蠱真人招了這麼多批評，卻仍有人認為是神作，該如何正確的評價它？

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我看了很多評論，雙方互相認為對方是中二，三觀不正，我個人是很難認同主角的做法，哪怕是在作者創作的小說中也不認同，所以也很難理解為何有人如此贊同，甚至放到現實來做說明，我就想到希特勒當初屠殺猶太人的時候，贊同的人都是在何種情緒支配下贊同的啊。那到底蠱真人這個小說該如何正確的評價呢？

蠱真人現在正在看，個人覺得寫得還不錯。

關於批評蠱真人的觀點，我認為過於苛求了。作者一開始就寫明了自己寫的是黑暗魔道修真文，不是基於現實主義的小說，也就是說讀者是不能拿現實中的道德觀念去評價書中人物的。有些人閱讀起來可能不適應，但問題是作者早就打過預防針了啊。對於自己不喜歡的題材和風格，可以說不是自己的菜，但一味站在道德高地上去批評就真沒有必要了。如果按照部分評論者的邏輯類推，《金瓶梅》就是典型的黃書，《封神演義》里隨隨便便就是殺人摘心，抽魂煉器，就更是黑暗無比的邪教小說了。

另外以反派人物為主角的作品在世界上也並不少見，西方就有很多，包括基於現實主義直接描寫殺人狂和變態的作品也不少。如果要說帶壞讀者，那《沉默的羔羊》這類描寫殺人狂的作品且不是要直接為現實中殺人狂食人魔的行為負責了。如果文藝作品個個都像衛道士一樣拿來批判，那就真的無聊了。

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談談《蠱真人》的優缺點。

由於《蠱真人》作者當初寫作時只是一個業餘作者，大綱又因為審核的原因修改了多次，所以才導致了一些劇情上前後不一的BUG，這點作者在書中自評時也多次強調。但無論如何，《蠱真人》都在類型文學上有很多創新之處。

首先就是對傳統套路的顛覆，拋棄了以往各種扮豬吃虎，副本地圖打怪升級，主角強運護體，寶貝撿不完，妹子泡不盡的老舊套路。很多逆襲的情節也真正做到了「意料之外，情理之中」，給讀者帶來了意外的劇情展開和閱讀感受。這也正是蠱真人作為一部三觀不太正的邪道小說還能有這麼多粉的原因。粉絲喜歡的其實不是方源殺人煉蠱的邪道行為，而是那些反傳統套路並讓人無法猜到後續展開的情節，在情節的設計上，《蠱真人》無疑是出彩的。

其次，《蠱真人》在世界觀構築和力量體系設定上的確走出了傳統《飄渺之旅》的道家修真體系之外的一條新的路子。據其他書友稱，好像開創了什麼「蠱仙流」？由於我不是重度書粉，這裡只談談個人理解。所謂「蠱仙」這套東西其實只是外皮而已。作者當初只是因為要描寫反派魔頭主角的這個噱頭而故意使用了所謂蠱這個傳統觀念中偏邪道的設定，其實不用蠱蟲這個噱頭也是一樣的。而且作者筆下的蠱蟲早就和傳統認知中的苗疆蠱蟲完全不是一類概念了。

作者真正創新之處在於他將傳統修真小說中的法寶、仙藥、符籙、器靈、神仙、召喚獸甚至貨幣這些玩意標準化統一到了「蠱」這個概念中，《蠱真人》里的蠱蟲，功能既像法寶又像仙藥又像附體神靈，甚至還替代了貨幣的職能，實際上整合了上述傳統修真概念中的全部東西，完全自成一體。比如智慧蠱就類似神仙或者器靈，不僅擁有獨立自我意識，還有強大的力量。而春秋蟬就類似裝備和法寶，本身需要能量啟動，還有使用限制。除此外，還有各種用於加攻加防加血加等級瞬移甚至改變蠱仙性別的消耗性蠱蟲。由此帶來的結果是在《蠱真人》的世界觀里，蠱仙自身的實力完全要依賴蠱蟲才能發揮，而蠱蟲成了世界觀里判定力量財富和實力最重要的標準。

而這叫什麼呢？沒錯，這就是標準化，通過一套可數值化的標準統一了傳統修真概念中的一切東西。當然，作者自己其實本身並沒有意識到這點，所以後期也並沒有把這套標準化完善到底，蠱蟲的概念並沒有徹底完善和數值化，在劇情上最後作者出於各種原因甚至還反而走回了傳統修真天意宿命論的老路，走上了靠蠱師拼法力拚等級的老套設定，完全忽視了自己這套新的蠱蟲體系的構建。

