權力的遊戲 亞梭爾亞亥的轉世是誰？
他的轉世是誰 到底誰能拿著光明使者擊敗異鬼
開始紅衣女猜測的是勞勃的弟弟史坦尼斯 但是上帝視角的我們明顯能看出來 應該不是 現在他獻祭了女兒也未能贏得戰爭也說明了這一點 不過他的劍未必不是光明使者剩下的只有小惡魔提利昂和瓊恩。按照各種猜測 小惡魔可能不是泰溫的親生子 他擁有金的發白的頭髮 而且龍族出現畸形的概率很高。書中很多小細節 比如在燈光下 他的身影如帝王般。其實也說明這一大主角 如果他是預言中的轉生 他用瑟曦的血獻祭獲得了力量 成為光王的使者 最後騎龍戰異鬼？（如果瓊恩變成冰王使者把布蘭殺了我就棄劇了）還是雪諾獻祭龍女（如果身世猜測正確，龍女應該算他姑姑吧）獲得力量 當然 現在雪諾肉體已經廢了 或許需要附身於白靈去找人復活他？有沒有其他見解的？我更傾向於小惡魔。
我認為是囧恩，尤其是在hodor死了以後，更加確定。亞梭爾亞亥的預言得結合他的故事一起解讀，更準確地來說應該在他的故事基礎上解讀。英雄的故事：「黑夜籠罩大地，而一位英雄亞梭爾·亞亥被選中與黑夜戰鬥。為了向黑夜挑戰，亞梭爾需要鍛造一把英雄之劍。他不眠不休地勞作了三十天三十夜，當他把劍插入水中冷卻時，劍卻碎了。他不是個容易放棄的人，於是他從頭開始。這一次他打了五十天五十夜，這把劍比上一把還要好，最後的成品比上次更精良。亞梭爾·亞亥抓了一頭雄獅，準備把劍插進野獸的紅心，藉此冷卻劍身，沒想到劍還是斷裂粉碎。第三次，因為他終於知道要怎麼做了，他懷著一顆沉重的心，花了百日百夜鑄劍。鑄劍完畢後，他喚來了妻子妮莎·妮莎，讓她敞開胸膛，把冒煙的劍插進了她仍在跳動的心臟，而她的血液、靈魂、力量和勇氣全部注入了那把劍。終於打造成了光明使者。」
「Darkness lay over the world and a hero, Azor Ahai, was chosen to fight against it. To fight the darkness, Azor Ahai needed to forge a hero"s sword.[
He labored for thirty days and thirty nights until it was done. However, when he went to temper it in water, the sword broke. He was not one to give up easily, so he started over.The second time he took fifty days and fifty nights to make the sword, even better than the first. To temper it this time, he captured a lion and drove the sword into its heart, but once more the steel shattered.
The third time, with a heavy heart, for he knew beforehand what he must do to finish the blade, he worked for a hundred days and nights until it was finished. This time, he called for his wife, Nissa Nissa, and asked her to bare her breast. He drove his sword into her living heart, her soul combining with the steel of the sword, creating Lightbringer, the Red Sword of Heroes.」
第一：夫妻一體，缺一不可！正如冰與火之歌，黑暗與光芒是不可分的。在故事中，很明顯，亞梭爾·亞亥是火的一方，而他對抗的是冰。他在黑夜之中尋找光明。他塑造劍去戰鬥。一共塑造了三次。第一次，劍碎了。第二次，劍斷裂。第三次，成功。從傳說中，我們知道亞梭爾·亞亥的關鍵詞是Darkness，sword，黑暗和劍。而他的妻子很明顯也是屬於火的一方。她做了什麼呢？bare her breast，敞開她的胸膛，在英文中，也有展開心扉的意思。尤其breast在這裡是單數。 breast除了有胸部的意思，也有坦白，堅毅地面對和與某某搏鬥的含義。bare her breast，從這個含義里就是妻子勇敢地面對了自己的戰鬥，來到了丈夫的面前坦白一切。關鍵是她造就了光明之劍，並不是亞梭爾·亞亥。亞梭爾·亞亥是拿著劍去戰鬥，但他沒能造就光明之劍。為什麼這麼說，看看故事，尤其是英文。He drove his sword into her living heart, her soul combining with the steel of the sword, creating Lightbringer。從Hobor開始，我就發現馬大爺很喜歡玩這種文字遊戲。他的連句，其實完全可以斷開讀，而斷開讀，反而更能明白他要表達的意思。creat在這裡，我更偏向於創造的意思。整句話應該是，亞梭爾·亞亥把劍刺進妻子的心。妻子的靈魂融入了劍的刀刃，創造了光明之劍。
所以整個故事的關鍵是兩個人：一個是創造了光明之劍的亞梭爾·亞亥的妻子妮莎·妮莎，另一個是拿著劍去戰鬥的亞梭爾·亞亥。由此可以得出戰勝黑暗要有夫妻兩人。那麼按照傳說，既然亞梭爾·亞亥轉世是為了再次戰勝黑暗，那麼他的妻子也一定要跟著他一起轉世。否則根本不可能戰勝黑暗。第二：失敗乃成功之母，獅心王的犧牲亞梭爾·亞亥面對失敗。第一，他從頭再來。第二，他從獅子的心中得到答案，就是他的妻子。第一次失敗，敗於水，敗於急躁。於是他從頭來過。第二次失敗，敗於獅心，但他終於知道了方向，並且喚來了妻子。由這則故事，我們理一下現在發展的劇情。亞梭爾·亞亥的宿命是戰勝黑夜。那麼他的轉世就一定是守夜人中誕生。龍女明顯不吻合這個條件。但囧恩從書的一開始就被選中做了守夜人。當然有人說他本身也想去做守夜人。但其實並不是，那只是他私生子的身份被迫可以選中的唯一一條路而已。然後他經歷了第一次失敗，然後復活。從新開始。囧恩就是亞梭爾·亞亥。
