從刑事案件二十年的變化來看，這一代中國人的整體道德水平是上升了還是下降了？

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希望能夠排除外界干擾因素，比如案件總數上升可能是因為人口增長和向城市集聚；涉案金額增加可能是因為經濟增長。古話講倉廩實而知禮節，20年的經濟發展毫無疑問帶來了民眾財富的普遍增加，這種變化是否會帶來整體道德水平的提升呢？同時收入差距拉大，基尼係數上升又會增加人與人之間的矛盾，這種效應是否造成了整體道德水平的下滑呢？在綜合了各種效應之後，這一代中國人整體道德水平的變化趨勢是怎樣的？

謝邀。

一個社會的整體道德水平，很難從犯罪這一個斷面去把握和評價。

工作這麼些年來，我最大的感受是群眾的法律意識越來越強，相應的，我們的執法規範化要求也越發的加強。但是很遺憾的是，其中有一部分人忽略了法律對自己的消極義務而緊盯著法律所規定的其他人的積極義務，其實萬事萬物都是相互關聯的。

犯罪，是一個必然存在的社會現象。哪怕人人都家財萬貫了，依然還是會有犯罪，例子就是那些個有盜竊癖好的富裕人群。

一個城市由小變大，因為城鎮化帶來的便利和機遇吸引了大量的人力財力的匯聚，而這個匯聚又推動了城鎮化的深入發展。但是城鎮化所能提供的正當的機遇並不能惠及到城鎮中的每一個人，所以就存在一些人會尋求非正當的機遇來讓自己生存下去並生活的「更好」，所以盜竊、兩搶、詐騙等等案件這些年來一直是高發、高發再高發。

因為自己在命案條線，所以每年都會對全市的命案情況做一個分析，連續很多年了，命案的犯罪嫌疑人年齡結構分層中，19歲到45歲這個青壯年群體，每年的佔比都是80%以上。而這個年齡段的人，不正是改革開放以來出生、成長著的人群嗎？他們的成長曆程與中國城鎮化發展歷程在時間上是非常契合的。但在這個年齡段的人中，我能看到主動給老幼病殘幼讓座的人，我也看到過很多對此熟視無睹的人；我見過很多不講信用欠債不還的人，也見過不少夫債妻還、父債子還的人，雖然他們還的很艱辛，而且從法律上來說，對於超出死者遺產以外的債務他們可以直接拒絕繼續償還（夫妻共同債務除外）……

整體的道德，很難去判斷。從犯罪，特別是命案上，我看不出來到底是上升還是下降，因為犯罪，只是一個社會的斷面而已，而不被評價為犯罪的道德層面的行為範式遠比犯罪更廣。

所以在現實生活中，我們可以看到很暴戾無恥的人，我們也能看到有道德、講誠信、守法律的好人。

好像我論證個半天也沒說出個所以然來，人性本來就是複雜的。而決定一個人犯罪與否，不僅僅是要看他個人的道德觀、自控力，同時還要考慮他所處的情境。我們有很多激情殺人，犯罪嫌疑人的日常在誰看起來都是好好先生的標準。所以，這個問題，我覺得沒辦法找出個準據來。

我以前做作業都是百度的，現在都用知乎了嘛→_→

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2015年12月14日

無法從刑事案件這一個角度來評價道德，因為刑事案件的內涵和道德的內涵都是兩個變數，都是在不斷變化著的。說個簡單的例子，二十年前，喝酒開車是不會被追究刑事責任的，那時的司機也不多，絕大多數是職業司機，專門開車的，喝酒開車最多被評價為不道德，甚至是被評價為道德的。但現在，開車的人多很多，絕大多數已經不是職業司機了，喝酒開車已經被評價為犯罪行為，根據蘇州法院的統計，2015年刑事案件1.2萬件，其中醉駕案件2671件，已經超過二層。所以不能從醉駕案件增多來評價道德。