國外類似的作品和《蠱真人》體系類似但做得更好的，最典型的就是《遊戲王》。這部作品和《蠱真人》的設定非常類似，和蠱蟲一樣發揮標準化作用的東西是決鬥卡牌，其中的決鬥者也必須依賴卡牌才能發揮實力，故事也完全依賴各種卡牌的故事展開，和《蠱真人》有異曲同工之妙。其實仔細想想就能意識到，《遊戲王》最開始那套卡牌本質上其實不就是傳統的西方玄幻文學和科幻文學中司空見慣的那套設定嗎？，什麼龍啊，魔法師啊，神仙怪物啊，機器人啊，各種稀奇古怪的魔法啊，但套上卡牌這個外殼框架後一切就變得不一樣了。不僅可以衍生出更多的劇情衝突，讓整個世界觀和戰鬥統一構築在卡牌這個標誌性框架之下。最後甚至還能通過卡牌的數值化設計和連鎖設計讓卡牌決鬥成為現實中一項真正具有娛樂性和競技性的智力運動，甚至還帶來了遠超原作本身的巨大影響力和商業價值。

如果要說《蠱真人》有什麼缺點，那就是作者當初錯誤使用了三觀不正的邪道小說這個現階段非常容易被平台打壓限制的噱頭，卻對自己無意識間開創出的，對修真體系具有革命性標準化意義的「蠱體系」缺乏足夠的重視。這樣導致《蠱真人》儘管在劇情上有很多出彩之處，但還是無法超越傳統修真網文的體系大框架，成為一部真正革命性意義的作品。

最後，再額外談下我所謂的《蠱真人》體系設定中的所謂對修真體系統一標準化的革命性到底指的是什麼？說到這點就必須先談談《蠱真人》之前修仙類網文體系設定中最大的問題是什麼？之前修真類網文雖然有所謂體系設定，但大都是照抄道家文獻和網遊升級設計架構的，而其中最大的特色就是對角色和物品的等級化設定。比如修仙就要分個鍊氣、金丹、元嬰不同階段？物品法寶功法就都要來個天地玄黃不同等級劃分？連整個世界也要分成不同位面/星球？（伺服器）？這些設定放在網遊中沒有一點問題，但放在小說世界觀建構中卻問題多多，於是乎直接導致網遊中出現的事情諸如打怪升級，換地圖打副本，甚至組工會泡妹子這些無聊日常都成了修真或者玄幻小說的主要描寫類容？而網文平台也出於將網文改編遊戲的商業化考慮大肆鼓勵甚至強迫作者按照這個套路去寫？於是最終的結果是讓各類修真小說事實上都變成了各類MMORPG網遊的東方玄幻同人小說版本，唯一的不同只是為了避免商業侵權在很多地方換了個名詞換了個皮而已。

事實上，這是一個天大的誤區，最終也嚴重阻礙了國內玄幻修真網文的發展，直接導致了各種更接地氣的歷史、鬼怪、都市題材小說的崛起，把當年紅極一時的玄幻修真網文拉下了題材排行榜第一的寶座。原因其實很簡單，小說和網遊畢竟是兩碼事，其中最大的區別是網遊是致力於建立一個儘可能複雜儘可能模擬的虛擬世界，在其中的玩家最好可以體驗到現實中能做或者不能做的一切事情。比如各種打架、搶劫、買賣、吃飯、聚會、賺錢、泡妞甚至結婚等等。也就是說網遊是必須以做到極盡複雜和盡量模擬為目標的，做的是加法。但小說卻完全不同，事實上，好的類型小說或者動漫之類作品的宗旨和網遊恰恰相反，無一不是在做減法，是致力於構建一個儘可能簡單而不複雜的世界。由於小說動漫主要是講故事而不是讓眾多氪金玩家花錢登陸賬號搞社交，所以這類作品的世界和體系設定必須儘可能簡單，最好只圍繞劇情和塑造人物相關，其他無關劇情衝突和人物塑造的無關設定則完全砍掉。

舉幾個例子就能充分理解這一點區別，比如當初紅透中華圈幾十年的經典武俠小說設定，難道不就是大幅砍掉了古代的朝廷、商人、地主、農戶這些圈子和要素單單構架了一個只存在武俠門派和遊俠的」江湖武林」嗎？記得以前還有無知者公開質疑武俠小說里的大俠們整天行俠仗義？從不工作？到底靠什麼吃飯？事實上，將整個武俠世界構築得儘可能狹小和封閉，只特意描寫一群武林人士之間的愛恨情仇和恩怨糾葛，所有門派人物關係武功設定則完全和劇情人物相關，無關內容全部砍去，這樣的精簡才鑄就了武俠小說當初的輝煌，這恰恰是武俠小說最經典的設定。試想，如果武俠小說像網遊或者西方桌游的什麼史詩背景故事一樣，花費大量精力虛構一幫武林人士祖上十八代從一世到十八世的輝煌歷史？各種武林大俠和武功武器裝備的等級劃分？再描寫他們家族門派日常的吃喝拉撒睡，賺錢打醬油，結婚帶孩子的瑣事？這樣的武俠小說還會有人看嗎？

