現代社會習武拜師和舊習俗還適用嗎?

自幼練武,跟的是一個好老師。小時說過拜師被父母攔下了。大後細思,有了新的想法。老師是好老師,人品也不錯,但太重視傳統習俗,弟子也多。入室弟子雖然不多,我若拜師也是其一。但唯一的問題就是傳統,三節兩壽還有門規,終身為父。在整個四年的時間裡是一對一高價錢的授課,家庭條件不錯付得起。但真正的問題是我不是以武術作為出路的。我在國外留學,家裡也是做金融的,認識的都是各行各業的精英,接觸的層面,知識,自己學習的東西和習慣,社交能力,都遠遠高於那個層次。武術只不過是一個興趣愛好,從來沒想過要讓它作為生活的主流,我也不貪圖秘傳的東西。唯一的問題就是我捨不得跟我師父的感情。現在以十八歲拜師拖著,情願一個小時三百的教,因為父母對這些習俗很反對。理由很充分,三節兩壽和終身為父太過封建。怎麼辦?武術是只是一個愛好,師父徒弟也多,但傾心於武術靠武術吃飯。唯一捨不得是和師父的感情,不貪圖傳承。過了十八歲也不能就這麼一直耗著啊。。。


可以拜師,但是不必拘泥古禮。過去師傅教你東西,那是多給你一條活路,像對爹媽一樣待他是應該的。現代情況不同了,古代的拜師程式還保留了一些,但師傅要求已經沒那麼繁瑣(至少對我自己和熟悉的幾個朋友,每人的師傅都沒聽說按題主描述的那樣要求徒弟)。

按照古禮每日要晨昏向父母請安,我小時候親見父親即便很晚回家,必要到奶奶窗外打聲招呼才能回自己屋,要讓我照作不要命嗎?爹媽也沒有因為不能遵古禮,就說我不孝啊!

天地君親師,親在師前尚可變通,對師傅的禮節也沒必要拘泥不化。


我有朋友,練戳腳,師爺收徒不收錢。我師父,收徒不磕頭,師父生日,自己花錢,請徒弟們吃飯。

外地來看師父的朋友,來拜師的,來求教的,都是老爺子花錢請吃,帶孩子的還給紅包呢。

哪兒那麼多傳統,看人品。

題主的條件,其實不用拜師,費用照給即可,何必拜師。自幼習武,不知道現在練得怎麼樣?一小時三百,明明是賺錢嗎。這很有意思。


說實話,中國社會,中國文化一直都是匠人文化

什麼是匠人文化?

不可以複製,無法大面積傳播,例如:

1 廚藝:對於食材生長時間,火候,烹煮時間,都是完全靠時間積累,經驗總結,一代一代師徒相授才能做到。

而不是像肯德基麥當勞:炸雞幾分鐘出鍋,幾秒鐘省油

2 書法/國畫:下筆的功力,字體的結構,畫面的留白,簡簡單單的幾筆,不是你自己能夠摸索出來的。在成為書法大家之前要臨摹眾多方家字體,這樣還是需要有個好師父一點,形成自己的風格,才能叫做大師。而不是古人的臨摹者.......

這不同於現代印刷文化,我們現在人字都很少寫了,都是電腦辦公

3 京戲/相聲/武術:不寫太多了,大家通過以上兩個例子都能夠明白

武術最重要:

1 好師父有科學的體系(學生容易明理,例如我這一脈形意拳的理論,可以看看我的視頻+專欄文章:傳武過去如何塑造高手,科學的訓練體系 - 知乎專欄)

2 練有正確的方法(老師走過彎路,膝蓋疼,這傷那傷,見我知乎這個文章:養生篇一:練拳如何避免身體損傷-為什麼某前輩換膝蓋老被黑........ - 知乎專欄)

3 用要有良好的經驗(肩與胯合的實戰應用解析(實戰視頻講崩拳胯打) - 知乎專欄)

這才能夠保證我們沿著一個正確的路走下去

能否成才,還看關鍵的時候,師父有沒有臨門一點

因此您說說,練武術不拜師行嗎?

沒個名分,很難把自己一輩子總結的東西傳授出去的

歡迎訂閱我的知乎專欄:實用形意 - 知乎專欄


所謂磕頭拜師,是儒家文化遺留的垃圾陰險文化,意在消滅人的自尊與獨立思維。而且,你磕頭後,很多還得交價格不菲的所謂「拜師費」!即便這樣,這幫思維陰險的人,還不會教你真東西。說需要多少年才會教會你等等,都是扯淡。你去現代搏擊俱樂部練習一年,都可以秒殺所謂的「大師」!


