男權社會將如何延續和增強自身的秩序？
挺容易的，對女孩使勁寵愛，就是公眾號上那一套，男人買房買車買包包，堅決不要讓她們學習經濟基礎決定上層建築這種概念，女孩們混到28歲後就無力反抗了。
絕對的統治會帶來絕對的反抗，但是如果給予被統治者一定的好處，那麼統治將變得更加強大。
美國社會學家戈夫曼在精神病院做田野研究的時候就發現，如果醫院管理方絕對地、完全地不允許病人抽煙，病人們很快就會集體反抗，但是如果一定程度睜一隻眼閉一隻眼，甚至跟其中的某些病人做條件交換，比如說我默許你抽煙，你幫我檢舉其他病人的違規行為，反而更利於管理（統治）。
這裡有個笑話，戈夫曼是以病人的身份進入精神病院做研究的，半年的時間內，無論是醫生還是護士都沒有發現他是個正常人，反而他的病友覺得他挺正常的…
是不是很諷刺？你們的答案太長了，我寫個簡單版本———
擴大貧富差距、加強階層固化。讓女人認為女權的目標不是解放而是壓迫，不是靠雙手創造財富而是逆向物化男人。
這樣女人自己就變成了性別不同的父權主義者，自然不會對這個體系產生懷疑了——甚至用性別優勢「篩選合適的奴隸」也不覺得哪裡不對。
我怎麼可能會回答這個問題嘛問題是我也不知道啊(⊙﹏⊙)b反正資本主義父權也回不到封建主義父權啊信綠教
就一個舉措，絕對能夠滿足你的願望——從小抓起。
看過《美麗新世界》沒，沒看過，我給你科普一下。主任一到，護士們就立正，挺直了身子。
「把書擺出來。」他簡短地說。護士們一聲不響，服從了命令，把書在花缽的行列之間排開——一大排幼兒園用的四開本大書翻了開來，露出了一些色彩鮮艷的鳥兒、野獸和魚的形象，美麗動人。「現在把孩子們帶進來。」護士們急忙出了屋子，一兩分鐘之後每人推來了一輛車，車上的四個鋼絲網架上各睡著一個八個月的嬰兒，全都一模一樣（顯然是同一批波坎諾夫斯基產品），因為是同屬德爾塔種姓，所以一律穿咔嘰制服。「把他們放到地板上。」嬰兒們被放了下來。
「現在讓他們轉過身來看見花朵和書籍。」嬰兒們一轉過身就不出聲了，都向一叢叢花花綠綠的顏色和白色的書頁上鮮艷耀眼的形象爬去。他們靠近時，太陽從暫時的雲翳後面照射了出來；玫瑰花彷彿由於內在的突然激情變得燦爛了。明亮的書頁上彷彿瀰漫了一種深沉的新意。爬著的嬰兒隊伍里發出了激動的尖叫，歡樂的笑聲和咕咕聲。主任搓著手。「好極了！」他說，『簡直像有意表演似的。」爬得最快的已經快到目標了。小手搖搖晃晃伸了出來，摸著，抓著，玫瑰花變了形，花瓣扯掉了，書本上有插圖的書頁揉皺了。主任等待著，趁他們全都快活地忙碌著的時候，「好好地看著吧。」他說，同時舉起手發出了信號。站在屋子那頭儀錶盤邊的護士長按下了一根小小的槓桿。一聲猛烈的爆炸，汽笛拉了起來，聲音越來越刺耳，警鈴也瘋狂地響著。孩子們震驚了，尖叫了；臉兒因為恐怖而扭曲了。「現在，」主任因為雜訊震耳欲聾高叫道，「現在我們用柔和的電台來鞏固一下這次的教訓。」他再揮了揮手，護士長按下第二根槓桿。嬰兒們的尖叫突然變了調子，發出的抽搐叫喊中有一種絕望的、幾乎是瘋狂的調子。一個個小身子抽搐著，僵直著；四肢抖動著，好像有看不見的線在扯動他們。「還可以讓那片地板整個通電，」主任大聲解釋，「不過，就這就已經夠了，」他向護士做了個手勢。
