武大保留的櫻花是日本人侵佔時候留下的這種誤解是如何產生的？

01-16

武漢大學的櫻花，在全國很有名氣。不過，提起武大櫻花的來歷，這裡面還有一段曲折的歷史往事，它記載了一段令人辛酸的國恥。

20世紀30年代，初創的國立武漢大學在珞珈山大興土木，辟山建校，逐漸將這片原本亂石叢生、墳冢遍地的荒山野嶺，變成了世界上最美麗的大學校園。經過9年的植樹造林，珞珈山林木蔥蘢，花叢掩映，成為華中最好的植物園，被郭沫若盛讚為武漢三鎮的「物外桃源」。然而，正當武大的發展勢頭蒸蒸日上之時，日寇悍然發動全面侵華戰爭，中國軍隊節節敗退，半壁河山很快淪於敵手。至1938年初，武漢形勢吃緊，武漢大學亦是岌岌可危。這時，郭沫若來到武漢開展抗日宣傳工作，並於4月底住進了珞珈山。而在此時，為了躲避戰火，武大正在舉校西遷到他的家鄉——四川樂山。10月底，武漢三鎮淪陷，武大珞珈山校園亦遭日軍侵佔。

後來，郭沫若在其回憶錄《洪波曲》中寫道：

「在這大學區域還有最好的防空設備，有因山鑿成的防空洞，既深且大，也有高射炮陣地環列在四周。但卻不曾遭受過一次轟炸。敵人是應該知道這兒是做著軍官訓練團的，有高級的人員集中著，但它卻從不曾投過一次彈，儘管對於武昌城是炸得那樣頻繁，而每次敵機的航路又都要經過這大學區的上空。

「我們在當時是作著這樣的揣測：無疑敵人是愛惜這個地方，想完整地保留下來讓自己來享福。

「這揣測，後來是猜中了。敵人佔領了武漢之後，把大學區作為了它的司令部。」

而事實也正是如此，1938年10月24日，在日軍攻佔武漢前夜，九江的日寇華中派遣軍前方指揮所畑俊六（甲級戰犯，戰後被判處無期徒刑）向所屬部隊下達了進佔武漢及入城後的注意事項，其中第11項規定：「須保護漢口、漢陽、武昌的建築物、廟宇、大學、圖書館、博物館（見附表所列）。」在這張附表中，「武漢大學」的名字赫然入列。第12項又指出：「武漢有各國租界及使館，本軍一舉一動世界矚目，因此正是以實際行動宣揚皇威，使其理解皇軍真姿的絕好時機，所以每人對此務須慎戒，且鑒於過去之教訓，防止因日久而鬆懈。再，武漢為本軍今後長駐和作戰之基地，一切建築、設施，嚴禁破壞。」由此可見，懾於由諸如南京大屠殺等「過去之教訓」所激起的國際輿論的巨大壓力，日軍在侵佔武漢之後，沒有進行過類似的大規模屠殺行為；而出於自行享用之目的，日軍果然將武漢大學珞珈山校園闢為其中原司令部。

早在1938年7月，當武大校長王星拱和遷校委員會委員長楊端六率領最後一批師生離開珞珈山前夕，曾委託以湯子炳（又名湯商皓）先生為首的五位教職工留守護校。湯商皓1934年畢業於武漢大學經濟系，後東渡日本留學深造；1937年抗戰爆發後，攜其日本夫人鈴木光子回國，並返校任教；抗戰勝利後去台灣參加接收工作，後又輾轉任教於台北各大專院校；1979年赴美國定居，1997年去世。 1985年5月，湯老回到闊別多年的珞珈山母校參觀訪問，其間負責接待的校友總會劉以剛老師，曾委託當時一道陪同的、湯老當年的同窗學友張培剛先生問及武大校園內櫻花樹的來歷，並請求湯先生將此事寫成文章。湯先生回美國數月後，寄來一篇《1985年回國重遊珞珈母校武大憶往感懷記》，詳細敘述了這段歷史，以當事人對自己親身經歷的珍貴回憶材料，彌補了抗戰期間珞珈山這段史實的不足。