而亞梭爾·亞亥的妻子妮莎·妮莎的宿命是bear her breast，造就光明之劍。我不想說龍女bear her breasts 多少次了，但她從出嫁開始，就一直在戰鬥之中，最重要的是坦誠自己的野心，直面命運的挑戰，並且誕生了三隻龍。最重要的是從一開始的婚禮馬大爺就告訴我們，她在find her husband，響應她的丈夫，她宿命中的丈夫。我大膽預言，龍女就是亞梭爾·亞亥的妻子妮莎·妮莎。她的龍是她的一切，她的靈魂，後面可能成為光明之劍的犧牲品。亞梭爾·亞亥的預言：「長夏之後，星辰泣血，冰冷的黑暗將籠罩世界，在這個恐怖的時刻，將有一位戰士自烈火中拔出燃燒之劍，那把劍是「光明使者」，英雄之紅劍，持有該劍者便是亞梭爾·亞亥轉世，而他將驅離黑暗。」「There will come a day after a long summer when the stars bleed and the cold breath of darkness falls heavy on the world. In this dread hour a warrior shall draw from the fire a burning sword. And that sword shall be Lightbringer, the Red Sword of Heroes, and he who clasps it shall be Azor Ahai come again, and the darkness shall flee before him.」「亞夏古書預言，長夏之後，星辰泣血，亞梭爾·亞亥將在煙與鹽之地重生，並喚醒石頭中的魔龍。」「When the red star bleeds and the darkness gathers, Azor Ahai shall be born again amidst smoke and salt to wake dragons out of stone.」因為龍媽曾經的預言，她要經歷第三次背叛，但是為了愛。
她是死亡之女，她的結局必定是死亡。囧恩戰勝了屍體，卻發現這個大陸已經一無所有。這可能就是他第一次死後看到的語言。nothing煙與鹽之地，顯然是三指哈布呀！
本人曾發表於微信號黑城堡上的一篇文章，內容如下：
亞梭爾·亞亥重生為誰？來自亞夏的梅麗珊卓女士起初認為是史坦尼斯·拜拉席恩，抵達長城後，梅姨祈求拉赫洛讓她在火焰中看到亞梭爾·亞亥，結果她看到了瓊恩·雪諾。自此，梅姨對瓊恩·雪諾高看一等。而瓦蘭提斯紅神廟的至高牧師本內羅則向信徒佈道宣稱丹妮就是亞梭爾·亞亥重生，並鼓動信徒支持她。誰才是真正的亞梭爾·亞亥重生？這正是本文所要討論的內容。
一、亞梭爾·亞亥重生
1、第一則預言
「亞夏古書預言，長夏之後，星辰泣血，亞梭爾·亞亥將在煙與鹽之地重生，並喚醒石頭中的魔龍」。「亞夏古書預言」這句說的是這則預言的出處，毋需多言。「長夏之後」指的是從AC289至AC299長達十年的長夏的結束，學城派出白鴉，宣告了此次長夏的終結。「星辰泣血」指的是天空中那顆紅彗星，此天象也已實現。「亞梭爾·亞亥將在煙與鹽之地重生」這句暫且不表，先看下「並喚醒石頭中的魔龍」這句。不少冰火讀者把石頭中的魔龍理解為龍被封印在石頭中，或者雕刻成龍形的石頭，進而推斷出亞梭爾·亞亥所喚醒的石頭中的魔龍位於龍石島，或者臨冬城，或者黑城堡。本胖認為由這種認識導致的推論是錯誤的，因為石頭中的魔龍另有他指。我們先看下卷一里這段描述：「這是來自亞夏以東陰影之地的龍蛋。」伊利里歐總督說，「歷經千萬年而成化石，卻依舊亮麗動人。」這三枚龍蛋是乳酪販子送給丹妮的禮物，「歷經千萬年而成化石，卻依舊亮麗動人。」指的是丹妮手中的三枚龍蛋雖已成化石，但外表依然亮麗動人。我們拿這段話和「並喚醒石頭中的魔龍」相互對照就會發現，所謂「並喚醒石頭中的魔龍」指的正是龍蛋孵化出幼龍。
2、第二則預言
長夏之後，星辰泣血，冰冷的黑暗將籠罩世界，在這個恐怖的時刻，將有一位戰士自烈火中拔出燃燒之劍，那把劍是「光明使者」，英雄之紅劍，持有該劍者便是亞梭爾·亞亥轉世，而他將驅離黑暗。對照第一則預言：亞夏古書預言，長夏之後，星辰泣血，亞梭爾·亞亥將在煙與鹽之地重生，並喚醒石頭中的魔龍。乍一看兩則預言似乎不相吻合，第一則預言說的是重生的亞梭爾·亞亥喚醒了石頭中的魔龍，也就是從已成化石的龍蛋中孵化了魔龍。第二則預言說的則是亞梭爾·亞亥從烈火中拔出「光明使者」。我覺得我們不妨換個思路，為什麼這兩則預言一定是對立的呢？難道兩則預言就不能統一？假如這兩則預言完全吻合的話，那麼所謂喚醒石頭中的魔龍指的就是亞梭爾·亞亥從烈火中拔出光明使者，換句話說魔龍即為光明使者！值得注意的是第二則預言中光明使者是從烈火中拔出，第一則預言中魔龍則是從烈火中孵化。
3、本內羅的佈道
「和尚在號召瓦蘭提斯參戰，」賽學士為他翻譯，「但是要參加正義的一方，為光之王而戰。他說是拉赫洛塑造了太陽和群星，並與黑暗進行永恆的搏鬥。他說奈西索和馬拉喬背棄了光明，被東方的黃色鷹身女妖腐蝕了心智。他還提到……」「龍。他說的是龍。我聽懂了這個詞。」「沒錯。他說魔龍將載她踏上光榮之路。」「她？丹妮莉絲？」哈爾頓點頭。「瓦蘭提斯的本內羅宣布，她的崛起實現了上古預言。她自煙與鹽之地降生，未來將重塑這個世界。她是亞梭爾·亞亥轉世……這段話告訴我們，本內羅認為丹妮就是亞梭爾·亞亥轉世，而且她終將戰勝黑暗，並重塑這個世界。在這段話中他認為馬拉喬和奈西索背棄了光明，他號召瓦蘭提斯人加入丹妮並與黑暗搏鬥。且不論本內羅的觀點是否正確，本胖要指出是，截至卷五，本內羅的手下馬奇羅關於維塔的預言百分之百正確，並使維塔為之折服。由此可以想像比馬奇羅等級更高的本內羅所做預言的準確性。除了關於丹妮為亞梭爾·亞亥轉世的預言之外，本內羅也曾預言賽斯拉·科荷蘭號是到不了目的地的，這則預言也已實現。
二、預言中的王子
1、梅麗珊卓的認知
為了獲取艾德瑞克·風暴身上流淌著的國王血，梅麗珊卓曾對史坦尼斯說過這樣一段話：「您是那個命中注定要抵禦遠古異神的人選，應和著五千年前的預言。紅色彗星宣告了您的到來，您就是亞梭爾·亞亥轉世重生，預言中的王子，如果您失敗，整個世界將一起消亡。」書中這段話明白無誤的告訴我們，在梅麗珊卓的認知里，預言中的王子即為亞梭爾·亞亥重生。
2、伊蒙學士在黑城堡與梅麗珊卓的一段對話
「長劍無法抵禦黑暗，真主的光芒才能做到。千萬別低估對方的實力，好爵士們，勇敢的弟兄們，我們所要進行的戰爭並非為土地或榮耀，而是生與死的差別。如果失敗，世界將一起消亡。」伊蒙學士喃喃低語時都很吃驚，「你指的是黎明之戰，夫人，但預言中的王子在哪裡？」「他就站在你面前，」梅莉珊卓宣布，「你的眼睛卻看不見。史坦尼斯·拜拉席恩就是聖焰之子、光明的戰士亞梭爾·亞亥轉世重生，預言在他身上應驗。天空中紅色的彗星宣告他的到來，而他擁有英雄之紅劍『光明使者』。書中的這段文字說明，抵禦黑暗、拯救世界的那個人伊蒙學士認為是預言中的王子而梅麗珊卓認為則是亞梭爾·亞亥重生，換句話說，亞梭爾·亞亥和預言中的王子只是同一個人在不同地方的不同稱謂而已。
3、伊蒙學士的話語
在布拉佛斯，伊蒙似乎有望復原。崇關於龍的談話幾乎讓老人恢復常態。那晚，他吃光了山姆置辦的食物。「沒人想到是女孩，」他說，「預言說的是王子，不是公主。我以為是雷加……他出生那天，煙霧從烈火熊熊的盛夏廳中升起，而鹽來自為死者流下的眼淚。他小時候也跟我一樣如此相信，後來卻認為自己的兒子才應和了預言，因為他確信在他種下伊耿的當晚，一顆彗星出現在君臨上空，那便是所謂的『星辰泣血』。我們全是傻瓜，自以為是的傻瓜！錯誤恰恰出在對預言的解釋上。我們忘了巴斯的提醒，龍沒有性別，非雄非雌，不斷變幻，像火焰一樣搖擺不定。語言的局限誤導了我們一千年。丹妮莉絲才是真正誕生於煙與鹽之地，而她的龍證明了她的身份。」
