聊齋志異里有哪些有趣的故事？
在知乎上看到過王六郎和犬奸的故事，覺得甚是有趣，不禁感慨聊齋志異真是博大精深23333
還想聽故事，求知友來講講。
考慮到閱讀感受，這次只給大家介紹了一些有趣的短篇故事。
1.《四十千》
王大司馬家裡很有錢。一天，他忽然夢見一個人對他說：「你欠我四十千錢，現在該還我了。」然後徑直進了屋內。他驚醒，妻子正巧生了個男孩。
看來這孩子是來算上輩子的帳的。於是他拿出四十千錢單獨放在一個房間。凡是孩子的一切衣食、醫藥費用，都從這四十千里支出。過了三四年，四十千錢就剩七百了。這天，奶娘正抱著孩子玩耍，王大司馬對孩子嘆氣道：「四十千快用完了，你可能也該走了罷。」話音未落，小孩臉色大變，一仰頭一瞪眼，立時沒氣了。王大司馬也沒想到自己吐個槽，孩子的氣性就那麼大。只好操辦白事，把小孩埋了。正好把那剩下的七百錢花光了。蒲松齡評論說：
這件事，欠帳的人可以引以為戒。曾經有個人老來無子，去詢問高僧，高僧答：「你不虧欠人家，人家也不虧欠你，那你豈能得子？」所以說，生了孝子就是來報恩的；生了不孝子，那是來討帳的。生死都是因果，生了孩子的不要過於歡喜，孩子死了的也不要過於悲哀。小時候讀聊齋，大部分文言都看不懂。
但讀到這個故事時，就隱約覺得蒲公寫在末尾的一段話非常有深意。當讀完最後一句「生者勿喜，死者勿悲」，我突然感覺蒲公很溫暖。當然不必所有人都相信蒲公這一段話，因為它只是寫給需要這段話的人們看的。2.《盜戶》
清順治年間，山東滕縣一帶盜匪猖獗，平均十個百姓中就有七個是盜匪，官府都不敢抓。後來這些盜匪受招安歸順了朝廷，縣官給他們另立戶籍，稱之為「盜戶」，也就是賊戶口的意思。凡是「盜戶」與良民發生了爭執，官府就千方百計的袒護他們。沒辦法，怕他們造反啊。後來一打官司就總有人冒稱「盜戶」，最後演變成每次打官司時，訴訟雙方都不用說事兒，一上來就開始爭辯誰是真"盜戶"，官府還得去核查戶籍。實在荒唐。正巧，縣衙門裡有狐狸作祟，縣官的女兒被一個公狐狸精迷得不要不要的。縣官請了法師，用符咒捉住了狐狸，放進一個瓶子里，準備用火燒死。
這時，只聽狐狸在瓶子里大喊：「我是盜戶！」連縣官都樂了。
3.《夏雪》
丁亥年夏天，蘇州下大雪。老百姓嚇壞了，趕緊到龍王廟去祈禱。「龍王老爺發發慈悲，我們可沒做什麼傷天害理的事啊」。。。龍王忽然附在一人身上說話了：「現如今叫誰老爺，前面都加個『大』字；難道你們看我這個神小，擔不得一個『大』字嗎？」眾人驚得趕忙喊：「大老爺！」雪立刻住了。4.《諸城某甲》
小時候看這篇，嚇得我頭都掉了下來:說有個人（某甲）被殺，頭墜在胸前，要掉還沒掉，咽喉處竟還連著一指寬的皮肉沒斷。家人扶著他的頭送他回家將養，少量餵食，養了半年竟然好了。脖子上還留著一圈裂痕。細思恐極。還沒完。十幾年後，某甲與朋友宴會，有個愛抖機靈的朋友說了句笑話，某甲鼓掌大笑，然後刀痕突然破裂，頭掉了下來！氣絕身亡！噴得到處都是血！死者家屬把那個說笑話的人告上公堂。害得我這麼多年都不敢跟朋友抖機靈了。
5.《祿數》
某貪官，平日里沒少做壞事。妻子常用因果報應勸戒他，不聽。有個方士，能知人命數。貪官去見他。方士說：「你不積陰德，祿數不多了。再吃二十石米、四十石面，就該死了。」貪官回家跟妻子說，「我省著點吃，一年吃兩石面，這麼一算我還能活二十年呢。好開心～」遂不以為意，繼續為非作歹。第二年，忽然得了糖尿病，飯量大增2333。吃完一會兒就餓，一天十幾頓都不夠。又過倆月，死了。6.《偷桃》
蒲松齡先生詳細描述了一段他親眼所見的魔術，十分神奇:我童年去濟南府參加考試，正趕上春節，衙門口有個大型文藝晚會。鑼鼓喧天鞭炮齊鳴紅旗招展人山人海。我和朋友擠進去看熱鬧。大堂上坐著幾位官老爺。有一人領著個披頭散髮的男孩，挑著擔子走上堂來。倆人先說了幾句笑話，我也聽不清說的什麼，隱約只聽見「今兒人來得不少哇，我跟欣慰。。。」就逗得堂上之人哈哈大笑。老爺問他爺倆還會什麼，那人說會變戲法，還能顛倒時令，控制植物生長。老爺說那行，你給我取個桃子來。變戲法的點頭答應，脫下衣服蓋在竹箱上，假裝抱怨說：「眼下冰都沒化，我上哪找桃子去？不去取吧，又怕長官生氣，這可咋辦？」他兒子說：「您都答應了，怎好推辭？」
