看日本小說是一種什麼樣的體驗?
之前一直超級想看太宰治的《人間失格》,由於各種原因只借到了同作家《斜陽》,剛才終於看完,之所以說「終於」是因為真的好心累啊!...看之前還特地科普了太宰治簡介,簡直讓我心情頹廢到爆炸...
日本文學是不是都是這樣的呢?還只是流派的問題(O_O)?感覺看過的《挪威的森林》《放學後》和一些小詩也是那種說不清道不明,清新卻有點哀怨,冰冷有點溫暖,平實但有點矯情。本人真的是初次涉獵日本的小說,所以想起各位大神來分享有沒有什麼獨特的感受~阿里嘎都~~當然,我不會因為這些就不看的,反之,要看更多!太有情景畫面感了!!!有好看的書也求推薦哦!么么噠!
題目被改成了「看日本小說是一種怎樣的體驗」,答主在此認為不妥。每個人看小說的感受自然不一樣。與其了解別人的體驗,不如關掉知乎,打開書,自己用心去感受。
-------------------------------------------------------------------------書單奉上:森鷗外,《舞姬》《於母影》《雁》等
夏目漱石,《春分之後》等三島由紀夫,《鮮花盛開的森林》《金閣寺》《豐饒之海》四步曲 等川端康成,《雪國》《伊豆的舞女》《千隻鶴》等吉本芭娜娜,《盡頭的回憶》清少納言,《枕草子》藤澤周平,《黃昏清兵衛》大岡信,《日本的詩歌 其骨骼和肌膚》荒木經惟,《東京日和》
芥川龍之介,《羅生門》 《地獄變》《竹林中》《鼻》《侏儒警語》(電影也很經典)宮澤賢治,《渡過雪原》《銀河鐵道之夜》岡本加奈子,《老妓抄》名字好邪惡啊。國木田獨步,《武藏野》谷崎潤一郎,《春琴抄》《細雪》《卍》(谷崎這個作者是著名的sm傾向的作者,但他的書卻非常值得研究)永井荷風,《地獄之花》《晴日木屐》《雪日》妹尾河童,《少年H》村上春樹,《舞!舞!舞!》《海邊的卡夫卡》松尾芭蕉,《奧之佃道》村上龍,《孤獨的美食家》
京極夏彥,《姑獲鳥之夏》等甚至,我個人比喻之為「日本金庸」田中芳樹的《銀河英雄傳》《亞爾蘭斯戰記》也不錯
當然還有泉鏡花、菊池寬、坪內逍遙、武者小路實篤、坂口安吾、尾崎紅葉、幸田露伴、井上靖
等等等等等
所以你覺得日本文學單調
套用楊絳的話:年輕人,你的問題就是想得太多而書讀得少------------------------------------------------------------------------非常感謝評論區的糾錯你讀得太少了。日本的小說用多姿多彩來形容毫不過份。
我國的小說發展由於那不可說的革命,發生了斷代,和歐美差距真是大得不得了……
日本由於經濟社會因素,出過幾位文豪,文學史上也產生過很多流派,像白樺派呀新感覺派呀無賴派呀,比中國發展得快多了
我們讀日本的小說天然有一種親切感,那是從唐代就開始的文化交融產生的羈絆吧。由於東亞特有的「恥」感文化,中日都很喜愛的盛唐的文化,還有日語有一部分用漢字書寫等等因素,我們讀日本小說天然就很好理解。
總之要是喜歡的話盡可以去讀呀,不過日本最出名最好的那些小說大抵是悲劇。放眼世界也一樣,最悲愴的故事能造就最好的小說……。…。…。……………。…。…。……但沒必要揪著《人間失格》不放。人間失格也不知道被炒得還是怎麼的,太出名了。好是好,一味拘泥於此,白白限了自己的眼界。太宰本人也有《奔跑的梅樂斯》《女生徒》《GOODBYE》等等俏皮可愛的故事。
太宰是無賴派的,無賴派由於處於戰後夾縫之中,常作悲語,看了容易沉溺進去,對於心智未成的人來說,也有壞處。MMD搜腸刮肚,以搞笑出名的日本作家確實不多。
但幸好有這一位:森見登美彥 但對於我來說太中二了,現在已經不看。村上春樹其實有很多令人莞爾的搞笑小說,但不是那部有名的挪威森林…………………………推薦去看村上君的《襲擊麵包店》《再襲麵包店》等等……。我超級喜歡羊男這個形象!!!