三、亞梭爾·亞亥、預言中的王子、丹妮莉絲的相互關聯性
1、星辰泣血與龍
無論是亞梭爾·亞亥還是預言中的王子都提到了星辰泣血這個相關因素。英文原著如是說：When the red star bleeds and the darkness gathers, Azor Ahai shall be born again amidst smoke and salt to wake dragons out of stone.此句中的the red star bleeds就是我們通常所說的星辰泣血，它指的是天降異象、紅劍當空。When the red star bleeds and the darkness gathers, Azor Ahai shall be born again則告訴我們此天象為亞梭爾·亞亥王子歸來的先決條件。當紅彗星出現、先決條件觸發時，冰與火的世界發生了什麼？各位看官請看卷一的丹妮莉絲POV里的描述：第一個發現的是喬戈。「在那裡。」他壓低聲音說。丹妮朝他指的方向望去，低低的東方天際，有一顆紅色的彗星，那是血的紅色，火的紅色，拖著龍的尾巴。她無法要求比這更強的徵兆了；當火焰終於熄滅，地面稍稍冷卻之後，喬拉·莫爾蒙爵士在一片灰燼之中找到了她。在她身旁，儘是焦黑的木炭和發光的火燼，以及男人、女人和駿馬燒焦的骨頭。她渾身赤裸，覆蓋煙灰，華裳全成灰屑，美麗的頭髮也焚燒殆盡……但她本人卻安然無恙。那隻乳白和金黃相間的龍吸吮著她的左乳，青銅與碧綠的那隻吸著右乳，她用雙手環抱著它們。黑紅相間的那隻龍垂掛在她肩頭，用長長而蜿蜒的脖子纏繞著她的下巴。當它看到喬拉，便抬起頭，睜大亮紅如炭的眼睛盯著他。這段描述告訴我們，在紅劍當空那晚，丹妮莉絲抱著惟有死亡方能換取生命的堅定信念，以火獻祭了彌麗·馬茲·篤爾，焚燒了卓戈和雷戈的屍體，換來魔龍重返人間！而魔龍從「歷經千萬年而成化石」中孵化則實現了亞夏古書中「並喚醒石頭中的魔龍」的預言，印證了伊蒙學士的「而她的龍證明了她的身份」的斷言。
2、煙鹽之地的煙鹽作何解？
①煙為火山、鹽為海水，煙鹽之地為龍石島：亞夏古書中提到亞梭爾·亞亥重生於煙鹽之地、伊蒙學士口中「真正誕生於煙與鹽之地」說明了預言中的王子或亞梭爾·亞亥重生必須滿足誕生於煙鹽之地這個條件。伊蒙學士認為丹妮莉絲的出生地才是真正的煙鹽之地是否有道理呢？我們知道，284AC，丹妮莉絲生於龍石島，彼時一場前所未見的風暴席捲了維斯特洛，這也是丹妮稱謂中風暴降生一詞的來歷。龍石島由活火山噴發形成，這對應著煙鹽之地的煙。龍石島是位於黑水灣出口、吼道海峽以東的海島，這又對應著煙鹽之地的鹽。因此伊蒙學士認為煙鹽之地是龍石島是能夠自圓其說的，但這卻和亞夏古書里的「When the red star bleeds and the darkness gathers, Azor Ahai shall be born again amidst smoke and salt 」不相吻合，孰是孰非？好在伊蒙學士的話語為本胖的分析提供了另外一種可能。
②煙為火焰、鹽為淚水，煙鹽之地為丹妮獻祭之地：諸君請看卷一這段描述：她聞到人肉燒熟的味道，這與營火上烤馬肉的氣息並無二致。在漸漸深沉的暮色里，火葬台宛如一隻咆哮的巨獸，蓋過了彌麗·馬茲·篤爾微弱的慘叫，吐出長長的火舌，舔噬夜空的肚腹。煙霧愈加濃密，多斯拉克人一邊咳嗽，一邊紛紛後退。橙色的巨焰鼓起煉獄的強風，將附近的旗幟吹得啪噠作響，木柴嘶聲爆裂，發光的餘燼自煙幕中升起，朝無邊的黑夜飄去，仿若千百隻新生的螢火蟲。烈焰高升，揮動著巨大而火紅的翅膀。丹妮再踏前一步，感覺到沙土的高熱透過涼鞋底傳到腳掌。汗水流過她的大腿和乳房，如河流一樣自她雙頰奔瀉而下，那裡本是她流干淚水的地方。通過這段描述我們得知，「煙霧愈加濃密」是為煙，「流干淚水」是為鹽，丹妮完全符合。
③煙為火焰、鹽為祭品，煙鹽之地依然為丹妮獻祭之地：馬丁作為一個美國人，其作品無疑會深深烙上西方歷史文化的印記，比如《公主與王后》一文中雷妮拉公主與伊耿二世互相撕殺，像極了亨利一世的女兒瑪蒂爾達與亨利一世的外甥布盧瓦的斯蒂芬對英格蘭王位的爭奪。雷妮拉出逃君臨的設定更是瑪蒂爾達出逃倫敦的翻版。按照這個思路，本胖覺的煙鹽之地里煙鹽作何解完全可以從西方文明中尋找答案。眾所周知，西方文明發端之初，組成要素有古希臘、古羅馬文明，基督教，日耳曼蠻族的戰士文化。而古羅馬文明敬拜神明的習俗和基督教教義也許能夠向我們解釋煙鹽之地之謎。約翰·赫斯特（John Hirst）的《你一定愛讀的極簡歐洲史：為什麼歐洲對現代文明的影響這麼深》曾提到古羅馬人的一個風俗習慣：古羅馬人認為君主的地位與神明無異，敬拜君主如敬拜神明。敬拜時你要在神祗或者君王雕像前放置一團火，然後要拿一小撮鹽灑在火里讓火苗躥大，這樣才能取悅於神明。如果馬丁文中的煙鹽之地的設定與古羅馬的這個風俗以及《利未記》相契合的話，本胖便可以作如下解讀：丹妮秉承惟有死亡方能換取生命、偉大的恩賜需要偉大的犧牲冰火世界的魔法準則，獻祭羊人巫魔女彌麗·馬茲·篤爾、焚燒其夫卓戈、其子雷戈 屍體所點燃的熊熊大火即為煙鹽之地的煙，鹽則是對能夠取悅諸神而又極為珍貴的祭品的比喻，在這裡具體是指丹妮以巫魔女之死換來魔龍之生，以卓戈、雷戈父子的犧牲換來魔龍重返人間這個偉大的恩賜！
3、丹妮即為亞梭爾·亞亥重生
When the red star bleeds and the darkness gathers, Azor Ahai shall be born again amidst smoke and salt to wake dragons out of stone.這句告訴我們「星辰泣血」、「煙鹽之地」和龍同時具備之人才是真正的亞梭爾·亞亥重生，而同時具備者三個條件的惟有丹妮莉絲·坦格利安而非瓊恩·雪諾，而非史坦尼斯·拜拉席恩！或許有人會問Azor Ahai shall be born again 該如何解釋呢？本胖認為丹妮是註定將成為亞梭爾·亞亥重生之人，但之前她不是。當星辰泣血、煙鹽之地、魔龍重新這些條件同時達成後，才正式宣告她就是亞梭爾·亞亥重生，她就是預言中的王子，她的歌就是冰與火之歌！另外丹妮在不朽之殿看到的一幅幻象也是對她身份的有力證明，書中描述如下：……紅色的劍如夕陽一般耀眼，舉在一位沒有影子的藍眼國王手中。……龍之母，謊言殺手…… 這裡紅色的劍指的是由梅麗珊卓施法，冒充光明使者的贗品，藍眼國王指的史坦尼斯·拜拉席恩，因為藍眼睛正是拜拉席恩家族的主要特徵之一。沒有影子說的是史坦尼斯的影子分別殺死了藍禮和風息堡代理城主科塔納·龐洛斯。幻象具體指的是書中這段內容：國王皺起眉頭，「其他人都能看，憑什麼不給盲人看？」他的劍帶和劍鞘掛在壁爐邊的勾子上。他下來，抽出長劍。只聽鋼鐵摩擦木頭和皮革，然後書房裡充滿光芒：金、橙與紅色的線條閃爍變換，跳躍的色彩如火焰一般明亮。此幻象既然被列入了龍之母謊言殺手這組幻象中，那麼它說明梅麗珊卓向眾人宣告史坦尼斯是亞梭爾·亞亥重生是個不折不扣的謊言，它之所以謊言是因為龍之母丹妮莉絲才是真正的亞梭爾·亞亥重生！龍之母丹妮莉絲為亞梭爾·亞亥重生的身份正是這則謊言的殺手！我們知道，瘋王伊里斯和雷拉王后的結合是由傑赫里斯二世指配的。傑赫里斯二世之所以讓互相併無好感的一雙兒女結婚是因為聽信了高尚之心的鬼魂的話語。這個森林女巫曾言到預言中的王子經由伊里斯和雷拉誕出。在魔龍重返人間之前，伊里斯和雷拉誕出的子女中只剩下了丹妮，如果高尚之心的鬼魂所言非虛，經由瘋王和雷拉誕出的預言中的王子只能是丹妮，而這和亞夏古書的預言和伊蒙學士的結論互相印證、完全吻合。