據湯先生回憶，在武大西遷前夕，「王校長及端六師以予頗諳日語，命予與總務處三人、秘書處一人，共予凡五位同仁留在武漢守校。予再三堅持不準，乃嚴令留守，並謂國難如此，能保全一部分艱難締造之校舍便是替國家保留一部分莫大之元氣。情辭懇切，予乃臨危受命」。武漢淪陷前夕，湯商皓等人避入漢口法租界，後來被捕，「終由鈴木以日婦身份出面營救」；一個月後，經鈴木接洽，他們五人得以「前往珞珈山一視校園」。湯到校後發現，「校區內駐一日軍聯隊，聯隊部設於文學院」，在見到聯隊長憶酋荒原大佐（相當於中國的上校團長）之後，「由予介紹各人身份及來此目的（不時由鈴木代為補充說明），其要義為日軍此次進入中華乃為謀同文同種之中日兩國親善提攜，共存共榮（照抄日寇宣傳口氣），非以中華人民及文物為敵（日軍一再標榜此點）。國立武漢大學為華中最高學府，中國文化及學術發揚茲長之所系，此乃與日本國立各帝國大學之報國宗旨相若，將來在學術界大可彼此提攜，以發揮東洋文化領導全世界。現武大師生雖已他遷，而在此湖山勝地留下之壯麗建築物及一部分教學設施，皆屬中國之精華與人民血汗之結晶。為保全此優美之湖山與優良中華之文物，務請一本親善之旨，善為維護，以發揚貴『皇軍』之武德。至現駐此之貴聯隊官兵不過千餘人，城內現成之營房（如左旗右旗）尚多，可否調整陸續遷讓若干校舍，以資保全原貌云云」。

「荒原聞之點首者再，昂言戰勝國對戰敗國之物品，得視為戰利品，可自由處理，不過建築物可另作別論。貴校之圖書儀器均早遷走無餘，已無一長物可供君等留念者。但為同情君等，可考慮將自天地元黃至辰宿列張之15棟，學生宿舍之大部分官兵先行調遷城內，宿舍可空出大半。至於文、理、工學院已均由華中派遣軍大批文職人員使用，教授宿舍皆由高級官員居住，自能小心維護。至於飯廳樓上樓下，現為野戰醫院，不便他遷。總之，『皇軍』對於無抵抗性之非軍事設施決無意破壞。尤其對於此山明秀水之高級學府校園的一草一木，當善加愛護，君等可大放心。緩請實地看看何如？惟部隊調動頻繁，本人駐房時可留言，接防者照樣注意，屆時君等可再來探訪雲」。

湯商皓隨即驅車巡視校園，在山後教授宿舍，「只見各門前均有一、二士兵進出」，「繼至附中，見軍車雲集，已為車輛調度場。至原郵局附近，則已為一片馬廄。飯廳樓下之原室內運動房已成為一軍官俱樂部。大好湖山，不久以前弦歌傳道授業之地，忽一變而為柳營黷武之場，感喟曷已！」

數月後，湯商皓聞知珞珈山駐軍換防，於是「與原班人員重往探訪，接見者乃一文職武官高橋少將，因駐軍減少，校園已成為辦理後勤之地區，其態度較為和善。暢言對此一較日本日光、箱根之風景優美的文化地區，當儘力加以保護。惟值此春光明媚，尚欠花木點綴，可自日本運來櫻花栽植於此，以增情調。繼引予等至文學院前，遙指將栽植櫻樹之處所」。湯商皓對此心有不滿，但又不能公開反對，於是針鋒相對地提出：「可同時栽植梅花，因中國人甚愛梅也（予意，櫻為彼之國花，梅乃我國國花）。」但是高橋卻回答：「櫻苗易得，梅種難求，明年今日君等可來此賞櫻。」這就在實際上否定了湯的意見。

從湯先生的以上回憶中，我們可以推算出，日軍從本國引來櫻花樹苗在武大校園栽植的時間，最早應是在1939年。一般認為，日軍在此種植櫻花的主要目的，是為了緩解住在這裡休養的大批日本傷兵的思鄉之情，同時，亦有炫耀武功和長期佔領之意。因此，珞珈山的這第一批櫻花，可以說是日本侵華的罪證，國恥的象徵；同時也是今日武大櫻花的緣起。

據當時留守校園的武大老一代園林工人回憶，日軍當年在武大種下的日本櫻花不超過30株，主要分布在今天的櫻花大道上。抗戰勝利後，武大於1946年10月復歸珞珈山；1947年3月，武大生物系師生觀察發現，校園裡共有28株櫻花樹開花，它們均勻地分布在老齋舍三個拱門之間及其兩側的四個門棟前（每個門棟前各有7株）。到了1949年初，有人建議將櫻花樹砍掉，而當時駐守武漢的國軍將領張軫師長被中共地下黨策反，於3月份投誠後表示，武漢大學是座寶庫，裡面的一草一木都要保留，於是櫻花樹得以保存。