跟挪威森林完全不一樣。。…。…。…。…。…。…。…。……………。………
我絕對不承認日本是多憂鬱的民族
因為他們的搞笑漫畫真的很厲害~~~幕張!!!我是從東野圭吾那開始入的坑,一開始只看了《殺人之門》,被其間細膩的感情和人物心理的變化所深深吸引。東野的風格確實一度讓我產生了「日本文學都帶著扭曲和陰鬱」這樣的想法,可以說是一邊抗拒一邊沉迷。之後惡補了《白夜行》、《嫌疑人X的獻身》、《幻夜》等等,或許是審美疲勞了,突然有天覺得再也看不動他的書了。那之後有近一年沒碰過日本文學作品,反而是通過一些茶道、設計類的書了解起了物哀、幽玄、侘寂。對於日式審美產生了些許共鳴,開始被和歌吸引,故此買來了以日本入門級和歌《小倉百人一首》為範本的《日本古典和歌審美新視點》以及幾本諸如《幽玄之美》之類國人寫的鑒賞指導類書籍。確實,我不會日語,對日本文化和文學的了解也停在淺嘗輒止的極低水平,但我認為一切語言的核心都是表達,語言的差異若匹配上適當的翻譯,深藏在內的情感總是可以傳達給異國的讀者。因此我十分感謝那些譯者,他們的辛勞為無數中國讀者帶來了文字的盛宴。
小倉百人一首中我甚愛第33首,中文譯文為:春光漸老日色閑,千樹櫻花舞翩遷。敢問落花何處去,辜負人間二月天。
每讀起這首和歌,就會不由想起《人間失格》電影版末尾那一片櫻樹和那段隧道,對於韶華易逝人生短暫,不管哪一國,情感都是互通的。與我們自幼熟悉的唐詩宋詞不同,《百人一首》中哀是大部分,情哀,人哀,物也哀。彷彿日本島籠罩在一片恆久的煙雨里,讓人眼睛總是濕潤的。由此,我對日式文學的興趣更濃了幾分,也開始看起了太宰治。人間失格說的什麼?你若非要我總結看完葉藏的故事以後我的感悟,我只能說葉藏如天下所有人一般可憐。他的起伏跌宕不具有代表性,家道中落、反覆求死,可他的缺陷我們大多數人都有,懷疑、渴望被關注、不懂表達,而又敏感脆弱依賴可憐至極。葉藏的故事是無數靈魂都有的悲劇,只是在太宰治筆下被統一,以一種極端又繾綣的筆觸一點點被展現。這便是我為何愛太宰治,他把丑和無望與美和哀求結合的親密無間。之後看過的一些日本作家,甚至我熱愛的漫畫家、導演,作品裡都多少會有太宰治的影子,那聲灰色寂寥的嘆息。講了許多,有關的,無關的,最後結合我看的那麼一點點書來做個總結,我覺得日本文學不是一概而論的,有輕小說那般只為消遣的有趣的東西,也有無賴派文學這種讓人胸口發悶的佳作。但以個人來看,日本作家對哀愁獨到的理解和表達是少有的,是他們的文化基因里就留存下來的特色,因此,出彩的,讓人感到震撼的日本文學作品風格大多都是陰鬱的,很值得欣賞、玩味及借鑒。抱有極大私心的推薦一個自己喜歡的作家,也算得上熱門,乙一,既是構思獨到精彩,又有文字優美流暢,應該合題主胃口。以上。
————————————一拍腦門想起《所羅門的偽證》,從電影到小說,電影不錯不過原著更細緻,安利一發。也是前幾個月迷上了日本文學 好吧主要喜歡三島的顏所以就買了好多日本作家寫的書 先上圖:多圖預警!只是一小部分
看過幾本
在看得時候感覺很平淡,看完會覺得很不平淡最極端的一次,讀三島由紀夫的金閣寺,我已經決定要燒掉我們學校的圖書館,讓理性的知識隨我的肉身一起在毀滅之中徹底升華,如同烈焰下的鳳凰,獲得真正的永生。讀日本小說,會有一種末世感,這種死亡特徵讓我的二十歲,蒙上了各種被毀滅的可能性。以後有人問我,不死是什麼感覺?這就是,在瀰漫著妖艷的死亡之蓮,在你走投無路的時候,透露出那種渴望同世界一起毀滅的徹底性,與虛無同在的神話,編製出來的一個清晰的水晶世界。我相信,日本這國家裡有某種隨時赴死的決心。也正是因為如此,我為了凈化這種極端的死亡毒素,看了不少佛經等宗教一類的東西。
