誰能給我一個活著的理由？

01-16

首先說一下不想看到的回答類型:
1，既然父母當初生了你，你就應該……
2，社會把你養這麼大，你就應該……
3，人生只有一輩子，如果你不珍惜的話，沒有第二次……
4，人活著是為了實現自己的價值……………

5.活著就是理由或者活著不需要理由……
其實這個問題還可以理解為:我們為什麼要活著？現在自殺死和慢慢老死有什麼區別？人生有什麼意義？
回答這個問題希望建立在以下假設上:人死後沒有來生，也沒有靈魂，一旦死亡，便永遠從世界上消失了。
之所以不希望看到上面的回答，是希望回答著能夠從哲學，本質上回來這個問題。並不是我現在遇到什麼困難了或者感覺生活不如意，活著沒勁，或者想自殺什麼的。只是這是我想過最多的一個問題。
我現在的想法是根本給不出理由，本質上來講，活著或者生活本身是不存在「意義」這種東西的。自然法則中就沒有「意義」這一條。

既然終點已定，何不多看看路上的風景？

不矯情不廢話，建議你去跳一次傘，實在不想活別開傘就好了，命是你自己的。

糾結於「意義」兩個字的話，其實答案很簡單，人生是沒有意義的。

別說人生，就是整個宇宙的存在也都是沒有意義的。也正是因為人生沒有意義，人才會這麼想方設法的活出各種各樣的人生。如果人生有了意義，那麼人活著只需要為了完成意義而活，在完成意義後死去就夠了。

我個人反對一切都必須有「意義」這種論調，沒有意義就沒意義，沒什麼關係。

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突然想起了時雨澤惠一《奇諾之旅》中的一個故事：奇諾之旅---橋之國

大概的梗概可以這樣描述：

一群不知道自己為什麼會活在當下的人，唱歌、跳舞，享受人生的樂趣，拿著附近金字塔堆放的石頭建造自己的房屋，道路，無憂無慮地生活著。（說明：此時，他們的人生沒有意義，雖然沒有意義，卻在快樂的活著）。

有一天，這群人從海底打撈上一批文件，文件是一份造橋的企劃方案，這些人發現，自己原來是被遷移來此造橋的犯人的後代，他們是肩負著使命而來的。（說明：這一刻，他們覺得自己找到了人生的「意義」。）

於是他們決定開始造橋。

他們先把附近金字塔剩下的石頭用掉，但遠遠不夠，於是他們拆掉自己屋子，拆掉國家的城牆。

不知不覺中，原有的城牆跟房屋全都被拆光，國土也恢復成過去的沙漠。我們還是毫不在乎……

但最後，他們發現就算這樣也不夠，因為石料的磨損和二度使用，原本足夠造橋的石頭不夠用了。

於是他們想出了填補坑洞的辦法。

他們開始殺人：

我們先從我們之中挑選出體弱的老人跟女人，並把他們都殺了。在削掉屍體上的肉。這樣我們就有大量的堅硬白骨。這些正是用來填補坑洞的最後材料。我們挑選出大小相同的骨頭並緊密排列避免露出任何縫隙。
洞慢慢填補起來。接下來我們就殺掉所有孩童，以取得他們的骨頭。小孩的骨頭又小又脆弱，有些根本經不起踩踏，所以工程進展不是很順利。不過拿他們的肉來捕魚倒是很好用。
最後我們決定開始按照順序殺男人。況且男人的骨頭又大又硬。看到坑洞越來越小，我們打從心底覺得高興。我們把手腳的骨頭跟肋骨組合排列，縫隙則是用碎裂的頭骨填起來。一切都進行得非常順利了。
最後坑洞全填平了。雖然除了我以外沒有其他人了，但這沒有什麼好擔心的，剩下的工作就算只有我一個也做得來。因為剩下的工作只要把脊椎骨排好，再把表面加工成像石板那樣就行了。沒錯，橋完成了。所以我要留在這裡。也就是說----

在藍色大海中，有一道無限延伸的筆直白線。
那是一座雄偉的跨海大橋，上頭停著一輛摩托車。旁邊有個人正拿著步槍釣魚。
從他們所在的位置算起，有一段橋面的石板跟其他地方的不大一樣。
那顏色有點不同的圖案從上面俯瞰，竟然是一行巨型文字。文章的結尾就在上面：
「我們成功達成目標了。」

這是一群找到了人生意義的人的故事。

起碼不能到死還是處男

未知是一切。可能性若是潛在，怎麼好意思放棄這次機會

不甘心。

為人一世，能做成那麼多事情經歷那麼多情感。

若是有2萬九千個日子，我能有1萬五千種不同的回憶。

死去，我不甘心

唯盼再活500年

之所以人會想死，就是因為慾望受阻（這是拉康精神分析理論在知乎不方便太過深入），因為你的慾望被父母當成禁忌來阻攔，你只能犧牲自己去滿足父母-大對體，但是這個必須是要犧牲你自己的慾望...

