為什麼現在的公共媒體如此重視對「敬愛父母,關愛老人」這一美德的宣傳?

現在看央視新聞,綜合頻道的觀感,公益廣告之中「敬老愛老」範圍的能佔到七八成的樣子;在地方衛視的新聞類節目中,孝敬父母為主題的先進事迹也都是作為道德楷模進行報道的重中之重。不知道何以會出現現在這種局面。

可以推測的一些原因:1,中國進入老齡化社會後養老問題嚴峻,政府希望通過召喚這一傳統美德,解決現實的社會問題,2,中國傳統的政治智慧,歷代賢君都曾提倡「以孝治天下」,通過加強家族融合,進而穩定社會,提高群眾幸福感,3,各種公共媒體受宣傳部門壓力,必須報道一定額度的先進事迹,可選擇的題材有限,所以突出的內容都是以孝為先的,4,此類話題可以激起觀眾的共鳴,受眾比較有認同感,因為當前收看電視的主體都是父母一輩,懷有養老危機,需要社會給予親情關懷;5,還有就是民族文化的傳承,「百善孝為先」,所以孝道自古就是所有道德品質中最被我們看中的,當代媒體所以就有了弘揚的責任。


那是因為你只看到了跟這個主題有關的公益廣告,或者說,只有這個主題相關的公益廣告對你產生了心靈上的觸動。

剛好借這個機會,我來雜談一下央視的公益廣告。

我經常見到有人說香港翡翠台的公益廣告做得很好,實際上就算這些廣告是中國轉播台拿過來替代迎客松用的,也讓很多人跟著香港的小朋友一起,從小就知道一些家喻戶曉的公益廣告的片段,並在他們長大後被用作又一個誇獎資本主義好的談資。

視頻封面香港公益廣告之《廣播事務管理局》視頻不過這跟央視的廣告有本質的區別。香港和台灣的此類宣傳片的製作方都是政府部門,可以被叫做政府宣傳片或者政令宣導片。↓ @yolfilm

我們也有一些政府授意製作的宣傳片。比如目前在焦點訪談前廣告時段播出的《保險讓生活更美好》,以及之前一些應時產生的經濟普查,人口普查,預防非典禽流感等信息。在廣告的右下角都會標註廣告製作的部門,一般是國家有關部委。

視頻封面保險讓生活更美好(承諾篇)視頻還有也是非常著名的「揚正氣促和諧」系列廣告:(點我收看大全集)

視頻封面揚正氣,促和諧 全國優秀廉政公益廣告展播之《尊重自己尊重他人》視頻再有就是現在大街上隨處可見並且能把人噁心到死的中國夢系列廣告了(點我查看大全集)。如果你有停下腳步看一看的話,作者都是中國網路電視台。也就是說,是由央視牽頭來製作的。這個原因我會放到最後說。

=====以下沒政府啥事=====

央視本身的公益廣告,包括你在討論的孝老敬親的「大手筆大製作」,都是自己做的。政府只是訂了一個大的主題,在這個主題之下,央視完全是自選動作,想怎麼弄就怎麼弄。這個主題就是傳說中的六字真言——講(Say)文(Mosquito)明(Bright)樹(Tree)新(New)風(Bee)*。

央視的公益廣告一直做得都很不錯,這些廣告在最開始是與央視有關係的廣告公司,比如最著名的北京未來廣告公司製作。你們還記不記得,特別特別小的時候演過的那個「媽媽洗腳」?早至97、98年,央視的公益廣告就已經有讓人看一次哭一次的優良傳統。

視頻封面公益廣告 幫媽媽洗腳視頻央視在新聞頻道09年改版之後又播出了一系列公益廣告,這些廣告只在新聞頻道播出,有著清新明快的矢量風格,主要是關於環境保護,個人文明禮貌行為,包括不要闖紅燈,光碟行動等等。這個系列有一個名字「點滴·文明」。央視的一些報道比如說為阿爾茨海默氏症正名也會被做成公益廣告片。

視頻封面點滴文明-珍惜生命,防止溺水視頻央視今年春晚的片頭《春晚是什麼》,後面一段歸家的鏡頭,是選自央視去年大製作拍攝的一組4集公益廣告系列《回家》,分別講述了農民工騎摩托返鄉,帶著重慶媳婦回到福建的海上人家,從非洲倒了8次車回到黑龍江農村老家,分居台灣和上海的兄弟倆團員並祭拜母親的故事。請看這個13分鐘的整合版+花絮:

