我國古代與阿拉伯國家的戰爭有哪些？

01-16

怛羅斯之戰以外，阿拉伯史學家泰伯里的名著《歷代先知與帝王史》中還記載了以下兩次阿拉伯人與中國的衝突：

一。葉門人征服中國

古葉門希木葉爾國（前115-525年）國王土伯爾與其子舍米爾和哈薩征服中國：

「土伯爾祖艾阿扎爾（意為：令人恐懼者），向安巴爾、摩蘇爾和亞塞拜然進發。他遇到突厥人，經過一場惡戰取得勝利並俘獲大批人馬。然後他返回葉門住了一個時期。此時各地國王懾於他的強大，紛紛前來朝貢。有印度國王使者前來進獻絲綢、麝香、沉香和印度的各種珍奇物件。他看著這些自己從未見過的殊方寶物，對使者說：『你這該死的，我見到的這些全都來自你們國家嗎？』使者道：『大王息怒，您見到的這些好東西，小部分出自鄙國，大部分出自中國。』接著他描述了中國遼闊的疆域、豐富的物產和數不清的奇珍異寶。土伯爾聽後發誓要征服中國，遂率希木葉爾人沿海

岸進軍，來到萊卡依克人和黑帽人（僧侶？）居住的地區。他命一個叫做薩比特的手下帶大隊人馬前往中國，此人一去不返。於是土伯爾親自率兵攻入中國，大戰一場後，將那裡的一切席捲空。」

「土伯爾派兒子哈薩前往信德，派舍米爾·祖吉納赫前往呼羅珊，並命他二人比賽，看誰先進入中國。舍米爾兵臨撒馬爾罕，鏖戰一番，直至破城。他大開殺戒，俘獲甚多。他率先攻入中國，哈薩隨後也進入中國。葉門人中有人傳說二人後來死在那裡，也有人傳說二人攜大量金錢和戰利品返回土伯爾處。」

中國同時代史書對此並無記載。

二。阿拉伯人迫使唐朝納貢

倭馬亞王朝呼羅珊總督古太白（全名屈底波·伊本·穆斯）在715年迫使唐皇稱臣納貢。

「這一年(715年），古太白·本·穆斯林征服了喀什，並進攻了中國。

有關消息是這樣的：

這一年，古太白（繼續向前）擴張。他和手下都帶著家眷。因為擔心蘇萊曼的不利之舉，他想把他們安置在撒馬爾罕。過（錫爾）河時，他在渡口挑選了一員信得過的、人稱花拉子密的大將，並對其下令道：『未經我許可，任何人不得過河。』接著他前往拔汗那。他將最先到達通往喀什之路的人，派往伊薩姆山道。喀什是最近的中國城市。他是在拔汗那得知沃利德（伍麥葉王朝哈里發，668-715 在位）的死訊的。

太白派凱西爾·本·福蘭前往喀什。後者所俘甚多，並在這些作為真主賜予古太白之戰利品的俘虜脖子上蓋了戳。然後古太白回返，並得知沃利德的死訊。

古太白深入到臨近中國的地區。於是中國國王修書一封給他，云：『請你派一名你們當中出身高貴者前來告之你們的情況，同時我們也將向他詢問關於你們宗教的情況。』古太白遂從其兵士中挑選了 12 人——也有人說是 10 人，他們都來自一些荒野的無名部落，但個個英俊強壯，能言善辯，智勇雙全。他考問他們後，認為他們是再合適不過的人選；測試他們後，發現他們才貌兼備。於是下令為他們準備最好的兵器和絲毛混織、刺繡彩飾、細白柔軟的各色上好服裝，以及靴子和各種香料，再配上幾匹良種高頭大馬馱運行李，外加他們騎乘的騾子。

他們當中嘴皮子最利索的要數胡白來·本·木沙拉吉·基拉比。於是古太白問他：『你將如何行事？』答：『願真主成全大帥！您的文才武略誰人不曉。您說吧，您怎麼說我就怎麼說，您讓我怎麼做我就怎麼做。』古太白道：『那你們就去吧，真主會保佑你們一切順利。到達他們的國家前，不要摘下你們的纏頭巾。如果你們見到他們的國王，就告訴他，說我已經發誓，不腳踩他們的國土，不在他們王子王公的脖子上蓋了戳，不收了他們的地租，我決不收兵。』