他遲疑良久說:「我想到了。眼下季節未到，在人間是找不到桃子；只有王母娘娘那蟠桃園裡，四季如春，興許會有。但是要到天上去偷。」兒子說：「嗨，跟沒說一樣！您以為天上有梯子吶，說上去就上去？」變戲法的說：「我有辦法。」說著打開箱子，取出一團繩子，約么有幾十丈長。他把繩的一頭向空中一拋，繩子竟然就掛在半空中。繩子又開始上升，愈升愈高，升到雲端都快看不見了，手中繩子也用完了。他把兒子叫到身邊，說：「我老胳膊老腿的不中用了，你替我走一趟吧。」說著把繩子頭交給兒子：「往上爬吧。」兒子顯得很為難，埋怨說：「你真老糊塗了，這麼細的繩子就叫我爬。要是半道上繩子斷了，我掉下來不得摔個稀爛啊。」父親趕緊哄他：「我都答應長官了，乖兒子還是走一趟罷。你想啊，咱偷來桃子，長官們一高興賞咱黃金百兩，爹就給你娶個漂亮媳婦！」兒子這才同意，拉住繩子，手腳並用向上攀去；漸漸沒入雲端，看不見了。過了一會，果然從天上掉下來碗大的一個桃子。變戲法的很高興，雙手捧桃獻於堂上。官老爺們看了半天，也說不清是真是假。忽然，繩子從空中落下，變戲法的驚惶失色：「糟了，天上有人把繩子砍斷了！我兒子可怎麼辦啊？」
不一會兒，又掉下個東西來。一看，原來是他兒子的頭。他大哭起來：「這肯定是被看守蟠桃園的人發現了。我兒休矣！」正傷心，從天上又掉下一隻腳來；不一會，肢體、軀幹都紛紛落下。他跪在地上悲痛欲絕，一一撿起來裝進箱子蓋上蓋，說：「老漢就這麼個兒子，跟我走南闖北。不料遭此橫禍，只好把他背回去安葬了。」又回到堂上，跪下哀求：「為了給老爺去偷桃子，我兒被害了！大人們可憐小人，賞我幾個錢料理後事吧。」官老爺們早就驚呆了。趕緊拿出許多金銀賞他。他把錢接過來收好，樂了。拍著箱子喊道：「我滴兒啊，還不趕快出來謝謝各位大人的賞錢！」只見一個披頭散髮的小孩頂開箱蓋，從箱子里走出來，朝堂上叩頭。仔細一看，果然就是他兒子。蒲先生表示:「我整個人都方了。」
ps:評論區很多小夥伴也發現了，這個魔術就是著名的「印度通天繩」（感興趣的小夥伴可以百度），在明清的一些古籍上也有所記載。
7.《金世成》
你沒看錯，不是金日成。這金世成是個胖子，行為很不檢點。忽然有一天出家做了頭陀，瘋瘋顛顛，專愛吃髒東西。看到狗在拉屎，他就得跑過去把狗扒拉開，趴地上吃個痛快。他自稱是「佛」。當地的愚蠢百姓從沒見過這種行為藝術，竟然真相信他是活佛了。因為濟公活佛就是不乾不淨的嘛。拜他為師的人成千上萬。金世成讓她們吃屎，他們就趴地上吃得飽飽滴；他給自己蓋了座宮殿，金碧輝煌，錢都是老百姓自願捐的。縣令發現金胖子愚弄民眾，把他逮到縣衙打了一頓，然後讓他出錢去修文廟。事實證明，這個縣令很高明。金世成的信徒們奔走相告：「佛爺遭難了！」爭著捐錢救他。文廟沒幾天就修好了。這費用的籌集速度，比酷吏追逼來得還快。ps:蒲公，你寫的這個金胖子真的是叫金世成嘛？！
8.《狐聯》
原本猶豫要不要寫這段，因為這故事裡的狐狸精講了葷段子。請小孩子自覺迴避。有個姓焦的書生，在園子里讀書。夜裡來了倆狐狸精。變化成天姿國色的兩個美女。兩姐妹進了屋，就開始挑逗焦生。焦生很生氣:"豈有此理！我是個文化人，就見不得你們這個三俗的樣子。快給我滾出去！"其中一個女子笑了：「真是個書獃子。你既然是文化人，我出個上聯。你能對出下聯，我就走。這上聯是:『戊戌同體，腹中只欠一點』。」（解釋一下:戊為十天干之一，戌為十二地支之一。戊戌二字大體相同，就差在中間的一個點上。而且後半句還另有深意，自己體會一下就好。）焦生想了半天，不得其解。女子笑著說：「就這還叫文化人吶？我替你對吧：『己巳連蹤，足下何不雙飛？』」說罷，一笑而去。（己為十天干之一，巳為十二地支之一。二字的下半部分相同。後半句是啥意思我也不知道。）真是個絕對啊。。。嘖嘖
補充解釋:
下聯原文為"己巳連蹤，足下何不雙挑"，為了方便大家理解，我改了個字。其實原文的"挑"字用得更污、更形象。清朝文言中的挑字是什麼意思呢？舉個例子，清代《說岳全傳》:"岳飛槍挑小梁王"。就別細琢磨了。9.《亂離二則》