類似的還有日本的經典動漫，比如《聖鬥士》里的世界儘管完全是現代社會背景，但居然全篇就只出現了正邪分明一幫和現代社會完全不著調的古希臘神明和他們的聖鬥士的故事？其餘和劇情無關的要素，包括政府、軍隊則完全沒有？那為什麼當初的讀者或者觀眾絲毫不感到奇怪？絲毫沒人爭論星矢究竟能打贏多少坦克大炮飛機的問題呢？再比如《火影》和《海賊王》，也是一樣，他們的世界同樣只有忍者村的忍者和各種海賊團體或者當反派的海軍，為什麼沒人問火影的世界為什麼沒有天皇武士？海賊王的路飛整天不工作也不搶劫，究竟靠什麼吃飯？道理其實是一模一樣的。

同理分析網文的設定，事實上，最成功最經典的網文套路也是沿襲了當初類似文學動漫作品的減法套路，儘可能將體系精簡到一個小圈子內講故事。比如唐家三少的學院套路，其實就只是在講一個玄幻背景下的某學院里熱血主角和他的朋友敵人們的愛恨情仇故事而已，然後就這樣的故事就讓唐三成了中國網文第一人？再比如雄踞玄幻網文點擊率第一的《斗破蒼穹》，其實也把力量體系最簡化到了只有斗之氣這一個體系的存在，最多再加上一個煉藥（煉藥體系純粹是為了服務葯老的劇情），本質上其實其實就講了一個大家族富二代一路煉藥練級泡妹妹的簡單故事。可為什麼就能遠遠超越其他包羅各種什麼法寶、兵器、功法、召喚獸、符籙、陣法、位面、上古正邪大戰背景設定的「宏大世界觀」網文？成為該類型點擊率第一併至今無人超越？難道就真的只是靠被網文界吹上天的所謂開篇三章的悔婚橋段嗎？這點值得深思。事實上，對於網文作者而言，體系越複雜、攤子鋪得越大，寫作難度就越高，萬一作者能力不足，最後的結局只能是收不了場而已。最典型的反例恐怕就是《凡人修仙傳》了，這部網文雖然當初靠著各種複雜體系設定和類似網遊換地圖打怪情節一度成為起點第一的「神作」，但由於過於模仿網遊的套路，除了前期在人界還有幾段出彩的劇情外，後續的情節就只能不斷換地圖重複刷怪升級了，再加上主角還是個宅男，最喜歡閉關，其餘基本什麼都不管，而且隨便一閉就是幾十年？要不就是為了練級而收集下材料種種葯？最後人界靈界閉關練級類似的故事套路換著花樣反覆寫了很多遍後，作者終於寫不下去主動爛尾了？到現在都十年了，也沒人知道韓立大仙是不是到仙界當上玉皇大帝了？而作者之後的新作品也再也沒能達到當初第一部凡人的高度。

除了力量體系必須簡化這個網文和網遊最大的不同外，傳統網文還因為模仿網遊走向了另一個更大的誤區，那就是對人物角色的無腦等級化。事實上，這也是中外類似作品最大的區別。在國外類似作品中很少存在類似網遊或者RPG中角色的嚴格升級概念，最多就是裝備武器有等級，而人物沒有，或者人物有不斷變化的稱號和排名但卻沒有嚴格的等級劃分。這樣不僅符合西方以人為本的理念，更給角色各種以弱勝強的情節提供了邏輯自洽理由。畢竟，在西方普世價值觀理念下，身為萬物之靈的人類本身是不能用等級簡單劃分的。每個人的潛力也是無限的，誰又能說那些看似弱小的主角及其夥伴不能在逆境中潛力爆發戰勝強大的敵人呢？這不僅是很多國外熱血作品的共同主旨，同時，它也讓很多外國作者用爛了的主角光環和信念光環在人物無等級的設定下反而變得邏輯自洽了。至少，我們看慣了聖鬥士五小強和漩渦鳴人各種信念爆發，原地復活，小宇宙查克拉大爆發逆襲戰勝強敵卻又沒有任何覺得荒謬的感覺，甚至有時候還覺得挺燃的理由就在於此。

而中國玄幻網文則完全不同，角色更類似網遊中的賬號而不是現實中一個個有血有肉的人物，這點其實限制了網文的情節發展和人物刻畫，導致網文中的世界完全變成了一個靠等級說話的階級社會，角色存在的唯一意義就是不斷練級，高等級對待低等級就像對待螻蟻一樣？每個人都拚命要從低等級練到高等級？誠然，這點也許符合了現階段中國嚴重弱肉強食的社會現實而獲得一部分國內讀者的認同。但同時，這種涇渭分明的等級劃分也讓中國網文的等級體系在邏輯上變得漏洞百出？比如我們經常看到小說里明明反覆強調了低等級是不可能戰勝高等級的，因為如不這樣則人物嚴格的等級劃分將變得毫無意義。但在情節發展中，卻又常常看到網文主角總是能在低等級的情況下越級戰勝比自己級別高的的反派角色的這種自打臉的故事發生？雖然很多網文解釋說這是因為主角有奇遇？是被上天選中的人？或者一開始練得更苦所以根基打得更牢靠？而反派的等級都是靠吃藥作弊得到的？但只要讀者稍微想想就能意識到，如果根基和奇遇甚至吃藥就能讓作者花費大量精力設計的人物等級體系形同兒戲，那這套等級在作者構築的這個世界中還有什麼指導意義呢？或者反過來說，如果等級體系嚴格生效，那不就根本不需要戰鬥了嗎？大家只要和平地比較下各自的等級差別不就好了嗎？低等級嚴格服從高等級就好了啊？這樣的修真社會難道不應該是和諧社會嗎？又怎麼會存在各種打鬥呢？

