古代人會親吻么?
01-16
天地陰陽交歡大樂賦(唐·白行簡)
夫性命者人之本,嗜欲者人之利。本存利資、莫遠乎衣食。既足,莫遠乎歡娛。至精,極乎夫婦之道,合乎男女之情。情所知,莫甚交接。(交接者,夫婦行陰陽之道)。其餘官爵、功名、實人懷之衰也。夫造構已為群倫之肇,造化之端,天地交接而覆載均。男女交接而陰陽順。故仲尼稱婚姻之大,詩人著《螽斯》之篇,考本尋根,不離此也。夫懷抱之時,總角之始,蛹帶米囊,花含玉蕊,忽皮開而頭露(男也),俄肉□而突起(女也)。時延歲改,生□□之烏毛(男也);日往月來,流涓涓之紅水(女也)。既而男已羈冠,女當笄年。
溫潤之容似玉,嬌差之貌如仙。英威燦爛,綺態嬋娟。素水雪凈,粉頸花團。睹昂藏之材,已知挺秀;見窈窕之質,漸覺呈妍。草木芳麗,雲水容裔,嫩葉絮花,香風□砌。鶯接翼想於男,分寸心為萬計。然乃求吉士,部良媒。初六禮以盈止,復百兩而爰來。既納徵於兩九,娉交禮於同□。 於是,青春之夜,紅煒之下,冠纓之際,花績將御。息已靜默,有殊鸚鵡之言;柔情暗通,是念鳳凰之卦。而乃出朱雀,攬紅□,抬素足,撫玉臀。女握男莖,而女心忒忒;男含女舌,而男意昏昏。方以津液塗抹,上下揩擦。含情仰受,縫微錠而不知;用力前沖,莖突入而如割。觀其童開點點,精漏汪汪,六帶用拭,承筐侍將。然乃成於夫婦,所謂合乎陰陽。 從茲一度,永無閉固。或高樓月夜,或閑窗早暮,讀素女之經,看隱側之鋪,立鄣圓施,倚枕橫布。美人仍脫羅裙,解秀褲,頰似花團,腰如束素。情宛轉以潛舒,姣眼恆迷而下顧。初變體而折搦,後從頭而勃□。或掀腳而過肩,或宣裙而至肚。然更□口嗍舌,磣□高抬。玉莖振怒而頭舉(男陰),金溝顫懾而唇開(女陰)。屹若孤峰,似嵯峨之撻坎;湛若幽谷,動趨趨(呼役)之雞台。於是精液流澌,淫水洋溢。女伏枕而□腰,男據床而竣膝,玉莖上下來去,左右揩□。陽峰直入,邂逅於琴弦;陰於斜沖,參差磨於谷實。莫不上挑下刺,側拗傍揩。臀搖似振,□入如埋。暖滑□□,□□深深,或急抽,或慢□,淺插如嬰兒含乳,深刺如凍蛇入窟。扇萁而和核欲吞,衝擊而連根盡沒。乍淺乍深,再浮現沉。舌入其口,□刺其心,濕達達鳴欏欏,或即據,或即捺,或久浸而淹留,或急抽而滑脫。方以帛子干拭,再內其中。袋□□而亂擺,莖逼過時而深攻。縱嬰嬰之聲,每聞氣促,舉搖搖之足,時覺香見。然更縱湛上之□。用房中之術,行九淺而一深,待十候而方畢。
既恣情而乍徐,亦下顧而看出看入。女乃色變聲顫,釵垂髻亂。慢眼而橫波入鬢;梳低而半月臨肩。男亦彌茫兩目,攤垂四肢,精透子宮之內,津流丹穴之池。(《洞玄子》曰:女人陰孔為丹穴池也。)於是玉莖以退,金溝未蓋,氣力分張,表神散潰(若回)。□精尚濕,傍粘晝袋之間,□汗由多,流下尻門之外,侍女乃進羅帛具香湯,洗拭陰畔,整顧□襠。開花箱而換服,攬寶鏡而重妝,方乃正朱履,下銀床,含嬌調笑,接撫徜徉。當此時之可戲,實同穴之難忘。 