視頻封面央視春節公益廣告片《回家》整合版視頻(請看彈幕吐槽版,看看這個廣告是如何征服了一眾90後孩子的心)

央視在去年還舉辦了第一屆全國電視公益廣告大賽。有很多優秀的作品都是在比賽當中選撥出來的。下面給大家看一下關於這個比賽的某位參賽選手的介紹:

視頻封面《愛的表達式》創作者張德元出演自己的故事視頻央視公益廣告是全國同行的標杆,所以有那麼六個部委就把做政府宣傳公益廣告的任務交給了央視。中國網路電視台成立了名為「全國網路公益廣告製作中心」的機構。

「講文明樹新風」全國網路公益廣告製作中心將牽頭策劃、製作網路公益廣告,同時集納其他媒體的優秀作品,搭建優秀公益廣告作品的展示平台,形成公益廣告作品通稿庫,供全國各媒體無償選用。

中心發動社會力量,聯合全國的網路媒體同行、國內一流的製作團隊、廣告業界精英、全國高校、有社會責任感和愛心的企業和機構,共同製作和推出有社會影響力的網路公益廣告精品,推動網路公益廣告宣傳常態化。

最後再推薦一下真正讓我淚腺崩壞的廣告:《老爸的謊言》(彈幕版)

視頻封面老爸的謊言,你聽得出來嗎?視頻再有多少意識形態,在這個廣告面前,也會被感動吧。

關於央視的公益廣告團隊是否和央視紀錄頻道的團隊有一腿,這種事情因為時間所限,我就暫時不調查了,不過這些檔案應該都存在央視官方的介紹頁面里。有興趣的同學可以自己去尋找一下。

2.19 更新:

CCTV「讓愛回家」春節主題系列公益廣告

片名

廣告公司

導演

關愛老人-爸爸的謊言篇

盛世長城國際廣告有限公司

林明(中國香港)

關愛老人-媽媽的等待篇

盛世長城國際廣告有限公司

林明(中國香港)

關愛老人-打包篇

盛世長城國際廣告有限公司

侯仲賢(中國台灣)

紅包篇

睿獅廣告傳播

Thay(泰國)

回家篇

麥肯光明廣告有限公司

何男宏(中國台灣)

國際4A廣告公司傾情參與

為保證公益廣告的製作品質,中央電視台同時與盛世長城國際廣告公司、麥肯光明國際廣告公司、睿獅廣告傳播等國際頂尖4A廣告公司鼎力合作,這在中央電視台廣告創作中是非常罕見的。各家公司為了此次合作,推掉了眾多商業廣告的機會,抽調最頂尖的創意團隊和執行團隊投入到製作中來。

麥肯光明廣告有限公司董事長莫康孫在廣告界縱橫四十餘年,是備受尊敬的前輩大師。驚艷中國熒屏的《水墨篇》就是莫總與央視合作的經典之作,此次莫總與央視再續前緣,親臨督導激情大片《回家篇》。從波濤洶湧的福建海面,到冰天雪地的東北牡丹江,莫康孫先生不畏艱辛全程跟隨。莫先生興奮地說:「已經很久沒有這樣激動人心的作品了,它燃起了我的無限熱情。」

睿獅廣告傳播董事長、CEO倫潔瑩女士是被媒體評價為「血液里流淌著廣告的DNA」的資深廣告人。香港人盡皆知的勵志名言「生命沒有第二次」正是倫總創作的公益廣告語,對公益廣告的傾情投入使倫總被譽為「香港公益廣告之母」。因此,這一次與央視的合作一拍即合,勢必碰撞出激情四溢的創意火花,感動中國。

盛世長城國際廣告公司大中華區總裁李家舜先生表示,盛世長城一直倡導踐行「至愛品牌」理念,在品牌傳播中牽繫情感的紐帶,滲透愛的基因。李總憑藉多年對情感傳播的敏銳把握,率領林曉琪、吳凡等著名創意人組成的團隊傾情加入創作。