之所以網文中會有這種明顯荒謬的邏輯漏洞存在，最大的原因就是網文當初無腦模仿網遊體系和道家修真體系設定的緣故。首先，網遊中的角色不像小說人物，純粹只是一個賬號的形象具象化而已，他們是沒有自己的故事和情節的，網遊角色的等級劃分其實是對應了不同賬號的等級而不是角色自己的等級。其次，網遊有凌駕於世界觀之上的系統自動為各種賬號進行嚴格等級評定，而客觀上，各個網遊玩家也需要通過清楚的等級劃分知道自己的賬號和別人的賬號之間的實力差異而實現各種社交功能。最後，哪怕是有故事內容的單機RPG遊戲中的人物的等級設定，也只是系統顯示給屏幕前的玩家看而不是參與到故事內容中與角色本身互動的。最簡單的例子，我們從來沒在那部RPG的對話中中看到某劇情人物提到某某BOSS是多少級，主角你還要練到什麼級別才能去挑戰他的對話設定吧？

而小說人物則完全不同，首先，小說人物不是遊戲賬號，他們都是有自己的性格和故事的，對他們劃分清楚的力量等級對刻畫人物形象和講故事本質上毫無幫助，那為何要多此一舉？其次，就算要給他們分級，那這個艱巨的工作在小說的世界觀里又該由誰來做呢？要知道，小說可沒有網遊里的系統自動檢索數據判定角色等級這項功能，更沒有什麼類似伺服器的GM凌駕於整個世界觀的獨立存在，那問題就來了？到底是誰來給這幫小說角色劃分等級呢？很多網文里都有類似這種橋段，某某陌生人物明明之前根本沒人認識，但第一次出場居然就震驚全場，所有人都驚呼他居然是什麼斗帝或者渡劫大神之類的？老書迷也許對此司空見慣，但新讀者就會難免奇怪，是什麼讓這些人知道這個角色是大神或者斗帝的？難道他腦袋上方有圖標顯示他就是一個LV多少的大神斗帝嗎？哈哈，這當然只是個笑話！事實上，如果非要追究這點，幾乎所有網文作者都無法自圓其說。比如你如果說靠感知角色的靈力或者鬥氣濃度來判斷？那是不是意味著所有角色都無法掩飾或者誇大自己的靈力和鬥氣？大家都像三體人一樣有多少靈力鬥氣都必須毫無掩飾地釋放出來嗎？那既然這樣，主角經常用的扮豬吃虎這招又從何談起呢？如果說不是這樣，那就像現實中人物可以打腫臉充胖子扮富或者微服私訪扮窮一樣，難道小說里的角色都不會這樣玩身份互換的遊戲嗎？或者他們都是毫無社會經驗的單細胞動物？看到某人衣著華麗就全部傻傻地都認為這是個大款不成？

所以，儘管中外同類熱血作品中主角幾乎都會開掛，但由於國內網文中關於人物等級的嚴格設定和主角開掛是存在先天的自我邏輯悖論衝突的，於是讓國內網文中主角開掛給人帶來的不適感尤為明顯，這樣也就從根本上削弱了網文中人物的刻畫的深度和故事的邏輯自洽度。

話題轉回《蠱真人》，蠱真人的體系設定和傳統網文一樣採用了嚴格的人物等級劃分制度，這點無疑導致了它和其他傳統網文一樣存在著嚴重的邏輯無法自洽的問題。如果說蠱真人的體系設定相比之前的網文有什麼過人之處，那就是它終於是將當初模仿道家的什麼法寶、仙藥、符籙、陣法、武功這套複雜體系精簡到了「蠱蟲」這個簡單卻又自洽的單體系小框架內，走上了當初經典武俠和國外經典動漫的成熟套路。比起當初本來只有斗之氣單一體系概念但又為了葯老線劇情而強行設計了一套煉藥體系的斗破在體系構築上明顯更勝一籌，也自然給讀者留下了更深的印象。事實上，雖然《蠱真人》這套以蠱蟲為核心的力量體系看似非常簡單，但卻具備了以往類似作品複雜體系的全部功能，並且結合作者自創的那套關於蠱的神話故事完全服務於劇情，實際上完全達到了刻畫人物和服務劇情的既定目標。

