頭全部被敲掉。我們中學門口的石獅子本來準備砸掉,機智的老師提議:要把它打翻在地,再踏上一萬隻腳,讓它永世不得翻身。結果埋到地下得以報存。再說一些聽說的。去安徽出差見到精美的牌坊,問當地人如何在文革中得以保存,答:原來好幾座,紅衛兵來砸的時候有人被倒塌的牌坊砸死了。老人告訴紅衛兵,他們遭了報應。紅衛兵遂一鬨而散。還有去安徽老祠堂,很多牌匾,版畫,雕刻被老百姓收藏,改開後重新起出來整修的。


這個問題要考證起來很痛苦,但更痛苦的是目前對於文物古迹的文革並沒有結束,正在各地風風火火的進行中。


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轉載一張微博的圖 已經很觸目驚心了


雖然我是文革黑,但還是要說文革期間對古迹是破壞很大。但不像這30年直接把很多老街區古建築挫骨揚灰搞到徹底消失不見了。


1974年3月,正是文化大革命期間,在秦始皇帝陵東的西楊村村民楊志發老先生抗旱打井時,在陵墓以東三里的下和村和五垃村之間,發現規模宏大的秦始皇陵兵馬俑坑,經考古工作者的發掘,才揭開了埋葬於地下的2,000多年前的秦俑寶藏。1975年國家決定在俑坑原址上建立博物館。1979年10月1日秦始皇兵馬俑博物館開始向國內外參觀者展出。2009年6月13日下午1點多,秦始皇陵兵馬俑一號坑開始第三次大規模發掘,之後在一號坑北部中段,又出土彩繪兵馬俑,可惜出土不久就氧化脫色了。

秦始皇兵馬俑是世界考古史上最偉大的發現之一,現已發現4個俑坑。


文革中對故宮的破壞簡直是到了喪心病狂的地步,比如

1972年「文革」期間,中央又撥出巨款解決故宮熱力供應問題;當年還完成了前三殿、後三宮等重點區域殿宇的油飾工程。

1974年4月,國務院又批准了《故宮博物院五年修繕計劃》,故宮及其收藏得以完好無損。


@紅茶魔術貓

為了騙贊而喪心病狂的釣魚文,做得一手好買賣。看出釣魚而點的贊,被釣上的魚而點的贊,兩種人點的贊加起來,帶給答主的還真是許許多多的贊。可是,為什麼會變成這樣呢?為什麼這麼直鉤的釣魚文,竟然能被點這麼多贊呢。。。

成吉思汗的墓躲到天涯海角也肯定躲不過去,更不用說朱元璋的鳳陽皇陵躲過了李自成沒躲過紅小將。

連一代名相張居正的遺骨都被紅衛兵挖出來焚骨揚灰。

這實際上是答主羅列出來的大槽點,所以說是直鉤釣魚。因為有一點歷史常識的人都應該知道,成吉思汗的墓沒人找到,張居正死後被萬曆清算已經焚骨揚灰,朱元璋的鳳陽皇陵就沒能躲過李自成。

還有某無面者的雕像。。。恕我直言,不勞您去可惜,因為如果是真正虔誠的某教徒,看到這雕像怕是直接要去炸廟。。。

還有原答引的那篇什麼《中外文摘》,不得不說這篇文章網上流傳的挺廣的,起碼我見過好幾次,還有挺多深信不疑的。emmm,只能說願者上鉤。

1、 炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖。焚骨揚灰。

這個第一條大約是是最明顯也是最直鉤的,我估摸應該是起著智商篩選器的作用。因為有常識的會搖搖頭,懶得再看;而能被這一條釣上的魚,那就是目標群體了。

為什麼這麼說?因為只有傻X才會認為炎帝陵里有炎帝的屍骨。還焚骨揚灰。。。。鬧呢。


山東曲阜周公廟達孝門有一塊殘碑,上半截已沒有,是人為破壞的,下半截記載著文化大革命對古迹的破壞。

全詩如下:「萬惡四人幫,十年逞凶狂;少昊頭顱碎,魯城被拆光;三孔大殿毀,周廟受遭殃;賊罪臭千載,歷史誅巨奸;首凶陳伯達,作倀譚厚蘭;留此殘碑在,鐵證永相傳。」


啊我來回答一個有點跑偏的答案...

我97年生人,我不太清楚文革期間毀了多少的古建築,但我覺得文革確實是蠻殘忍的...古代精工巧匠雕刻的藝術品,建築的房屋真的是一個文明發展下來的無價之寶。

我當時去安徽盧村寫生,跑進了盧村的木雕樓,一開始也沒什麼震撼的,但過了廳堂往裡面走,有個廳全是木雕的藝術品。

但是非常殘忍的是裡面所有的木雕人物在文革時要麼被削掉了臉要麼被削掉了頭!!下面來放圖,我覺得有點惋惜。

我這個人有點毛病...終於找到了兩個沒被削去臉的木雕!!

惟妙惟肖的,感覺被驚艷到了


梁思成當年為了保護北京古城牆還辛苦的計算了這玩意得好多年才能拆完,那樣下來成本太大,意思是不拆!然而真是圖樣圖森破!人民的力量是偉大的,正所謂人多力量大,一人一塊磚,僅僅幾個月時間北京城牆徹底消失!

北京人民贏了!

如果當年拆故宮!人民的熱情應該不亞於拆城牆吧!

中國的古建築本身還是很多的,近代炮火毀一些,解放後毀一些,文革毀一些,改革開放後再毀一些!以後各地比拼政績還要拆舊的,建新的再毀一些,過一百年,假古建築又成了真古假建!


某些人洗地不成開始比爛了,但你永遠也不能否定岳廟孔廟炎帝倉頡墓這些代表中華文明起源和象徵的東西是誰毀的!


不到上世紀八九十年代的一個零頭。而且文革破壞的很多清末建築都不到100年,甚至80年。現在民國的房子說拆就拆,都不叫文物。


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