第四、關於「光明使者」的討論
在本文第一部分亞梭爾·亞亥重生里的第二則預言中，本胖論述了魔龍即為光明使者，光明使者即為魔龍，「自烈火中拔出燃燒之劍」實際上是對「喚醒石頭中的魔龍」的一個比喻，為了強化這個觀點，增強說服力，本胖將對光明使者作詳細分析。
1、「光明使者」為何物？
英文原著中「光明使者」一詞為Lightbringer，直譯就是帶來光明的使者，在冰火中誰與光明聯繫的較為密切呢？梅麗珊卓曾說過這樣一段話：「明睹世間本質，真理環汝四周，諸物一目了然。長夜黑暗，處處險惡，白晝光明，勃勃興旺。一黑，一白。一冰，一火。恨與愛，苦與甜，女與男，痛苦與歡樂，凜冬與盛夏，邪惡與正義。」她再跨近一步。「死或者生。對立從古到今，戰爭無處不在。」 「戰爭？」戴佛斯問。 「對，戰爭，」她確認。「兩位真神之間的戰爭，洋蔥騎士，非七，非一，非百，非千，唯有兩位！你以為我穿越半個世界是為把又一個自負的國王扶上空洞的寶座？你錯了，戰爭從世界之初開始，在審判到來之前，每個人都必須選擇立場。一邊乃真主拉赫洛，光之王，聖焰之心，影子與烈火的神；另一邊乃凡人不可道也的遠古異神，暗之神，玄冰之魂，黑夜與恐懼的神。根據以上內容，本胖認為：光明使者所帶來的「光明」指的正是「白晝光明、勃勃興旺」的光明，此光明不僅包括與火相關的魔法，它還包括帶來火魔法復甦光明使者本身！用一種簡單的、較為直觀的表達方式則為：光明指的是與火相關的魔法；光明使者帶來光明；帶來光明指的是明使者的出現喚醒了與火相關的魔法；因此，判定光明使者為何物的一個重要標準就是看由誰喚醒了火魔法！
2、誰喚醒了火魔法？
我們看看書中的一些事例：伊里斯二世統治時期火術士哈林曾是智者波立特定助手，波立特曾告訴他許多法術不如捲軸上記載的有效，是因為隨著龍的死去，魔法也離開了這個世界。而到黑水河之役的時候，哈林製造野火的效率大大提高，法術如同過去的捲軸記載的那樣有效率，這事發生在魔龍孵化之後；密爾的索羅斯以前從未吻活過死人，他只是抱著試試的態度，效仿密爾的紅神牧師，給予貝里伯爵以最後一吻，沒想到卻把貝里吻活，這件事也發生在魔龍孵化之後；學城熄滅一百年之久的玻璃蠟燭又重新燃燒，這事又發生在魔龍孵化之後；魁晰與丹妮有過這樣一段對話：「半年之前，此人連用龍晶生火都不行，他只會一些火藥和野火的雕蟲小技，充其量只能吸引幾個無知的愚人圍觀，好讓他的扒手們有活可干。他可以走過熾熱的炭，或是讓燃燒的玫瑰在空中盛開，但絕不會期望攀上一條火梯，就像普通漁民不會期望在網中捕到海怪。」丹妮不安地望向剛才梯子所在的地方。現在連煙都消失了，人群正在散去，各忙各的去。當然，不久之後許多人就會發現自己的錢包已經空空如也。「那現在呢？」「現在他的力量增強，卡麗熙，這是因為你的緣故。」「我？」她大笑起來。「怎麼可能？」那女人走過來，兩根手指搭在丹妮手腕上。「你是龍之母，不是嗎？」書中這麼多事例只說明一點，自從丹妮的三條魔龍孵化後，與火魔法的力量普遍增強，魔龍重返人間，光明力量則得到加強，魔龍正是代表光明、帶來光明的光明使者！
3、光明使者需要發光發熱
上文曾提到史坦尼斯曾在黑城堡當眾拔出他那把所謂的光明使者，在本胖引用的那段文字之後，伊蒙學士曾和山姆威爾這樣一段對話：山姆扶伊蒙學士走下狹窄的樓梯時，對方完全迷失在思緒中，直到穿越庭院期間，才突然道，「我沒感覺到熱量，你呢，山姆？」「熱量？從那柄劍上？」他努力回想，「它周圍的空氣跟著變換髮光，似乎位於滾燙的火盆邊，感應到四射的熱力。」「然而你卻沒感覺到熱量，對不對？這把劍的劍鞘是木頭和皮革做的，對嗎？陛下拔劍時我聽見聲音。皮革有沒有焦灼的痕迹，山姆？木頭有沒有焚燒或變黑？」「沒，」山姆承認，「我沒看到。」伊蒙學士點點頭。回房之後，他讓山姆生火，並扶自己坐到爐邊椅子上。「變這麼老真是辛苦，」他一邊嘆氣一邊坐上墊子，「眼睛瞎了就更辛苦。我想念太陽、書籍。對，我最想念書籍。」
從這段文字我們可以看出伊蒙學士察覺出了史坦尼斯那把贗品的破綻，即這把劍不發熱。伊蒙學士所說的「我最想念書籍」具體所指哪本書呢？群鴉的盛宴中為我們揭示了答案：「那是柯洛庫·弗塔的《玉海概述》，厚厚一大捲來自東方的故事與傳奇，伊蒙師傅命令他必須找到這本書，幸好，它看起來完好無損。」在魔龍的狂舞中，伊蒙學士曾對已當選為守夜人998任司令的瓊恩·雪諾說過這樣一段話：「雪諾大人，」伊蒙師傅招呼道，「我在我房裡為你留了一本《玉海概述》，由瓦蘭提斯冒險家柯洛闊·弗塔所著，他曾到東方旅行，造訪過玉海內外所有土地。其中有一段你也許會感興趣，我讓克萊達斯標了出來。」。後來瓊恩看到這段標註後曾和克萊達斯有過這樣一段對話：「我讀了伊蒙師傅留給我的《玉海概述》。他標出的部分是關於亞梭爾·亞亥，光明使者正是此人的佩劍。根據弗塔的說法，亞梭爾·亞亥用妻子的鮮血來冷卻寶劍，從此以後，光明使者都不是冰冷的，它始終保持著妮莎·妮莎的體溫。而在戰鬥中，這把寶劍會燒得火紅。亞梭爾·亞亥用它打敗過一頭怪物。他把劍插進怪物肚子里，怪物的血頓時沸騰，煙霧和蒸汽從嘴裡湧出。怪物的眼睛融化後順著臉頰流淌，最後身軀整個燃燒了起來。」克萊達斯眨眨眼睛，「一把能發熱的劍……」
4、魔龍即為燃燒之劍光明使者
關於亞梭爾·亞亥的傳說厄斯索斯大陸至少有三個版本，第一個版本就是「亞夏古書預言，長夏之後，星辰泣血，亞梭爾·亞亥將在煙與鹽之地重生，並喚醒石頭中的魔龍」，此預言未提及光明使者。第二個版本是「長夏之後，星辰泣血，冰冷的黑暗將籠罩世界，在這個恐怖的時刻，將有一位戰士自烈火中拔出燃燒之劍，那把劍是光明使者」（第一部分第二則預言）。其三則為「光明使者正是此人的佩劍。根據弗塔的說法，亞梭爾·亞亥用妻子的鮮血來冷卻寶劍。」第一個版本中的中的星辰泣血、煙鹽之地、喚醒石頭中的魔龍和伊蒙學士口中維斯特洛關於預言中的王子完全相符（參加第二部分第三段伊蒙學士的話語），換言之，第一個版本為維斯特洛和厄斯索斯共有的一個版本。更重要的是星辰泣血、煙鹽之地和龍這三個條件丹妮同時具備且已實現。我們不妨以第一個版本為參照，逐個分析第二、第三個版本。我們先看下第二個版本。第二個版本也提到了星辰泣血這個先決觸發條件，並指出在星辰泣血這個恐怖時刻，亞梭爾·亞亥從烈火中拔出了光明使者。根據已經實現的第一個版本，星辰泣血時亞梭爾·亞亥喚醒了石頭中的魔龍，那麼第二個版本中星辰泣血時亞梭爾·亞亥拔出了燃燒之劍指的只能是喚醒了石頭中的魔龍，除非第二個版本的亞梭爾·亞亥是與第一個版本中的亞梭爾·亞亥同時的、平行的另外一個亞梭爾·亞亥。這明顯是不可能的，因為星辰泣血時根本無人從烈火中拔劍，彼時，只有丹妮從石頭中喚醒了魔龍！由是，第二個版本中亞梭爾·亞亥從烈火中拔出光明使者只是對丹妮喚醒魔龍的比喻，光明使者正是對魔龍的比喻！