謝邀

這個呀,三節兩壽其實不是什麼武術的傳統習俗,中國人始終有和傳統禮儀,你從事各行各業都一樣,你可以當做沒有,但實際確實有。所以拜師能學做人,規律大點其實也沒關係。

所以拜不拜師的關鍵不在這個。

第一,你是不是從武術中獲取了精神力量,這種力量是不是對於你的影響並不僅僅在武術方面,也包括你生活事業的其他方面,如果是,就拜師。

第二,你的老師對你有沒有知遇之恩,有沒有好好教你,你對他有沒有深厚的感情,師生間有沒有深厚的情分,難以割捨,如果有人污衊你的老師,指責你的老師你會不會義憤填膺與之理論或切磋?如果會,就拜師;

第三,你從不從事武術行業沒關係,武術是不是你一輩子放不下的事情,你會不會永遠堅持地練下去,你看到練武的同門,同好,後輩會不會有親切感,你有沒有維護你所學拳種尊嚴的內心感受,人家指責貶低你的門派時你會不會憤怒不爽?如果會,就拜師。


規矩就是規矩,拜師的規矩是傳統武術必不可少的一部分。是優良傳統,在現在一樣適用!傳統武術的師承有其傳承的意義。拜過師的就是徒弟,其中的意義不僅僅是老師和學生的關係,還包含有師徒的情分。

實際上算是認乾爹了!三節兩壽是應盡的情分。另外,拜了師就是入了門。門規一樣要守。另外拜了師不是說非要走這一行,對師父而言,徒弟就是他為這門技藝留下的種子,是他對門楣的交代。徒弟要做的基本,只要不把師父傳你的這身武藝荒廢了,就是對師父最大的交代和孝敬。何況,徒弟還要分得譜和沒得譜。得譜的就有把技藝傳承下來和光大門楣的義務了。

這裡有一篇我門內前輩有關拜師的敘述,【形意拳】淺談中國武術的傳承和實戰(三)

【形意拳】淺談中國武術的傳承和實戰(三)(分享自知乎網)https://zhuanlan.zhihu.com/p/25699620?utm_source=com.example.android.notepadutm_medium=social

來自形意講武堂


這關注這個問題有點久了我跟題主你有類似的經驗,我也因為留學放下過練武的事。

但是跟你不同的是,我的父母不會反對三節兩壽這些的。恰恰相反,如果逢年過節沒給師父問好,或者有什麼禮數沒到,我爸媽肯定要削我。

我家不是做金融的,但是也有點底子。在這種事情上從來沒人糾結過。

老師可能沒文化,也不懂很多現代化的東西。但是我無所謂,我嚴格要求自己,上代人沒文化,我這代就有了。只要老師人品過硬就可以了。

一般拜師了,也不是就靠武術為生了。話說的難聽一點,靠武術為生,有這個本事嗎?別說什麼都能應付,至少也得有兩手吧。我不知道你是什麼情況,但是你要是覺得自己的想法跟老師不同,應該要交換一下意見,看看有什麼觀點相同,有什麼觀點不同。

你老師是希望你以後超級厲害,光耀師門嗎?

還是希望你有點真傳就好了?

是希望你把業餘時間都拿來練武?

還是希望你有空練練就好了?

是希望你逢年過節都要肉身到場跪地磕頭?

還是盡個意思就好了?

。。。。。。

既然你看重這件事,應該把問題分類一下,好好交換意見。

我說的粗魯一點,你既然都說自己社交能力強,怎麼連這點事情都處理不了。

知乎這平台,處理不了那麼嚴肅的問題

這破乎過半的內容都是在分享以下內容

掛人撕逼/我也不懂的知識/我剛編的故事/

你還是得自己拿主意


何必糾結?你想,師父願收,順理成章。你想,師父不收,或你不想,而師父想收,皆不能成。你既將拜師與否作為提問,無心,不拜也罷。不拜師,不代表學不到真東西。拜了師,亦不代表就一定能學到真東西。端在你個人心態。


傳統武術里很多搞的那些所謂的「師徒」關係並不是單純的師父和徒弟的關係,很多人故意神話武術或者自己也被洗腦了,那種捆綁式的師徒關係的來源是有深刻的社會背景的,清代北方大規模的秘密反清教會(白蓮教 八卦教 天理教等等,各家拳的可考祖師爺基本都在這一時期)為了拉攏教眾,在學習了其他「純宗教」的傳播方式後刻意造出來的一種捆綁關係,這是一種江湖幫派關係,如果難以理解可以參考現代的輪子功,就是給你洗腦,收智商稅,甚至讓你賣命。武術能夠流傳並發展的根本動力就在於造反的需要,而那些花里胡哨的名詞也是刻意造出來的。