感覺好像體驗了muji的用品。
請各位聯想一下那種日系的微妙感補充。
作品斷層和中國一樣。斷層十分嚴重。經歷過二戰的那一批當代小說文學家寫的會更多元化,深入一些。再次是東野圭吾這一類火起來的推理小說。以及快餐屬性的輕小說吧。。總體來講依然算是發展的差強人意。不過這也是整個時代的共性。相比日本,中國小說商業鏈以及其他文化產業簡直了,全亂套的幹活。不請自來。
本人雖不是文學專業,但近幾個月來對日本文學作品涉獵較多,沉浸之中難以自拔。故就自己個人的體驗來回答此問題。水平所限,定有不足之處,歡迎隨時批評指正。個人微信公眾號:Hi_IamAlge如果說部分中國文學作品給我的感覺,是鄉村的泥土,連亘的田野,吹吹麥浪陣陣稻花香。
那麼說我所接觸的日本文學給我的感覺,就是雨後初晴時,隨著微風飄來的青草味,全身的毛孔都隨之蕩漾起來。讀我們的都市文學體裁作品,眼前呈現的大多是城市的光怪陸離、貪腐的無孔不入、職場的勾心鬥角、個體的無所適從以及物慾帶來的渴望與困惑。但日本文學,好像更注重抒發個體靈魂的感受,他們具有透視靈魂的眼光,潤物細無聲的靈魂滲透力;他們所寫的滲透進你的心靈,給你以震顫。一方是選擇貼近底層群眾的苦難,而另一方卻好似有著拔地而起的氣勢。這感覺,固然不同。既然題主提到了三位非常有代表性的日本作家,那我就順便談一談我對他們的看法。
1.太宰治很多人都像題主一樣,看完太宰治的作品後都會有這樣一種感覺:我去,這麼低沉頹靡的作品是怎麼寫出來的呀,作者本人該是一個怎樣的人啊?稍稍了解過太宰治生平的人都知道,與其去討論他的生,倒不如討論他的死。他一生自殺了五次,他執著地近乎瘋狂地追求死亡,死在他的眼中儼然成為了一種美學,一種值得他不斷追逐的東西。他就像他筆下的梅勒斯(見《奔跑吧梅勒斯》一書)一樣,一直跑一直跑,不管是天災人禍,都阻擋不了他奔跑的腳步,直至死亡。他的作品始終是一種灰色調的,你近乎看不到一絲絲陽光的色彩。他所塑造的人物和他一樣,我只能用一個「慫」字來形容(題主看完《斜陽》後應該有所體會),不論是《斜陽》中和子追求愛情的態度,還是《人間失格》中葉藏為人處世的方法。那麼為什麼有相當一部分的人還很喜歡太宰治的作品呢?因為我們可以從他的作品中看到自己,看到那個對他人曲意逢迎對自身冷落的自己。那麼太宰治的作品中,真的就只能看到這些嗎?不,不止這些。不過那需要題主自己去細細品味了,畢竟我們看重的,是他內在那傷痕纍纍的傲骨。2.村上春樹至於村上春樹,我就引用林老(林少華老師)的一段話供大家參考(我再用自己的話總結就是班門弄斧了):村上的小說並沒有波瀾壯闊的歷史舞台、沒有跌宕起伏的社會事件、沒有呼風喚雨的英雄、沒有顧盼生輝的美女、沒有夕陽流逝的華彩、沒有月光升起的朦朧、也沒有深重的苦難與不幸。但其之所以可以讓人看完久久地緩不過勁來,是因為他觸動、搖撼,擊中、甚至劫掠了我們的靈魂,而更多的時候,是讓我們感覺自己的靈魂彷彿同宇宙某個神秘星系,或者同長眠於自己體內某個隱秘情思發生倏然溝通的快樂,並且替我們表達出我們很難表達的快感。不妨說,村上筆下的故事承載著一個個孤獨的靈魂,其指向是尊嚴與自由,那一過程中難免遇上種種困難。但那帶來的不是絕望而是慶幸,不是墮落而是升華,不是毀滅而是救贖;一句話,村上文學大約是關於自由魂的故事,關於自由魂的有趣的故事;或者說,是以自由為主旋律的安魂曲。3.東野圭吾如果說村上的作品指向靈魂的自由,那麼東野的作品就是想要說明人與人之間各種感情的羈絆與束縛。東野是寫推理小說的一等好手,他尤其擅長將極不可思議之處論述地合乎情理,他就像那故事中的上帝,書中的人物會因為各種各樣的理由(命運的細線)聯結在一起(如《解憂雜貨店》)。最後給題主提供一張書單吧,感覺還是挺不錯的。