爆炸停止，鈴聲停止，警報一聲聲低去，終於靜止。僵直的、抽搐的身子放鬆了，嬰兒的已經微弱的瘋狂啜泣和驚叫再次加大，變成平時受到驚嚇時的一般哭嚎。「再給他們花和書。」護士們照辦了。但是玫瑰花、色彩鮮艷的小貓、小雞和咩咩叫的黑羊剛一靠近，嬰兒們就嚇得閃躲。哭喊聲突然響亮了起來。「注意，」主任勝利地說，「注意。」在嬰兒們心裡花朵跟巨大的雜訊的匹配，花朵跟電擊的匹配已經熔融、結合到了一起。像這樣的或類似的課程接連進行兩百次之後，兩者之間就建立了無法分離的關係。這種人造的聯繫木是自然所能夠拆散的。「他們會帶著。心理學家稱之為『本能』的對書本和鮮花的厭惡長大成人。反射的條件無可逆轉地形成了。他們一輩子都不會有愛書籍和愛植物的危險了。」主任轉身對護士們說，「把孩子們帶走。」穿咔嘰衣服的啼啼哭哭的嬰兒被塞回車上推走了，在身後留下一些發酸的奶味和非常受歡迎的寂靜。一個學生舉起了手：不能讓低種姓的人在書本上去浪費社會的時間，而且讀書總有可能讀到什麼東西，有破壞他們的某個條件設置的危險，那是不可取的。這些他都很想得通；但……晤，但對花他卻想不通，為什麼要費力氣去讓德爾塔們從心理上厭惡花？孵化及條件設置中心主任耐。心地做了解釋。培養孩子們見了玫瑰花就尖叫是為了高度節約。不能算很久以前（大約才過去一個世紀），伽瑪們、德爾塔們甚至愛撲塞隆們都有喜歡花朵的條件設置——一般地說是喜歡野外的自然，特殊地說是喜歡花朵。其目的是讓他們一有機會就產生到田野里去的要求，逼得他們多花交通費。
「他們花交通費了嗎？」學生問。「花了很多，」主任回答，「但是別的費用卻不必花了。」主任指出，櫻草花和風景都有一個嚴重的缺點：它們是免費的。愛好大自然能使工廠工作懈怠。於是決定取消了對大自然的愛——至少取消了低種姓的人對大自然的愛；卻並不取消花交通費的傾向。因為他們仍須到農村去，即使憎恨也得去，那是根本的。問題是能在經濟上為交通消費找出更站得住腳的理由，而不是喜歡櫻草花和風景什麼的。恰當的理由後來找到了。「我們設置了條件，讓人群不喜歡鄉村，」主任的結論是，「卻又設置了條件讓他們喜歡田野里的一切運動。而我們同時又注意讓田野里的運動消耗精美的器材；讓他們既消費工業品也花交通費。因此我們才給嬰兒電擊。」「明白了。」學生說完便住了嘴，佩服得五體投地。你看，就是這麼簡單。如果你沒看懂，那我們聊聊《盜夢空間》潛意識知道吧？如果一開始就給女性灌輸男女不同，女性就應該服從於男性這樣才能幸福快樂。男權社會是不會解體的。
最後，祝你長命百歲，且永遠活在自己的偉大復興事業中！參閱羅大今天發的文章吧。http://mp.weixin.qq.com/s/NDtyTofMws0jucrS3sCJEw
甚至都不需要太麻煩的策略，簡單做到幾件事就夠了：
淡化階級意識，提倡民族主義。大力培養消費主義環境下的微博營銷號式女權。為中產、小資產階級量身定製娛樂主義社會。維持高房價。然後你就可以看到底層男和小資女互懟，趙家男性繼續傳宗接代建設家族的可喜情景。這可以參考布迪厄的符號暴力學說。符號暴力是建立在「誤識」之上的，它指的是統治者主動認可與順從現行的社會秩序。因此，男權社會的延續重點在於將男性對於女性的權力支配關係合法化。在這一方面，倡導新儒學、國學進校園都是良好的方式，利用民族主義情緒宣傳「國學經典」中隱藏的封建倫理，從而達到鞏固政權的作用。
