藏傳佛教里的虹化真的存在么？

01-16

最近看了幾篇介紹藏傳佛教里虹化的文章，這種現象真的存在么？感覺沒什麼科學依據呢

宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。

可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

我不會因為某人死亡以後的屍體有何異樣的變化而對其頂禮膜拜！我不會因為任何超出我理解範圍之外的魔術，騙術，科技？等現象而對其叩拜！在我眼中他們只是披著宗教外衣的江湖騙子，不要給我說宗教里還有很多哲學科技醫藥什麼的，這僅僅只是漫漫長河中宗教人物人才所對文明作出的貢獻，並不能成為封建迷信合理化的借口。總而言之，任何現有曾有宗教並不能因為其少數信眾所掌握的文明文化來掩蓋其反科學反文化反文明的本質

謝謝

別黑藏傳佛教了，他們挺不容易的。

如果是真的，最近幾年去世的阿丘喇嘛全程錄像，那還不驚瞎那些藏控分子的雙眼，然後這些藏控分子還不咬死你們。

別黑藏傳佛教了，他們挺不容易的。

藏傳佛教在政教合一的時候，利用政權和宗教的相互作用完成統治。現在藏傳佛教的上師和信眾抱團取暖，平時上師代眾生受苦，上師病得快死的時候，要求弟子做功德迴向上師。所以所謂上師是大成就者其實就是個神話。

別黑藏傳佛教了，他們挺不容易的。

藏傳佛教不忽悠，你讓他們怎麼活？

http://tieba.baidu.com/f?kz=3987463555mo_device=1ssid=0from=2001auid=0pu=usm@1,sz@224_220,ta@iphone___1_11.3bd_page_type=1baiduid=84508F4D484FEFB92B160DACA7A3466Atj=www_normal_6_0_10_title

雖然我很喜歡佛學，但我對佛教敬而遠之。

佛學跟科學一樣都是認識世界的方法，無所謂也不存在誰對誰錯。

可以說佛學體系磅礴，博大精深，毫不為過。

但教派跟企業一樣，以製造販賣產品為手段，以收益為目的，只是產品是意識形態，收益又不簡簡單單是錢而已。

企業有好企業，也有壞企業。

教派也有好壞之分。

既然有企業製造科學的磁療儀，

為何活佛不能飛騰虹化？

沒有買賣，就沒有殺害。

不是教派製造了彩虹，而是受眾需要彩虹。

活佛有話說：

這幫愚昧的受眾，只能用簡單的易於理解的東西來統一思想，

太複雜的，轉不過彎，起不到效果。

而愚昧的受眾不統一思想，容易發生內亂，對整體發展不利，恐失去統治之位。

如果你是一國之君，如果你是教皇，你怎麼辦？

我豈不知那是狂妄之言，只是民智不明，只能跟著一起裝憨賣傻罷以求達到度人的目的。

正如我佛言：我不入地獄，誰入地獄？

虹化這事我也只是聽聞，並未親眼所見。就像密宗有虹化，我們道家也有屍解。指的是內丹修鍊，達到煉炁化神，十月懷胎的境界。或住世二三百年，以寄託木杖，寶劍等器物屍解而去，化掉其身的成果。這在道家，為地仙境。

當然，這個我也沒有親眼所見，不敢說真有其事。只不過我接觸過一些氣功，內家修鍊，以前也學過這些，知道有些東西並不是全然都是子虛烏有，誇大其詞。

所以，對於虹化屍解這種超出理解常識範圍的事物，我既不全然否定，也不會全部相信，認為必有其事。

說實話，你問這個問題，並不能得到答案。很簡單，不信的人始終不會信，他們會以各種「認知」來否定它。而信的人，不管他看沒看過，首先就是大談其事，說種種不可思議之事來舉例證明，他們到底說的是不是真的，真實成分又有多少，我們也不好說。

雖然我不是佛教的信徒，我的態度是可以不要相信，但是請保有起碼的尊重。

剛從西藏回來，逛了大大小小的廟宇。我的初衷是想了解一下藏傳佛教的歷史，最初是想當故事聽，但是還是被藏民那種獨特的氣質打動了，西藏和我們內地真的像兩個地方，人民的氣質完全不同，我覺得這種不同還是源自宗教的力量吧。

上邊的回答可能跑題了。聊虹化這個問題哈，我看了前邊有答主講了現在的製作過程是什麼樣的，就其實這個過程並沒有怎麼隱瞞吧，把圓寂的高僧身體處理後塞入藏葯這個事情，我們請的講解有提到過，但是沒有答主那麼細緻。