亞洲頂級導演團隊操刀執導

同時,「讓愛回家」系列公益廣告精心挑選了來自香港、台灣、泰國的亞洲頂級廣告導演操刀製作。《關愛老人-爸爸的謊言》、《關愛老人-媽媽的等待》兩支廣告的導演林明來自香港,在廣告業擁有18年的創作經驗,曾獲得多個廣告獎項;《打包篇》導演侯仲賢是華語廣告導演中的翹楚,曾執導過200多部廣為人知的廣告作品,獲獎無數,曾在權威國際廣告評選報告《Gunn Report》中,被選為全球十大最佳廣告導演之一;執導《紅包篇》的是泰國新銳廣告導演Thay,其為支付寶拍攝的公益作品《鑰匙阿姨》得到了眾多中國觀眾的讚譽;《回家篇》由台灣導演何男宏操刀,曾激勵眾多觀眾與企業的CCTV宣傳片《心有多大,舞台就有多大》正是當年何導的攝影作品,此次與央視再度握手,何導身兼導演、攝影雙職,千里跋涉,全情投入,期待再造經典之作。

CCTV力推「讓愛回家」春節系列公益廣告

麥肯光明: 2014 CCTV 春晚公益廣告《筷子篇》

好吧這怎麼說好呢……全是國際4A……但製作方還是央視,只能說不能算是央視的人做的……

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最後對於樓上的幾個答案我只能說一句話,請不要神經過敏。有多長時間,你沒有真真正正的被感動一回了?

* 「講文明樹新風」的官方翻譯應該是「Uphold the Virtue and Foster New Practices」。(來自China Daily)


這個和WG中,與父母劃清界限,打倒反動父母是一個道理。利用而已。

WG是利用年輕人打倒父輩,從家庭內部粉碎階級。

現如今是要利用家庭內部穩定來穩定社會。

其實也就是穩定階級。讓你慢慢認命別折騰了。

說真的,早點看明白的話,早點讓孩子學四書吧。 一定會以高考為標杆重新來一次潤物細無聲的舉國運動的。


中國一直是比較重視道德問題的國家,媒體也形成了以此為基準的報道框架。

可以說這樣的報道,有政治影響因素,但絕大部分屬於文化影響。

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第二次補充

可能我的回答和其他朋友的不太一樣,但我是從從業者和新聞傳播專業出發去闡述,所以比較生硬。對這個感興趣的朋友可以參考一篇論文 李海波 郭建斌《中國大陸報紙對「老人摔倒」報道的框架分析》,《新聞與傳播研究》2013年1期,P51-66。 論文很詳細的指出了,對此類問題,中國媒體慣用「道德框架」來報道。其實並沒有那麼多的「政府干預」,地方宣傳部門一般管的是審核,而不是下發任務。


敬愛父母,關愛老人。講的是孝道。

這個孝道,有正反兩重意思。

先說正面的意思。

《論語.學而》「有子曰:其為人也孝弟,而好犯上者鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生;孝弟也者,其為人之本與?」

孝,就是孝順父母長輩。假如將父母比作兩個人,他們從小照顧自己,照顧了幾十年,現在他們老了,活動不自由,自己回來照顧他們,這個就是孝。假如一個人連這樣的一種精神也沒有,是不行的。

弟(悌),是兄弟姐妹的友愛。這個是孝的一個擴展。有時候自己的心裡話不能對父母說,不能對妻兒說,那麼可以對朋友講。自己支持朋友,朋友支持自己。朋友間產生了一種感情的結合,人與人之間就十分融洽了。

假如自己既孝也悌,就是對身邊最親近的人非常好,那麼他就有能力基礎對社會其他的人都不錯,最起碼不會禍害社會、作姦犯科,整個社會就圓融了。

這是個十分好的結果。這個方向是值得我們畢生追求的。

再說反面的意思:

如果一個人有孝悌的本性,是不會做「犯上」的事情的,既然不犯上、就更不會「作亂」了。如果社會清明,政修和諧,那麼非常好。假如社會不是這樣呢?

