如何避免被這世上的小人逼成祥林嫂？

01-17

祥林嫂是可悲的，她逢人就述說一遍自己遭遇的行為卻也是令人厭煩的。
可這世上永遠都存在著愛傷害別人來達到自己目的的小人，他們甚至會傷害了別人之後，還要四處造謠，將自己塑造成聖母一般的受害者的同時將真正的受害者貶為惡人。
若是遇到了這樣的小人，自己要受到嚴重的傷害不說，事後還要繼續承受由於他們的毀謗給自己帶來的麻煩以及損失。在這種情況下，由於曾經的傷害太深、經受的壓力太大，受害者就很容易變為祥林嫂的樣子，逢人就說自己曾經的遭遇，以證明自己的清白或發泄自己的苦惱。
然而類似於祥林嫂的做法往往是無法從根本上改變自己的處境的，其成效最多「殺敵一千自損八百」，別人或許對小人的話產生了懷疑，但對自己的喋喋不休也產生了厭惡。
如上所述，要如何避免生活中的小人把自己逼成祥林嫂？

在生活中不可避免的會遇到小人，但自己被逼成祥林嫂是完全沒有必要的。

魯迅描述祥林嫂的目的，並不是因為魯迅冷漠，只是告訴讀者祥林嫂式的做事方法解決不了任何問題，只有自己強大了才能有實力去應對生活中的困難，靠憐憫與同情是無助於解決問題的。

除了真正的朋友，周圍的同事，同學，親戚等基本都是以利益為導向的，對於這些人，你解釋一千遍還不如每人送一千塊來的效果好；我很少見到真正有原則有主見明辨是非的人，對於這些人，他們是不會偏聽偏信的，不會因為小人的片面之詞就對你產生偏見，但恰恰是這些人才是魯迅所說的民族的脊樑；對於真正的朋友，他們對你知根知底，你是一個什麼樣的人根本就不可能會被小人詆毀的。祥林嫂式的逢人便說是毫無意義的。

靠人不如靠己，你生活當中的追求只能靠自己的實力去得到，周圍的人對於你實在是無關痛癢，他們想怎麼說，隨他們去，嘴長在他們身上，你只要做到問心無愧就好了，理會那些流言蜚語作甚，屏的給自己添堵。

無欲則剛，不要有非分之想自然就會少很多麻煩。對於你周圍的普通人，他們看中的是能從你身上得到什麼好處，你要是有權有錢，對於他們而言，流言蜚語都不是問題。但這並不是代表道德毫無意義，對於你真正的朋友以及真正有原則有主見明辨是非的人而言，重要的是你的道德而不是你的錢與權。

人是有局限性的，不能解決所有問題，但努力提高自己不也是一種樂趣么？世間熙熙，皆為利來，世間攘攘，皆為利往。一時的得失其實沒那麼重要。

絕學無憂。唯之與阿，相去幾何？善之與惡，相去何若？人之所畏，不可畏畏。荒兮其未央哉！眾人熙熙，如享太牢，如登春台。我獨泊兮其未兆，若嬰兒之未孩，乘乘兮若無所歸。眾人皆有餘，而我獨若遺。我愚人之心也哉！沌沌兮！俗人昭昭，我獨昏昏；俗人察察，我獨悶悶。忽兮其若晦，寂兮似無所止。眾人皆有以，我獨頑且鄙。我獨異於人，而貴求食於母。

真心經歷幾次超越底線的重大傷害，就能理解了。不能保證環境的絕對健康，小事睜一隻眼閉一隻眼就算了，但還是有情況是不能忍受的。就像對於遭遇家庭暴力的婦女，難道應該保持沉默，提倡聖母心？所以這種情況下心裡有怨言是很正常的，小人很過分是不爭的事實，不想抱怨的那才是違背人性。抱怨歸抱怨，總得想辦法。個人經歷認為唯一最佳方法就是，費腦筋提高實力換環境！而不要費腦筋向周圍人辯解求助對付小人，這是最無效的浪費精力，就算博得別人的同情和支持也是很無用的。

總之無論怎樣，在能力範圍內，盡量避免去小人多的、糟糕的、裙帶關係很強的環境，爭取去好的、好人多、真本實力強的環境。近朱者赤近墨者黑。周圍朋友去環境好、好人多、實力強的公司，都身心健康、生活優越、正能量。在盛產封建落後的小人的環境里，怎麼可能會心裡舒服，生活舒坦呢？