從早期網文體系模仿網遊和道家文獻的複雜體系架構到後來只有雙體系架構卻一部成神的斗破，再到現在精簡到單一蠱蟲體系的《蠱真人》，這無疑是國內網文在體系構築這一塊領域上的自我進化歷程。雖然《蠱真人》並沒有跳出人物等級設定的網文誤區，但不得不承認，它的單一力量體系設定相比之前混亂原始的修真體系是有質的進步的。但事實上，哪怕是這一點微小的進步，由於很多人包括作者自己當時並沒有清楚認識，導致這點進步更像是無心插柳出來的結果，自然就更不要說進一步完善發展成像《遊戲王》那樣徹底數值化標準化甚至做到發展成熱門衍生周邊的程度了，這不能不說是一個巨大的遺憾。如果作者當初稍微意識到這一點，哪怕只在戰鬥方面參考下《遊戲王》里的現成設定，比如設定什麼消耗類的陷阱蠱、魔法蠱，攻防類的不同等級的召喚蠱，輔助類的恢復蠱、增強蠱、削弱蠱之類的，不同種類的蠱蟲還能在特定情況下還能配合不同類型的蠱師打出有各自特點的連鎖combo套路的話，無疑會讓戰鬥描寫更加精彩有趣。而這類簡單卻又符合邏輯的設定其實都能讓《蠱真人》的戰鬥體系設定更加完善，遠超出同類作品的各種老套的發氣功丟飛劍的戰鬥描寫不止一個檔次。但問題是當初作者和大量網文讀者根本就沒有意識到這點，所以這點無心造成的革命性設計最終也只能遺憾停留在雛形階段了。

看蠱真人的價值觀，你要和大環境結合起來。

蠱真人世界中，最大的勢力無非就是天庭，但是天庭也沒有控制到整個世界。這裡就有了罪惡（各種損人利己或者損人不利己的事情）滋生的基礎了。

我們認為：現實中，人是社會性的動物，人幾乎是不能脫離社會而存活的。人類本身沒有天敵，已經獨霸了整個地球，整個環境都在人類的掌控之下。

與此對比，蠱真人中，雖然也有一定的秩序，但是個人是完全有能力獨立於社會的：老子殺了人，還可以毀屍滅跡，還可以繼續待在這裡。即使被正道通緝，老子還是可以投身魔道，逃到野外，照樣可以生存。而在現實中這麼做，早就被抓起來餵了花生米了。

其實，關於三觀，怎麼說呢，當我們理解三觀大概是什麼之前，我們的三觀就已經定型了。

我一直認為，蠱真人講述的是一個從本質上看這個世界的人在追求夢想的故事。

簡單解析一下：

1.關於壓榨：一個組織一旦建立，就是下層不斷被壓榨的過程。除非跳出這個組織，否則一直被壓榨。這一點可以和各個國家，公司聯繫起來。

2.關於夢想：蠱真人寫的很赤裸裸。求代天行罰的天庭，殺人無數的幽魂魔尊，求長生的方源。

大環境如此，對於他們來說，生存已經不是問題，問題是如何實現自己的夢想，追求。

我一直認為憐憫不是一種純粹的情緒，而是對自己本身的一種擔心。擔心這些可怕的事情發生在自己民族身上，發生在自己身上。

我會為中國抗戰死去的百姓哭泣，會為抗戰中死去的戰士們哭泣。但是對於希特勒和猶太人，真的沒什麼感覺，只是警惕這些事情不能發生在自己國家身上。

因為國家對我們很重要，猶太人和希特勒對我不重要。就像現在很多非洲人死在疾病和戰爭中，但是並沒有什麼國人會為此做什麼一樣。

蠱真人是真正意義上的神作，不遮掩，就這麼赤裸裸的暴露在你眼前。很多人看著不習慣，這是因為它們都習慣於人人都帶一張後天的面具，反而對於真實面貌的恐懼。而且，我相信這都是對自己的哄騙.

最後一句話，心裡的天使是自己，心裡的魔鬼也是自己，只不過釋放出魔鬼需要代價，社會意志對於傷害自己的行為叫做魔鬼。

2017.11.2回來補充

已經棄坑，作者想跳脫框架，結果只能反覆在自己之前那一套來回。現在連上佳都說不上了，文中自相矛盾的地方太多，都懶得吐槽了。

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我看到這個提問感到很意外，這本書竟然會被稱為神作。

蠱真人作為一部冷血魔道穿越小說，算的上是佳作，但離神作的距離還是遠遠不如。很多人不喜歡，說方源冷血，三觀不正，這個是這本小說的人物設定，完全沒問題，如果否定這就等於否定了這本小說，那又何必來看呢，因為這本書本來就不對你的胃口。

這本書前期在方源離開南疆之前，寫了很多有意思的故事，包括人祖傳和故事情節相互映射，非常有趣。還有那些直射現實，說出了很多隱藏在社會中的「潛規則」被方源利用，的確是非常的過癮。但是自從方源離開了南疆，去了北源後，整個故事就開始無趣起來。方源各種開掛，基本就是一般爽文的套路，整個故事索然無味。我目前只看到換魂之後，還不好評論，但就目前我看到的內容，是越來越失望。前期開局神作，後期水到不行。