1.夏目漱石《我是貓》2.夏目漱石《心》3.東野圭吾《嫌疑人X的現身》4.東野圭吾《信》5.東野圭吾《白夜行》6.東野圭吾《解憂雜貨店》7.川端康成《伊豆的舞女》8.川端康成《雪國》9.村上春樹《海邊的卡夫卡》10.村上春樹《世界盡頭與冷酷仙境》三島由紀夫的書我也是幾天前才剛剛借了一本回家,叫《禁色》,看起來稍稍有些無趣晦澀。未來很長的一段時間我都會繼續涉獵日本文學作品,可以相互交流感受ヽ(*·ω·)?祝,閱讀愉快!不知道題主會不會喜歡《青之文學》這部動漫,把太宰治、夏目漱石以及其他一些文豪的作品改編成動畫的形式,有《人間失格》、《心》和《奔跑吧梅勒斯》等等,很好看,就像為你打開了一扇日本文學的窗戶,等待你自己去發掘更多~
我剛剛看完太宰治的《人間失格》 估計感受與摘抄還要費一點功夫整理出來然後又快速的看完了《奔跑吧 梅勒斯》也是太宰治的一個短篇故事感受還是可以很快總結出來的 日本作家就是很擅長於描寫內心活動倘若不在乎世人給你的評價不在乎正義的標準善的標準忠誠的標準那麼梅勒斯當初倒在地上的時候就不會醒來了哪怕是一點點 都會對深信不疑的人都會產生懷疑的世人卻又偏偏要說服自己要相信 直到證據確鑿的時候 才回完全放心誰都沒有百分之百的相信誰 都怕萬一這就是世人的信任倘若善良和正義沒有被那麼推崇 沒有額外的道德框架約束的話人們都有可能淪為自私自利不管不顧的傢伙 -------《奔跑吧 梅勒斯》太宰治
看過的日本文學不多 其實《斜陽》最後是透著希望的 和子並沒有因直治的自殺而消沉 還要決定對抗當時世俗的眼光一人撫養與上原的私生子 這已經說明和子找到了生活的目標和希望 太宰治在日本戰敗後也有比較積極的作品比如《正義與微笑》《潘多拉的盒子》之類的還有太宰治很崇拜的作家芥川龍之介 他的很多作品都是剖析人性的惡的 比如《鼻子》《一塊地》他不直接說出來 而是只講故事 讓你從故事中體會到人性的本質 每次看完有震撼又有無奈 他把人性之惡赤裸裸的擺在我的面前 而我除了接受什麼也做不了 (個人看完的感受)
近幾年通過村上和渡邊進到了日本文學的坑,說一說自己的感受吧。日本和我國文化是不同的,在許多作品中也有很多表現,高度發展的資本主義讓很多日本人一直處於一種緊繃的狀態,他們有時候在乎的點是我們所不能理解的,比如《欲樂園》中男主因為對自己不是一個擁有資格證的正式醫生的事一直在惶恐,一直在逃避,最終選擇丟下母親和良好的工作、嬌妻遠走異國。這對於我們中國人來說是無法理解的,但是他國那種社會的壓力可想而知,所以要看懂一本日本小說要去適當了解一下它的社會背景才行。日本人的感情表達也與我們不盡相同。他們的生離死別愛恨情仇不會常常掛在嘴邊或者大哭大鬧,有時候一個電話,說出分手,說一句打擾了,抱歉,便就是一次離別。就像夏目漱石先生說的那樣,日本人的表達情緒不需要那麼直白,在人前都是平淡甚至冷漠的,直至一人獨處才會爆發開來,第二天又是一個人度過。說了那麼多估計有點跑題了,只是想說明一個問題,日本小說它攜帶的價值觀和感情和我們中國還是有一定差距的,要看的時候請挑選一個安靜的時候慢慢看,你會讀懂的。
大概只讀過六七個或者至多十一二個日本作家的小說。手邊沒書不細講。籠統說,那些書大都不讓人快樂。讀完內心都挺難過,或者壓抑。