1957年，武漢大學主管部門對這些櫻樹進行了更新。1973年，武大農場又從上海引進了一批山櫻花，同時再次更新了已老化的櫻樹。由於櫻花樹的生命周期很短，一般只有二三十年，1939年由日本人種下的第一批日本櫻花，50年代更新時已基本死絕，因此，我們今天在武大櫻花大道上所看到的日本櫻花，已遠非當年日軍所留下的花種了，而多為原種的第二、第三代。近20年來，武大園林工人還不斷對其進行補栽。

日本國的櫻花再次來到武大珞珈山，已經是30多年以後的事情了。但這次已非國恥的印記，而是和平與友誼的象徵。1972年，中日邦交正常化，日本首相田中角榮訪華，向周恩來總理贈送了1000株大山櫻，其中800多株留在了北京，種植在玉淵潭、植物園及陶然亭等京城幾大公園裡（雖然呵護有加，但絕大部分櫻花還是死去了），100株植於周恩來曾居住過的南京梅園新村；由於周恩來也曾在武漢大學居住過，於是中央有關部門便將其中50株轉贈給武漢大學，由園林部門栽植於半山廬前，1976年開花。1983年1月15日，為紀念中日友好10周年，日本京都府日本友協和日本西陣織株式會社的遷先生向當時在京都大學學習的武漢大學生物系教師王明全贈送了100株垂枝櫻苗，經王明全轉贈給學校後，栽植于楓園三舍南側公路邊和櫻園附近，1986年全部開花。1992年，在紀念中日友好20周年之際，日本廣島中國株式會社內中國湖北朋友會砂田壽夫先生率團訪問武漢大學，贈送櫻花樹苗200株，後栽植於八區苗圃，現今武大校園各處的櫻花樹苗，除武大園林工人自行培育的之外，大多都來自於此。

80年代，武漢大學綠化委員會成立後，對校園內的櫻花樹進行了全面、合理的布局，擴大了櫻花的栽植地段，使櫻花樹從櫻花大道及其道下的廣闊，逐步擴展至鯤鵬廣場、第四教學樓、人文科學館以及行政大樓等處。1989年春，武大園林科從東湖磨山植物園引進雲南櫻花16株，栽植在校醫院前公路北側。1991－1993年，這些櫻樹共生櫻苗近600株。1995年，武大校友、湖北省農科院研究員張朝臣研究出試管櫻花，大大縮短了櫻花的生長、開花時間，很快受到園林部門的青睞。時至今日，武大校園內已有櫻樹1000多株，內含日本櫻花、山櫻花、垂枝櫻花和雲南櫻花共四個植物學種和十多個栽培品種或變種。

總之，自1939年櫻花在珞珈山落戶，至今已有60多年的歷史。多年來，武大幾代園林工人對其精心培育，並為此耗費了大量心血。櫻花的栽培管理、育種已成為武大園林工作者傳統研究方向，並在人為「延長」櫻花花期的工作上取得了一定的效果。另外，武大還經常將自己繁殖培育的各種櫻花品種贈送給其他兄弟院校和社會單位，如1988年就轉讓16株名貴品種垂枝櫻花給當時的中南財經大學（現中南財經政法大學首義校區），在財大的思園落戶生根，1991年又轉讓200多株3個種、近10個品種的櫻花樹苗給北京玉淵潭公園的櫻花園。

——轉自武漢大學校史研究會

（之前侵犯版權，敬請見諒）

櫻花的源產地是中國的喜馬拉雅山脈，欣賞櫻花的傳統古已有之。（參見櫻花條目）中國有野生櫻花 38 種（一說 50 種），其中 29 種為中國特有種，超過日本，如果加以培養，也會是很好的觀賞植物。（參見中國櫻花比日本毫不遜色櫻花起源於哪裡得聽科學的）。日本的櫻花栽種是比中國好，但是櫻花並不是日本獨有的，它的栽培也可以在中國的園藝師的手下變得很好，就像我經常在日本人的院子里見到梅花。花就是花，不屬於誰，屬於哪個國家。

櫻花只是一種觀賞植物，可是因為這些人內心給自己設的障礙，使我們不能欣賞到一部分自然的美，這是一種可惜。李敖講到追求自由的方式，一種是反求諸己（參見北京大學演講），因為我們無法解放自身的思想，所以我們失去了一部分自由，這很可惜。所以想奉勸一下，恨日本我覺得可以理解，但是連花都恨實在是自己給自己設限。其實，反過來想，看到這些櫻花，想到我們終於趕走了侵略者，未嘗不是一種好的態度。