第一則:京都人劉芳輝有個妹妹，許聘給戴生。眼看快到了出嫁之日，正遇上清兵入境。父兄怕她成為負擔，打算提前把她送到戴家完婚。還沒妝扮好，清兵一擁而入。父兄都在兵荒馬亂中離散了；劉女被一個年長的清兵頭目虜了去。頭目對她待之以禮，並且多加照顧。幾天後，又掠了一個年輕人來，年紀和劉女差不多，是個儒雅的書生。頭目對他說：「我無子，想找個繼承人，你樂意不？」書生哪敢不答應。頭目又指著劉女對他說：「你要是樂意，就讓她作你媳婦。」書生徹底樂意了。當天倆人就結婚了。晚上倆人在被窩裡沒事幹，於是互相做自我介紹。原來這書生就是戴生。一算日期，今天就是原先定下的大喜之日。第二則:
陝西某公，上任去做鹽官。家室沒帶到任上。時值姜瓖據城抗清事變，某公的家鄉成了反清大本營。家人音信隔絕。事變平息後，某公派人探尋，方圓百里都已是人煙斷絕。後來某公進京述職。身邊有個喪偶的差役老王，正愁沒錢續娶，某公便給他幾兩銀子讓他去買個妻子。（當時清兵凱旋，俘獲了無數婦女，插上草標押到市場上賣，與賣牛賣馬沒啥兩樣。）老王拿著錢到市場上逛。估摸著自己這點錢，肯定買不起年輕漂亮的。發現有個老婦人挺有氣質——關鍵是便宜——就買回家了。老婦人坐在床上，仔細看了看他：「你不是老王嗎？」「你咋認識我？」「你給我兒子當差役，我咋不認識！」老王大驚，急忙告訴某公:「我把你娘給娶回來啦！」某公一看，果然是老母。娘倆抱頭痛哭。又給老王加倍補償了銀子。老王心說不虧，這回銀子夠買個年輕漂亮的。市場上轉悠。見一少婦三十來歲，舉止大方，容貌脫俗，就買下來了。往家走。少婦一邊走一邊看他：「你不是老王嗎？」「你咋認識我！？」「你給我丈夫當差役，我咋不認識！」老王帶她去見某公:「我把你老婆也娶回來啦！」某公一看，還真是他老婆。又抱頭痛哭。「老王啊，這是補償你的銀子。。。」「老爺咱先說好，外面還有沒有你們家人？我歲數大了，老這麼大起大落的我可受不了。」某公樂了。花了一百兩銀子，給老王娶了個漂亮妻子。蒲松齡感慨:
戰亂之中，玉石俱焚。數不清的家破人亡，又能有幾人有故事裡的好運呢。故事中涉及到的歷史性事件，這裡就不細說了。故事講的是重逢之喜，但我感受到蒲公文字中的凄涼和悲憫。
10.《鴻》
天津有個打雁之人，捉到一隻雌的鴻雁。他帶著雁回家，一隻雄雁一路跟著飛到他家。在屋頂上哀鳴翱翔不止。直到天黑才離開。次日清晨，打雁人一出門，雄雁又來了。一邊飛一邊哀鳴，跟在他身後；最後飛落在他腳下。他準備把雄雁也捉住。只見雄雁伸長脖子，前俯後仰，吐出半錠黃金來。打雁人恍然大悟：「你是要贖妻子啊？」於是放了雌雁。兩隻雁在地上徘徊低鳴，彷彿悲喜交加，又像是表示感激。然後結伴飛走了。打雁人稱了稱金子，有二兩六錢多點。故事中的打雁人並不是貪得無厭的人。
真正貪婪的人，遠比鴻雁眼中的人要可怕得多。11.《化男》
這個故事非常神奇，並且在《清史稿》《蘇州府志》也對此事有所記載，真實性很高。順治丁亥年間，一個夜晚。
蘇州木瀆鎮，有一家人坐在院子里乘涼。又到了見證奇蹟的時刻。忽然天上落下一塊隕石，正擊中女兒的頭部，倒地而死。父母年紀很大，膝下無兒，只此一女。又急又悲，頓時哭喊起來。過不多時，女兒蘇醒過來，笑著對父母說：「人家現在變成男.孩.紙.了呢！」驗之，果然。（我很好奇:誰驗的？咋驗的？）父母不僅不驚疑，反而竊喜突然得了個兒子。最後這一句，正是蒲公在重男輕女的封建時代里發出的微弱的質疑聲。
12.《人妖》
預告:這個故事容易引起臉紅心跳等不適，不過很有趣喲。東昌人馬萬寶和他媳婦田氏，倆人都是荒誕風流的性格。
夫妻倆每天變著花樣玩，什麼事都幹得出來。村子裡新來個妹子，據說是被婆婆虐待，逃出來的。妹子寄居在馬萬寶鄰居一個老太太家裡。她女紅很好，幫老太太做針線活；老太太很喜歡她，就讓她長住下來。妹子還擅長按摩治病，晚上偶爾去給村裡的女人按摩。老太太喜歡左鄰右舍的走動，順便替妹子打廣告，說醫術多麼多麼好，手法怎麼怎麼高明。一開始小馬和田氏夫妻還沒往心裡去。直到有一天，小馬從牆縫裡看見這妹子——嚯，十八九歲，長得這個水靈啊！ 哈喇子流了一地。趕緊回屋裡和媳婦商量，讓媳婦裝病把女子騙來。如此這般，商量妥當。田氏演技還是可以的，說病就病。找妹子來治病。結果妹子沒來，先派老太太過來傳話：「叫奴家來是沒問題，但你家男人可不能在家。我一個弱女子怪害怕的，也免得被人說閑話。」田氏一聽，還挺謹慎啊。眼珠一轉：「這好辦！我男人要去大舅家喝酒，我讓他今晚別回來了。」老太太答應著走了。田氏和馬生馬上制定了新計劃——偷梁換柱。兩口子摩拳擦掌，都挺興奮。