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如何從物理學角度對道家的「白日飛升」做出理論假設?


道家中說的「同聲相應、同氣相求」和物理學中的同頻率波動共振就很類似。關於白日飛升是說凡人通過修鍊(攝取宇宙中能量)成為神仙,從凡間到仙界。記得高中物理中量子力學的躍遷模型:原子在光的照射下(吸收光子,其實就是能量)從低能態跳到高能態的過程,並且運行軌道發生變化。我一直覺得這兩個模型很像:都有攝能過程;都是低能態轉向高能態;都有運行軌道的改變,哈哈。權當娛樂。


多維空間算物理學嗎?高維度空間跟低維度的差距非常大。這跟道教的「天」概念很相似。

據宋代張君房編撰的《雲笈七籙》卷二十一「天地部」稱,道教構想的地上之天共有三十六層:

  1. 太皇黃曾天

  2. 太明玉完天

  3. 清明何童天

  4. 玄胎平育天

  5. 元明文舉天

  6. 七曜摩夷天 此六天合稱為欲界

  7. 虛無越衡天

  8. 太極濛翳天

  9. 赤明和陽天

  10. 玄明恭華天

  11. 耀明宗飄天

  12. 竺落皇笳天

  13. 虛明堂曜天

  14. 觀明端靖天

  15. 玄明恭慶天

  16. 太煥極瑤天

  17. 元載孔升天

  18. 太安皇崖天

  19. 顯定極風天

  20. 始黃孝芒天

  21. 太黃翁重天

  22. 無思江由天

  23. 上揲阮樂天

  24. 無極曇誓天 此十八天合稱為色界

  25. 皓庭霄度天

  26. 淵通元洞天

  27. 翰寵妙成天

  28. 秀樂禁上天 此四天合稱無色界。欲界、色界和無色界合稱三界,共計二十八天

  29. 無上常融天

  30. 玉隆騰勝天

  31. 龍變梵度天

  32. 平育賈奕天 此四天合稱四梵天

  33. 太清境大赤天

  34. 上清境禹余天

  35. 玉清境清微天 此三天合稱三清天

  36. 大羅天,最高一層,與三清境合稱為聖境四天。

而白日飛升就是離開現在的三維空間,去更高維度的「天」。科學家認為宇宙頂多只有十維,但如何突破到更高維度,仍然沒有頭緒。

以下是介紹零到十維空間的英文視頻:

視頻封面Imagining the Tenth Dimension 十一分鐘帶你進入十次元的世界視頻

古代白日飛升最轟動的莫過於唐代女道士謝自然。當時數千人目睹,震動朝野。連韓愈也寫了一首《謝自然詩》記載此事,從詩的末尾可見韓愈作詩是譴責崇道求仙的愚昧,但正因為韓愈批判的態度,詩中前半部分記載的事實反而更加可信。

謝自然詩

唐 韓愈

果州南充縣,寒女謝自然。童騃無所識,但聞有神仙。

輕生學其術,乃在金泉山。繁華榮慕絕,父母慈愛捐。

凝心感魑魅,慌惚難具言。一朝坐空室,雲霧生其間。

如聆笙竽韻,來自冥冥天。白日變幽晦,蕭蕭風景寒。

檐楹暫明滅,五色光屬聯。觀者徒傾駭,躑躅詎敢前。

須臾自輕舉,飄若風中煙。茫茫八紘大,影響無由緣。

里胥上其事,郡守驚且嘆。驅車領官吏,氓俗爭相先。

入門無所見,冠履同蛻蟬。皆雲神仙事,灼灼信可傳。

余聞古夏後,象物知神奸。山林民可入,魍魎莫逢旃。

逶迤不復振,後世恣欺謾。幽明紛雜亂,人鬼更相殘。

秦皇雖篤好,漢武洪其源。自從二主來,此禍竟連連。

木石生怪變,狐狸騁妖患。莫能盡性命,安得更長延。

人生處萬類,知識最為賢。奈何不自信,反欲從物遷。

往者不可悔,孤魂抱深冤。來者猶可誡,余言豈空文。

人生有常理,男女各有倫。寒衣及飢食,在紡績耕耘。

下以保子孫,上以奉君親。苟異於此道,皆為棄其身。

噫乎彼寒女,永托異物群。感傷遂成詩,昧者宜書紳。


道家沒有這個假設,所以此問題不成立


磁場方面考慮下,現在科學家不是可以在強磁場中讓青蛙懸浮在空中了嗎.可見飛升還是有可能的,從科學角度講.


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