唯一對待阻攔式父母的方式是停止「犧牲」自己的欲求去滿足父母，因為你的父母應該也有抑鬱和焦慮等癥狀，所以你要捨棄這種為父母而活的思想

你在這裡重生，因為第二次生命是自己給自己的，所以沒有必要為了給了你第一次而不給你第二次的父母犧牲，捨棄絕對去滿足父母的想法，要為了自己生存下去！

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拉康說：不要向你的慾望屈服！

當你放棄別人對你的期望，你才知道自己的慾望，然後你的問題不是為什麼要活下去？而是為什麼要死去！

之前在贅婿上看到的一段話，覺得放這兒正合適。

「有一種說法,是比較有意思的……」寧毅笑著開始說話,課室里便安靜下來,大家都豎著頭認真聽著,卻見寧毅指了指小君武,「譬如說君武吧,你如今在家中算是獨子,只有個姐姐,沒有其他的兄弟和妹妹。」

君武用力點了點頭。

「這種情況要求你有一個父親,你父親有個兒子,你的爺爺奶奶,他們必須要生出一個兒子來,那就是你父親,你的老爺爺老奶奶,也必須有個兒子,是你爺爺,然後,再上一代、上一代……以此類推,到幾千年以前,你們知不知道這有多幸運?」

「可是,在這麼危險的過程里,幾百對幾千對的夫妻,我們的先祖,他們沒有一對在生下子嗣之前就過世,而且……他們全都生了男孩子,幾千對的夫妻啊,全都生男孩子,而且他們的孩子也必須生男孩子。你們母親那一條血脈也是,你們的外公外婆必須有女兒,然後往上,外婆的父母也必須生女兒……每一代都生女兒,女兒還必須生出女兒來,全都生女兒啊,可能性就更小了,誰想要女兒啊?你們家中都重男輕女……」

寧毅笑著:「每個人,你們都會覺得自己在這裡,是理所當然的事情,可是你們想想,大家的先祖,經過了多少代的延續,避開了多少危險的可能,這條血脈,他們一代也沒有斷過,傳啊、傳啊、傳啊、傳啊……最後才傳到你們這裡,你們有多幸運,這樣子你們也許可以感覺一下,自己身體里的這些血,跟你的父親、爺爺,乃至於一代代先祖之間的聯繫了,他們歷經千幸萬苦,才讓這條血脈傳到現在,然後有了你,這是幾千年幾萬年幾萬萬年的努力,你們也不忍心讓它就這樣斷掉吧……」

題主你有多幸運該知道了吧？

「所以，哪怕不創造價值，僅僅是不娶妻生子，你都相當於斷了兩條延續了幾千年的血脈。」

我活著有什麼理由？

當你提出這個問題，並且認同這是個問題後，就已經走入圈套。一個沒有存在意義的問題是不需要答案的，而這正是一個不存在的問題。

「我」活著有什麼理由，這個「我」指什麼？你可能認為就是我自己啊，有什麼可懷疑的。但實際上無數哲學家糾結在「我」的概念上，看似簡單卻深不可測。最根本的我有覺知功能，它就像一個鏡頭接收所有的東西，但就像鏡頭一樣，它不能把鏡頭本身也接收進去。我不知道真正的我是什麼，我覺知不了自己，除非我不再是我。

為了覺知我，我必須創造一個幻象，比如這個我有怎樣的身材，有怎樣的興趣愛好，有怎樣的思維等等，連自己都相信這就是我了。但仔細想想就會知道，這都是外界的東西，就是我接收到的東西，而不是我本身。而我們說話時用的我，多數情況都是指這個幻象。我活著的理由中的我自然也是。但在其他情況這個幻象或許能代替真正的我，這個問題中絕不能。因為你已經對我是否應該存在產生了質疑。這個我的幻象是你自己創造的，可以隨意修改，也可以讓它消失，你問這個幻象存在的理由是沒意義的，因為你主宰著它，你需要它它就存在了（你思考時會產生我的幻象），你不需要它它就消失了（你停止思考時我的幻象就消失了），它存在的理由你是清楚的。你真正想問的是最根本的那個我存在的理由是什麼，那個我在你不思考時也是存在的。這個問題是無意義的，因為當你提出問題的同時，就必然創造出來我的幻象，只有這個幻象存在，問題才有意義。或者說問題和我的幻象是在同一個世界的，而問題和根本的我不在同一個世界。你只要還在問關於我的問題，我必然指代的是我的幻象。

