居士證與授籙到底有什麼用?

01-16

rt 我花150去天師府辦個居士證九戒十二願都不守那我算居士嗎? 我不辦居士證自己在家持修那我算居士嗎? 民間沒授籙也一樣做法事一樣用術那授籙又有什麼意義?

謝邀。

不守自然不是。買個清華畢業證。能算清華學生嗎。清華校友會您貌似也不方便去吧。

不以證名論，是肯定的。自己在家真正有了禮義行止。自然神清氣爽。道德高隆，鬼神相欽。就算不能號令，也是擁護非常。而若心向之，久而久之，外面自然有師之證。

至於民間道士。其實不能一概而論。原來受籙也不是這樣的。我手機打字。得空補充詳細一點。

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我慢慢補充吧。劉sir寫了本《道教受籙制度研究》，有興趣的朋友可以買來讀讀，基本是中肯的。我發現不了解道教歷史和基礎知識的朋友比較多，這樣的疑問，可能需要對道教的內容和理念，有些具體的了解，尤其題主畢竟自稱居士嘛。^_^ 我一人寫不知道要寫的啥時候。我列個問題的提綱。真的一個個答完了，大概其也就明白了。

首先，需要明白受籙是什麼。

其次，受籙的歷史，在哪裡受？

其三，法師高功的歷史來由，指的是什麼？

其四，法式的作用和如何起作用？

其實明白這幾點了，在知識上才夠達標受籙的，這不是誰應該應分給誰講的，而是自己求學而來，這點功夫不下，只怕受了，還就如您所說，買一個，沒人認，法式也不過是唱戲過場而已。

然後，您在看看我這個帖子：

道教有哪些護身寧神的咒語和手印嗎？ - 知乎用戶的回答

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我其實大概知道咋回事了。不過我還是寫出來吧，上面您自己去找來讀，現代人基本都有寫過。我把現存問題列出來：

第一，居士受籙，可以的，原來有童子籙，將軍籙，等等。

第二，現在受籙無籙，就是職牒。這是天師系統崩壞的後果。而且籙不能印刷。這個從清朝天師府就犯規矩了。但是好歹有那個印。蓋了就有點用，畢竟是祖天師之寶。

第三，民間例如老戴哪裡，籙版有，卻無職司，更無此印。哪有人人受大洞籙的，真是膽子肥，無非是掙錢。

第四，民間法師有些真的是祖輩撥職，血脈或過氣相傳，頂著著先人的職籙做法，不過這樣的也不多。

第五，有些法式，並不用職籙，憑著自身修為完全可以作。現在又沒有那麼多鬼怪要處理。知乎上處理事情的先生有幾位，我也看過帖子，立身也正，水平也足，最起碼是有底線的。比那些穿道袍騙吃騙喝的強不少了。而例如，劉門教是民間法教，沒籙沒職，一樣濟度養正，我等亦敬之，青羊宮當年恢復還要多謝他們。我們從來不是看衣服的。

第六，籙是一種修行的東西，很多都搞錯了，沒有ＹＬＹ，也是沒用的。招不來什麼天兵天將哈。

第七，全真高功一定要龍門撥職，為什麼？

第八，這一切宗教性的東西，社會團體，都有人心造作，爭名奪利，錢權勾結，所以很多東西並非名副其實。這點必須承認。所以道教不振，不是沒有原因的。

第九，道教的一切都以自我修行為要，修行是自身的自我要求，若不是修行下去了，清朝皇帝也不敢真的把天師降到五品不準上席。所以，不要僅僅看到名和職位。「天庭」認可的是你的德行，德行就是氣。那麼受籙不過是其中一個門檻，每年受籙者多了去了，只不過在那個儀式上，準備好達標的人受籙，沒達標的領證，基本就這樣了。

真正唐代是受籙的規模化的年代，都要考試的。

童子靠背書，白簡考義理。都功開始就要修行說話了，道德，洞神，洞玄，洞真，大洞，北帝伏魔，洞淵都是階位，也是特殊的職司，不過現在都沒了，誰要說自己是，只怕有點問題哈。