人生短暫，能避免這些傷腦筋的事就避免，既傷自尊又傷感情，對你唯一的好處是小人防禦能力增強，在人生這樣的大背景下，明明還有很多重要的有意義的事可以去做，為了小人的事分攤掉精力真是不值，鍛煉了這種一點都不牛逼的技能，想想就是一副失敗落魄的樣子。這種事還是越少越好，盡全力避免。

被攻擊、甚至憎恨，其實是一件好事。恨與嫉同根同源，你之所以被恨，是因為你有某些被小人們拚命嫉妒的地方。

所以，你需要明白幾件事：

1）不要回贈那些小人以同等的憎恨，要知道這些渣滓完全徹底沒有值得你嫉妒的地方。

2）明白渣滓們卑微的本性。你會和塵埃爭吵嗎？你會和螻蟻講道理嗎？你會和蛛絲一決高下嗎？同樣的道理。

3）把所有時間和精力灌注到加強自我，補充自我，謀求自我福利上面，你需要讓你所有讓人嫉妒的地方繼續發揚壯大，讓渣滓們完全沒有追趕的可能。這才是對你自身最有福利的。

4）從第三方的角度來說：一個直面各種嘲弄、恥笑、侮辱，仍然面帶微笑的人，極度可怕。其實坦白說，我身邊就有一部分表們，我親自聽到他們談及某人時，評價是「(S)he scares me.」

所以，做一個一定程度上的馬基雅維利主義者：They should be scared. In fact, they should be VERY scared.

其實確實是很困難的，動動嘴巴說說可能簡單些：努力明確自己要做的事、讓自己愉快的事，並把自己的心力放在這些事上，要知道，小人是沒有恥辱感沒有底線的，他們說完某些話做完某些事之後他們會一如既往快樂地過自己的日子，甚至對外說是我們委屈了他/她，平時我們比他們做得更對得起天地良心，為什麼我不能讓自己快樂一些呢？

能動手盡量別吵吵。

樓上所有的答案都在教你如何從一名「祥林嫂」變成一名「阿Q」。

依孔子所曰：以德報怨，何以報德？以直報怨！

小人是逐利的，如果對方每次造謠你都能立刻以「捨得一身剮」的姿態與其當場撕逼，很快所有的小人都會明白造你的謠得不償失。

如果你真的像樓上所說的那樣「清者自清」，造謠的成本為零，很快所有的小人都會跟風造你的謠，到時候你就不怕三人成虎？

說的是，除了真正的朋友，人多是以利來衡量，如果你把周圍的人都當朋友，以為付出真誠，友愛等的就可以同等換來，難免鬱悶，特別是在公司，小人之所以為小人，是因為在你身上，他的利益沒有得到滿足，其實對待小人，你可以演戲，虛以委蛇，得罪小人的代價是很大的，現在想來都難過，我是畢業後，因為不成熟，去了好幾間公司，都不會對待可以被稱之為小人的女人，不主動和她們拉關係，不會假裝放低姿態滿足她們可憐脆弱的女人的自我感覺良好，自尊心，她們表面沒有和你吵，就是孤立你，和別人說話，然後把你排擠再外。這在公司是很不利的。這個社會，公司里，小人是客觀存在的，要學的是如何讓她不對你的利益產生破壞，而不是讓她感覺到你對她人格的鄙視與輕蔑，這樣你的日子就不好過了。當然，及時判斷發現小人，能不去盡量不去小人多的公司，部門，也是一種重要的智慧。

清者自清吧相信你的人永遠會相信你不信你的人你說什麼都沒有用說了也最多親者痛仇者快的事情況且小人什麼樣的話都能說出口你自問可以做到他那麼沒有底線嗎？如果不能就算了吧一時的氣憤是可以有的講述給小範圍真的幫自己的朋友聽也是可以有的出過氣了就不要再耿耿於懷的懲罰自己了這樣小人只會更加得意洋洋只有向前走華麗的轉身才會有一種士別三日當刮目相看的震懾力

放心吧不是不報時候未到總有一天那小人會載在比他更小人的人手裡痛苦不堪或許這時候他正找著之前相同的那圈朋友做著祥林嫂他以為大家都跟他同仇敵愾都在幫他最終也只不過變成茶餘飯後的笑料罷了