那麼以前到底存在虹化這種事情是否，我目前的觀點是沒有。但我認為科學與宗教不一定就是完全悖逆的。它有虛構的成分，但是我認為無傷大雅。

再一個呢，我覺得有的答主過於偏激，認為宗教就只是為了斂財等等目的。其實什麼事情都不是絕對的。有潛心修行一心向善的，也會有魚目混珠的人存在。內地的寺廟裡的氣氛更多的是要信眾捐贈，但是我在拉薩，在布宮，在色拉寺，哲蚌寺里感受到的是僧人和信徒的虔誠與善。布宮到處貼著不要隨意亂塞錢，僧人們在嘈雜的環境里念著藏文的經書，在辯經的時候認真又執著。

宗教本身是不是騙人的，每個人有自己的理解，對我來說它可以給人精神的寄託與希望，就像哲學裡什麼都有兩面性，看你怎麼把握。

有的時候覺得我們什麼都了解，其實也許是我們還知之甚少。

有個答主的答案說佛學是認識世界的一種方法，我非常贊同，但是佛教統治信徒也需要一些方法，我覺得虹化這種說法就是之一。所以我理解不了很多人的憤怒和不屑源自哪裡，並且也不想理解。這不是科學，那又怎樣呢？影響到你了？可能鍵盤俠覺得侮辱了他們的智商，但其實人家的受眾並不是你。

我並不知道知乎的大環境是怎麼樣。但是我還是呼籲，大家可以不信，但是請尊重別人的信仰。

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我很少答這種正經的問題，忽然覺得知乎是個很好的地方，因為不同的發聲讓人思考。

首先，我的答題初衷是近期見識到藏傳佛教對藏民善的影響，那麼看到很多很激進的答題我就希望大家是不是可以尊重這個佛教好的善的那一面。ps：我對佛學知之甚少，所以並沒有傳教的意思，請不要多想。

其次，看到我的回答下面，有人把信奉藏傳佛教看做和吸毒一樣的存在；有的人諷刺這個虹化是愚弄傻子的：），於是我換位思考了一下。為什麼這麼多人會有這樣的想法呢？因為每個人接受的教育，生活的經歷不同。

舉幾個例子吧，過年的時候有個警察被殺害，然後留言下面一片叫好聲，然後我就想發出這種聲音的人，他們的人生都經歷了什麼？或許他遭遇了人生的危險但警察沒有及時出現或袖手旁觀？或許曾經被警察欺辱過？對他們而言大概和警察相關的，沒有什麼好事情吧。對於這些受眾人群，你希望他去哀悼一位犧牲的警察，他可能做不到。

再舉一個例子，比如說醫生被砍死，網路的留言下面也是一片叫好聲，或許這些叫好的人他本身經濟情況差，就遇到了看不起病的問題；；或許他就診的時候遇到過態度不耐煩、索要紅包的醫生；所以你要他去尊重醫生，他可能也做不到；

毋庸置疑，比如警察、醫生的隊伍里確實會有很多不盡人意之人之事。不可否認，特權思想、以權謀私、侵害老百姓利益的現象也不為少見；但是中國的人口基數在這裡，如果他們全部都這樣不好，社會的基本秩序就維持不下去了，之所以還在正常運轉，還是因為大部分的醫生、警察都在他們的崗位上勤懇的做好自己的工作。（ps我們中國正面臨著的看病難、看病貴的問題，我認為最主要還是由中國的國情和相關的機製造成的，但是國家也在努力的把這些事情向好的方向發展）

所以捫心自問，遇到危險我們還是會去選擇尋求警察幫助，遇到疾病我還是會找醫生看病，對么？

我覺得法律也像一種教義，他的目的是好的。但是為什麼會有這麼多人覺得他不好呢？因為在普及佛教的過程中，有人的參與。就像法律的制定是為了好的目的，但是執行的過程中，因為有人的參與，執法的人他的內心有惡的思想，這個法在執行的過程中，就以惡的形式存在了。那麼下面回到我們的問題上來，不管是藏傳佛教還是伊斯蘭教，他的教義肯定是教人向善的。但是因為各種品性的人參與進來了，所以改變了這些教義的呈現出的形式。