終於等到天黑，老太太領著妹子來了。妹子怯怯地問：「姐姐，你家男人沒在家吧？」田氏答道：「不在不在，今晚都不回來了！」老太太這才放心，囑咐了幾句走了。田氏點起蠟燭，讓妹子先上床，自己也脫光光。躺好，把燈吹滅。田氏忽然說：「差點忘了，廚房門沒關。可別叫狗偷吃了東西。」下床開門出去，悄悄換成了小馬。小馬賊頭賊腦地進來，上床挨著妹子躺下。妹子彷彿很緊張，顫聲說：「我要給姐姐按摩了。」小馬更緊張，不敢出聲。妹子用手撫摸馬生的肚子，慢慢到了肚臍下，忽然探到下面。。。。摸到了不得了的東西。「(╯°Д°)╯┴┴ 嗷嗷~~」妹子一聲尖叫，如同摸到蠍子一樣。翻身下床，撒腿就跑。小馬可是老司機，哪能讓她跑了。一把捉回來，伸手抓向妹子兩腿之間。。。。。摸到了跟自己一樣的東西。納尼？！小馬大吃一斤：「媳婦！點燈！」田氏以為妹子跟小馬撕吧起來了，趕緊來幫忙。點燈一看，那妹子赤身裸體，滿地打滾的求饒；再往下一看，真是不得了。小馬一審問，妹子說：「我是谷城人，叫王二喜。因為哥哥王大喜是桑沖的弟子，所以學會了男扮女裝，以按摩的名義調戲良家婦女。」（王大喜和桑沖都是著名的明代非禮表演藝術家，拿手好戲是男扮女裝。後面我會介紹。）小馬又問：「你玷污多少人了？」王二喜答道：「慚愧慚愧，我剛出道不久，才十六個。」小馬一聽就火了:「啥叫才十六個！要啥自行車！」看「她」罪大惡極，本想報官；但又一想，這小鮮肉長得這麼俊俏，還挺捨不得。於是將"她"反綁起來閹割了。王二喜血流滿地，昏厥過去。等她醒過來，小馬扶她躺到床上，囑咐道：「我給你買葯治傷，養好後，你必須跟著我過；否則我就報官，讓你坐牢。」王二喜只好答應。第二天，老太太來接妹子。小馬騙她說：「您猜怎麼著？原來這妹子是我表侄女，叫王二姐。因為不生育，被夫家趕出來了。昨晚我一見她才認出來。她身子不適，我這就去給她買葯。另外，您就讓她留在我家得了，給我媳婦作個伴。」老太太進屋探望王二喜，見她面色慘白，便詢問病情。王二喜說：「下身忽然腫了，怕是惡瘡。」老太太信以為真，走了。馬生為王二喜喂葯敷藥，日漸康復。夜裡二人經常做一些「採菊東籬下」的小遊戲；白天王二喜還替田氏挑水做飯、縫補衣服，就跟小妾似的。過了不久，大淫賊桑沖伏法，同黨七人全部凌遲。只有王二喜漏網，各地通緝捉拿她。村裡人懷疑這妹子就是通緝犯。便叫村裡一幫老太太來驗身。老太太們隔著褲子摸了摸王二喜。咦，還真是女的誒。大家這才打消了疑慮。王二喜自此對小馬感恩戴德，就這樣跟他過了一輩子。她死後，就葬在小馬墳旁邊。墳墓至今隱約還在。啊！多麼偉大的愛情。
蒲松齡說：「馬萬寶可以說是很善於用人了。小孩喜歡玩螃蟹，又怕螃蟹夾手，就把蟹鉗掰掉再養著。哎呀呀，若是明白了這個道理，用來治理天下也好嘛。」
蒲公你這個比喻真的是666...補充解釋:
桑沖：明朝真實人物，山西人。本為地痞無賴。偶然得知一個叫古才的高人，擅長男扮女裝，以教針線女工為名騙姦婦女；淫游18年未曾敗露。便趕去拜師學藝。學藝第一步，谷才把桑沖臉上毫毛除光，眉毛也做了整形，讓他蓄長發扮作婦人。第二步，等桑沖身姿學成女人模樣後，谷才再教他刺繡、剪紙、做菜之類。第三步，教桑沖怎麼混進閨房、挑逗哄騙、自製麻醉藥物，最後還有作案得逞後怎樣誘騙威脅，不致敗露等等等等。兩年後，桑沖學業有成，謝師還鄉。後來還收了七個徒弟，其中就有王大喜。桑沖從出師開始，10年之間姦淫婦女182人，足跡遍布山西、河北、山東三省。第183個目標是晉州員外高宣的閨女，高小姐。桑沖自稱受家暴而逃出家門，到高宣家借宿一晚。夜裡正準備行動，沒想到高宣的女婿趙文舉也是個色魔。那趙文舉潛入桑沖房間就要非禮，桑衝激烈反抗。兩位色魔展開了殊死搏鬥。最後客場作戰的色魔輸了。趙文舉把桑沖按在床上，扒掉衣裙……只聽趙文舉「嗷嗷」大叫，整個高府都驚動了。桑沖被高家綁送官府。此案一出，舉國震驚。最終明憲宗親自下旨，師徒八人全部凌遲處死。事情敗露的過程與聊齋這篇《人妖》還挺像的。當然王二喜運氣更好些，只是被沒收了作案工具而已。13.《澄俗》
澄海有很多人都會變化，尤其擅長變動物。這天來了個外地客商，在一家旅店住下。夜裡客商正睡覺呢，發現屋裡進來一群老鼠，鑽進他帶來的米罐里。起床，把老鼠趕跑。不一會又回來偷米。把客商弄得很煩躁。乾脆不睡了，守在一旁。等老鼠再鑽進米罐，馬上蓋住罐口；不解氣，又往裡面灌水。不一會兒，老鼠全淹死了。第二天早上，發現店主全家人都死了。客商被告到官府。客商:"Whaaaaat？！"還好，縣官查明情況後，就把他放了。14.《孫必振》