題目：

我還以為會看到一堆刷知乎國訓「先問是不是，再問為什麼」的呢。

不過看下面一堆回答，是不是問題被改過了？(話說手機版怎麼看問題歷史？)

題主想說的是：寧要社會主義的草，不要資本主義的苗。不得不提醒下，這個標準已經過時了。

看得了D盤的武藤蘭，卻容不下武大的櫻花！弱者，弱國！

不就是樹嘛。。。。無辜啊

請抄寫魯迅先生的《拿來主義》二十遍，並背誦全文。

我想，要是這樣說的話，中國大多數有特色的建築都要被拆了。比如，青島現在的人大禮堂，就是當年德據時的總督府。要是有人會拆，恐怕會被罵翻吧。

這個說起來就長了，貼一篇我的文章，大家慢慢看：

標題：武大櫻花煉成記

武大櫻花，爛漫如霞卻又錯綜複雜.

有人說它是日本侵華之罪證，有人說它是中日友好之象徵，有人說武大因它而美麗，亦有人說它身處武大才會如此迷人。

眾說紛紜，各自有理，到底是什麼造就了今天的爭論？又到底是誰更符合事實？

圖片來自 fuya9528 / 蜂鳥論壇

還得從很久很久以前說起。

1938年夏，中國正籠罩在抗日戰爭的氤氳中，槍林彈雨、動蕩不安，加之日軍西進，武漢已陷入岌岌可危之境。

國立武漢大學的師生們痛心疾首，但為保國之元氣，謀求國之將來，不得不捨棄千辛萬苦籌建而成的珞珈山新校舍，往西遷入四川樂山，繼續辦學。

臨行前，校長王星拱找來曾經留學日本的講師湯商皓，命他與總務處三人，以及秘書處一人，共五位同仁留在武漢，守住學校，守住這國之根本。

王星拱並沒有什麼信心，但他必須如此。「即便能保全一部分艱難締造之校舍，於國家也是莫大的功勞。」再三交代後，王星拱毅然離開。

接下來，重任就交給湯商皓了。

十月，日軍迫近武漢近郊，湯商皓帶著妻兒與其他四人，遷入法租界內。學校事先已在此處租好了一間民宅，供眾人躲避戰亂，雖然生活窮困一些，但也算安全。只是，那裸露在外的珞珈山校舍，能否躲得過日軍的轟炸？湯商皓十分憂慮。

十月底，武漢徹底淪陷，租界為疏散避難民眾，允許日軍逐戶檢查處理，湯商皓等人被關押。此時，湯的夫人鈴木站了出來，她是日本人，與日軍方面多次交涉，並確保他們除了留校駐守，沒有其他任務在身，這才救出了湯商皓等人。

此時，湯終於明白，原來王校長將重擔委任與他，不僅因為他精通日語，更因為他有一個日本夫人，能在危難之際伸出援手，並給予諸多幫助的最好助手。

圖片來自 fuya9528 / 蜂鳥論壇

那麼，鈴木是不是可以同日軍商談，讓眾人前往珞珈山一探校園？

湯深思熟慮又與幾位同仁反覆商量，最後決定讓鈴木前往「武漢治安維持會」日人顧問部，洽談視察校園一事。夫人果然不負眾望，不僅獲得許可，還拿到了首席顧問親手寫的介紹名片，稱之為女中豪傑也不為過。

漢口江灘無限美，驚濤拍岸競比高。前往校園的路上，熟悉的景色再次映入湯眼中，但從漢陽門乘軍車到武大校門，沿途盤訊數次，路斷人稀，一副戰時景象，直教人唏噓不已，唏噓不已啊。

戰火摧殘，城市傷痕纍纍，湯商皓無法想像學校如今之面貌，只願尚有部分建築存留，便屬幸運。

在日軍的帶領下，湯商皓等人來到原校長辦公室，面見憶酋荒原大佐。途中，湯為眼前的景象所震驚。慘無人道的轟炸，竟然沒有傷及國立武漢大學一分一毫，校舍還是原來的校舍，教室還是原來的教室，只是現在這裡駐紮著一日本聯隊，成為日軍的司令部。