或許有的讀者會說，山胖你文中關於亞梭爾·亞亥的第二個版本里明明說光明使者是一把燃燒之劍，怎麼會是魔龍呢？對此心存疑惑的讀者請看書中以下描述：①「本內羅的狂言？ 」 侏儒把玩著暴民，一邊問。瓦蘭提斯人擺擺手， 「在瓦蘭提斯城內，每晚都有好幾千奴隸和自由民聚集在神廟廣場上，聽本內羅叫囂什麼泣血之星和清潔世界的火劍。他說倘若瓦蘭提斯的執政官們一意孤行、執意跟銀女王作對，城市必遭焚毀的命運。 」「瓦蘭提斯的本內羅宣布，她的崛起實現了上古預言。她自煙與鹽之地降生，未來將重塑這個世界。她是亞梭爾·亞亥轉世……我們可以認為在本內羅的眼中丹妮就是亞梭爾·亞亥，火劍②「我去『千座之殿』乞求王族放您一條生路時，說您不過是個孩子。」札羅續道，「但優雅的艾耿?艾摩若站起來反駁道：『她是個蠢孩子，行事瘋狂，百無禁忌，活著就是禍害。』您的龍小時候是奇蹟，長大了就是死亡和毀滅的化身，是橫掃整個世界的火劍。」他擦乾眼淚。「我真該在魁爾斯殺了您。」③本內羅和扎羅的話語告訴我們，魔龍即為火劍，火劍即為魔龍，火劍正是對魔龍一種比喻！如果說光明使者是對魔龍的比喻，那麼分析第三個版本則變得容易多了。第三個版本中，亞梭爾·亞亥把劍插入妻子的胸膛鑄成光明使者。這說的是亞梭爾·亞亥以妻子之死換來光明使者之成。如果光明使者對應魔龍，亞梭爾·亞亥對應丹妮莉絲，那麼妻子妮莎·妮莎則對應了彌麗馬茲篤爾、卓耿和雷哥。「亞梭爾·亞亥把劍插入妻子的胸膛鑄成光明使者」實際上正是對丹妮獻祭彌麗·馬茲·篤爾，焚燒卓戈和雷哥屍體換來魔龍重返人間的一種比喻！這符合冰火世界裡惟有死亡方能換取生命，偉大的恩賜需要偉大的犧牲的魔法準則！而魔龍的出現喚醒了火魔法符合光明使者的定義！龍焰發光發熱符合光明使者的特徵！魔龍重返人間的過程符合光明使者鑄造的過程！魔龍即為光明使者！丹妮即為亞梭爾·亞亥重生！
五、關於瓊恩·雪諾
相當一部分冰火讀者認為瓊恩·雪諾為亞梭爾·亞亥重生的不二人選，證據一為瓊恩卷五被波文·馬爾錫刺死時傷口冒煙代表著煙，石榴老流出的淚水構成了鹽。但瓊恩並沒喚醒石頭中的魔龍，也從未烈火中拔出燃燒之劍。有的讀者會問如果瓊恩以後喚醒黑城堡或臨冬城的魔龍呢？且先不論黑城堡或臨冬城是否存有龍蛋，為何持這種觀點的讀者對丹妮喚醒魔龍視而不見而只希望瓊恩能喚醒魔龍、拔出紅劍呢？更何況《冰與火之歌的世界》里明確指出韋賽里斯一世的弄臣蘑菇所說的善良的亞莉珊的龍銀翼在臨冬城誕下龍蛋純熟子虛烏有之事。
證據二，有讀者會說梅麗珊卓曾想在火焰中看到亞梭爾·亞亥結果她看到了瓊恩。原著中梅麗珊卓在閱讀火焰之前的確是希望光之王拉赫洛能讓她看到她所期待的亞梭爾·亞亥，但光之王卻通過火焰告訴梅麗珊卓瓊恩為兇險所環伺。本胖認為這並不一定意味著亞梭爾·亞亥就是瓊恩，這也可以解讀為：梅麗珊卓原本是想從火焰中看到亞梭爾·亞亥，但由於兇險離瓊恩越來越近，所以光之王優先告訴梅麗珊卓即將發生在瓊恩身上的災難。那麼為什麼光之王要向梅麗珊卓呈現瓊恩將要遇到的危險呢？諸君請看下文。
證據三，瓊恩自己也曾夢見手持一把燃燒之劍與異鬼作戰。我們先看下丹妮在不朽之殿中看到過這樣一幅幻象：那人有哥哥的頭髮，卻比哥哥高大，眼睛靛藍，而非淡紫。「就叫他伊耿，」他對大木床上正為新生嬰兒哺乳的女人說。「對君王而言，這不是最好的名字嗎？」「你會為他寫一首歌？」女人問。「他已經有了一首歌，」男人答。「他就是預言中的王子，他的歌便是冰與火之歌。」他邊說邊抬起頭，視線與丹妮交匯，彷彿看到了門外的她。「還有一個，」他說，她不知他是對她還是對床上的女人講話，「龍有三個頭。」這段幻象說明預言中的王子即亞梭爾·亞亥重生之人有三條龍，需要三個龍騎士。梅麗珊卓之所以會在火焰中看到瓊恩本胖認為這預示著是瓊恩註定會騎乘丹妮的一條龍（個人認為會是雷哥），成為預言中的王子三人小團隊的一員。假如諸君同意本胖燃燒之劍就是對魔龍的比喻，那麼證據三「瓊恩自己也曾夢見手持一把燃燒之劍與異鬼作戰」就更好解釋了，這喻指瓊恩將會騎上丹妮的一條龍與異鬼作戰。因此證據三隻能證明瓊恩將會成為丹妮的一名龍騎士並不能證明他就是亞梭爾·亞亥重生。
證據四，相當一部分冰火讀者認為瓊恩的母親為萊安娜代表著冰，其父雷加代表著火，瓊恩就是冰火交融的冰與火之哥。本胖認為即便瓊恩是某些讀者所說的冰與火之哥也不意味著他就是亞梭爾·亞亥重生。實際上冰與火之歌的書名來源於書中這句話：他就是預言中的王子，他的的歌就是冰與火之歌。這裡的冰與火應該指的應是丹妮的成長經歷，它包括三團火焰、三匹坐騎、三次背叛、死亡之女、謊言殺手、烈火新娘，它還指恨與愛，苦與甜，女與男，痛苦與歡樂，凜冬與盛夏，邪惡與正義。本胖認為，身為亞梭爾·亞亥重生那個人必定會使另外兩名龍騎士聚其麾下，騎乘其龍，聽其號令，抵抗異鬼，拯救人類。她只能是丹妮莉絲·坦格利安！全文完。
longqiaojushi：綽號山胖，新浪ID：@brad QQ群號：41992735
個人預測預言中的王子應該是瓊恩，他將帶領人類戰勝異鬼，贏來新的時代。
現在瓊恩很有可能是雷加和萊安娜的孩子，是鐵王座的正統繼承人，為什麼說他正統，是因為國外透露出的小道消息越來越證明了這種可能性。小道消息稱山姆會在學城找到修士給雷加和萊安娜的徵婚書。有可能雷加事先已經和伊利亞通好了氣，暗地裡離了婚，亦或者是按照瓦雷利亞的法律娶了兩個妻子。考慮到雷加都能相信東方關於預言中王子的預言，可見雷加並不是一個虔誠的七神教徒，因此這種情況也不無可能。而根據丹妮在魁爾斯所見的幻象來看，伊利亞也早就知曉了這個預言，並很有可能對雷加表示了理解。雷加將愛與美的王冠交給萊安娜，也未見伊利亞有什麼激烈反應。
所以瓊恩很有可能是瓊恩坦格利安，鐵王座的第一順位繼承人，這是從劇情方面考慮。另一方面從作者、劇情方面考慮，這個預言中的王子也會是瓊恩而不是丹妮，馬丁是一個善於留懸念，讓人出乎意料的作家，紅色婚禮、紫色婚禮、艾德被殺都十分的突然。他沒理由在最重要的救世預言上一反常態，一開始就讓讀者猜中，，因此，讀者剛開始越覺得誰是亞索爾雅該，誰就越不是，而就我個人看來，丹妮很有可能是那個幫助亞梭爾亞該激活聖劍的妻子，而非亞索爾雅該本身。
關於亞索爾 亞亥，有這樣幾條預言：
「亞夏古書預言，長夏之後，星辰泣血，亞梭爾·亞亥將在煙與鹽之地重生，並喚醒石頭中的魔龍。」
「長夏之後，星辰泣血，冰冷的黑暗將籠罩世界，在這個恐怖的時刻，將有一位戰士自烈火中拔出燃燒之劍，那把劍是「光明使者」，英雄之紅劍，持有該劍者便是亞梭爾·亞亥轉世，而他將驅離黑暗。」
