抖杆子分多少種？都有什麼特點？

01-16

我聽說內家拳有大桿練法，想向各位求教，都有哪種？（我不學，我就想領略一下）
補充一下啊，網上我看了不少了，抽桿壓桿發力為主，橫拿左右發力也有，其他的很罕見。我想問問還有其他的種類嗎？總共都有哪些種類？太極形意在這個上有何區別？
感謝幾位，樂意提供點信息的我都點贊。

我也不練大杆子，實在沒地方放，只是學過攔拿扎，還是看下面的視頻吧。下面給些參考資料。大槍，大杆子技法不分內外，只要是流傳下來的技術都差不多，至少在明末就已經有完善的訓練體系了。有靠門檻練增加功力的，也有掛重物的，還有刷樹的。

《功夫印象》第五集可以看看13:30里這些人的練法，其實流傳的都差不多。這裡面那個小鬍子據說是手臂錄作者吳殳的師父石敬岩的後人，石家槍幾乎是後世所有槍法的鼻祖。

[轉載]馬明達明末武術家石敬岩考述詳細看裡面的考證，大杆子和大槍的練法是一樣的。

摘抄部分如下

敬岩槍法有很多特點，吳殳講得很細，其精微處確有明代其他幾家陸合槍所不及者。這是一個內容繁雜的大問題，現在只能就其犖犖大端略加介紹。
吳殳告訴我們，敬岩教人習槍，最重戳、革二法，也就是要求習槍者必須從最切實淺近的功夫入手。所謂「戳」，即戚繼光、程沖斗諸家的「扎」，是大槍最基本的進攻法。槍家有言：「十槍九紮，一槍不扎，便是傻瓜！」足見扎是槍法的核心，是非重視不可的基本功夫，同時也是最切精要的功夫。吳殳說：
「石師之教，先練戳，戳不許多，四伐五伐則喘息汗下，止而少憩。又四伐五伐，以力竭為度。戳不竭力，則手臂油滑，初址不固，臨敵無以殺人矣。以漸加之，必日五百戳，幾百日而後戳固焉。」
這些話很淺近，無須解說便可明了。「四伐五伐」是吳殳借用《尚書·牧誓》的句子，鄭玄《注》謂「一擊一刺為一伐。」吳殳當然不是用「一擊一刺為一伐」的本意，而是指每一戳為一伐，每一組練習不過四五戳而已。現在看來，這個數字似乎很少，何至於「湍息汗下」呢?我們應該明白，首先敬岩所練的馬家槍槍式其長近一丈，分量在七八斤到十斤之間；明代尺度與今天相差不大，以嘉靖牙尺為準，一尺約合現在32厘米，只略略小於今尺而已。而明代斤兩之重量還略略大於今天，一斤約合今天596克，槍重以七斤為率，約合今天八市斤稍多，這在馬家槍式中似於還是最輕的了。我想，凡有過大槍操練經驗的人都可以理解，八斤的大竿子，「以力竭為度」，初練者也就是四五下便需「止而少憩」，這是合乎情理的，是符合實情的。其次，敬岩教戳，要求「以力竭為度」，就是必須全力以赴。他認為：「戳不竭力，則手臂油滑，初址不固，臨敵無以殺人矣。」「手臂油滑」四個字可謂妙極。將偷用巧力以追求外觀效果的弊病一語道破。「初址」就是基本功，「址」就是地基，由之引伸為基本功。要之，敬岩要求戳槍必須「以力竭為度」，就是要求以拙力練功，以打好戳的基本功，即所謂「戳址」。「戳址」小固，徒具人前美觀，上陣毫無用處。吳殳講，他們四人之中，「戳手唯(夏)君宣最勁最疾」。自然「勁」和「疾」兩個字正是戳功的基本要求。至此，我們對敬岩教「戳」的要點便大致上有所了解。
吳殳接著說：