更有婉娩姝姬,輕盈愛妾,好細眼長眉,啼□笑臉,皓齒□牡丹之唇,珠耳映芙蓉之頰。行步盈跚,言詞宛愜。梳高髻之危峨,曳長裙輝燁。身輕若舞,向月里之瓊樹,聲妙能歌,碎雲間之玉葉,回眸干黑,發鳳藻之誇花;含嘉舌銜,駐龍媒之喋躞。乃於明窗之下,白晝遷延,裙□ 盡脫,花鈿皆棄。且扶拍以抱坐,漸瞢顧而放眠。含□嗍舌,抬腰束膝。龍婉轉,蠶纏綿,眼瞢瞪,只蹁躚。鷹視須深,乃掀腳而細觀;鶻床徒窄,方側卧而斜穿。上下捫摸,縱橫把握,姐姐哥哥,交相惹諾。或逼向尻,或含口嗍,既臨床而伏揮,又騎肚倒踔。是時也,□□核袋而差為,夏姬掩□而恥作。 則有□映素體,□轉輕身,□精禁液,吸氣咽津。是學道之全性,圖保壽以延神。 若乃夫少妻嫩,夫順妻謙,節候則天和日暖(春也),閨閣則繡戶朱簾。鶯轉林而相對,鶯接翼於相兼。羅幌朝卷,爐香幕添,佯羞偃蹇,忍思□□。枕上交頭,含朱唇之詫詫;花間接步,握素手之纖纖。其夏也,廣院深房,紅幃翠帳,籠日影於窗前,透花光於簟上。苕苕水柳,搖翠影於蓮池;□□亭葵,散花光於畫帳。莫不適意過多窈窕婆娑,含情體動,逍遙姿縱,妝薄衣輕,笑迎歡送。執紈扇而共搖,折花枝而對弄。步砌相偕,登筵樂動,俱□浴,似池沼之鴛鴦,共寢匡床,如繡閣之鸞鳳。
其秋也,玉簟猶展,朱衾半薰,庭槐□而葉落,池荷茂而花芬。收團扇而閉日,掩芳帳而垂雲。弦高鳳曲,錦織鴛紋,透簾光而皎氈,散香氣之氤氳。此時也,夫憐夫愛,不若奉倩於文君。 其冬也,則暖室香閨,共會共攜。披鴛鴦兮幃帳翡翠,枕珊瑚兮鏡似頗黎。鋪旃氈(毯)而雪斂,展綉被而花低。熏香則雕檀素象,插梳則鏤掌紅犀。縈鳳帶之花裙,點翠色之雪篦。□酒同傾,有春光之灼灼;紅爐壓膝,無寒色之凄凄。顏如半笑,眉似含啼。嬌柔之婉娩,翠姣眼之迷低。在一坐之徘徊,何慚往燕,當重衾之繾綣,惟恨鳴雞。 此夫婦四時之樂也,似桃李之成蹊。至若夫婦俱老,陰陽枯栲(朽),□空皮而□□,□無力而□□,尚田縱快於心,不慮泄精於腦,信房中之精義,實人間之好妙。提問的知友可以找找《肉蒲團》、《空空幻》、《春染綉榻》、《浪史奇觀》等古人寫的激情小說,裡面有很詳細的描寫。
次夜如前,正遇本婦,怪問如何爽約,挨身相就,止做得個「呂」字兒而散。
馮夢龍《警世通言·蔣淑真刎頸鴛鴦會》
《黃帝內經》就已經對養生和房事有過記載,這是從戰國就有史料記載的
人類是進化而來的,包括外翻的嘴唇也是進化過來了,這個進化肯定是伴隨著親吻而來的,就像動物天生就會交配一樣,人類天生就會親吻,不管古代、現代。
碰巧最近在讀《祼猿》,按作者的說法,人的嘴唇本來就是演化出來的性徵,別的猿類都沒有人這樣外翻、輪廓鮮明、顏色醒目的嘴唇。照此推論,別說古代人,原始人都應該會親吻。
樓主沒看過三言兩拍么。
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