有個評論的人說，讓大家多看看正經的哲學書，少看看小清新煽情文章；說實話我大學裡對哲學非常不感冒，只學過簡單的馬克思主義基本原理這些基本的東西；那麼我學的東西里有個理論我是很認同的，這世界上沒有絕對的真理，所有的事情都有兩面性。真理的存在是有時間和空間的條件限制的。比如光是沿直線傳播的，但是現在的科學告訴我們光子也是有動質量的，黑洞強大的引力就會使得光彎曲。所以宗教的本質是什麼，並沒有絕對的定義；所以宗教的好壞也沒有絕對的界定。我們回憶一下歷史，在唐朝，統治者們尊佛，佛教興盛繁榮；而在宋朝道教興盛，在宋徽宗的時候甚至把所有的寺廟都改成了道觀；唐朝的大部分人自然覺得佛就是真理，宋朝的大部分人自然以道為尊。在不同的時間、地點、文化氛圍下，人們都佛教都有不同的見解。所以今天的我們，也只是歷史長河的一粟，我們有什麼立場來評判這個宗教本質如何？

有的人說要全面的看這個教在做什麼，我們如何去全面的看？我做不到，客觀的說你也做不到：）

通過以上的思考，我得到了什麼？

我不應該強求一些人的尊重，尤其是一些底層的人民，世界上那些陽光照不到的地方，他們連生存都是艱難的，我們不能要求更多了。

希望看到我答案的你，也有思考。

如果你對它沒有感受，那也希望你感興趣的話去西藏走一走，親身感受一下那裡的文化：）

願你所見的，是美好的。

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每個人有每個人的立場，大家開心就好。

以上。

從宗義的角度看是存在的，但是我看到的所有的照片，無非就是長時間曝光時留下的殘影，或者是一些逆光時產生的光斑，充其量算是鏡頭缺陷吧。

推薦看奧特曼，人間體的光子化比喇嘛高到不知道那裡去。

道家成仙的文章也不少啊，你問問玉皇大帝不就知道了

虹化是指行人修習密法（主要是藏傳佛教寧瑪派的大圓滿法）到很高境界，在圓寂時，其肉身化作一道彩虹而去的現象。

大圓滿法是寧瑪派最高的法，此法分為兩部分：徹卻（意為立斷）和脫嘎法（意為頓超）。

開始先修徹卻，也就是立斷。其修法與噶舉派大手印是一個法。大手印把我們的本性比做一個大手，盡虛空遍法界。比如孫悟空一個跟頭可以翻十萬八千里，但翻來翻去還是跳不出如來佛的手掌心。我們的心量就是如此之大，這就是我們的佛性。修大手印就是要證成三空相應，也就是要明心見性。三空就是指內虛空、外虛空和密虛空。內虛空就是指要把我們的身體化空。外虛空就是指身體外的空間。密虛空就是指我們的本性，即佛性。我們的佛性本來是空，本來就沒有東西。沒有什麼男女老少，青黃赤白。但它又不是斷滅空，不是一點東西都沒有，而是靈妙真心，就是妙有。妙有者，有而不有，不有而有，無相可見。所以它具有很大的功能，很大的能量。我們將內虛空、外虛空、密虛空化為一體時，就是一個大空。這個大空並不是一點知覺都沒有，而是了了分明，靈知了了。這就是徹卻界，即大手印。大手印的三要素就是見、定、行。就是要做到見、定、行三合一。我們首先要見地正確，要明白什麼是我們的本性。知道本性是一切眾生都具有的，它不生不滅，不增不減，不垢不凈，不動不搖。這樣就知道這個世界上的所有東西都是虛妄不實的，我們只要把自己所執著的一切東西都放下，恢復我們活活潑潑的本性就成就了。所以見地正確就有了定力。因為我們知道外面的色、聲、香、味、觸、法都是假的，都是不值錢的稻草，就不再著相了。有了佛性這個大寶貝就不要外面的稻草了。我們最珍貴的佛性，在佛經上被譽為摩尼寶珠，能予眾寶。它能生出一切東西來。我們的心安定了，行為就能合拍，這就是瑜伽，即相應。假如我們說的是一套，做的是另一套那就不行，因為我們的行為沒有修上去。所以行就是指要能真正證到。