在胡白來的率領下，他們上路了。到了以後，中國國王要召見他們。於是他們進了浴室，出來時全都先穿上襯衣，後穿上白色外衣，然後擦上一種叫做『加利葉』的麝香和龍涎香的混合香料，接著又往衣服上熏了香，最後穿上靴子和長袍。他們來見國王，他側旁有不少王公大臣。他們坐下來，但國王以及他的幕僚們沒一個同他們講話。於是他們便站起來走了。國王問在場者：『爾等如何看這些人呀？』眾人答：『他們跟女人沒什麼兩樣，他們身上散出的味兒簡直讓人受不了。』

第二天，國王再次召見他們。於是他們穿上彩飾禮服，圍上絲毛混織的纏頭巾，披上花緞外袍，來到國王面前。孰料他只說了句：『你們回去吧。』過後他問他的屬下：『今兒這樣子，爾等怎麼看呀？』眾人答：『這樣子比起第一次來像點男人了。』

第三天，又召見他們。這次，他們把兵器搬了出來，然後披甲戴盔，佩劍持矛，肩背弓弩，跨上戰馬，直奔王宮而去。中國國王一見，以為群山向他壓將過來。待到近前，他們摩拳擦掌，挺起長矛，朝中國人步步逼近。在他們靠近之前，有人說了句『你們請回吧』，因為恐懼已然佔據了他們的心。胡白來等人揚長而去，他們一邊挺起手中矛槍向前一伸一縮作刺殺狀，一邊策馬飛奔，彷彿要讓馬兒去追趕矛槍。國王問手下：『爾等如何看他們？』眾人齊答：『從未見過如此好漢！』

晚上，國王派人來對他們說：『你們選個首領，也就是最優秀的人前來進見。』於是他們推選了胡白來。

國王見到他，說道：『我的赫赫王權，想必你們已經見識了。在我這兒，沒人敢把你們怎麼樣。在我的國家，你們就像我手心的一個雞蛋（一樣安全）。我問你一件事，你要照實說，否則我便把你們全殺了。』

胡白來說：『請問吧。』

國王問：『你們這三天穿三種衣服，原因何在？』答：『第一天的是我們國民平日穿的服裝，那香也是他們平日所熏；第二天的是我們晉見領袖時穿的服裝；至於第三天，則是面對我們的敵人時穿的服裝，換句話說，若有人把我們惹火了，我們穿的就是這個。』

國王感嘆道：『如此這般，真可謂天衣無縫也。你們回去吧，見到你們的統帥就說我說了：讓他退兵吧，我已知道他的貪圖，也知道他兵少將寡，否則，我將派人迎戰，把你們連同他一起斬盡殺絕。』

胡白來道：『我們大帥的馬隊，先鋒在你的國家，後續連綿不絕，一直到橄欖樹生長的地方，你怎能說他兵少將寡？！再者說，一個能夠征服天下，連你的國家都敢攻打的人，怎麼能說是個貪圖者呢？！至於你以殺我們相威脅，我想告訴你，我們的死期是天定的，若是它來了，殺是對它最好的款待。我們不厭惡死期，更不懼怕它。』