孫必振坐船渡江。他為人和善，又是個做大官的，船上百姓都愛跟他說話。船艙里歡聲笑語。突然電閃雷鳴，狂風大作。船身劇烈顛簸，一船人都很恐慌。忽見一金甲神人站在雲中，手拿金字大牌朝著下方。大家一齊抬頭看去，上面寫著『孫必振』三個大字。船上百姓指著孫必振罵開了：「我說什麼來著？做官的沒一個好東西！你遭天譴了你造嗎！別連累我們，趕緊下去吧！」不由分說，一齊將他推下水。無巧不成書，旁邊就有一隻無人的小船。孫必振剛登上小船，回頭一看，word天吶。先前坐的那隻船已翻到江中不見了。15.《鏡聽》
古代，民間的占卜方式五花八門。「鏡聽」就是其中一種。趁此機會，把這個神奇的占卜方法安利給大家。故事發生在山東益都縣，有一對兄弟，鄭大鄭二。兄弟倆都飽讀詩書，境遇卻天差地別：鄭大在鄉試中名列前茅，成了當地的著名才子。父母不止偏愛他，對大兒媳也是愛屋及烏；鄭二考場失意，父母對老二和二兒媳婦不太待見，漸漸的就少不了冷言冷語了。同一屋檐下，父母卻如此偏心眼，可想而知，一家子心裡就有了隔閡。鄭二媳婦咽不下這口氣，只好沖丈失發發牢騷：「你能不能給你娘們爭口氣？Be a man!」從此拒絕和丈夫同房。（這也算飢餓營銷了）鄭二很受刺激，埋頭苦學。寒來暑往，三年一度的鄉試大比之期又快到了。鄭二媳婦望夫成龍，坐立難安；於是選擇了中老年婦女喜聞樂見的一項業餘活動——占卜。當時占卜的方式有很多種：衣留、犬吠、釜鳴、眼跳、鏡聽、火逸等等。她選擇了「鏡聽」。旁白：其他那些占卜方式，這裡就不展開講了。我們單說「鏡聽」。鏡聽這個方法年代久遠，在《月令萃編》《琅環記》等古籍中有所記載。唐代詩人王建（就是與張籍並稱「張王樂府」的那位）還特地寫了首《鏡聽詞》，細緻描寫了一個女子鏡聽的全過程。「鏡聽」的具體操作方式如下：「元旦之夕，洒掃置香燈於灶門，注水滿鐺，置勺於水，虔禮拜祝。撥勺使旋，隨柄所指之方，抱鏡出門，密聽人言，第一句便是卜者之兆。」第一步，在如今的除夕夜，洒掃，擺香燈於灶口。把勺放在盛滿水的鍋中，禱拜；第二步，撥勺旋轉。停下後，按勺柄所指方向抱著鏡子出門。第三步，偷聽人言。聽到的第一句就是祈禱之事的答案。旁白結束。繼續說故事。鄭二媳婦在除夕夜裡偷偷「鏡聽」，想知道丈夫此次考試吉凶如何。抱著鏡子出了門，正聽見有兩人互相嬉笑打鬧，其中一人說了這麼句話：「你也涼快涼快去！」啥意思？鄭二媳婦百思不得其解。稀里糊塗回了家。終於考完了，兄弟倆回到家。家裡擺開酒席，大排筵宴。兩個媳婦在廚房裡炒菜做飯，忙得滿頭大汗。忽然有報喜訊的人騎馬登門來報：「鄭大中舉了！」鄭母衝進廚房：「老大考中啦！我說大兒媳婦啊，快歇歇，你出去涼快涼快去吧！」鄭大媳婦歡天喜地，到廚房外面休息去了。鄭二媳婦一邊做著飯，一邊抹眼淚。不一會兒，又來一報喜的——鄭二也中舉了。鄭二媳婦把擀麵杖狠狠往地上一摔，站起來：「我也涼快涼快去！！！」事後，她突然想起那天夜裡鏡聽的那句話，恍然大悟。真靈啊。蒲公曰：投杖而起， 真千古之快事也！
蒲公你也挺熱血的嘛。16.《雷曹》
有些妹子向男友撒嬌時，會提出一些無理的要求，比如：「把天上的星星摘下來送給我嘛」，尤其是在韓劇或偶像劇裡面。
蒲公評論說：雷曹感一飯之德，少微酬良友之知。豈神人之私報恩施哉？乃造物之公報賢豪耳。
看完這個故事，再回頭看第一則故事《四十千》：一個是投胎來要債，一個是轉世來報恩。這也算是首尾呼應了。故以此故事作為結尾。最後引用五代宰相馮道的一首詩：
《天道》窮達皆由命，何勞發嘆聲。但知行好事，莫要問前程。冬去冰須泮，春來草自生。請君觀此理，天道甚分明。如果沒看夠，可以移步到如何評價唐代志怪小說《酉陽雜俎》？ - 牟納尼的回答，可以作為這篇答案的姊妹篇。
沒有附上原文，但保證是負責任翻譯。謝謝各位看官捧場。《魯公女》是一篇奇妙而美好的愛情故事。開始也是老套路，一個進京趕考的窮書生，路上夜宿一野廟，三更方讀書時，身邊出現一妙齡女子。此女子身材修長，面容嬌好，且談吐文雅，一看就是大家閨秀。兩人交談甚歡，墜入愛河，談婚論嫁了...