修大手印明心見性後，徹卻也就修好了，接下來進一步修脫嘎法（意為頓超，也就是虹光法）。脫嘎就是用我們身內的五種光和外界的五種光合起來，光光相映，合為一光。我們身內的五種光就是：一、遠通水光，就是從我們眼睛裡放出的光。我們的眼睛不是水汪汪的嗎？這是由於有脈管直通到眼睛的緣故。二、白柔脈光，就是各種脈管所放的光。練氣功的人不是講任脈、督脈、中脈等等。這些脈管都放光，就叫白柔脈光。三、肉團心光，就是從我們的心臟放出的光。四、法界體性光，就是我們自性的光明。五、界性凈光，就是我們的整個身體是一個法界，身體統統是光。外面的五種光就是：太陽光，月亮光，燈光，水光和黑光。黑暗也是一種光。修虹光法就是用外面這五種光，激發我們身體裡面的五種光。我們現在不是有激光嗎？！就是把能放光的紅寶石放在激光碟裡面，用強烈的電光打上去，把寶石本身的光激發出來，這就是激光。激光很強能穿透鋼板。修虹光法就是用外界的光刺激我們的本性光。這樣外面五種光和身內五種光合為一體，就使整個身體由量變到質變，變成一個光明體。到臨終時，化成一束光就走了，這就是即身成佛，與即生成佛不同（一個是身體的「身」，一個是生命的「生」）。即生成佛是指活在世上這一生能成佛，但臨終時沒有化成光還有身體遺留下來；如果身體化成光也成佛了，就是即身成佛。修成虹光法最好的情況是爪發不留，身心都融於法界而變成光明體；修得不太好的還有指甲和頭髮留下，其餘都化成光了；修得最壞的情況是身體不能化成虹光，而是縮陰，就是身體縮小了。比如供養在九華山百歲宮無暇禪師的報身，就是縮得很小，不足二尺，裝金後供在佛龕裡面供人瞻養，那就是縮陰。

要修虹光法就不能工作，要閉關，要從早到晚不停的修才行。如果修一修又去上班了，那就不行。因為這個法不是看太陽光就是看水光，不是看水光就是看月光，不是看月光就是看燈光，不是看燈光就是看黑光。總之要一天到晚打坐修法才能成就，不然就化不成光。所以沒有時間或不具備好的外部條件都不能修。比如你現在要看水光，那就必須有水才行啊！所以虹光法修起來很難。即使虹光法修成後，也不能有所住著，如果住著在虹光上，也只不過是法界一遊魂，不能圓證佛果。因為佛性本來是空的，我們的心，就像整個大虛空一樣一絲不掛，一塵不染。一切相都是我們本來具有的佛性所顯現的。佛性是具足萬相，具足萬能的。因為一切都沒有，所以才能有一切。佛教的教理是最圓滿最徹底的。而其他宗教總有個東西，總有點住著。如果住在一點東西上，其它就不能圓滿具足了。

按教理來說可以虹化，可是呢現在看不到，是喇嘛的修行不夠還是別的原因就不清楚了。釋迦牟尼也是老老實實火化的，佛骨舍利就是普通的骨頭，強調虹化沒啥必要

存在的~ 只不過我們看不見摸不著沒有證據存在於信眾的口耳相傳中存在於諸多大士上師的講經說法中存在於敬畏未知人們的腦海中~ 當然我輩凡夫俗子無緣得見無緣得聞無緣得知

話說這和我們沒有半分關係的事關心他幹嘛。。。等洒家死了燒掉也不要骨灰盒隨便找個地一埋免得揚塵也算為我國的防霾事業做出貢獻余願足矣~

2000年前的莊周就知道被貢在盒裡的王八不如在泥水中的快樂~ 人生如此何不做一隻快樂的甲魚~

將心外求,都是外道.

封建迷信要不得！

你關注它的原因是？

佛教不主張宣傳神通特異現象因為無助解脫

藏密相比漢傳顯宗有特殊點主要是藏地以前生產力不發達人民群眾教育素質相對低又有原始苯波教傳統用神鬼和特殊現象算是傳教和對抗外道的方法之一

若說神通妙用運水搬柴行立坐卧哪些不是？

存在。親身親眼見到過

說出來也許覺得很不可思議，不會相信。但是自己經歷過之後會發現原來真的有這樣的事。全身雞皮疙瘩都會起來。

你信玄學還是信科學？

？？？，建國以後這些統統不存在的。

很多師兄，放著佛經不讀，放著各種修行法門不去實修，天天關注各種神通怪事。有個師兄，佛經沒看過，卻一個勁推薦我看陰律無情，說解答了很多大師都沒解答的問題。土地山神啊，是什麼道的問題跟我講半天。放著黃金不去拿，偏偏對著黃金旁邊的土較勁，說什麼好。