國王聽後道：『那你說，什麼能讓你們的統帥滿意而歸呢？』

胡白來答道：『他已發誓，不腳踩你們的國土，不在你們王子王公的脖子上蓋了戳，不讓你們交了人頭稅，他決不收兵。』

國王道：『這樣吧，我們來讓他解除這個誓約。我們送去我們國土上的土，讓他去踩好了；我們送去幾個我們的子弟，讓他去蓋戳好了；我們送去人頭稅，讓他心滿意足好了。』

過後，他叫人拿來幾個大金盤子，上面放了土，又取出大批絲綢和金銀財寶，並從他和王公們的兒子中找出 4 個後生跟他們回去。國王賞賜了胡白來一行，之後放他們踏上歸程。

於是他們帶著中國國王送的東西（和人質）上了路並回到古太白那裡。後者接收了人頭稅，在那幾個後生的脖子上蓋了戳並將他們放了回去，然後他踩了土。」

而《資治通鑒》對該年（開元三年）唐朝與阿拉伯帝國關係的記載則是阿向唐遣使請降：

「初，監察御使張孝嵩奉使廓州還，陳磧西利害請往察其形勢，上許之，聽以便宜從事。拔汗那者，古烏孫也，內附歲久，吐蕃與大食共立阿了達為王，發兵攻之。拔汗那王敗，奔安西求救。孝嵩謂都護呂休璟曰：『不救則無以號令西域。』遂帥旁側戍落兵萬餘人，出龜茲西數千里，下數百城，長驅而進。是月，攻阿了達於連城。孝嵩自擐甲督士卒急攻。自巳至酉，屠其三城，俘斬千餘級。阿了達與數騎逃入山谷。孝嵩傳檄諸國，威震西域。大食、唐居、大宛、罽賓等八國皆遣使請降。」

薩珊波斯在西突與阿拉伯的夾縫中滅亡，阿拉伯與西突也必有一戰。

為了對抗阿拉伯在西域擴張，唐朝利用突騎施給了阿拉伯相當沉重的打擊。
西突厥一直是最動蕩的地區，自烏質勒始，西突厥十姓部落中的突騎施開始強大，到烏質勒的兒子娑葛時，突騎施的勢力範圍拓展到十四個西突厥部落，被唐朝廷冊封為十四姓可汗。然而好景不長，在突厥的打擊下，娑葛可汗於710年戰敗被俘，並於714年被默啜可汗處死。
受到重創後，突騎施的力量已經西移到中亞碎葉城一帶。在娑葛可汗被默啜殺害後，他的部將蘇祿收羅了突騎施的殘餘部隊。蘇祿這個人有領導才能，逐步收攏十箭部落，突騎施又恢復生機。
玄宗初年，突騎施再次崛起於伊塞克湖和巴爾喀什湖之間，成為西突厥部落的領袖，勝兵至三十萬，稱雄於西域。
到開元三年（公元715年）蘇祿向唐朝稱臣，被唐朝封為左羽林大將軍、順國公，賜錦袍、鈿帶、魚袋七事，為金方道經略大使。這一大堆的封號最為重要的是最後一個金方道經略大使，金主西，金方就是西方，這個封號清楚地顯示了唐朝希望蘇祿可汗對抗阿拉伯的意圖。在接受了唐朝的封號之後，由於游牧民族的本性，唐朝的邊境依然被突騎施襲擾，並且佔據了碎葉城。但是唐朝對於突騎施還是非常容忍的，在將已經是既成事實的碎葉城送給突騎施之後，突騎施終於開始一心一意的對付阿拉伯人。
唐朝的安撫政策並沒有白費，很快突騎施就讓唐朝所付出的代價變得物有所值。
開元六年（718 年）阿拉伯大將加拉赫統兵北征，於「河中北部得勝，並己準備侵入中國領土，但是被突厥人包圍，經過償付贖金，才好不容易得救。
開元十—年（723 年）阿拉伯呼羅珊已易將穆斯棱，往任之初即興兵攻東拔汗那，突騎施奉詔出征，大破之。
開元十二年（724 年）葉齊德二世歿，希沙木繼為哈利發，再遣穆斯林攻東拔汗那，圍其都渴塞城，爆發渴水日之戰，阿拉伯軍大敗，後衛主將戰死，導致原已叛附阿拉伯的康、石諸國復歸於唐，這一挫折使阿拉伯向東的擴張中止了約50年。
從724 至727 年，突騎施深深地滲入粟特國境，遠至康國（撒馬爾罕）本土。

講個冷笑話，突騎施，turkish…

人家純種黃種人呦，人家最看不起的就是穆斯林。

不知道埃爾多安哈里發怎麼看待突騎施人

阿拉伯國家指的是國民以阿拉伯人為主的國家。

塞爾柱人是突厥系的游牧民，不是阿拉伯國家。

如果把蒙哥汗時期的蒙古帝國算進「我國古代」的話，旭烈兀西征攻滅巴格達的阿巴斯朝哈里發國算一個。

如果再把馬穆魯克朝的埃及算成「阿拉伯國家」（雖然民眾多是阿拉伯人，但統治者不是），那旭烈兀部將跟馬穆魯克朝打的阿音扎魯特戰役也算一個。

畢竟阿拉伯國家與中國在古代離得還是比較遠的，像打仗也不容易。

唐代的怛邏斯戰役算一個，這個比較有名。