如果將孝延展到政治上面,則很可怕。曾經有個人這樣干過。他就是康熙。

清朝入關統治中原,以三百萬人統治4億人。當時中原的漢人不服從統治,於是清朝殺了很多漢人。越殺就越反抗。假如人都殺光了,還統治誰呢?康熙認為這樣是不行。於是,康熙編了一本語錄叫做「聖諭」,後來叫做《聖諭寶訓》。他將這個拿到地方基層組織中進行大力宣傳。這個《聖諭寶訓》裡面所講的都是做人做事的道理。尤其是孝道。要知道,假如每個青年都聽父母的話,有哪一個父母肯要自己的兒子去做殺頭造反的事呢?既然不會做,那麼他就能維持他的統治了。於是,後來大家都知道了,他成為了「千古一帝」。

在孝上面,康熙非常高明地用了它的反面功能。

孔夫子的「孝」本沒有錯,只是須注意——一定不能用上他的反面功能!


中國進入了老齡化社會,龐大的老年人口,使得政府很難依靠財政來維持贍養,需要更大程度發揮家庭子女來進行贍養,這也是把贍養父母寫入法律的一個原因。


中國的政治,是老人政治。所謂「老同志」,就專指那些曾經權高位重,如今職務不在,影響力依然在,連幾個頭領都不敢掉以輕心的一群人。

提倡「尊老」,實際上是不斷的強化一個觀念:別以為我退下去了,要捏死你小樣的,EASY。


國企改制了,退休老人無法再像過去建國後三四十年那樣,靠養老金安度晚年。

這時就必須要靠子女來贍養老人,因此就要大力弘揚孝道。

計生剛開始的時候,你見過宣傳孝道嗎?

那時候宣傳的是:只生一個好,政府來養老。

現在社保基金大窟窿,就等孝來填補呢。

大力宣傳孝道,能花得了幾個錢?

不宣傳,也要養那一撥人。

宣傳了,就能聯合老人一起來把養老的問題讓子女包攬下來。

這下社保就輕鬆多了,窟窿也就自然填補上了。

孝就是有這麼神奇的功效,不可小覷哦!


全體中國人達成的唯一的不觸動各方利益的共識。英倫人談天氣,本國人談孝悌。


是政治因素,也有傳承的因素。

政治上,近期也有不少信號,比如習總在曲阜孔廟的講話,文化部的一些會議,都是型號。

引用他的一句話概括:


「 我這次來曲阜就是要發出一個信息:要大力弘揚中國傳統文化。 」

而尊老,說多一點,就是宗族體系的一部分,是構成「中國式」穩定社會體系的一部分。

自原始社會的圖騰崇拜之後,西方發明了宗教,而中華文明則走向了「祖先崇拜」。現在有人以「中國人沒有宗教信仰」來批判國人,實是不妥之言——中國向來有「光宗耀祖」、「光耀門楣」等說法,祖先,即是中國人(傳統)的一種心靈依歸。

自新中國建立以來,歷經諸多粗暴之改革,傳統宗族體系已然支離破碎,而新的社會秩序還沒有建立起來,法律生搬硬套,依照費孝通先生的說法,如今中國的法律體系,在傳統的農村地區,正在產生著奇怪的反作用。

統治者需要秩序,其實人民的正常生活也需要秩序,不如在傳統秩序覆亡之前,再造就一個「中國」的中國。

所以,這是政治的結果,也是傳承的結果。

至於個人,其實我很支持合理的敬老,我們有保留自己意見的權利與自由,他們有獲得「禮」的權利。圓容和諧。

中華文明,歷經千載而不斷絕,雖有外界的戰亂也好,宗教也好,中華文明依舊屹立,這也是中華文明廣納包容之源泉。


我怎麼覺得樓主被一些商業廣告誤導了.....

至少近期看央視新聞台的公益廣告,講燃放煙花爆竹安全的,由一雙筷子講文化認同、親情、睦鄰的綜合公益,還有不浪費糧食之類的,敬老可能比較多,但說七八成誇張了吧......

倒是現在很多商業廣告大打親情牌,弄得跟敬老公益廣告一樣,最後圖窮匕見,商標一出,我每次看都有種白感動了的感覺.......