反對老兵的結論

第一，問題有問題，根本不能單從犯罪討論道德水平的高低

第二，道德水平肯定是上升的。

可能這話我說出來會引起爭議。

我們中國現在有很多問題。但我堅信中國是有發展的，因為我認為，中國年輕一代的素質明顯強於上一輩。

在借用一句話吧，衣食足，知榮辱。現在暴露的很多問題以前真的沒有嗎？

可能只是那時候的重點不在討論這些這麼纖細的社會問題。

1、原來讀書的時候我很尊敬的一位老師說過這麼兩句話，對我之後的工作方式產生了非常大的影響。

「不知道犯罪的窮才是真正的窮」。

「同樣是財殺，為了麵包犯罪和為了錢犯罪完全是兩種性質」

本人目前藏區森林公安在職。平時接觸最多的刑事案件就三大塊：涉林、盜獵與火災。

這裡的森林火災主要以失火為主，主要就是涉林與盜獵。

本地以某山為界，可以粗略分為東西兩部，東部是傳統農區，也是漢族聚居區，經濟發展水平相對來說要高一點，大概有成都周邊區縣2005年左右的水平，在這一區域發生的案件「為了錢犯罪」的佔了相當的比例，並且是越來越多。很多案件都是有老闆在幕後遙控，在鄉下臨時招人盜伐，臨時招人運輸，甚至在售賣時都絕不出面。在犯罪方式上已經有向組織化發展的趨勢了。

個人認為，現在這裡的情況就是，在本地經濟發展出現瓶頸，特別是受近幾年礦業不景氣的影響，一部分人就開始鋌而走險。

而西部地區就屬於是真正的藏區，牧區與農區各佔一半，這裡很大部分人的生活狀態用一個朋友的話說就是：「用著現代化的工具過著古代人的生活」。

聽老一輩的民警說，03年某縣在318國道附近的兩個村為了爭草場打仗，沒錯，原話就是「打仗」，長短槍械不論，連迫擊炮都用上了，活佛都攔不住，提前在當地駐紮的警察等炮彈一炸全部懵場。

蒙昧、無知是這裡人們的常態，現在村子裡20歲以上能識字的人都屬於鳳毛麟角，一般就是幾個村幹部會一點，有些年齡大一些的甚至很難用漢語與之交流。

在這裡發生的案件絕大多數都是為了生活，是為了麵包。今年剛剛發生的三起盜伐林木案，其中兩起是為了修房子，另外一起案件的嫌疑人當時的原話是「最近沒錢了，想找一點錢過年」。

其實真的是沒錢嗎？

光林業這一塊每年每個村都有至少幾十萬多則幾百萬的公益林補償金，每家每戶都有一張專門的銀行卡由國家直接發放到戶，沒有誰可以挪用貪污，這還沒算農業牧業扶貧幾項。

州縣鄉每一個工作人員都強制性的有3到7戶結對認親，現在的每一個村都有一個調配的村書記主管精準扶貧，也即是所謂的授人以漁。以我結對認親的一戶家庭來說，去年一年他家摘蟲草采菌子純收入13萬，平時還有一塊地在種青稞，而最忙的就只有採摘蟲草和菌子的那3個月，平時難得打個零工，基本上就是遊手好閒，所得的收入也基本上都是被消費掉了。

當錢快花光的時候這麼辦？這裡二三產業的容量就只有那麼大，沒地方就業當然就只有靠山吃山。

雜七雜八的說了這麼多，就是想說明一點，拋卻犯罪的其它因素，當我有工作可以較好的養活家人的時候，有多少人還會去犯罪？當我開個小賣部就能好好掙錢的時候，有多少人還會選擇非法倒賣木材。所以最終，個人認為還是要歸結到社會經濟的發展程度上來看。

2、道德本身，是一種不成文的規矩，是不同時期由於社會發展需要而產生出對人的一種準則與規範，隨著社會本身的發育，道德的衡量標準肯定也會隨之變化。

所以我建議題主，可以將問題改為「兩個時期道德約束力的差距」

3、如今很多人們會產生社會道德水準在滑坡的感覺，個人認為可以理解為：

在這個變革的時代，人們的道德觀正在逐漸的調整以適應新的社會，某些地方甚至出現了陣痛式的扭轉，以至於讓我們感到了彷徨。

學法律，做律師，不算專業倫理人士，只想過來吐槽一番。

我的觀點，此題無解，犯罪是不是能反應道德是一點，二來，道德能否被衡量，能否被被比較？

道德是非常寬泛，模糊，糊塗的概念，也是非常主觀的概念，不同的人群，不同的時間，道德會出現截然不同的面孔，這個概念，個人自我約束是有用的，用來約束社會整體？沒用用的，在骯髒的行為，也能在道德範疇內找到支撐點，