日後，中國可能還是要恢復，各派受籙的形式，不單單是天師府。前提得是，各宗恢復自身教法傳承以後，拾階而上，各有所從，才能這樣，不然還是以前那副樣子。

所以，居士就別擔心這個，無非要修行，道德第一。其他都是瞎掰。鬼神無非是氣，您氣正，自然善神來應，同氣相求也。至於使氣之法，道德到了那個地步才可以學。不著急唄。

作為一個正規的道教正一派的法師來說，起碼初授太上三五都功經籙，這個是必須的，這個沒有任何通融或是原則可講。

皈依居士，才能成信眾。

傳度入門，才能成入門。

授籙奏職，才能成法師。

古時授籙，不僅僅只是給一個職位就行了，而是要進行嚴格的考核，並且要有推舉，才能夠得到籙職。先要明白籙職是什麼，籙職是一個對個人能力及道教文化掌握的一種認可，只有在這種足夠的認可的基礎之下，才會授予籙職。

也就是說，它相當於一個資格證明，並分好了等級。

除此之外，授籙在道教內的認知，它能夠通過這個過程，建立與相應神將的聯繫，而不同的人對應有不同的神將。

在有了相應的神將，修鍊到位了便能通過元神心印溝通神將心印，召來自己相應的神將到壇前，從而行法。

如果自己修行不夠，自然也沒有這個能力，那麼神將們便一樣是高高在上的神明，行法便只能通過祝禱祈求的形式進行。

區別在哪裡？這就是正統於非正統的區別。

所以，如果不是自身能力足夠，功德匹配，修鍊到位，去求更高的籙職是沒有意義的，因為最終能證明你自己的還是你自己個人能力，有了職也是空職。

道高龍虎伏，德重鬼神欽。

道教正一正傳的脈系中，籙職也是必須的，大部分科儀首先要稱職，然後才是後面行法的內容。

而今保存的流派法脈中，則多是門派內部授籙，非常嚴格，這些的源流多時歷史上有祖師得到天師的授權，允許在各地範圍自行授籙發展而來。只是後來朝廷為了加強管理，不允許這類行為，所以後來又成了統一到龍虎山授籙。

至於不少有些收錢就能授籙的地方，直接無視好了，用道教的認知來說，你犯二天庭不會犯二。

當然如果是為了弄個證四處炫耀，或是江湖神棍招搖撞騙則是另外一回事。

現今龍虎山的授籙，其法效已無，並且資料不全，但對不少正一的道士來說，去授籙這是一種嚮往或是一種心愿，畢竟是在天師神像面前，這是莫大的慰籍。

另外還有一個更重要的意義是，如果要手接道觀，這個就是必須的一個資質，所以每年天師府近三分一的名額是被全真所佔，也就是這個原因。

如果想通過自修而無視籙職也沒有問題，修鍊武術或是丹道，醫道或是術數，皆可無視這些。

或者，給人做科儀只關心形式，而無意於靈驗如何，更無意於能否發揮最大效果，純粹混口飯吃，也是可以不管的，像這類混日子的道士現在多了去了。

但如果想成為法師，這是個必須面對的問題。

皈依居士證120可以郵寄。傳度1800 在當地派出所開無犯罪記錄證明必須人得到場。。受籙4000起初籙，但是你首先得傳度，還得有當地道教協會的介紹信！慢慢來吧，先下載客戶端，沖張點卡，起個霸氣的名字再考慮打怪升級。度人無量天尊。

證件是證件，就算不辦，在家修行一樣是居士。但是戒律要遵守，否則這有什麼意義呢？不授籙也可以做法事這當然也可以，奏職或者借籙就行。別想太多，授籙有名額的，不是有錢就能上的

受籙天上掛職了唄，我就受籙了

學生要有學生證，老師要有資格證。

受籙了就不是山野道士，是體制內成員了。捉鬼降妖的時候，可以調用正規軍。

這個問題最好 @十萬個為什麼道長來回答比較妥當。我連居士都不是，不適合談論這些。

歸屬感，或者b格。

以前這玩意就是控制出家人數量的，跟計劃生育意義一樣。