對於方源，很多人喜歡的人就是喜歡方源冷血，無情。這點我覺得挺妙的，其實方源並不是冷血，只是為達目的不折手段而已，如果方源真的是冷血，在前期古月山寨，一個小女孩不小心碰到方源的路要被父親打的時候，方源根本就不會阻止，而是直接看著女孩被打然後離開。後來狐仙福地東西都沒有了，還會安慰狐仙地靈這也顯得他不冷血。也因為這點，我覺得作者對方源描寫的挺好的，讓方源整個人的性格飽滿起來。

此外，一個成功的作品，不應該只有主角才出彩，要有相應的配角和反派來，才能互相襯托，才能讓作品活過來。而在第一篇章，出現了白凝冰，一個能和方源不相上下的人。哪怕他到後期幾乎沒怎麼出現過，也依然會記得這麼個人物。正是應為方源和白凝冰一起到三王爭霸的故事，兩人的互相襯托，讓兩個的形象都更加鮮活，而那段也是我最喜歡的一段情節。此外還有鐵若男，商心慈等角色都很亮眼。而方源到北原之後，基本上就沒多少出彩的配角了，應該說沒有時間塑造新的配角。從這時候開始作者為了方源能快速成長，不惜修改之前的設定，讓整個北源的故事變得非常無趣，方源開掛一般成長，卻沒有一個相應的配角或者反派，人祖傳也是從這時開始，出現的次數越來越少。有很多地方的劇情是很混亂，甚至出現了自相矛盾的情節。整部作品開始向爽文的方向發展。這也是為什麼我認為這本書只是一本佳作而不是神作。

蠱真人我是在上下班通勤的路上看，若小說精彩，會在吃飯睡覺前也看，通常來一本一千多章節的小說通常一個半月就能看完。蠱真人我從七月十號開始看到現在，也就開始的南疆那段讓我看的停不下來，兩三天時間就看完了。北原之後的故事，我斷斷續續的看到現在，看一段時間就要停一下，調整下心態。並非是反感故事和主角，而是整個劇情太無趣了，和之前的的水平落差太大。之前是一有空就看，想快點知道後續，現在是沒東西看了，才會拿起來慢慢看。很多次都有衝動直接略過中間劇情，直接看最後。

以一本小說來評價，在網文遍地開花的今天，蠱真人另闢捷徑，創造出一個很特別的主角，和一個有趣的世界觀，還有人祖傳這等神化小說，這些都是值得肯定的。我覺得作者是有野心的，他多次說是想一本自己想寫的作品，可能想給讀者更多意外，跳脫出一般網文的框架，故事有不少亮點。但是也因為如此，導致故事情節有分裂感。

第一第二大章節還是有些神作的雛形，可惜在第三第四章快速下滑，說是神作卻還遠遠不，勉強算得上是一部佳作。由於還沒有完結，就看後面能否再次崛起了。

一部作品，能展現完整的世界觀，擁有合乎邏輯的行為邏輯，我覺得就應該是成功的。糾結於善惡美醜去評價一部小說就像以外觀來推斷一顆水果的好壞，不合理。

相對而言小說里體現出來的想像力才是一部小說的精華，而在這個方面，我覺得近幾年的小說蠱真人可以排前幾。

相信越來越多元化的口味是社會進步的標誌。

說蠱真人黑暗邪惡反人類的，一定是沒看過真正的變態作品的小白。

蠱真人中的主角，做為一個穿越者的優勢體現在哪裡?

如果只是單純的心黑手狠，，沒意思。

這書比大多數書要好。作者腦洞還可以，自創了一個蠱師體系，就是太缺乏邏輯性了。想到哪是哪，為了套典故，明顯慌不擇路了，也就是命名上生套了一些東西，明顯沒有嚴謹推敲和體系平衡，很容易崩，關於組合蠱的方式精妙和那種靈氣，一點都沒有寫出來。所以底蘊匱乏的缺點表現的很直觀。

而且硬傷一樣很明顯。以前以為太監了，沒想到居然還在續。所以評價一下。

作者犯了很多中二的低級錯誤。

那個召喚系的蠱師，叫馭道，役道，御道都可以，結果作者叫奴道，每次看到都齣戲，你沒聽過獸人永不為奴嗎？每次看到叫奴道，都有股吃了沙子的感覺啊。

另外作者為了炫技插的人祖轉，有一定的意義和價值，可是硬傷也太多了。比如人祖死而復生，一句他想走出來就走出了生死關了。簡直扯蛋。他女兒，小兒子的犧牲都是毫無意義的。輕輕帶過。這和直接說對不起我前面都是編的現在編不下去了的區別就是，作者連個對不起都沒有，一邊心裡念著你們是傻X，都看不見這個大漏洞就一邊扇著讀者的耳光一邊裸奔過去了。

另外作者創作態度也有問題，中間抖機靈，冒出個什麼無關劇情的習家八轉老祖習劍平。

我要是這作者的責編，直接就宣布作者違約把書砍了。這是要玩火的節奏啊，像是一個對自己事業負責，讀者負責的作者嗎？你這個作者大不了被封筆我管你去死，你把起點搞掛了，我們還要看書的喂。