以性行為為例，在上世紀嚴打期間，同多個異性發生性行為，非同時，是可以被定為流氓罪的，因此死刑的亦有不少，而現今法律不認為是啥事，同樣的，道德範疇也越來越接受。

上世紀，醉駕不屬於犯罪，現在屬於犯罪，同也屬於道德譴責的內容，但那時不是。

無法界定，自然無法比較

道德無法比較，只能自修。

道德是個筐，啥都能裝。

下降了唄！

以前是愚昧無知，但是膽子小，聽話。

現在是愚昧無知，自以為是。

話說1984年當時放一個加里森敢死隊就能弄的全國警察大亂…現在怕是放什麼鬼都不會影響治安了吧

唔…我覺得是變好了…

聽說過50後厲聲譴責車震，卻閉口不談苞米地

根本不用看刑事案件，當在大街上扶老人都能成為當日的新聞，道德水平可見一斑

來來來，容我跳出來講兩句跑題的話。

我沒有經歷過二十年以前的社會治安環境，但是我和一些老師傅交流過，從我的角度客觀的說上一點事情。

時間段，超過20年之前。嚴打以前的事情。

都是老師傅和我的真實交流，沒有誇張。

老師傅為了防身特意去學武術，並且廣交朋友。

獨自一人從來不上街。

打架是家常便飯。

低於3人，走在路上很容易被路上5人以上結伴的人群攔住，「借錢」抽煙、買吃的。

a和b走在路上被c、d、e、f、g他們勒索，a和b不從然後就打起來一同被帶到jc局。

jc叔叔以調解為主：你們為什麼打架啊？

a：c、d、e、f、g他們勒索我。

b：c、d、e、f、g他們勒索我，我沒同意就打起來了。

c：我們沒有勒索，是a和b他們先動手的。

d：a和b他們先罵人的。

e：a和b他們先用磚頭打人的。

f：a和b先侮辱我的。

g：我在路邊好好的，a和b就過來惹事。

jc叔叔：既然你們都受傷了，那就各打五十大板，都回去吧。醫藥費自理。

當事人a就是老師傅。

順便再吐槽一下近年jc叔叔的調解方式還是比較人性化比較偏軟的。希望jc叔叔對待壞人能多嚴厲一點震懾小流氓和小混混。

其實是新聞傳播速度範圍變大了。傳媒手段和載體也多了。警察破案能力變強了。這和怎麼從08年以後地震變多了？明星緋聞多了一樣。以前也一樣多。但最多知道我們市我們省。剩下就是一些大事件才能全國皆知。現在一鳥不拉屎的你可能都不知道這地。有個女的吃了一鍋米飯撐死了。你都能下午在手機看到新聞。

肯定是上升了，八十年代有嚴打，那時候的社會治安差到不行，直到九十年代我們鎮上每年都會在糧站搞審判大會，武警荷槍實彈，帶著犯罪分子接受公審，以震懾犯罪，現在就沒有了，不僅僅是法制有所進步了，也是從側面說明治安及人民道德水平和法制意識提高了

我所在的市，命案數以前是二十起，最近這些年都是十起左右。而且現在基本都是為錢。

一個骯髒的國家，如果人人講規則而不是談道德，最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德自然會逐漸回歸；一個乾淨的國家，如果人人都不講規則卻大談道德，談高尚，天天沒事兒就談道德規範，人人大公無私，最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的骯髒國家。 ……胡適

然後咱們回頭看看中國國情........

我不是法律專業，所以網上特意查了查，從1949年建國以來到現在一共改過七次憲法，中國建國67年來經濟發展到了全球第二大經濟體，67年僅僅改過七次！中國的法制健全嗎？

然後我看了一下中國發生的事情！

空氣霧霾，飲水污染，奶粉含毒，疫苗害孩，房價竄天，股價落地，泛亞坑民，酒店綁人，學生殘暴，醫院買號，公審民工，強征強拆 ......