除了贊同上圖的答主外,補一句話:以孝治國,以德服人,是一貫操縱百姓的伎倆,只能說環境早已到了:六親不和有孝慈……後面那句就呵呵了。


孝道一直是中國傳統美德之首,古有《二十四孝》,記錄各種奇葩故事。

如今媒體又如此重視這方面的宣傳,想必是現在通訊越來越發達,大家的眼界越來越開闊,看到了更大的世界,了解到更多其他國家的文化。發現孝道,也不是想像中的真理,再加上年輕人如今的經濟壓力這麼大,難免心生怨憤,產生反叛。

其實拋開社會、經濟原因不談(主要是我不懂),確實父母對子女的愛,也值得子女為之回報。但這個度太過火了,難免壓得人喘不過氣來。

所以壓迫有多大,反彈也更強。

國家不想被威脅到經濟和社會的穩定,不得不又開始著重宣傳孝道了。

我亂猜的。。。


我一直認為,很多情況下,越是大力宣傳的東西,就越是缺乏。之所以大力宣傳,就是想通過這一手段達到掩蓋事實真相的目的。孝敬父母,乃中華之傳統美德。但是中華傳統美德多了去了,為何偏偏著重宣揚這一條呢?我想,應該是當前社會嚴重缺乏這一美德的原因吧!但這只是其一,還有其他原因。我們知道,媒體的宣傳肯定是政府監管的,政府這麼做一定有他的理由。政府做事,其目的無非就是維持國家安定,穩定政權,使社會更加和諧穩定,使人民生過上幸福的生活等。由此猜測,此舉目的必然逃不出這幾條。

為何要孝敬父母呢?政府需要,道德要求,法律約束。

政府需要:媒體、教科書、論壇貼吧公眾號等大肆宣傳;道德要求:你不孝敬父母你的親戚朋友同事會對你指指點點,用人單位會對你慎重考慮;法律約束:必須孝敬父母,支付贍養費,否則違法。

然而,

人,藉助父母來到世界,

在父母身旁,但並不屬於父母。

父母可以給予他們的是愛,而不是自己的想法,

因為子女也是人,有自己想法。

父母可以努力讓自己像子女一樣,卻不能讓他們像自己一樣。

生命不會倒退,也不會在過去停留。

前幾天看了一篇文章,叫做《有些人,從一出生就是倖存》。感慨頗豐,並不是所有的孩子都有幸福的家庭,並不是所有的孩子都有疼愛他們的父母,並不是所有父母都值得去愛。倖存,百度百科給的解釋是指在某個有危險的事變之後仍然存在或生存。然而,有很多人,他們從一出生就是倖存,他們在父母的身邊倖存了半輩子,仍然頑強地活著,他們是堅強的,是值得敬佩的,然而他們也是可憐的,他們大多不孝敬自己的父母,沒有快樂的童年,常常有性格缺陷......不說了,說多了都是淚。

末了引用知乎網友一段話:「觀點就是觀點,可能不正確也可能不錯誤,但分享出來,有些人能有啟發,有些人能更堅信自己原來的觀點,這都是好事。本來我分享這個觀點就不是為了說服別人或者被說服的,事實有的時候不會越辯越明,但人都是越辯越智——這是我在知乎的立場和價值觀。也希望大家能夠在分享知識和觀點中得到快樂。知乎真正的價值不在答案,而在評論區,或者說在於啟發你的心智。」

內容比較反常識,容易被罵,匿了。


首先請搞清楚沒有無緣無故的東西。

先說兩句題外話,因為我開始想說的是商家做公益性廣告其實是為了宣傳產品。但是看到題主說公益性廣告,我也不知道題主到底看了幾條公益性廣告,就一下子把回答範圍只限制在公益範圍了。

那麼只針對公益性廣告來說吧,那就是毫無利益關聯的。就講下國家宣傳層面的東西吧。為什麼要宣傳敬老呢?因為不久之前,我們國家是沒有所謂的養老保險的,大部分都是農民,靠的是養兒防老。而且子女的活動範圍都是不大的。可是隨著我們新中國日新月異的變化,我們有養老保險了,子女要外出打工了。這就形成了一種現象,老人在家,子女外出不能陪伴左右。老人的自理能力在下降,子女工作壓力在加大。於是我們突然發現老人變成了弱勢群體了。怎麼辦呢?國家就宣傳敬老愛老吧。

其實本質上是因為我們國家還是窮,缺錢,貧富差距大。


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