而根本的我，是不能用來思考和提問的，就像問我不思考的時候會思考嗎一樣毫無意義。

那我們怎麼理解這個問題？（1）根本的我是存在的，（2）並且會覺知一些東西，這就是我們對根本的我所了解的全部了。其實再想想這兩點相當於什麼也沒說。實際上我們對根本的我一無所知，並且只要沒有跳出這個圈子，就永遠不會想的出來。我們只能把它作為一個前提，一個無法質疑無法思考的前提。

這個問題已經超出了一個問題應該在的領域，它根本不是個問題，不會以問題的形式存在，自然無法回答。

大蛇丸對君麻呂的台詞:

"我覺得活著一定是沒有意義的,不過,活下去的話說不定能找到有趣的事.如你見到那花,如我見到你"

……「火影忍者」

來都來了

我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我所願，我的一生就算成功。

———— 王小波

意義只是人自己給自己套上的完全用人類的邏輯思考出的東西，世界以及自然的運行不會在乎讓這裡的每一個東西都出現所謂的人類標準的意義

為了回答這個問題，我特意去新浪微博把以前看到過的一篇文章翻出來看了一下，文章是蔡崇達老師寫的文章——《皮囊》，文章應該收在同名新書《皮囊》中。裡面的故事似乎與題主的問題關係不大，我只是覺得那句話說得很好：

肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。

我從中想到的是，既然你擁有一個可以拿來用的肉體，為什麼不用它去做一些有意思的事情呢？大千世界，總該有一兩件你喜歡做的事吧？

活著，我可以用這幅皮囊伺候自己，而死亡，想找到一種無痛的方法還不容易。因此我寧願活著，儘管這一切可能完全無意義，這就是我活著的理由。

我不是學哲學的，因此只能從一個小角度切入拋個磚，期待更多的玉。

呃，偌大一個知乎。這道題的回復全部跑偏，也是奇葩！

點贊第一的讓我想起了一句廣告語：「在乎的不是目的地，而是沿途的風景，以及看風景的心情」。但是真的跑偏了有沒有！

：我們為什麼活著？

我早就覺得我們人類現今的生活方式很有問題。娶妻，生子，然後為了老婆孩子忙碌一生。等你走到頭的時候回首一看自己的人生，你會覺得自己很可悲，碌碌無為又一生！

然後我們參照科學界給出的古人生活方式追本求源一下，一個部落，一個首領。為什麼組建部落，為了抵禦野獸也為了更方便的得到食物。說白了就是更容易活著。為什麼有首領，答案雷同。完全是動物界的生存方式。題外話：其實人類自己也是動物，不見得比螞蟻高貴多少。只是因為擁有了絕對的對外界的支配權，才導致人類思想觀念極度膨脹。萬物之上是為人！

現在說說我們為什麼活著，這其實和先有雞還是先有蛋一樣扯蛋！可能有人會說存在即是合理，這其實也是扯蛋。我反倒覺得你可以把自己想像成某種巧合下的產物，有你沒你都一樣。沒有你地球會不轉么？缺了誰地球都一樣轉。

有時候我會想其實人類並不是地球上的生物，因為人類的存在太反地球了。可以試想下地球沒有人類會是怎樣和諧的情景。什麼進化論也感覺是扯蛋，說人類是猩猩進化而來的，那為什麼人類膚色各異？你說太陽曬的？太陽能把眼睛顏色頭髮顏色曬變？不同種類的猩猩進化的？黑猩猩？白猩猩？黃猩猩？地域原因？把一個中國城市原封不動的移到美國，裡面的人100年不和外界接觸，你看他們的後代會不會變白，眼睛頭髮會不會變色，絕對不會！所以完全沒有依據。有句話我蠻喜歡的：「過度的相信科學，其實也是一種迷信」。

說回人類現今的生活方式：其實一個人想要生活下去很簡單，去深山搭木屋，種小菜。也就是中國農村生活，完全可以安逸的度過一生。

但是人生來就是不知足的，學校里的名次爭奪，職場的出位爭奪，小小一盤象棋上的爭奪。活著是沒有理由的，人類卻要為自己沒有理由的活著增加樂趣和意義。佛教原罪里有貪嗔痴恨愛惡欲一說，籠統的囊括了人類隱藏的惡習！人類也圍繞著這些惡習上演著各種悲歡離合。