不知道LZ想要什麼樣的感覺呢?自己讀過不下日本文壇100個作家,幾乎都是純文學,沒有懸疑;犯罪及輕小說類的。要說的話,如果LZ想要的是媒體上,或者雜誌上,文藝青年裡的日本文學之「感」,可以讀太宰治;川端康成;村上春樹;三島由紀夫等。但是。。。。。。但是另外一方面我更建議LZ讀下 志賀直哉 的《暗夜行路》;德田秋聲的《縮影》;船山馨的《夜路岌岌》;夏目漱石的《其後》;山本有三的《路旁之石》;津村節子的《沉重歲月》;畔柳二美的《無窮的困惑》或者再大眾點的谷崎潤一郎的《細雪》;。。。。。你會發現一個截然不同的日本,一種與感官刺激;浪漫;極端;生死;刀與菊;櫻花的短暫絢爛;儼然的美學與震顫的靈魂等截然不同的日本,一種無法用各種文學辭藻去修飾去形容的日本 例如上面[周舟]老師所用到的那些,,,,,這種「感覺」無法言語傳達,或許是一種苦悶,細碎,枯燥,平凡,也或者是什麼都沒有只是單純的無聊,讀完之後,什麼都說不出來只剩下空白的無聊。但個人認為這種「感覺」遠比川端;太宰;村上來的上癮,並且是一種更為日本的日本——這種感覺吧。
另外,說一句個人想法(僅僅是個人想法!),大家讀了些日本近代文學與[菊與刀]後就一股腦用「剎那芳華而後凋敝」之類的論調形而上的將其中些許作家的「氣質」升到民族性高度,真的沒有必要,這就好像身為中國人的你在美國街頭逛街突然人群中竄出一個鬼佬問你是不是會kung-fu一樣莫名(或許例子不恰當),各位可以看下伊藤整的[火鳥],把日本人自己諷刺的淋漓盡致。總之,日本本土圖書類總排行最高的永遠是熱血漫畫,本土最受歡迎作家的評選中,寫歷史的與寫童話的也高於三島,川端或者其他類似作家。
自己讀了那麼多日本作家後的感覺是:這個國家的文學太有局限性,但這種局限性有其吸引力,並且給人帶來與其它重磅文學國家截然不同的趣致,不過在昭和中後期,我卻再也找不到自己心儀的作家與作品了,總體日本文學高峰已經再也回不去了。幾年前看過天童荒太的《哀悼人》驚異於這等水準也能拿直木大獎,就再也沒捏過其它日本當代作家的書了。看的不多。印象最深的是太宰治的《人間失格》和夏目漱石的《心》與《哥們》。日本作家區別於中國作家的一大特徵就心理描寫細膩到可怕,熱衷於寫人性陰暗面。當年看完《人間失格》鬱悶了好一陣,沒看過的人可能覺得生まれてすみません什麼的就是無病呻吟,可是看了也覺得沒啥不能理解。
我想這就是日本文學的魅力吧。雖悲壯卻燦爛。無盡的黑暗與傷痛,但是總能給我治癒的力量。
大學時的導師就是神戶大學近代文學的博士生,跟她關係很要好的我經常參加她們那堆文學瘋子的聚會,也被推薦過很多書。不過我是什麼都看的,並沒有專攻。日本文學跟其他國家一樣,都是五花八門的,很難用一句話概括。
就算是源氏物語、蜉蝣日記、枕草子之類的女流作品為主的平安時代,涉獵範圍都很廣。太宰治那個時代,有點像我們的五四時期。社會蕭條,政治動蕩,民主抬頭,惶恐、不安、卻又心存希望。神經纖細的作家們會把感受到的這些放大來反映在作品裡,黑暗系的就比較多了。你看魯迅、郁達夫、沈從文這些人,也寫過不少壓抑的文字的。
但到了現代,那就完全不一樣啦。要什麼風格都有。
我多數還是看現代的,從歷史小說、推理、SF、戀愛小說、甚至BL和輕小說都有些看。最愛的作者是江國香織、小野不由美、木原音瀨。他們的書我都是出一本買一本的。大愛《屍鬼》的小說,關於善與惡的探討很震撼靈魂,原著真的是神作。那些抑鬱的作品,可不看就不看吧。這個社會和人心的黑暗面已經親身體會太多了。大概是物哀之美深入日本人骨髓里了吧。
即便是先生放話,自習的時候讓我們隨便做點啥,只要和日語相關的就行,然而這種小說我還是不敢光明正大的看。
遣詞優美,貼近生活。主題悲憫,囈語留白。
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※太宰治《人間失格》里把罪與罰稱為一對反義詞,為什麼這麼說?
※森見登美彥的書有哪些推薦?
※如何閱讀村上春樹《襲擊麵包店》、《眠》一類的繪本?
※村上春樹的短篇好在哪裡?