太平天國運動和ISIS有什麼本質區別嗎？

01-16

中國的歷史教科書中對太平天國運動的評價非常高，而現在ISIS幾乎被全球認定為恐怖主義。兩者有本質區別嗎？對於敘利亞人民來說，阿薩德政權不是勾結列強（俄羅斯）嗎？想聽聽大家的觀點。

謝邀。二者本質區別是不同時代背景下的產物。你把ISIS放在中世紀，丫就是一個黑衣大食而已。所謂原教旨主義也不過是復古克禮，遵從聖訓。但是你非要把中國半殖民地半封建社會的農民運動同當代的異端產物相提並論，那我就跟題主講講什麼叫時代環境決定三觀。

太平天國起義的時候，中國剛被堅船利炮叩開大門，鴉片流毒中國，清王朝腐朽墮落，對外喪權辱國，對內加征苛捐雜稅，用以支付巨額賠款。廣大民眾生活困苦不堪，比如西王蕭朝貴：

蕭朝貴自幼隨養父長大，家境貧苦，到桂平市紫荊山山區靠種菜、耕山、燒炭艱難度日。父母親育男四人，蕭朝貴排行第三，次兄為太平天國頂王蕭朝富，四弟為天平天國模王蕭朝興，族弟為式王蕭三發，時家境貧寒，無錢念書，不識多少字。為了謀生，少年時代的蕭朝貴，就離家外出做工，還當過店夥計。不久，又隨父母背井離鄉，跋山涉水，到桂平平隘山的下古棚落戶，以開荒燒炭維持生計。這時，蕭朝貴才20歲出頭，都已備嘗封建社會貧民的顛沛流離生活之苦。

翼王石達開更是幼年喪父，八、九歲起獨撐門戶。我們再看ISIS都是什麼人？他們有沒有機會過安穩日子？來自海灣石油富國的瓦哈比聖戰者，哪個不是衣食足，「知禮節」。人家吃喝不愁，純粹為了精神追求。順便黑下題主沒提到的「基地」組織老大本·拉登。拉登家可是沙特的富豪吧，他想過紙醉金迷的生活可不可以，有沒有條件？然後我們再說ISIS的骨幹——前薩達姆政權高官，他們哪個沒點體己，哪個不存點壓箱底的私貨？即便政治失勢，可不可以移民去海灣富國？部族長老和薩拉菲頭目們是吃不上飯的梁山好漢嗎？當然你肯定要說大多數ISIS基層人員是伊拉克，敘利亞平民出身，這倆國家戰亂，民不聊生。是的，他們日子的確不好過，還有一些前薩達姆政權的基層士兵也被迫失業了，投靠ISIS，但是他們有的選的。不是沒得選。他們可以去歐洲嘛，那裡曾經是敞開大門歡迎他們的。但是他們不光沒有這麼做，還義無反顧自絕後路。一個「巴黎慘案」就把歐洲的大門炸毀了。

我們再看太平軍，多少人來自於統治階級？事實上太平軍戰術素養不高就是因為排斥知識分子，敵視孔教，讓有心投筆的失意文人望而卻步，太平軍領導層除了石達開，李秀成能夠對知識分子以禮相待，其他人多是「有（意）辱斯文」。所以太平軍的組成絕大多數來自於貧苦落魄的農民。而所謂的拜上帝教只是一個精神紐帶。大多人參加太平軍主要是謀條生路，機遇來的時候，也可以降清的。比如北洋水師提督丁汝昌大人。

中國的農民起義大多依靠封建迷信組織發動群眾。陳勝吳廣起義也要搞一個「大楚興，陳勝王。」或者紅巾軍「莫道石人一隻眼，挑動黃河天下反。」便是朱元璋也借用過外來摩尼教本土化後的明教組織形式，只是掌權之後及時祛除了宗教色彩而已。

不多寫了，釣魚貼寫多了沒意思。

上次回答這個問題，被禁言七天。

@Anderson Ohenry你確定你只是登山愛好者，不是釣魚愛好者？

麻煩自行複習《天朝田畝制度》

那按新聞聯播的意思，我們的生活還充滿陽光呢，你信嗎？

區別就是太平天國沒有辦法建立大範圍根據地和基層政權，只是屈居在南京等有限幾座大城市。

看來那個漁業管理條例又要出來了...