「戳之後，乃教以革。革者，其後踵，不得移動，移動則手不熟。乃使善戳者，如矢如電以戳焉，革稍不合法，則桿必及身，顛仆於地。桿以韋絮封其端，而又厚縛紙竹於前脅，然猶左腕右臂青紫流血，恆不絕見。」
所謂「革」，當即「格」之異字，是指大槍的防守法。「革」是泛言各種防守之法，具體講，馬家槍常法是「拿攔革中，鉤剔革上，提擄革下」凡六法，六法均有嚴格的法度和口授的訣要，我們不必一一訓析。值得注意的是敬岩教徒練習革法的一套方法，大致有兩個要點：
其一，執槍習革法後腳必須站死，不得移動，這樣做是為了嚴格練習手功，即雙手執槍進行防衛的能力。這個能力一般來說包括三點：即(1)對進攻方位的判斷和心於相應的準確性；(2)防衛動作的速度和時間感；(3)防守動作的力度和大小幅度。這三點只有在站死腳根的情況下反覆練習，方能熟而巧，巧而自如，如果在練習的初期便允許腳步移動，練習者容易用調節距離的辦法來配合手上的防衛，一旦形成習慣，手的防衛能力必難過硬，即敬岩所謂「移動則手不熟」。正確的訓練進程應該是先使手械防衛達到過硬水平，然後再加上腳步的進退移動，如此則防衛自如，萬無一失。顯然，敬岩要求先由死步練革的方法是非常有道理的，這一點一直被李書文、馬風圖等六合槍家法所嚴格遵循，足見真正的古典武藝法則在真傳實授中被一脈相承著。
其二，敬岩教戳先由單練入手，通過單練以追求「勁」、「疾」兩步功夫。而練習革法則不同，不是依靠單練，而是主要依靠對扎。對扎時，進攻一方是強有力的戳手，革者失誤，便會「顛仆於地」。為了防止傷害，還製做了攻守兩種防護器具，都是明清各家槍譜里未曾言及的，可以說是非常珍貴的歷史資料。通過這些資料，不僅使我們了解到敬岩樸素切實、科學合理的教學方法，也使我們得以窺見明代槍家習武的一般狀況。
吳殳還告訴我們，敬岩認為戳、革二法中，革法更吃功夫，「練革無終期，十年二十年益善」。無非是說革法非久練則不足禦敵護身，只有首先能保護自己，然後才能進攻敵人，不然大槍對扎如穿梭，我扎敵時，便是敵扎我的最好機會，無堅實的防衛手段作後援，盂浪出槍，雖有穿堅透韌之功，也未嘗不是授敵以機，自取敗衄之道。
吳殳講，敬岩在戳、革二法之後，再教門徒們練習「連環」。什麼是連環呢?吳殳說：
「連環者，一戳一革，互為主客，二人慾相殺如仇怨焉。佛門重涅磐堂里禪，謂臨死時有用者也；槍亦重臨陣有用者，習時稍容情，即臨陣無用矣。」
很清楚，「連環」便是戳、革二法的組合練習，二人互為主客，一攻一守，反覆循環。要點是「相殺如仇怨」，必須是實戰性的，而非比比劃劃，點到為止之類。這種練習方法，實際上與戚繼光、程沖斗的八母槍對扎等是同一性質的，但八母對扎和六合對扎畢竟沒有脫去套數的窠臼，練之既久，不免由熟而滑，漸漸地便成了虛應文章。相比之下，敬岩的戳、革連環化練習更具有實戰價值。
戳、革、連環是敬岩槍法最基本也最重要的三步功夫。三步功夫有成效之後，才教以破法、行著及各種槍訣。對練槍者來說，差不多是完成了初級階段。進入了中級階段，掌握了若干進進退退法則和行著，一般對家便可對付。至於高級階段，需要更多的主客觀條件，並非每一個習槍者都可達到。程沖斗以槍法名揚大江南北，石敬岩也深表推重，然而吳殳說，程的門徒們「氣力憤發，殆同牛斗，絕無名士風流」。敬岩與人較槍「意思安閑，如不欲戰，俄傾槍注人喉，不敢動而罷」。當然，到了敬岩這種程度，「微乎，微乎，進於道矣！」的確是達到了一種很高的境界。不過，戳、革、連環雖屬下學之事，然不由此徑便無從達到高深的境界，非由這三步功夫入手，其他諸如功夫、實踐、師傳、領悟之類，都成了虛談。所以敬岩提供給人們的畢竟是槍法之正途，比起「花拳入門，誤了一生」者流來，豈可以同日語哉!