從性別關係的角度，還可以利用交叉性的觀點。保持現有的城鄉二元體系，維持收入分化的格局，男性統治自然可以延續。
從來沒有男權，只有父權。
辦法嘛，現在各路營銷號不就在大力推進嗎？
用物質利益收買女性，減弱女權的鬥爭性。
拉攏女性共同壓迫底層男性，污名化底層男性，製造女權節節勝利的幻象。
中產階級現在鼓吹的那一套田園女權，看似和農村赤裸裸的暴力壓迫勢不兩立，其實就是資本主義父權和封建主義父權的區別而已。
等到這套消費主義女權勝利了，新的父權秩序就更加穩固地建立起來了。不需要啊，即使部分精英女性被吸收進統治階級，這還是男權社會啊，即使統治階級全是女性也還是男權社會啊！
想想如果你是個女奴隸主，在奴隸不夠用的時候，是會給予女奴隸們自由？還是要求她們不停的生育，得到更多奴隸給自己幹活？
只要維護好階級，其他人自然會幫你發揚男權的。
在未來，靠著過往觀念和積累優勢勉強維持的男權社會將日趨瓦解，不要夢想什麼延續和增強了。
沒有天生的男權社會，也沒有天生的女權主義者。
現存所有的社會秩序，都是不同的利益群體通過實力長期博弈形成的。
男權社會的產生，本質上是因為男性在體力上佔優，暴力是人類社會的元規則，在過去百萬年來，男性暴力一直強於女性暴力。事實上，我很懷疑傳說中的母系氏族社會是否真正大範圍內存在過。
現在的女權主義者之所以產生，本質上是因為生產力的發展將人與人之間體力上的差距變得越來越不重要，不管是暴力能力還是勞動能力，今天的男人女人沒有本質上的不同。於是經濟能力的增長，讓男女日益趨向平等。
現代避孕流產技術的發展，讓女性受生育影響的程度也越來越小。
何況還有很多不婚族和丁克族，還有隻管生不管養的某知乎女答主為代表的多半邊天女性。
實力的變化讓博弈格局發生了根本性的改變。
任何事物都有生命周期 沒有例外
瘋狂的麥克斯4啊，老爹+兒子將軍+高級性奴+代孕牲口+戰爭男孩炮灰的組合。結構成立的前提是戰爭男孩們得傻乎乎地衷心支持這個結構。壞消息是看知乎上對女權和民族主義的討論，如果承諾戰爭男孩們有得到代孕的機會，他們會支持這個結構的可能性並不小。
不如你們所有人做我一個人的奴隸
難道只有我認為男權社會是錯的么，明明應該追求平權社會啊，為什麼要維持男權做不到了，智力男性沒占太多優勢
而現代社會不像舊社會，生產力是拼智力而不是拼體力了，
女性會奪取更多的財富，權利。
雖然最終還是會差男性一點
但是，男女大致平等的大趨勢，無法改變。
除非哪天y染色體突變出了一個獨佔的能大幅提高生產力的基因
讓男性能跟古代一樣，佔有更多的資源
繼續鞏固婚姻制度 修改修改婚姻法 打打補丁
以前男性輸送的主要是經濟利益，現在女性很多經濟獨立了，不需要那麼多經濟利益，但是可能需要其他利益，比如家庭生活上的，娛樂的，孩子教養上的，只要輸送對方需要的利益，自然能獲得相應的權利和地位。
標籤真好。
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