最後博主想起了讀書時和宿友的辯論，人之初，性本善。是我的觀點！

人之初，性本惡。是他的觀點！

現在想想他的觀點其實蠻不錯的，笑！

反過來

如果這一切的意義都讓你看透了，

你還怎麼生活？

哲學上有一種觀點:就是無意義，

但是

看上去題主似乎已經的否認了大多數觀點了，

或者是沒有足夠經歷來認可這些觀點。

所以想必我也無法給予你答案。

既然你活著是作為人

那你總該想什麼是人吧？

人大致有三種角色

首先是牲口，各種各樣的動物也屬於這個類別，你覺得它們有什麼意義？

為了繁衍？為了生存？其實無非就是看到異性，恨不得把競爭對手給撕了，然後佔有。

第二是作為個體，

為自己活著，我喜歡玩音樂，我喜歡寫詩，我喜歡...具有所熱愛的領域。

區別於牲口，這是一種高於肉體慾望的追求，精神上的熱愛，每個人都有自己的愛好，很多時間都會投入在這裡。

第三是作為各種社會家庭關係的一部分

作為子女，作為父母，作為同學。

想必不用多說了，人嘛，無論文化程度怎麼樣，人與人之間的感情，都是不言自明的，這是活在世上的一種羈絆吧。

可以說你在世界上，就在扮演這些角色，如果你不想演了，的確沒法幫你找到意義了。

反正我覺得想意義，挺好。

沉溺思考這件事，挺悲哀，會荒廢好多事，忽視身邊好多人。

而這些事情，這些人對你而言，其實有很大的意義，當然如果你是個冷漠或者麻木的人，可能就理解不了了。

活在這個世界上明明那麼多好玩的，就是好玩啦，談什麼意義的累不累。

造物主為祂自己造了你，照著祂的樣式，祂希望你知道祂愛你，祂也希望你愛祂，也希望你能夠因為愛祂，也去愛更多的人，這難道這不是個最值得活著的理由嗎？相信我，這是真的！

做你想做的，別問那麼多

我說一下我為什麼活著吧。

1.我還沒念完大學還沒拿到畢業證還沒到北上廣深打拚過不知道當白領是一種怎樣的體驗不知道知乎的辦公大樓在哪不知道北京的房價到底多貴上海是不是排擠外地人東莞是不是男人的天堂南方的冬天是不是真的那麼冷。

2.我還沒去很多地方不知道中國是不是有56個民族沒和好多好多人打過交道沒遇到那麼多的和自己不同性格不同背景不同觀點不同領域的人沒見過那些只在電視里出現過的電影電視體育明星還沒見過這個光怪陸離的世界。

3.我還沒談過女朋友不知道初戀異地戀姐弟戀是一種怎樣的體驗不知道失戀是不是真的那麼痛徹心扉不知道兩個人相互思念相互慰藉的感覺不知道我的女朋友妻子孩子他媽孫子他奶奶長的什麼樣家住何方姓甚名誰不知道她是傲嬌高冷御姐蘿莉軟妹子女漢子能不能給飲水機換水不知道我的婚禮是一種怎樣的情形不知道那幫混蛋回怎麼鬧洞房不知道和一個人攜手並肩相扶到老是怎樣一種幸福。

3.我還沒孝敬父母沒給父母買房子沒讓他們過好日子沒帶女朋友看他們沒讓他們參加我的婚禮沒讓他們看到我過的很幸福還沒和他們分享我的歡喜悲憂成功與失意歡笑與淚水沒在他們漸漸老去直至天人相隔時好好照顧他們讓他們安度晚年安心離去。

4.我活著的理由有兩個，一，對這個精彩的世界的嚮往，二，對愛自己和自己所愛的人的責任。

每個人活著，都有不同的理由。

可能是因為早晨起來看到的一抹陽光讓你有想繼續停留在這個世界的希望，可能是因為有人愛你，疼你，願意毫不保留的信任你；可能因為你有想去守護的東西。可你都不活下來，又怎麼去守護呢？

人不是為了任何一個除了自己以外的人而活，而是該為自己而活。但你的存在也能為別人帶來一點兒什麼不同的時候，你為什麼不選擇活著呢？

既給自己一個可能，也給別人一個可能。

你看，活著，多好…

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