到那時侯你自然會慶幸當初你沒有像這個傻逼一樣淪為大家的笑柄你還可以用一種「盛氣凌人」的高姿態來藐視他：終不過就是個傻逼，還好當初沒有跟他一比高下。

短時的氣焰很旺盛但會灼傷自己，而長時的火焰會燃燒自己會鳳凰涅槃。

我曾深受小人迫害，換句話來說，是被小混混，小人耽誤了自己前程，但是在接下來的路程中我會堅持自己的原則繼續走下去。我想說，對於小人，真的沒有太多可以商量的，如果自己實力強大，打死他!打的他不敢惹你!如果實力相當或者不足以趕小人走，那麼你可以考慮去留了，要麼你走，要麼小人走，就這麼簡單，別為難委屈自己，人活一世，極其短暫，何必為難自己。

其實也並不是逼成祥林嫂，人生在世，哪有那麼多和自己有緣的人，也有許多孽緣的，小人就是，如果把小人當做自己的試金石。

第一，你選擇懦弱，忍著，小人會屢試不爽的繼續打壓你，或者和其他人拉幫結派的打壓你，然後自己就受不了了，就走了，此處不留爺自有留爺處了，但是心裡也是會有些憋屈的，小人也會背地裡暗爽，擠走一個，也會有下一個的。

第二，你反擊，是採取暴力反擊，還是智慧的反擊，這個是要考慮好的，小人一般算計自己的利益會非常清晰清楚，小人的聰明智慧也就是用在保護自己那一畝三分地兒，傻了吧唧的，但是卻足夠噁心人，如果選擇暴力反擊，那麼小人也會反咬一口，到時候得不償失，小人沒底線啊，咱們好人有道德感，有責任心，有羞恥心，等等約束自己的道德底線，但是小人就可以輕易放棄拋棄某些底線，起到損人不利己這個就得考慮好有沒有必要了，比如揍了小人一頓，小人抓住把柄把好人整成拘留，那就真是得不償失，太魯莽的暴力反擊了。如果是智慧的反擊，而且要讓小人害怕你，因為你的反擊就知道咱們好人不是好惹的，那就成功的贏了！

逼不逼成祥林嫂，還是看自己內心是否強大，對於流言蜚語有沒有實力的反擊，如果反擊成功，那麼流言蜚語註定是造謠，也就沒人會相信小人的造謠，得看環境是不是對好人有利的，得尋找機會適當的反擊。

人生也是場修鍊，不要怕小人的虛張聲勢，小人也會漏出小辮子，君子善靜待時機。

老實說其實挺難調節的，多數站著說話腰不疼。不可避免會被小人鬱悶，從對小人憤怒到對自己無能的憤怒，就連自己都覺得沒意思，永遠在調整直至忘卻或結束。

他已經把你害慘了，你能做的就是不能讓自己變得更慘。

我親身體驗過T_T：不挑環境的話，別說反覆提了，只說一遍都有無關的人（儘管比例很小）背後罵你。你的傷心憤怒史比不上別人一刻鐘的清凈。

相應的，我和這些人也沒有利害關係，是否相互討厭、究竟誰對誰錯也只是浪費感情。

我也遇到過小人，生活中身邊依然有小人，也依然被小人當做目標之一搞，但是我過得挺好的沒有發展成祥林嫂的勢頭，最重要的一點是我認為我不覺得自己和那種垃圾在一個高度上，其次我的朋友很少但是沒有小人，最後我有正事要忙沒空搭理他們。

對了，小人可以幫你剔除一些需要靠別人的評價來看待你的人，會讓你認清哪些人以朋友的身份呆在你身邊其實很喜歡看到你倒霉。

我身邊的環境現在很清潔，要感謝小人。

感謝我的中二病。

感謝好朋友我被整的第一時間站在我這邊並鼓勵我不要理會那種人那種事。

我不認為祥林嫂完全是被小人逼成的，祥林嫂一步步推向深淵，其實是必然。

祥林嫂的人物形象，代表著舊中國農村中勤勞、善良、質樸的勞動人民形象，但是她真的頑強嗎？她真的願意同封建制度作鬥爭嗎？答案顯然是否定的。

因為她願意相信自己會下地獄撕扯成兩半，才心甘情願地去捐門檻；因為她願意去向命運低頭，才向別人一遍遍地訴說自己悲慘的過往。

不過話說回來，魯迅在《祝福》中，本身就希望通過祥林嫂來塑造一個悲劇的人物形象，如果抵抗成功，也違背了作者的初衷；話說回來，一個舊社會農村婦女，你讓她去相信資產階級民主革命那一套，未免也顯得有些格格不入。