然後女子無奈，哭著向書生說出了實情:「小女子本是百年前當地一個縣令的女兒，因為×××，死亡，又因為×××，還沒有投胎，本欲趕緊投胎，不想今日尋得良緣，遇見相公」。然後開始哭 書生也很感傷，堅持說不在意什麼人鬼殊途，（書生已經深深地愛上這位女子了），一定要在一起。女子哭得更厲害了，說:「不行啊，我們終究是有緣無分，我得走了」書生目光獃滯，感覺人生無望。女子臨走前告訴書生:「如若公子對小女子念念不忘，四十年後，小女子會在××縣××地方等你，那時我年方16，必以身許公子」。書生又是一聲長嘆:「蒼天啊，為什麼要拆散我們這對有緣人？縱使有緣再相見，我亦是一垂垂老翁耳，奈何？」然後痛哭。兩人（一人一鬼）抱頭痛哭。事情告一段落，天亮了，女子消失了。生活總要繼續，書生髮奮讀書，考取了功名，一生為官，清廉正直。恍惚之間，老年已至，兩鬢斑白，牙齒盡落。一日，感慨自己的一生，突然想起了年輕時那件事，感覺此生有件事沒有完成，似乎又找到了活著的意義。他丟下了一切，騎著自己的高頭大馬，朝著那姑娘當年說的地址出發了。
說來奇怪，一路上，書生那衰老的身體有了迴光返照一般的變化，頭髮漸漸變黑，皺紋一點點消失，牙齒重新長出來了。書生感慨，這是他一生樂觀處世，修身悟道給身體帶來了一點點變化。然而，等他走累了，牽著馬到河邊喝水，看到水裡的倒影，儼然一美少年矣。書生驚愕。終於，書生走到了那個地方，幽靜的小鎮，絢爛的春天，綠色的柳樹下，當年那個溫柔美麗的小姑娘，在樹下笑著等他。（PS. 記憶總是無形加工，有興趣建議去看看原文 ）有趣的話，那定然是《夜叉國》
講了一個姓徐的，到了一個夜叉國的地方，娶了一個母夜叉的故事。
原文搬過來大家就看看吧。不想看就直接最後吧笑點在哪呢？蒲松齡老先生在後面加了這麼一句。交州有一個姓徐的，駕船渡海去遠方做買賣，在海上遭遇大風，船被吹到不知什麼地方。風停後，徐某睜眼一看，見來到一處，山峰綿延，樹木蒼蒼。徐某希望有人居住，便將船拴好，背著糧食、干肉，下船登上了海岸。
剛進山，見兩邊懸崖上，密密麻麻地排列著很多洞口，像蜂房一樣，洞內隱約有人聲。徐某來到一個洞外，停下腳步往裡一瞅，裡面有兩個夜叉，吡著兩排白森森的劍戟般的利齒，雙眼瞪得像燈籠一樣，正用爪子撕生鹿肉吃。徐某嚇得魂飛魄散，急忙返身要逃，夜叉已看見他，扔下死鹿，爪子一伸，把他抓進洞里。兩個夜叉互相說著話，像鳥獸的叫聲，爭著撕扯徐某的衣服，似乎想吃了他。徐某恐懼萬分，忙取出背在身上的乾糧和熟牛肉乾，送給夜叉。夜叉分吃完了，覺得味道很美，又去翻徐某的袋子。徐某搖搖手，表示沒有了。夜叉大怒，又把他抓了起來。徐某哀求說：「放開我！我船上有鍋子，可以再做給你們吃！」夜叉不明白他的話，仍然發怒。徐某打著手勢又說了一遍，夜叉像是稍微有點明白了，便跟著他來到船上，把鍋子拿到洞中。徐某抱來柴禾，點上火，將夜叉吃剩下的生鹿肉煮了獻給他們，兩個夜叉吃得非常高興。到了夜晚，夜叉用石頭堵住洞口，像是怕徐某逃跑。徐某蜷曲著身體，遠遠地躲著夜叉躺下，整夜戰戰兢兢的，生怕最終不免一死。天明後，兩個夜叉出去了，臨走前又堵上洞口。不一會兒，取來一頭死鹿交給徐某。徐某便剝了鹿皮，到洞深處打了水，煮了好幾鍋。又過了一會，來了好幾個夜叉，聚到一起，吞吃著鍋里的熟鹿肉。吃完了，一齊用手指著鍋子，似乎嫌太小。過了三四天，一個叉背來一口大鍋，像是人常用的那種。於是，夜叉們紛紛拿來死狼、死鹿等動物，放在鍋里煮。煮熟後，招呼徐某也一塊吃。這樣過了幾天，夜叉們漸漸和徐某熟悉起來，出去時也不再堵洞口了，待他像一家人一樣。徐某也漸漸能根據夜叉發出的聲音，揣摩出他們的意思，還常常學著他們的腔調，說些「夜叉話」。夜叉們更加高興，又帶來一個母夜叉，給徐某當老婆。起初徐某很害怕，在母夜叉面前不敢動彈。後來母夜叉主動親熱他，徐某才和她成了夫妻。