還有這裡面這麼多激烈的人性，利益衝突，殘酷到極致的壓榨利用而不加掩飾，人這麼複雜的動物加上那麼多高級智慧的生物，居然沒有出現同歸於盡的情節，被人拿捏住就乖乖的認了，我真沒見過這麼簡單的人性，簡直就是NPC嘛，作者知道咬人的狗裡面排第三的還是金毛嗎？這不只沒寫出人性，連狗性都沒寫出來啊。

石人那段算是有點亮點的，但是也就是一個簡單的抄襲歷史換了個封皮而已，讀通那段年月歷史的人都知道這個道理。

相對的鬥爭，我還是只認法相仙途和大道爭鋒。人性的掙扎，寂靜殺戮和林中之馬的魔王都不錯。要說作者的妥協，那個挖坑不填的小學生才TMD妥協的厲害呢。

首先，這是小說，不能放到現實中。

這世上有正派也有反派，有大俠也有惡魔，作者描寫的就是反派。

描寫一身正氣的看的多了就沒新意了。

何況作者把反派心理寫的很出色。

蠱真人其實沒有很血腥和黑暗，但它的價值觀確實有點特殊，它是以一個正面乃至讚揚的角度描寫一個反派。而且這個反派是真的反派，其實也不是很血腥，就是個為了自己的利益可以殺好人屠婦孺的人渣。自私之極，用冷漠的眼光蔑視人類的道德，為了永生可以放棄一切。其實它受爭議很大程度是由於作者以正面寫邪惡，並對利他主義道德進行諷刺，這是一部歌頌邪惡鄙視道德善良的小說。其實很多人處於現實受道德壓制，他們其實是反道德的，渴望在另一個世界反道德做個壞人這也是人性的必然。人性本來就摻雜著黑色的血和聖潔的光……

嗯，怎麼說呢？

在這個充斥著大量種馬後宮流水賬的網文世界裡，能找到一部這樣的書不容易。

呼朋喚友組團打怪升級，左擁右抱數人曖昧不清...看多了不厭？

...別贊了，後期水的一塌糊塗。

看完西遊記再告訴我蠱真人尺度大不大。溫室的小花朵們少看點霸道總裁愛上我之類的書

一一本好的小說，不一定非要三觀正，大團圓，豬腳一路掛。

看看現在火的一塌糊塗的「權力的遊戲」，伸張正義的都死了，公平公正的都跪了，亂倫，剝皮，一言不合就弒父。。。

三觀正嗎？

甚至主角都死了一茬又一茬。

可這是多麼迷人，我們就是喜歡這感覺，因為作者在構建一個真實世界，一個裡面的人物會怕死，會追命逐利，會爾虞我詐的世界，就像一個真正的歷史，一個發生在奇幻世界的真正的歷史。

當然，蠱真人並未達到這種高度，但我想說的是，它確實寫的不錯。

--------------6.22.2016----------補充

然而最近從大雪山四方混戰開始，有點寫崩了。

作者的心不復當初了，三年了，辭職全職寫作，結婚，生子...蠱真人也在生活的壓力下屈服了。

我似乎仍記得第一章時的豪情壯志……

作者的想像力仍讓人嘆服，可激情卻不再了，方源的靈魂沒了。

我覺得用本世界的三觀去評價另外一個高武世界，並不太合適吧

世界體系龐大，文章有特色。而且這還不算暴力吧，現實比這更惡的都有。

身處的世界不同，其價值觀也必然不同。

凡事有個度。三觀可以不正，但下限不能越。很多人看多了血腥暴力，但蠱真人卻受不了，因為過了他們的下限。描寫也是個問題，殺人放火大屠殺光看文字沒什麼，但現實中哪怕是見血都大驚小怪。而明顯蠱真人的描述很具體，而非一筆帶過。就像洞房花燭夜，一筆帶過，和詳細描寫能一樣？

但這奇葩三觀很是吸引一些口味特殊的人。至於神作？斗破蒼穹是公認的神作，水平擺在那，網文中的神作標準是很低的。

至於我，網文看太多，有點挑剔，對於三觀可接受，但小說太中二，邏輯有問題，看不下去。

五百歲老魔重生勾心鬥角肆虐新手村，唧唧歪歪教你成魔。

看了眾多評論，覺得不明則厲

看一部網路小說，一直在提我們從中收穫什麼，受到什麼影響，應該怎麼反思，彷彿回到小學語文老師一遍又一遍的「從本文我們能學到什麼，得到哪些價值與啟迪，回去寫讀後感」，各位真是沉迷學習無法自拔，把學習滲透在生活的每一根髮絲里，如果好多人都把它當作人生啟明燈來評價的話，你說它垃圾也是對的，我這裡只是當一個網路小說，為我生活中驅趕無聊，稍作享受使用的，那麼它在我這裡，是一部好書

先說一下我看書就很淺顯，不深挖什麼人性道德，世事規則，因為我覺得你拿著一個網文，探討上升到哲理，實在活得太累，這個時代流行好多人都喜歡從各個角度上升哲理，也像眾多網文里的主角模式一樣，泛濫而無味了