湯商皓百思不得其解，那日軍轟炸慘無人道、定位精準，竟然偏偏避開了珞珈山上的國立武漢大學，難道竟是有意留之？

箇中原因，當然不能多問。但湯心裡明白，如今之景象，並不代表學校的絕對安全。遂請求荒原大佐道：「國立武漢大學乃優良中華之文物，請務必妥善維護，以發揚貴『皇軍』之武德。然現在貴聯隊駐紮此處不過千餘人，城內之營房尚多，可否調整一部分兵士前往，將校舍騰出，以保全其原貌。」

「哈哈哈。」憶酋荒原大笑：「戰勝國對戰敗國之物品，當視為戰利品，『皇軍』有權自由處理，不過建築嘛，可以另當別論。看在貴校圖書儀器早已遷走，已沒有物品供你等留念，那我就網開一面，將其中15棟學生宿舍的官兵遷往城內，隨了你的心愿。至於文、理、工學院，我軍已派遣大批文職人員使用，自能小心維護。總之，『皇軍』對於無抵抗性之非軍事設施無意破壞，自當善加愛護，你等大可放心。」

荒原態度雖然傲慢，但言辭卻是合情合理，湯商皓等人既已達成目的，便「道謝」告辭

圖片來自 fuya9528 / 蜂鳥論壇

數月後，珞珈駐軍換防，湯商皓又開始擔憂學校的安危，再次申請探訪。

此次的接見者是一位文職武官，名高橋少將，態度較為和善，並對湯等人暢言日本風光之美妙。

言畢，高橋少將提出：「珞珈山風光果然名不虛傳，就是少了些花木點綴。眼下正是春光明媚之際，我決定從日本運來些櫻花栽種，為這珞珈山增添情調。」

櫻花乃日本國花，湯等人自然不情願，但也無法直接否認，便道：「可同時栽植梅花，因中國人甚愛梅也。」

「櫻苗易得，梅種難求，明年今日，歡迎爾等來此賞櫻。」

就這樣，國立武漢大學有了第一批櫻花。種在老齋舍，即今日櫻園，共28棵。

今日武大櫻花的國恥之說，便源於此。它是日軍留下的惡之花，是國恥的標記。

圖片來自 fuya9528 / 蜂鳥論壇

那麼抗日戰爭勝利後，重歸珞珈山的武大人，是如何面對這些櫻花的？

「回到珞珈山已是1945年了，後面的幾年，國家發生了那麼多大事，誰還有時間去注意這些花花草草？」

「那時候那些櫻花樹還小，沒什麼人注意它們的存在。雖然那些年城裡人也流行到武大看花，但看的是農學院的桃花。我還記得，那時的桃花林從今天工學部老水院行政樓一直綿延到東湖邊上，可壯觀了。」

「剛復校的時候，整個珞珈山完全沒有學校的樣子。教室不像教室，宿舍不像宿舍，十八棟教授樓的客廳竟然變成了榻榻米，到處都是臭蟲，周校長連自己的辦公室都沒有，學校的老師教授們整天忙得不見人影，哪裡還有心思去管那幾棵櫻花？」

以上言論皆來自《楚天都市報》對當年見證者的採訪。可見，彼時剛復校的武大人，奔波於學校之事、國家之事，早已焦頭爛額，無暇顧及小小几棵櫻花。更何況，那時候櫻花並不時興，在武大人眼中，以及百姓眼中，櫻花本就無足輕重。

1949年初，戰亂即將結束，一切總算有了結果。此時有人建議將櫻花樹砍掉，正在商議時，駐守武漢的國軍將領張軫被中共地下黨策反，於同年3月投誠，並表示：武漢大學是座寶庫，裡面的一草一木都要保留。於是，櫻花樹就這樣被保存下來。

圖片來自 fuya9528 / 蜂鳥論壇

武大櫻花再次被重視，已經搖身一變，成為中日友好之花。

1972年，中日邦交正常化，日本首相田中角榮訪華時，帶來了1000株櫻苗，贈送給周恩來。其中50株，由中央有關部門轉贈給武漢大學，武大園林中心將其種在半山廬前。

滄海桑田。曾經的侵略罪證，如今成為中日友好之象徵，櫻花樹，已經在武大生根發芽了。

不過鑒於當年日軍之殘暴行徑，以及社會上的種種議論，武漢大學還是對櫻花樹做出了說明。

學校的說法是：武漢夏季炎熱，對櫻花有極大的傷害，而深秋的小陽春，又偶讓櫻花樹弄錯花期，開放兩季，這對櫻花的壽命是極其不利的。武漢本土並不適合櫻花樹生長，因此壽命通常只有二三十年，最長的也不超過50年，當年日軍種下的那些櫻花，早已魂歸西天，現今大家看到的，是武大園林工人不斷補栽的櫻花樹，與日軍並無關聯。