黑夜籠罩大地，而一位英雄亞梭爾·亞亥被選中與黑夜戰鬥。為了向黑夜挑戰，亞梭爾需要鍛造一把英雄之劍。他不眠不休地勞作了三十天三十夜，當他把劍插入水中冷卻時，劍卻碎了。他不是個容易放棄的人，於是他從頭開始。這一次他打了五十天五十夜，這把劍比上一把還要好，最後的成品比上次更精良。亞梭爾·亞亥抓了一頭雄獅，準備把劍插進野獸的紅心，藉此冷卻劍身，沒想到劍還是斷裂粉碎。第三次，因為他終於知道要怎麼做了，他懷著一顆沉重的心，花了百日百夜鑄劍。鑄劍完畢後，他喚來了妻子妮莎·妮莎，讓她敞開胸膛，把冒煙的劍插進了她仍在跳動的心臟，而她的血液、靈魂、力量和勇氣全部注入了那把劍。終於打造成了光明使者。
「你會為他寫一首歌？」女人問。「他已經有了一首歌，」男人答。「他就是預言中的王子，他的歌便是冰與火之歌。」他邊說邊抬起頭，視線與丹妮交匯，彷彿看到了門外的她。「還有一個，」他說，她不知他是對她還是對床上的女人講話，「龍有三個頭。」
很明顯，關於「亞索爾 亞亥」有以下幾條關鍵點：
時間：長夏之後，星辰泣血地點：鹽與煙之地誕生方式：重生重要事件：喚醒石頭中的魔龍關鍵詞：光明使者亞索爾亞亥必當與以上五條充分契合。曾經有觀點認為，史坦尼斯是「預言中的王子」，亞索爾亞亥的轉世。不外乎是因為書中有梅麗珊卓的背書。雖說將龍石島認為是「鹽與煙之地」也有幾分道理，但是這個角色根本不滿足「重生」的條件，甚至其誕生亦不在「長夏之後，星辰泣血」之時。書中真正能滿足「長夏之後，星辰泣血」和「重生」的，唯有龍母和雪諾而已。
先說「鹽與煙之地」
有人認為龍母的誕生之地龍石島滿足「鹽與煙之地」的條件。關於龍石島的描述有很多，認為其為「鹽與煙之地」也大致能自圓其說。但是這個觀點的問題在於，龍母是在此處誕生，誕生之時只有風暴，而無「長夏之後，星辰泣血」。其重生的「鹽與煙之地」另有其它。另一個觀點認為，龍母重生之時的火焰產生「煙」，淚水干為「鹽」，倒是有幾分道理，「煙」完全沒有問題，只是「鹽」略微有幾分牽強，因為這裡似乎並沒有很多「鹽」以至於可以用來指代一個地方。不過，這也是目前唯一的解釋了，當然也可以把「鹽」理解成「雪」或「沙」，若如此，為何不用「煙與雪之地」或者「煙與沙之地」呢？看完第六季第一集，有知友的開腦洞抖機靈似乎啟發了我，「鹽與煙之地」說的不正是廚房嗎？雖然直白，也缺乏意境，但長處也是顯而易見的，就是完全符合預言描述。至於雪諾是不是在廚房重生，或者有別的解釋，再過幾周便會揭曉。不過如果上文龍母的解釋可以接受，那麼梅麗珊卓弄點火成「煙」，雪地當做「鹽」，說服力也並不會更弱了。「喚醒石頭中的魔龍」
龍蛋本就可以認為是化石，在這一點上，龍母無可爭議確實「喚醒石頭中的魔龍」。但對於雪諾而言，既沒有預言，也沒有夢境，這一段實在是難以解讀。但可以不用懷疑的是，雪諾必是三龍頭之一，這裡不進行展開分析。我們應該注意到，「喚醒石頭中的魔龍」在「重生」之後，在雪諾還沒有「重生」之前，以他沒有「喚醒石頭中的魔龍」來否定其為「亞索爾亞亥」的可能，就過於武斷了。至於是否其「喚醒石頭中的魔龍」與成為龍騎士的過程有關，只能說存在這個可能，但畢竟作者也沒有透露太多，否則懸念就不能稱之為懸念了。「光明使者」
這一點卻和「喚醒石頭中的魔龍」中相反，沒有任何暗示、沒有任何預言、沒有任何夢境提到龍母手持這把傳說中燃燒的巨劍。但是雪諾卻曾做過一個夢，夢中他手持一把燃燒之劍與衣櫃作戰。這個夢境完全和第二則預言契合。上面有個答案認為「魔龍即為光明使者，光明使者即為魔龍」，但問題在於龍有三頭，而光明使者只有一個。預言三則足矣說明光明使者的特別遠不是一兩頭龍可以等同的。在這裡說幾條細節，但不進行解讀，大家可以自己開開腦洞：亞索爾亞亥的妻子叫妮莎妮莎，龍母被稱為Mhysa,Mhysa."他們愛她，他們要她，他們需要火和生命，於是丹妮喘著氣張開雙臂將自己交出"烈火新娘……「預言中的王子」伊耿，伊耿，你在哪裡呀？你不是龍的三個頭之一嗎？你不是預言中的王子嗎？不朽神殿里也會有錯誤的幻象？梅麗珊卓呼喚光之王都能看到雪諾，馬丁你不要在這裡埋坑啊。。。不要告訴我雷加本來是把萊昂娜的兒子取名為伊耿，結果為了隱瞞身份被艾德改叫「囧」了？龍有三個頭，懷裡的孩子是「預言中的王子」，是為其一，望向丹妮，是為其二，還有一個，為其三。所以，亞索爾亞亥是誰？這個不好說，有很多種可能性。
先看預言內容：
長夏之後，星辰泣血，寒冷籠罩大地，亞梭爾·亞亥將從煙與鹽之地重生，手持燃燒之劍光明使者，與拉赫洛的敵人異鬼作戰，拯救全世界。星辰泣血指紅色彗星劃破天際，紅色彗星出現正是丹妮莉絲孵化龍蛋之時。
梅麗珊卓認為「煙與鹽之地」指龍石島，而丹妮莉絲正是在龍石島出生。所以，按照預言內容，很有可能龍女即為梭爾亞亥轉世。另外小惡魔的說法我是聞所未聞，腦洞也太大了吧。我很想知道這是誰猜的。
小惡魔可能不是泰溫的親生子 他擁有金的發白的頭髮 而且龍族出現畸形的概率很高。
我覺得泰溫、詹姆、瑟曦的頭髮都是金的，小惡魔的頭髮也是金的，並沒有問題。龍族出現畸形的概率很高是因為近親結婚。提利昂100%是她母親親生的，而她母親並非龍族。
書中很多小細節 比如在燈光下 他的身影如帝王般。
我認為這種描寫無法證明他是亞梭爾亞亥轉世，甚至連暗示都算不上。
明顯是龍媽啊！出生於煙與鹽之地龍石島，從石頭中喚醒睡龍：就是從那幾個化石中孵出龍啊；還有，亞亥以火獻祭了妻子得到力量，而丹妮火燒卓戈不是一毛一樣嗎？還有，卓戈算是草海上的王，他擁有王之血，而紅女巫用王之血能進行魔法；之前也有說同時獻祭兩個王才行，那卓戈和丹妮腹中的胎兒也算王吧？他倆都死了，滿足了獻祭的條件啊！綜上，丹妮應是亞亥無疑的
預言：
1、長夏之後，星辰泣血，亞梭爾·亞亥將在煙與鹽之地重生，並喚醒石頭中的魔龍」。2、長夏之後，星辰泣血，寒冷籠罩大地，將有一位戰士從烈火中拔出燃燒之劍，那是「光明使者」，持劍者便是亞梭爾·亞亥轉世。
我們都知道，季節是有春、夏、秋、冬四季的，長夏之後，是短秋，而不是長夏結束就是寒冬（一些人的腦洞開得也夠大的）。長夏在紅色魔星出現的時候，已經結束了，進入了一個短秋。第一個預言裡面並沒有說到「寒冷籠罩大地」，並且兩個預言的內容也不同，說明兩個預言說的是兩件事，第一次則預言說的是夏天之後的秋天，第二則預言則是到了冬天已經來臨，這是發生在兩個時間段的事。
第一個預言顯然說的就是丹妮莉絲，「石頭中的魔龍」沒有什麼疑問，龍蛋本是化石；「煙與鹽之地」，先看一幅圖
上圖中的火圈圖案，劇中也反常的給了兩個特寫，那麼我們可以猜測，這也是一條線索。這個火圈圖案很像一個魔法符號，如果對北歐的一些神秘的符號學有所了解的話，很容易認出這個符號經常出現在與龍有關的傳說裡面，比如著名的瑞典樂隊Therion就是以龍與魔法為主題的樂隊，核心人物Christofer Johnsson 對龍和魔法符號非常有研究，他們的唱片封面到處都是龍與魔法的符號，他們的歌詞也是關於龍與魔法的。
【圖三】