收費教拳,或者義務教拳,都沒有問題,這是一種交易,至於個人關係相處那不是武術的問題,是一個社會的風俗習慣。

反正看到那些大搞拜師儀式,動不動什麼不傳之秘的人,吹噓什麼武術有什麼超人類的功能的人,離的遠遠的,這類人根本沒什麼真功夫,就是來收智商稅的。

武術首先是門體育運動,然後然後這門運動的目的是怎麼快速的在複雜情況下殺人,所以在它所適用的社會背景下又摻雜了一些對於兵法計謀的運用,這些要求對習練武術的人要求很高,並不是人人都適合。

現代社會對武術的定位就是保持身體健康,武術可以鍛煉協調能力,增加身體的靈活度,那麼我教你拳你給我錢,兩不相欠,僅此而已。

而且要明白,混武術圈,靠武術吃飯的人講究的那些排場是為了在這個圈生存下去,潛規則哪裡都有,不要貿然就相信眼睛看到的。


關鍵是你自己內心不認同。

如果你內心是理解你師父,

根本不會有那麼多問題的。

家裡面再怎麼反感,只要不是傷風敗俗

你就有義務給家裡面說清楚什麼情況啊

不是讓你去忤逆父母,

都能去到國外留學了,

這點事情還處理不好?


首先要問為什麼拜師?拜師是師父技藝與畢生心血的繼承,作為學生時候。你可以很輕鬆,但是一旦拜師,你肩負的就是繼承師父技術與發揚本門派功夫的重擔。所以你要想清楚,自己能否承擔這個重任?拜師絕對不是只圖一個虛名,那樣有名無實根本毫無意義。

聽你的描述,你家裡應該條件不錯,但是你糾結的是不能從事武術職業。其實這是你對武術理解錯誤方面。發揚門派武術,不是只需要去教這門武術。比如相對一個普通教詠春拳的師父,你說投資拍葉《葉問》系列電影的人對詠春拳貢獻大么?答案是肯定的。你是金融精英。未來不一定非要親自教你們門派功夫。你可以以自己特長為自己門派做更大貢獻。最簡單直白的,你投資辦一場比賽,或者給自己開武館的師兄提供一個場地,或者把你們門派武術專業術語全部翻譯成英文。讓更多外國人知道你們門派功夫。這都是貢獻。是超過你本人教武術的貢獻。

至於你父母反對,你可以說明。這只是中國人傳統的一種傳承,你現在教學費,以後成為正式徒弟節日給師父紅包或者買禮物。其實從金錢上來說差不多的。

關鍵看你自己,你如果不想,不願意承擔門派發揚責任,你可以不拜師。其實很多在國外的中國人更重視中國傳統文化的繼承和發揚。比如我認識一個美國人,他很高興的給我看他身上的詠春拳紋身,他說他最開始在一個中國師父那裡學拳,武館在白人區,地方很大很漂亮。很多人堅持一段就玩別的去了。他堅持了10年。跟師父感情也很深。有一天。師父對他說,我今天帶你去另外一個地方訓練,是唐人街一個地下室,地方很小很破舊。訓練的都是中國人。他一下看出來。這些人的功夫明顯跟自己練的不同,水平很高。師父說你可以選擇拜師,拜師後正式徒弟就在這訓練了。他很榮幸能被師父認可,就拜師了。雖然他職業是一個律師不是教功夫的。


你老師教那樣武術的啊?


個人很反感這種模式,看看相聲界就知道了。雖然有的老師開明,但是過去武行一些封建殘餘真的不好。如今傳統拳一拜師要是遇上保守的,很可能局限了自己。


拜師是一種儀式,三節兩壽什麼的,也是一種儀式。

儀式有什麼用?僅僅是形式主義嗎?