母夜叉大為喜悅，此後便常常留下熟肉給徐某吃，真像是恩愛夫妻一樣。一天，夜叉們早早起來，每個夜叉脖子上都掛著一串明珠，輪番走出洞外，像是在迎候什麼貴客。又讓徐某多煮些肉。徐某問母夜叉，母夜叉說：「今天是天壽節。」又走出去跟別的夜叉說：「徐郎沒有骨突子！」眾夜叉聽說，各摘下五顆珠子，一塊交給母夜叉。母夜叉又從自己脖子上摘下十顆，共湊了五十顆，用野麻皮搓了根繩子串起來，掛在徐某脖子上。徐某看了看這些明珠，一顆足值百十兩銀子。一會兒，夜叉都走了出去。徐某煮完肉，母夜叉來叫他說：「去接天王！」徐某跟隨夜叉們來到一個大洞。這個洞足有好凡畝地大，中間有一塊巨石，上面又平又滑，像桌几一樣。巨石周圍擺著些石座，最上首一個石座上蒙著豹皮，其餘蒙的都是鹿皮，共坐了約二三十個夜叉。不一會兒，只聽大風呼呼，飛沙走石。夜叉們慌忙出迎。徐某見走來一個巨大的怪物，樣子也像是夜叉。那怪物徑直奔進洞中，高高地蹲坐在豹皮座上往下俯視著。眾夜叉們跟著一塊進洞，分東西兩列站好，都昂起頭，雙臂交叉成十字狀，向大夜叉行禮。大夜叉點了點人頭，問道：「卧眉山上的，就是這些嗎？」眾夜叉亂鬨哄地答應。大夜叉看見了徐某，問：「這個是從哪來的？」母夜叉回答說：「他是我丈夫。」大家對大夜叉誇起徐某的烹調來。隨即有兩三個夜叉跑去取了些熟肉來，獻到石桌上。大夜叉雙爪撕著，飽吃一頓，極力誇讚味道美，並且命令此後要按時供應他熟肉吃。又看著徐某說：「你的骨突子怎麼這樣短？」眾夜叉回答說：「他剛來，還沒準備好。」大夜叉便從自己脖子上摘下明珠串，脫下十顆明珠賞給徐某。這些珠子都比手指尖大，圓圓的像彈丸一樣。母夜叉急忙接了過來，替徐某穿好掛在他脖子上。徐某也學夜叉的樣子，雙臂交叉，說著「夜叉話」表示感謝。大夜叉便走了，駕著狂風，快得像飛一樣，片刻便消失不見了。眾夜叉吃了他剩下的熟肉，便散了。又過了四年多，母夜叉忽然生產了。一胎生下兩個男孩，一個女孩，都是人樣，不像他們的母親。夜叉們都很喜歡這三個孩子。常常一塊逗弄他們。一天，夜叉們都出去打食了，只剩下徐某一個人在洞里坐著。忽然從別的洞來了一個母夜叉，想跟徐某私通。徐不肯。母夜叉發怒，將他一下子撲翻在地。正好徐某的妻子從外面進來，見此情景，暴怒地衝上前去，撕打起來，一口把她的耳朵咬了下來。過了一會，那母夜叉的丈夫也來了，徐妻才放了她，讓她走了。從此後，徐妻天天守著丈夫，一刻也不離開。三年後，孩子們已能走路了。徐某教他們說人的語言，漸漸地咿咿啞啞會說話，大有點人氣了。雖然還是兒童，但登山如走平地一般；跟徐某依依戀戀，很有父子情意。一天，母夜叉跟一個兒子和女兒外出，半天沒回來。正好北風大作，徐某凄傷地想起故鄉。便領著另一個兒子來到海岸邊，見原來的船還在，便和兒子商量著返回老家。兒子想告訴母親，徐某勸阻住了。父子二人登上船，順風行駛，只用了一天一夜，便到達交州。到家後，徐某得知妻子已經改嫁走了。他拿出兩顆明珠，賣了幾萬兩銀子，家境因而非常富裕。兒子取名叫徐彪，十四五歲時，就能舉起幾百斤重的東西，粗直剛猛，生性好鬥。交州的駐軍主帥見了他後很驚奇，便讓他做了千總。正趕上邊疆叛亂。徐彪在作戰中所向披靡，立了很多功勞，十八歲就提升成了副將。這時，有一個商人乘船渡海，也遭遇大風，被刮到卧眉山。剛上岸，見走來一個少年人。少年見了商人大驚，知道他是中原人，便詢問他的家鄉，商人說了。少年把他拉進一條深谷中的一個山洞裡，洞外布滿了荊棘叢，囑咐他不要出去。少年離去了不一會，拿來鹿肉讓商人吃，自己說：「我父親也是交州人。」商人詢問姓名，知道姓徐，自己認識他，便說：「你父親是我的老朋友。現在他兒子已做了副將。」少年不知「副將」是什麼意思，商人說：「這是中國的官名。」少年又問：「什麼叫官？」