這裡面的眼睛一樣的符號，是不是跟圖一很類似啊？其實兩個圈中間一個眼睛就是表龍、神獸。但是我們也注意到圖一跟圖二、圖三有些不一樣，圖一還多了一個十字，而且鏡頭取的很特別，這個十字是斜著的，看著是一個「X」。那麼，這裡面隱藏著什麼秘密呢？
這其實是冰火世界中上古象形文字裡面的「鹽」字。我們知道漢字也是象形文字，甲骨文「鹵」就是一個框框中間一個「X」，這是因為鹽在自然結晶之後，中間都有個"X"形凹紋，因此凡是象形文字，鹽字都差不多，都是一個框中間一個叉叉，或者一個圓形中間一個叉叉。這跟文化無關，是由鹽的結晶性質決定的（有興趣的可以自己拿點鹽水晾乾肉眼就可觀察到）。漢字鹵的演化
所以，圖一的特寫，不僅是一個與龍有關的魔法符號，同時也是一個「鹽」字。鹽在一些古代文化裡面，是能同時跨越生死的神奇物質，鹽可以給人帶來生命，也可以帶來死亡。劇組花了大心思弄這個符號，顯然是要暗示什麼，否則完全可以胡亂搞一堆火就了事。
因而，煙與鹽之地，其實就是丹妮莉絲孵化龍的地方，第一個預言嚴絲合縫的完全實現了。丹妮莉絲就是亞梭爾·亞亥。
下面說第二個預言。
第二個預言說的不是短秋了，而是秋之後的寒冬來臨，寒冬來臨，光明使者才會被拔出，因此這件事是發生在亞梭爾·亞亥誕生之後，黑暗籠罩大地的之時。這裡只提到拔出光明使者，並沒有說「鑄造」光明使者，因此一些看法認為丹妮莉絲之血是鑄劍的，光明使者從她胸口拔出，是不對的。劍已鑄成，只是不知所蹤。這裡要提到布蘭.史塔克了，為什麼異鬼要追殺他？因為他能夠窺視過去，他可以旅行到過去，找到「光明使者」被埋在哪，而光明使者正是異鬼的剋星，因此異鬼千方百計的要追殺他和綠先知。但是光明使者是「自烈火中拔出」，沒有不怕火的真龍之血，是無法從火里拔出這把劍的。
因此第二個預言，還是說的丹妮莉絲。有人可能會懷疑，丹妮莉絲不是戰士，她要劍有什麼用？——我們也應該注意到，殺死異鬼不一定要光明使者，龍晶和瓦雷利鋼劍都可以，光明使者應該是用來殺死夜王的。再說了，劍拔出來之後，就已經降溫了，可以給其它人用嘛。
剛發現的..............我認為最有說服力的解讀是這樣的：
燃燒的利刃插入愛人的心臟.............如果是這樣這個坑挖的好深。
很多人認為囧.雪諾才是亞梭爾·亞亥，這更多的只是讀者和觀眾的一廂情願的願望罷了。目前沒有任何跡象表面囧.雪諾是亞梭爾·亞亥——就連他是雷戈之子也不過是觀眾的願望。但是丹妮莉絲給他賜龍賜劍，還是可以有的。 【等打臉的時候再通知我。】
光之王給的預示已經明顯的不能再明顯了，火焰中雪花與灰燼飛舞，一個勁給梅姨看瓊恩的大臉。
冰火的三巨頭/三龍首，黑龍首龍媽，設定是集合古今所有統治者優點於一身的女王，血與火。白龍首瓊恩，定義是英雄，沸騰的海水中誕生的英雄，這個畫面應該就是卷7里瓊恩作為亞亥重生準備大決戰。預言中亞亥是重生而不是轉世，所以瓊恩這個死而復生馬丁是從卷1就定下來的劇情。而綠龍首是小惡魔，按後面尿性小惡魔會力挽狂瀾，在長夜之中拯救維斯特洛百姓於水火。三巨頭就是寡婦，侏儒和私生子，這三個人的三觀特別明顯的正，戲份最足。瓊恩是亞亥轉世的預言數不勝數，別的人pov里有他自己的也有，臨冬城墓窖的召喚，玄冰鎧甲，烏鴉叫他國王，龍媽看到帶有甜美氣息冰牆上的玫瑰，這個玫瑰是臨冬城以前發生過的事，吟遊詩人貝爾和城主女兒私奔，留下了一朵冰雪玫瑰給城主，後面他倆的兒子被城主收養同時城主血統差點絕了，然後這倆人其實一直藏在地窯里。看看這個故事對比一下錯誤的春天萊安娜和雷加做得多像。雷加這麼做恐怕就是因為預言中亞亥的血統是冰與火。龍家為了召喚預言中的王子付出了慘重的代價，盛夏廳大火就是其一，而雷加既是此時出生。血與火的龍媽這點就不符合。瓊恩還做過自己身穿玄冰鎧甲作戰，馬丁暗示他和天行者盧克相似，貝爾的故事結局就是他被迫與成為臨冬城城主的兒子決鬥而死，母親從高塔跳下，這又和亞夏拉的死特別相似，馬丁應該是把這個故事拆開來應驗，馬丁很少說廢話，他寫得那些以前的傳說，老奶奶的故事啊（鼠廚師對應卷5曼德勒的人肉餡餅嘖嘖嘖）黑火家族什麼的都是很明顯的挖坑。
龍媽的問題在於，血統不符合冰與火，也沒有重生，性別不是問題瓦雷利亞里女性也可以稱為王子。龍媽的成長走向很明顯的女王之路，而瓊恩從小的偶像是少龍王戴倫，也被曼斯雷德也點破過，他想成為英雄，干一番大事業。
而星辰泣血（就是那個紅色彗星）啊煙與鹽之地的前提是，亞亥是「重生」而不是單純地復活。所以龍媽孵出三隻龍，還是卷5最後大家解讀的瓊恩遇刺，徽章=星辰，人流下的眼淚=鹽，傷口冒了煙，還是有些牽強附會了。亞亥這個遠古時代傳說級別救世主出現肯定是在冰火劇情推進到大決戰的時候（黑暗籠罩，這是長城倒塌，異鬼入侵的時候了，卷五末尾長夜已經降臨長城，不遠了）。所以我認為亞亥到卷6-7這段才會重生，現在的劇情都是馬丁放出來的煙霧彈。
不過我也認為亞亥重生的地點是龍石島，很符合煙與鹽之地，龍石島上也有石頭龍，席琳還做過龍石島的石頭龍要吃她的噩夢。這個預言也說明亞亥會有自己的魔龍，不一定要騎龍母的那兩條龍，沒準黑火等等也會有自己的龍。未來會不止三條龍的。
如果亞亥=沸騰的海水中誕生的英雄，這個煙與鹽肯定百分百符合，那天讓紅色彗星再過來一次也不是什麼難事。
就電視劇劇透的進度，估計第六季末尾這個編劇就得抖出來一大堆了~立個Flag！
AA就是囧，龍母是光明使者或者為製造光明使者犧牲。
龍母一次夢境暗示，她在長城外見到馬王和孩子，很有可能死在與異鬼的抗爭中。雖然只是我猜測，但劇情都走到這裡了，各線收攏基本越來越明朗。不要為了「標新」而「立異」。我認為重生的是金手，美人對應其妻子，美人的夢裡也有暗示。
英雄的紅劍對應著史塔克家族劍所打造的守誓者和姊妹劍囧的未來不好說，根據布蘭的幻夢，也有可能變到衣櫃一側; 當然，這也可能是史塔克最小的弟弟的結局其實亞梭爾·亞亥的轉世是2個人 丹妮莉絲和囧雪
關於亞梭爾·亞亥的預言有兩條，大家打開思維，誰說英雄轉世一定要是1個人啊~~~~~~~
我認為第一條指的是丹妮莉絲，第二條指的是囧雪。二人和合力對抗異鬼拯救世界，也對應
了冰與火之歌的書名。先講第一條
1、第一則預言：「亞夏古書預言，長夏之後，星辰泣血，亞梭爾·亞亥將在煙與鹽之地重
生，並喚醒石頭中的魔龍」。
強行說是囧雪的文 看的真的心好累。。。這個明擺著就是丹妮莉絲。
1.「長夏之後」指的是時間，並沒有特指是維斯特洛還是潘托斯，即便炎熱的潘托斯依舊是對應的這個時間。
2.「星辰泣血」指的是天空中的紅彗星3.「煙與鹽之地重生，並喚醒石頭中的魔龍」，這句的重點很多。「喚醒石頭中的魔龍」肯定是指從化石中浮出的3條龍，這絕壁是龍媽啦，誰強行說是囧雪，我也真是為這個腦迴路
跪了。
4.「重生」，好多人說是指丹妮莉絲在龍石島出生。然而預言是重生，不是誕生。所以基本還是確認為，丹妮莉絲在祭焚卡奧卓戈時的「浴火重生」。預言中的「並」也是指和孵出龍
蛋是同時發生的。而且，在此之前，丹妮一直是卡奧的妻子——這個依附男人的身份，直到
之後，才成為眾人心中的王者。也應徵了重生的意思