不是。

儀式是一種心理暗示。

拜師之前你一小時三百學費,拜師之後可能不是按課時收費了,但也不是就此免費。然而,同樣是花錢學武術,你拜師前和拜師後的心情是不一樣的。

簡單說,不拜師的話,你跟師傅的關係就是交錢上課,師傅對於你,跟駕校教練或健身房教練沒什麼兩樣,你可以偷懶,可以請假,可以提要求,可以指揮師傅我要學這個我想玩那個……拜師之後,你這些把戲一樣都使不出來,一切都要聽師傅的安排,而你也會心甘情願地接收師傅的安排和管教甚至教訓,並心懷感激。

於是,你的進境就完全不一樣了。

當然,你志不在此,僅僅是個業餘愛好,那就無所謂拜不拜了,反正是個玩,花錢請人陪你玩唄。哪天不想玩了就扔下,連同師傅也扔下,沒有心理負擔。


分情況吧,師徒制我也曾經想過, 有不合理的地方, 但是當下,傳統武術的傳播,師徒制還是有一定的積極意義的 , 畢竟, 存在即為合理, 很多東西不是你不喜歡不接受就能改變的, 我覺得, 首先在於師傅, 師傅的人品好壞很重要, 畢竟沽名釣譽之徒很多, 很多所謂的拳師名家全靠忽悠 ,人, 不過是兩個胳膊兩個腿, 再怎麼練也逃脫不過這個範疇, 所以, 很多所謂名家的忽悠就很容易辨識了, 在這個基礎上,就看老師怎麼教了, 當然老師也有保守和開放之說, 保守並不見得是錯的,畢竟練拳有個過程, 所謂好的老師還要懂得怎麼去教授, 好老師會根據你的當下情況因地制宜的教授適合你的鍛煉方法, 可能教的不多, 不見得是保守 ,只是別的讓你練你也練不成,初學拳者往往容易犯貪多嚼不爛的毛病,什麼都想學, 更想學高深的, 其實恰恰是錯的, 無論練哪種拳術, 到最後都是殊途同歸的, 道理很簡單, 人就兩個胳膊兩個腿, 還能練出花來?剛學的時候, 教什麼練什麼, 如果學的正確, 三個月內必有反應, 三個月如果自己都覺得沒進步, 要麼是練錯了,要麼是老師教錯了, 自己想去吧, 前提是你要用功, 三天打魚, 兩天晒網的, 那就不能怨旁人了,扯回正題, 師徒如父子, 我自拜師後,本人其實並沒有錢 , 但是三節兩壽, 該去看師傅該花錢也花, 該辦事也辦, 從不推辭的, 首先, 學東西容易?練到自己身上容易?那也是知識產權, 老師花了幾十年的時間參悟的東西憑什麼不收費就 教給你, 何況將來你不一定認不認這個師傅呢, 可能你學了東西就翻臉不認人了, 所以傳統師徒制在現在還是有用的,說這個是想告訴那些什麼都想免費的朋友,為知識付費不冤枉, 何況, 只有付費了你才珍惜, 但是, 人心都是肉長的, 既然說過了師徒如父子,和師傅關係處的好了, 不說別的, 該徒弟做的本分你一樣不落, 師傅待你也不會苛刻的, 因為你在選擇師傅的同時, 師傅也在選擇你, 哪個師傅會希望祖師爺的東西傳承斷到自己手裡,無論哪裡, 待人以誠。


先匿

現在沒錢,想通過習武改變命運,走傳統師承是否可行?


舊習俗這三個字覺得很刺眼


拜師啊!還問什麼?

師傅教你東西了,感情也不錯。。老人家也年紀大了。。。

你不會就當認了個乾爹義父什麼的?


如果師傅真心教你,教你的是真東西,你也真心學,你倆感情也真,我要是你的話早就拜師了


層次不一樣影響力就不一樣,影響力大了就要注意公共關係了,沒有規矩約束著,掌握的東西影響力越大,影響的範圍越廣,那就代表著死的越快,且不是死自己就完事的。當然不能否認流傳下來的規矩有局限性,不是最優解。但是武術這種帶有殺人技特徵的東西還是有約束的好,放任自流的話,誰去負責,誰去承擔社會成本?所以你師傅是對的,你父母也是對的。心和行是可以分開的,在家也能做居士嘛。


如果你希望老師與學生之間的傳承更多或者說兩者聯繫更緊密。那麼越老式越好。

我們的祖先早就知道:形式和內容是息息相關的。形式越隆重,內涵越深刻。拜師只是儀式的一種。大到國家領導人就職儀式,小到小賣部開張儀式。都遵從這一原則。想要得到師傳真諦,必需要重儀式。

再說一下,為什麼古代好多東西都失傳了?有人說他們死腦筋,有人想學都不傳。因為他們和郭靖一樣,知道刀能殺人,也能救人。把刀交給善人,功德無量。把刀交給惡人,實在比死更可怕,無臉去死啊!人沒看準,絕不真傳。


磕頭遞帖拜師的是徒弟,跟著學學的是學生,還是有很大差別的。


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