四叔和四嬸以及魯鎮上的一些人，在祥林嫂之死上，的確起到了推波助瀾的作用，但是歸其根本，還是在於那時的封建制度和社會風氣上。如今的一個富人家庭里，如果知道自己的傭人連續當過兩次寡婦，心裡能沒有任何的想法？更何況在那種時代和背景之下。

一個命中注定坎坷卻甘願向命運低頭的悲劇角色、一群推波助瀾、看熱鬧不嫌事兒大的無知民眾，還有社會風氣以及封建制度，這幾種因素綜合在一起，才完整構成了祥林嫂這一角色，缺一不可。

所以把能人逼成祥林嫂的，又豈止是小人呢？

四叔四嬸是小人嗎？衛老婆子是小人嗎?柳媽是小人嗎？整個魯鎮上的人都是小人?

他們都是他們當下時代中最普通最正常的人，祥林嫂也是其中之一。而她的悲慘下場，只因為她的「離經叛道」而被群體所拋棄。

你30出頭，名校畢業，不好不差奮鬥在大城市，但每到過年回家，故鄉的親朋好友更關心你有對象沒，打算什麼時候談朋友，要不要給你介紹一個。此時你父母面露尷尬敷衍著說你還小，你心裡此刻一萬頭草尼馬奔騰而過。這時你儼然成了他們眼中的異類，各種流言開始散播，誰家的孩子是不是讀書讀傻了，是不是有什麼暗病。他們是小人嗎？我想未必。

而這些旁人的非議並不能影響你分毫，你的思想並不禁錮在故（lu）鄉（zhen），你看到了更廣闊的世界。

小人們，倒不一定是真小人的小人，往往對你的遭遇極端還感興趣，在你正經的跟他們訴說時，他們的關注點和話題卻轉移到自己感興趣的地方了，比如，

我剛賣了六樓的房子，現在租了一間三十平的房子住。

是？你們那房子現在多少錢一平？

我媳婦在私企工作，做設計，每天被老闆逼的......

是不？我有個朋友的閨女也是學設計的，你媳婦那兒招人不？

剛工作的時候，覺得老點子們每天言語上逗搭擠兌，很不理解，現在知道了。他們如果想說真心話，應該是沒有人屑於聽的，所以它們一部分極端嗜酒，另一部分悶聲發大財。

漸漸的，單位里沒什麼人能激起我同它們說話的慾望了。就醬。

一，躲不過爭鬥就要去挖掘並享受其中的樂趣：

記得好像是侯衛東官場筆記有過這樣一段話「林子大了什麼鳥都有，而且還有很多稀有品種，***就是其中一個稀有品種。。。」。

二，只要你過得比他好，他就受不了：

與其鬱悶憤恨，心裡裝著仇恨折磨自己，傷害你的人卻若無其事，自在快活。而眼下又無力回擊，不如暫且卧薪嘗膽，蓄勢待發。成長和強大是對小人最好的反擊！而且人賤自有天收。這點略有體會，曾對我嘲弄諷刺，落井下石的人被掃地出門時，我們不期而遇相逢一笑，對方略帶僵硬的笑容反倒讓我覺得笑的好美。

三，感恩那些給你免費上課的人：

他們不辭辛苦，嘔心瀝血，因材施教的為我們準備的一節又一節的課程。而且包教包會不收學費，一次不過免費重學。操碎了心磨破了嘴身板差點沒累毀。。。最可愛的人也不過如此吧。所以在教師節可以發個大紅包，感謝「老師們」的教導之恩吧。

碰上這樣的人確實倒霉。你要做的是為不成為祥林嫂的實現付出一些犧牲一些，比如放棄一些東西選擇離開。自己權衡吧。

天行健，君子以自強不息！

很多人把祥林嫂的悲慘命運歸結於封建禮教，歸結於魯四老爺等人，那是真的只把作品當成小說來看了，而沒有認真的分析祥林嫂這個人物！祥林嫂真正不幸在於連嫁兩位老公都死掉了，兒子也被狼叼走了！這難道是魯四老爺他們害的？試想生活中真的遇到這麼不幸的人，我想我們大多數的人也會和魯四老爺一樣認為她是＂不祥＂之人而不願意接近她吧！魯四老爺他們只是壓垮駱駝的最後一根稻草而已！祥林嫂的命運設定本身就是個死結，周邊之人只能說起了推波助瀾而已！現實中真的要是這麼倒霉，那真的無法靠人力改變了，只能藉助玄學了！