5.「煙與鹽之地」，這個概念真心好煩，LZ也是想破腦袋也不是特別肯定o(╯□╰)o。。。「煙」指的是火應該沒錯，「鹽」我覺得是眼淚。首先如果把「鹽」解釋為海的話，那上面
第四條關於「重生」的論據就把這個可能否定了。如果解釋為眼淚的話，就說得通了。在焚
燒卡奧和丹妮莉絲時，圍觀群眾們必定伴隨眼淚，還有丹妮莉絲自己的眼淚。經過火焰的蒸
發，眼淚變成了鹽。然後丹妮莉絲在「煙與鹽」中重生了。 （然而LZ自己還覺得，鹽
好像和艾麗婭還有關係才對啊，他剛開始不是叫阿鹽嘛。。。大家也來參與想想呀~~~）
第一則預言說的是丹妮莉絲，over了 是不是很准(*^__^*) 嘻嘻……
2、第二則預言：長夏之後，星辰泣血，冰冷的黑暗將籠罩世界，在這個恐怖的時刻，將有
一位戰士自烈火中拔出燃燒之劍，那把劍是「光明使者」，英雄之紅劍，持有該劍者便是亞
梭爾·亞亥轉世，而他將驅離黑暗。
1.「長夏之後」同上
2.「星辰泣血」也同上，大家擁有同一片天空嘛~3.「冰冷的黑暗」是指異鬼嘛。最最最冰冷黑暗的就是長城北北北。異鬼自北方來，不亦樂乎。誰離北方近？雪諾或布蘭。然而布蘭做戰士也是不太可能。所以肯定是雪諾，至少不是
丹妮。（說班楊叔叔的泥奏凱！！！！）
4.「戰士 拔燃燒之劍」還記得雪諾用瓦雷利亞鋼鑄成的劍砍異鬼嘛~，「光明使者」肯定和瓦雷利亞鋼有關係，或者是龍晶什麼的，具體怎麼拔要看後面的劇情。。。（誓死不劇透是
一種態度！）
反正反正 這些內容就足以證明，第二則預言和丹妮莉絲基本沒什麼關係。還有小說里超多
對於囧雪的細節描述，比如梅麗珊卓在火焰里看到他的臉之類的… 目前至少說明他和亞梭
爾·亞亥有巨大的關係。目前來說不是丹妮就是囧恩。丹妮有很多地方和預言吻合，包括星辰泣血，喚醒魔龍，如果認為光明使者就是魔龍，從火中拔取光明使者也是對得上的。但是丹妮和煙與鹽以及重生對不上。首先，如果說煙與鹽之地是龍石島，那麼丹妮出生時候並沒有長夏之後和星辰泣血。其次，有人說煙與鹽是丹妮在火中自焚，煙是火焰中的鹽，鹽來自眼淚和汗水。我覺得這太過牽強附會。作者這麼說的理由完全來自從馬丁的文字中所描寫的丹妮在火中流了汗和眼淚。這是完全是站在讀者上帝視角的解讀。預言是作者透露給讀者的信息，同時預言也在影響書中人物，所以和預言的內容所對應的人和事也應該被書中的人物所能理解。例如關於瑟曦的預言中的美女，瑟曦認為是小玫瑰，我們讀者現在知道其實是美人布蕾妮，整個事實如果讓書中人物詹姆或者瑟曦或者布蕾妮直到，他們也是可以理解的，會恍然大悟。但是，針對煙與鹽之地中的鹽是眼淚，我覺得這難以讓書中人物理解。比如你讓伊蒙學士知道丹妮是轉世，煙與鹽是火葬堆，他想破腦袋也不會知道鹽來自汗水，即便是丹妮知道自己是轉世，她也不會記得自己在火葬堆里流沒流汗水。除此在火葬堆中丹妮只是復活了小龍，她壓根和重生對不上，丹妮還是那個丹妮，只是衣服頭髮燒沒了。預言之所以不是預測，在於預言準確的預測了事情的走向，但是故意通過隱喻等方法模糊事情的結果或者觸發條件。同樣我們以瑟曦的預言為例，我們通過語言可以確定瑟曦的一切會被奪走，但是奪走她一切的美女卻是預言故意模糊的地方。同樣，關於轉世的預言也是這樣，我們可以確定會有亞梭爾亞亥轉世，但是包括煙與鹽之地，星辰泣血，喚醒魔龍等等都可能是隱喻。所以我覺得和預言信息直接對上的人反而恰恰可能不是。同樣，參照瑟曦預言，預言中的美女按照字面直接應該對應小玫瑰，但是實際上卻是醜陋的外號美女的布蕾妮。再說說囧恩，我覺得囧恩的可能性很大，雖然他有很多地方對不上，但是因為囧恩本身還沒有復活，所以他復活時的很多信息才能幫助我們揭開預言之謎。不妨我們在這裡開個腦洞，假如囧恩是亞梭爾亞亥轉世，那麼他死而復生，這和重生對得上；如果他在黑城堡的廚房或者臨冬城的地窖復活，煙與鹽也對得上；如果囧恩本身就是坦格利安（這已經是公開的秘密了），那麼他復活後得知自己的身世，這就和喚醒魔龍對上了；至於星辰泣血，有可能是梅姨的獻身，至於光明使者我也不知道。所以，囧恩有很大可能，但是具體要到他復活我們才能知道答案。最後，如果丹妮是亞梭爾亞亥，那她在經歷了整整五卷，整個故事進展了70%的時候很有可能都還不知道異鬼這種東西，跟異鬼也沒有任何交集。然後在最後兩卷告訴我們她命中注定要從異鬼手中拯救世界了，我覺得這是違背常理的。從這點看，我覺得囧恩可能性更大些。
亞梭爾·亞亥我認為會是三個人，龍女，小惡魔跟囧雪～三個人都是坦格利安後代，三條龍，我分給他們一人一條。
居然沒有人猜詹姆爵士嗎？需要殺死最親愛的人，才能獲得力量。從現在的劇情來看，詹姆不就最符合這一點嗎？
為什麼他一定轉世成為一個人呢？龍母和囧結合的歌才是冰與火之歌。
首先呢，電視劇和小說不太一樣
小說的話，不太清楚，畢竟還有2到3卷沒有寫
電視劇的話呢，你們猜猜山姆偷走他爸爸的碎心時幹嘛用的？
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第六季第十集 布蘭看到奈德見萊安娜之前 把拂曉神劍沾血的劍放在床邊。劍名黎明/拂曉（Dawn），傳說由墜落星星（a fallen star）製成。萊安娜生下囧。回到關於亞亥的預言，「星辰泣血」 (red star bleeds) 時，預言中的王子會重生。如果從這個角度理解star的話，與亞夏古書預言相符，囧即是亞亥轉世。（隱喻也比較像馬丁爺爺喜歡玩的招數。不過煙與鹽之地怎麼解讀，歡迎討論。）
另，配圖：
如果現在第七季電視劇跟原著詹姆相關的劇情一樣的話，有可能詹姆是傳說中的英雄Azor Ahai，原因如下：
首先看傳說中亞梭爾·亞亥鍛劍的傳說，一劍入水 二劍插獅心，三劍穿老婆，對應詹姆就是：
1. 被砍斷手後在浴池裡暈倒，被美人救起2. 放了自己的小弟，間接殺了自己老爹（雄獅） 或者在以後的戰爭中殺死提利昂。3. 瑟曦童年的預言，預測詹姆會親手掐死瑟曦煙與鹽之地重生，詹姆在Spoil of war這一集的最後沉入水底，這水不知道是不是接近入海口是鹹的呢？另一個就是淹神的傳說，鐵民把溺水和救活作淹死後復活的儀式，「逝者不死，必將再生，其勢更烈」，所以詹姆溺水再被救起也是復活的象徵。
更有意思的是，電視劇里瓦雷利亞語的金色的和手分別是aeksion和ondos，而王（lord）和光則是aeksio和onos，這兩對詞那麼相似絕對不會是編劇和GRRM瞎編生造瓦雷利亞語時的巧合，有可能是為了將來把金手和光之王聯繫起來的暗線，可能傳說中的光之王的勇士AA其實就是個金手，在千年後口耳流傳由於語音相近變成了逼格更高的光之王。
另一個提示就是提利昂跟他姐發飆時落下的詛咒，大意是瑟曦你現在的歡樂將會變成口中灰燼的味道，說不定到時候詹姆殺死瑟曦的瞬間，掐著瑟曦喉嚨的金手真的就嘭的一聲冒出火來，把瑟曦烤焦，於是那隻金手就變成了真正的lightbringer。想想這場景還真是亦可賽艇。推薦閱讀：
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