此舉雖不能完全堵住悠悠眾口，但也算是給了大家一個交代，讓一部分人釋懷。

圖片來自原味de麥香 / 蜂鳥論壇

而武大櫻花真正名揚四海，還得追溯到40年前。

1977年，停滯10年的高考終於恢復，舉國歡騰。即便考試時間在寒冷的冬天，錄取名額十分有限，還是有570多萬人參加了考試。這是一個國家和一個時代的拐點，也是武大櫻花的拐點。

1978年春，恢復高考後的第一屆學生正式入學，這些來自田間地頭、工廠礦山和營房哨所的同學，第一次在校園裡見到如此驚艷的櫻花，他們興奮，他們自豪，他們寄往全國各地的信件和明信片上，布滿了爛漫的櫻花。

社交媒體時代，我們深知口碑的強大力量。而武大櫻花在那個通訊基本靠吼的年代，已經實現了爆棚的口碑，武大也隨之成為全國最美大學之一。

有人說，櫻花隨處可見，為何偏偏要去武大？

這可得好好說說了。去過武大的人都知道，當年國立武漢大學珞珈山校址由著名地質學家李四光先生選定，他參照國外著名大學的理想模式，也遵循中國古代書院的選址傳統，以「仁者樂山，智者樂水」之理念，多方探查，悉心比對，最終才選址珞珈山。

規劃時，武大便已「花園式」、「園林式」高等學府為準則，建成後，整座學校林木蔥蘢、四季花香並且民族風格濃郁、湖光山色交相輝映，原本就是一座學院派園林勝地。

再者，即使沒有櫻花，武大本身也是一處風景如畫的人文景觀。網路上列出的武大景點足足有十幾處，中國建築精髓之老圖書館、羅馬建築之理學院、民主鬥士聞一多像……每一處都凝聚著武大人勵精圖治的血液，凝聚著中國近百年來的社會變革。

所以，武大櫻花之旅，是人文之旅，更是思索之旅。

武大櫻花，因日軍而生，因邦交而穩，因人文而卓，因時代而馳。

無論你怎樣看待武大櫻花，請記住，跟隨蜂擁而至的人群賞花之時，做一個安靜的文明人，切莫打擾大學教學秩序。

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周邊所有鄰國都在思考這個問題。周邊所有鄰國的民族史就是一部抵抗中國的血淚史啊。一抵抗就是上千年。

可以反問：為什麼要砍嗎？

咱們中國不是戰勝國嘛？為什麼對敗者留下的東西耿耿於懷？

豐滿水庫知道不，日本人留下的，地位很高，當年草包就是在這裡開始工作的，是不是也要拆了？還有鐵路。對了，現代漢語里大量借用了日語里的辭彙，比如社會主義等等，是不是也應該刪除了，

植物是中立的，給它們貼上各種標籤的是誰？

為什麼香港要保留英國留下的建築

區區櫻花何罪之有？

本人身在長春，吉林大學的基礎醫學院大樓就是偽滿洲國國務院大樓，長春好多建築也都是當年偽滿洲國的各部大樓，長春市委市政府的辦公樓就是當年關東軍的樓，這些都是日本人建的，都拆了罷。

武大櫻花最初由周恩來總理1972年轉贈。1982年，為紀念中日友好10周年，日本友協和日本西陣織株式會社又贈送武大100株垂枝櫻苗。1992年，在紀念中日友好20周年之際，日本廣島中國株式會社內中國湖北朋友會砂田壽夫先生贈送櫻花樹苗200株。現今武大校園各處的櫻花樹苗，除園林工人自行培育的之外，大多都來自於此。

武大櫻花_百度百科

和日本侵華有神馬關係呀？

畫地為牢，庸人自擾。弱國心態，民族自卑。

作為一名大三黨，包容每年櫻花劫的百萬遊客已經夠苦了，還要包容那些個不問是非的玻璃心的噴子。像題主一般事先不知道這是第二三代櫻花的我並無異議，但對於之前那些揚言砍櫻花樹、追打櫻花樹下和服女孩的激進分子，就和長沙砸平和堂、西安砸日系車的愛國賊一樣，自以為站在民族大義的制高點，卻反被日本人笑話。權且無視之。