主角三觀或正或不正，行文邏輯或對或不對，都不會影響一個成熟的心靈在現實里的行為和思考，這本書價值在於，大環境上眾多網文都在給主角開掛（無論是實力、道德、愛情、運氣各個方面），漸漸讓人噁心與疲倦，生硬的努力刻板地過關，看來看去逃不掉這些東西的時候，蠱真人帶來了一些新的東西，你總能看見主角落在絕境里，想盡辦法以一個弱勢的角色去掙扎，逃出，像狗一樣狼狽，相對而言，更合理能讓人接受，往往能讓人想不到劇情的展開方式，不走老套路，跳脫固有模式，看得到作者在一直努力給讀者一個個意外驚喜，而且多數都做到了，一部劇情在很多既定路線里還能經常跳出花樣的書，很解悶，這就夠了

至於為什麼褒貶不一呢，很正常，「甜、咸豆腐腦」現象是其中的一種，人各有所好，你說不好看，在於你不喜歡，那當然也是對的，爭什麼爭；另一種呢，無非像是一種城裡人指著鄉下人「切，沒見過世面，這種東西都...」，這種嘴臉，優越感作祟，你不喜歡別人喜歡，你都不能包容，就不要再上升到什麼哲理境界、引古論今了

蠱真人的男主三觀說實話，正的很。他並沒有任何反社會的行為，他只是一個極端的利己主義者。這本書的主題是冷血，而不是你們所說的魔頭。我覺得你們錯誤的認知了「魔」這個詞，真正的魔並不是濫殺，而是無極限的去遵從自己內心喜好，無極限的自由，他們存在於自己的世界，不顧一切，他們是慾望的結合體。這本書的作者他想塑造一個真正的魔頭，但是他自身也不是一個十惡不赦的人，筆力也不是足夠的強勁，塑造出的主角連惡人都算不上，只是單純的描寫著主角惡行，主角雖然有慾望，但是會因為種種原因而自我的抑制。你們說主角不濫殺，只是殺擋自己的人，然後還認為他有自己的原則，這也是作者把握不好而體現出的一種「病態」的做法。上面說主角三觀正，是因為他知道亂殺人不好的行為，只是他不在乎與冷血。而這本書最為值得憐憫的則是主角了，你能很容易看出他隨著作者的擺弄去選擇，他堅持的永生是那麼的生硬與尷尬。作者有說過他前世為什麼想要追求永生嗎？是什麼讓他覺得他除了永生沒有第二條路？一部真正好的小說則是要體現主角的成長與改變，而蠱真人這本小說中，基本不存在主角的內心糾葛，更不要說去改變這一切，從而成長。在主角重生的那一刻，主角首先想到的就是自己如何變強和永生，而不是去想想挽回什麼的。我認為這些就是蠱真人中一部分不足之處，當然好的地方也是存在的我也不多說了。加上角度的問題我只能給這本小說4星。而你們說的精神我認為是有過度解讀的成分，作者只是單純的想寫一個比較「壞」的男主而已。

感覺歷史上發生的這種事也不少

我看男性網文差不多已經7年了吧，當初很有幾年是從早看到晚。看到現在也覺得挺沒意思了，現在的網文大多數已落入一種俗套，銷量口大多針對的也就是初中生這種群體。它們最大問題就是善就是善，惡就是餓。這種理想對於我們來說或許是想像中化繁為簡的理想世界，人是有好壞的，簡單的定義讓人省事挺多。但是對於正常三觀的人來說這種世界觀已經不入眼了，初中生觀點片面偏激所以喜歡這類文章，我想這就是網文成不了名作的原因。

我個人覺得蠱真人挺好。男的看的多的中國網路小說一直擺脫不掉的就是姑娘，聖人，見面就干。事實上感覺已經脫離了實際。這本書最大的抗爭之處在於他的起點很貼切平凡，有一系列的掙扎與反抗。作品被不能接受的問題就在於作者雖然直面了現實，但是卻沒有用遮羞布，赤裸裸的展示了人性間為了上位的那種血腥直接。有時候的惡起只是因為你擋住了他人前進的道路，並不是源於什麼大道理。這本書是讓人思索的。

日本的有些小說更能引起人們私底下的共鳴與反思就是因為他的平凡與貼切。這點我認為蠱真人挺好，將人性的抗爭寫的非常完美。

文章的構思也很巧妙，不說人祖傳，直到現在我還記得煉製定仙游那個精巧之處。要說人設，我覺得最大的問題就是有些機器化了，人是會犯錯的，而他就像精密的機器一樣難以犯錯。不過相對於聖母一類的文章也是好上不少。

總得來說，我認為蠱真人開創了一種成人小說的市場，它可能比原本的更貼切於成人胃口，但是初中生一類看後也可能會導致思想偏頗於偏激，他是神作，也是三觀影響類的問題之作。我也不想為它辯解什麼。

就我個人言，我會追到它完本，然後差不多棄掉小說坑。

前期太極端，後面還可以。

對心理承受弱的前期勸退。