關於敬岩的武藝，我們只大概介紹如上。如前所論，敬岩一生武藝的精粹在槍法，在流派繁多的明代槍家中，敬岩獨樹一幟，形成自己的風格，故吳殳名之為「石家槍」。在仔細考察了敬岩槍法的蘊奧之後，我以為，以「石家槍」命名敬岩槍法，並非吳殳抬高自己的老師以企自重，敬岩是稱得起一家的，「石家槍」不僅理應在中國武術史上佔有自己的位置，而且與戚繼光、程沖斗所傳楊家槍相比，它在很多地方有過之而無不及。

謝邀

太極沒練過不知道。反正形意抖大槍是用胯的勁抖，練整勁。真想練建議找個師傅教你，視頻很多，看著動作怎麼做沒用，不告訴你怎麼發力，自己瞎抖看著動作好像沒差別，實際用力都不對，練了也沒太大用處。

謝邀。

大桿我平常練扎攔拿(就是你看的一剌一抽），分快慢兩種，快的就普通那種，慢的扎出去後要雙手掌心向上捧住槍尾停住，然後再拉回來。都講究貼身入貼身出。還有就是練雙手端平後的橫抖，盡量合住杆子抖動的頻率。

太級大桿還有十三桿的套路，但是需要比較大空地，而且拿杆子下樓不方便。所以沒練。

書里還有雙長桿和長短桿的對劃技法，這個應該很有用，但場地和同伴都是大問題。基本沒見人練過。

僅限太極，知道形意、八極等都有大槍，沒接觸過無法比較。

順便問句，北京有那種練大槍互扎的組織么?

有太極十三桿，我師父會，很慚愧，我實在沒時間學，而且四米二的大杆子沒地方練。

我就練了一段時間的攔拿扎，練大杆子主要為了鍛煉腰胯發力和跟手的整勁。題主真要體驗，北京的田秋茂老師應該會，以前看他徒弟練過，您可以打聽打聽。

補充一下，大槍的翻腕在胸口，大桿在胯邊。抽桿在胸口，但是其他，比如劈砸都是收在胯間，這個應該是大桿跟槍的主要區別吧。個人覺得大桿練整勁是很好的，真要練出功夫，現在還真沒有其他器械能替代大桿（可能我孤陋寡聞了），但是場地要求太高，要把太極十三桿都耍開了，一，在室內基本不可能（就練攔拿扎還行），二，起碼一個室外羽毛球場，周圍還要沒人。

根據題主要求，補充一下太極大桿的獨有特點，就是黏，在黏的時候為了防止前手被打到，基本是前手托著杆子黏的，這算是一個比較獨特的手法吧。

總體來說，就像前面幾位說的一樣，太極大桿，先得練好太極，起碼懂勁了（這個懂勁是指出了一點太極勁，明白勁整是怎麼回事了，但是未必練到很深的程度），有師父指導，再去練會比較好，否則手腕和腰會容易受傷。

當時看師兄練過，大概是刺挑擰吧，主要是這些動作和拳法的發力比較接近，事半功倍

當然我還沒等到學這個就去高考了

不學，那就網路搜吧，一大把。

要學，必須找明白的老師。

這個東西無論是你看視頻分析，還是網路搜集各方面資料進行歸納總結——都是不可能學會的。

這個需要言傳身受。

在這裡瞎扯萬言，不如師父現場示範指點一分鐘。

所以，凡是在網路上教人如何練的

——要麼是不懂不會

——要麼就是忽悠，壞人

還是第一句，既然不學，就用來瞎扯吧。

抖杆子對練勁有幫助，先練好勁，抖杆子好學

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早年的杆子，多半五六年長成，好多根裡面挑一根，現在的杆子，一兩年就長好，不太一樣了。有的杆子偏軟有的杆子偏硬都不好。杆子上的癤子，有的比較對稱，有的是錯開的，對稱的不好用，有些地方習慣上叫公杆子。所以說現在你想挑一根趁手的杆子，很難。

重要的是勁怎麼上身，怎麼用，多打實戰，至於杆子，有緣遇到好的就留一根，別糾結在杆子上