我只想公平公正的說一下，我知道發達國家像美國歐洲那些國家也有遭遇槍擊或者被詐騙或者暗箱操作的事情，可我從來沒看見過侵害面積如此之大，受害人數如此之多，時間如此之久，連僅僅生活保障都存在質量安全的國家！從來沒有，記住，從來沒有！如果問題疫苗出現在美國，這絕對爆發大規模遊行了吧？在中國出現的事情令人髮指，讓人不敢相信這是真的，我真的是這樣的感受，你說你在美國路上被人莫名槍殺了，你說美國詐騙集團欺詐你的錢財了，這我感覺不令人恐慌，可在中國發生的這規模是不是有點太大了？而且最關鍵的是結局，結局竟然是絲毫沒有改變，有的把官罷免了，有的嚴肅查處，有的甚至一絲改變都沒有，比如醫院黃牛，空氣霧霾，公審公民。

說到這裡我要說說公審公民，我很不解啊！公審公民這和封建社會的街頭斬首有什麼區別？天啊，當我看到這則新聞的時候腦子簡直短路懵逼了。。。。這是一個什麼國家啊！！！

評價一代人的道德水平，這是何等狂妄自大的行為。。。

題主說要排除外界干擾因素，我只能說很遺憾這接近於不可能的，因為近二十年來外界干擾對案件的數量起著決！定！性！作！用！某些政策直接造成了刑事案件的集中爆發，在這種情況下想通過研究案件數量研究任何趨勢都無異於天方夜譚。

在長者時代犯罪數量一開始是穩步下降的，但中途出了一件大事，沒錯你們猜對了就是大下崗，結果就是刑案數量核爆式的飆升，一些地區直接變了歌譚市，後來衣食無著的下崗工們死掉了一部分，勉強找到糊口工作了一部分，社會治安本來正在穩步回升，結果又冒出個河蟹社會精神來。這個精神是什麼概念呢？就是警察如果立案辦案很多的話，不光不會受表彰，反而會被批評「沒有維護好社會治安」，其它政府部門也會抱怨案子是給當地抹黑。同樣，過去的普法宣傳活動也不再被提倡了。河蟹社會下號召一切矛盾都用協商的方式解決，怎麼可以用法律這種冷冰冰的方式去破壞人與人之間的河蟹關係呢？結果就是大量法盲的產生，讓人感覺非常荒謬：經濟水平上去了，人對法律的了解程度卻越來越低了。你要真說是朝廷沒錢也行，可在資金充裕的情況下卻不肯撥半分給警務部門，理由居然是怕被外國人罵作是「警察國家」……

這一連串荒誕舉動的後果就是直到現在公安改革後都要忙著為當年的舉動擦屁股，破案率雖說比長者時代是上來了，但你要是知道提高的主要原因怕是就不會那麼高興了。

長者時代審問犯人：你知道這樣做是犯法的嗎？

答：知道，我一直擔心你們來抓我，沒想到還是躲不過去。

如今審問犯人：你知道這樣做是犯法的嗎？

答：不知道，你們要是不出現我都沒想過這個問題。

這點上在殺人等惡性罪犯身上甚至體現得更為明顯：

長者時代審問犯人：你在殺完人後做了哪些事情？

答：我先處理屍體，用XX方式覺得這樣別人就認不出來了，然後偷偷去某地拋屍，一次只拋一點，怕多了被發現，全完成後毀掉全部物證，悄悄觀察周圍人的反應，決定發現不對我就儘快逃去外地。

如今審問犯人：你再殺完人後做了哪些事情？

答：什麼也沒做，我穿著帶血的衣服就回去睡覺了，第二天照常去上班/上學，結果就被你們抓住了。

往好了說，這說明如今某些高智商的人即使不用犯罪也能過上很好的日子了；往壞了說，這表示法律的威懾力已經喪失殆盡，現在連阿貓阿狗都敢隨意殺人放火而且還不擔心事後法律的懲處。

肯定總體是上升的，只是現在媒體報道發達而已，一點破事都揪出來。

你非要把其他因素排除掉跟社會談道德？

犯罪直接的關係是成本，經濟，道德，時間，風險，的成本，我是一個沒什麼道德的人，為何不犯罪呢，是因為得不償失，