中藥藥方是怎麼發明出來的？

一副藥方依據怎樣的規律知道要用什麼葯治什麼病的？現代中醫還在發明新藥方嗎？

正方形長方形怎麼發明出來的？答，看到的。

中藥藥方怎麼發明出來的？答，感覺到的。

需要清楚視覺也是一種感覺，在證據的令人信服程度上不比味覺或者聽覺更高。

中醫是基於人體感覺，用複雜的修正手段和交叉驗證手段建立的一套醫學體系。中醫的信息來源源於人體自身感覺，而人體的豐富感覺都被人忽略了。

人的味覺和嗅覺，是極其靈敏的檢測系統。味道不一樣意味著分子層次就不一樣，因為味道大體源於分子級別的物質和受體蛋白的相互作用。中藥的性味歸經裡面的味就是嘴吃的感受，性的話也是感受不過冷熱可能屬於觸覺。

眾所周知人眼能看到的色彩是目前最好的照相機都無法完整復原的，人耳的聽覺更是遠遠超過錄音回放。中醫正是利用人的感受的精細，來實現精確的診斷和治療的。

一副湯劑喝下去，經絡臟腑有感覺。病變，經絡臟腑也有感覺。然後用五味五感相生相剋即可初步的設計出藥方。當然很多感覺都是很複雜的，五行只是給了一個最基本的性質框架。其中有複雜的表裡，比如脾胃表裡，有少陰心腎，心腎相交才正常等等。根據這些複雜的理論可以搞出來很多藥方，再由醫家自己服用驗證其效果。

簡單來說，就像你看到一個蹺蹺板，左邊沉了加右邊，右邊沉了加左邊，而性味歸經等就像非常多的蹺蹺板，醫生通過感覺來判斷是否調平了，不平就加。

實際上就複雜多了，有氣血的問題，有氣機不調，還要讓氣動起來。有血瘀，要讓血流動起來。這些都是有感受的，血瘀會讓脈象發生改變，氣虛也會，通過望聞問切是可以綜合的，相互修正的得到患者的狀態的。根據狀態可以設計藥方或者根據已有的藥方加減，最後得到藥方。

為我診治的那位經常喜歡嘗一嘗自己開的藥方，嘗一下就知道藥方加減是否有問題了。這個和廚師做菜嘗一嘗就知道有沒有達到自己的理想一樣，味道是明顯的。

當然，傷寒百餘方，已經可以幹掉大部分西醫能治和不能治的病了。當然，因為中醫傳承的問題，大部分中醫水平捉急。知乎上有幾位應該說是真懂中醫的，還可以。

古今的藥方如果用的好，大概能治療的疾病就很多了。加上骨科和氣功，甚至近視之類的疾病都可以醫治，只是目前我還沒有找到明確可行的方案。至於癌症能不能治好？也存在概率。理論本身是沒有排除治好的可能性的。當然，你見到的說能治癌症的，基本上都是騙子，就像你見到自稱黑客的也基本上都是騙子一樣。

說了非常多，希望你能理解中藥的設計過程，這其實和什麼東坡肉的設計方法差不多，所以傳統中國飲食本來就是一道健康防線。現代人都大魚大肉，三高不稀罕。而味道靠味精，那自然沒有中藥的效果。須知香料也都是中藥，姜和花椒都是重要的藥物。

這個問題問的太大太深了。

主要看是什麼標準，如果是傳世名方（類似基礎公式？）的話，來看看陳修園怎麼說的。

《傷寒論淺注》，陳修園： 「 長沙(仲景)當日必非泛泛而求，大抵入手工夫，即以伊聖之方為據，有此病必用此方，用此方必用此葯，其義精，其法嚴，毫釐千里之判，無一不瞭然於心，而後從心變化而不窮。論中桂枝證、麻黃證、柴胡證、承氣證等，以方名證，明明提出大眼目，讀者弗悟也。然而可以謂之方者，非聖人不能作，非明者不能達。其藥品察五運六氣而取其專長，其分兩因上克制化而神其妙用，宜湯，宜散，宜丸，一劑分為三服、兩服、頓服、停後服、溫服、少冷服、少少咽之，服後啜粥、不啜粥、多飲水暖水之類，而且久煮、微煮、分合煮、去滓再煮、漬取清汁、或用水，或用酒及漿水、潦水、甘瀾水之不同。宋元後諸書多略之， 而不知古聖人之心法在此。

怎麼說呢，比如張仲景的方子全部聚在一起，那是圍繞著六經來的，是主線和主要教學思路及其衍生。講了很多的基礎公式和臨床基礎情況。所以，你可以再問問：張仲景的方子是怎麼發明出來的。這其實也是很多學醫人在追求的。

現代名醫當然也在開方，看他們的醫案註解也大多可以學到很多，但主要是經驗方面的，特別是用藥經驗方面的。比如他們在桂枝湯里加了葛根半夏，還叫桂枝湯嗎？那他還叫方子嗎？這個問題並沒有特別好的答案。

只是角度不同，都是方子，但是性質並不一樣。一個是定義，一個是擴展使用。

這個問題我目前得到的答案就是陳修園老爺的最讓我信服。

當然，我特別喜歡的是陳老爺公開撕逼張景岳。哈哈哈哈

懂經脈，才能發明藥方。