商人回答說：「官就是出去乘漂亮車馬，回家住高堂大屋；在上輕輕一呼，百人應聲雷動；別的人不敢正眼看，只能側身立，這就是官！」少年聽得歡欣鼓舞。商人又問他：「你父親既然在交州，你為什麼長久留在這地方？」少年詳細講了以前的事情。商人便勸他返回故土，少年人說：「我也常常這樣想。但母親不是中國人，語言相貌都跟那裡不同。況且，一旦走不成，同類知覺必被殘害。因此躊躇不決，拿不定主意。」說完少年便走了，臨出洞時跟商人說：「等起了北風，我來送你回去，麻煩你給我父親，哥哥帶個信去。」商人在洞里一直藏了將近半年。他不時從洞口荊棘叢中往外窺視，見山中總有夜叉來來往往，嚇得他一動也不敢動。一天，北風忽起，山中一片風吹樹葉的唰唰聲。少年忽然來了，領著他急急地逃竄。邊逃邊囑咐他說：「我囑託你的事不要忘了！」商人答應。於是，在少年的幫助下，商人終於逃了回來。一到交州，商人立即去副將府，跟徐彪詳細講了自己的見聞。徐彪聽了又悲又喜，便要去尋找母親、弟弟和妹妹。父親擔憂大海滔滔，又是去夜叉國，一路險惡，極力勸阻他不要去。徐彪捶胸痛哭，非去不可。父親勸阻不住，只得由他。徐彪便告訴了交州總帥，挑了兩名健勇的士兵，乘船下了海。正趕上逆風，船行得十分艱難。在大海上顛簸了半個月，四周一望，只見海水茫茫，無邊無際，再也分辨不出東西南北。忽然，一陣暴風吹來，波浪滔天，船被一下子打翻。徐彪落入水中，隨著海浪漂流了很久，被一個怪物拖上了岸。怪物帶著他來到一個地方，這裡竟有房舍。徐彪醒了後，四下一看，一個像夜叉的怪物站在自己身邊，便用「夜叉話」詢問。夜叉驚訝地反問他，徐彪告訴他自己要去的地方。夜叉高興地說：「卧眉山是我的故鄉。剛才太冒犯你了。你離開去卧眉山溝路已八千里了，這條路是去毒龍國的，不去卧眉山。」於是找了條船送徐彪去卧眉山。夜叉在海水裡推船疾行，像箭一樣快，瞬間已跑了一千多里。過了一夜，來到卧眉山北岸。徐彪見岸上有個少年，正在眺望著茫茫無際的海水。徐彪知道深山裡沒有人類，懷疑那少年就是弟弟。走近一看，果然不錯，兄弟倆手拉手痛哭起來。徐彪問起母親和妹妹，少年回答說都很平安康健。徐彪便想和弟弟一起去尋她們，弟弟阻止了他，自己一人急急忙忙地走了。徐彪轉身想感謝送自己來的夜叉，卻見那夜叉不知什麼時候已經走了。不一會兒，母親和妹妹來了，看見徐彪都哭了起來。徐彪告訴母親想接她們回去，母親說：「恐怕去了後會被人家欺負！」徐彪說：「兒在中國非常榮華富貴，別人不敢欺負母親。」於是，母子三人決意返回。但苦於正值逆風，難以行船。正在徘徊猶豫時，忽見船上的布帆向南飄動，起了瑟瑟北風。徐彪大喜。說：「天助我也！」四人一個跟一個上了船。北風很急，只用了三天，便抵達交州岸邊。四人一上岸，看見他們的人以為是妖怪，嚇得四處逃竄。徐彪便脫下自己的衣服，讓他們三人分著穿上了。回到家中，母夜叉見了徐某，怒罵不止，恨他當初回來不跟自己商量。徐某連忙謝罪道歉。家裡的人都來拜見主母，無不嚇得渾身顫抖。徐彪便勸母親學說中國話，又讓她穿錦衣，吃肥肉，母夜叉才高興起來。母夜叉和女兒都喜歡穿男人服裝，像滿族人的打扮。幾個月後，漸漸會說中國話了。弟弟妹妹的皮膚也逐漸變得白皙。弟弟叫徐豹，妹妹叫夜兒，二人都很勇猛有力。徐彪恥於自己不會讀書寫字，便讓弟弟讀書。徐豹很聰慧，經史書籍，一過目就明白了。但他不想做一個只會讀書的文人，徐彪便仍然讓他練習拉硬弓、騎烈馬，結果考取了武進士，娶了阿游擊官的女兒為妻子。夜兒因為相貌奇異，沒人敢向她提親。正好徐彪部下有個姓袁的守備死了妻子，徐彪便將妹妹硬嫁給了他。夜兒能開百石弓，百餘步之外，用箭射小鳥，百發百中。袁守備每次出征，總是帶著妻子。後來他一直升到同知將軍，立下的功勞多半出自妻子之手。徐豹到三十四歲時，做了一個省的提督。母親曾經跟著他南征，每次跟強敵對陣，母親總是脫去盔甲，赤膊上陣，手持利刃為兒子接應。凡跟她接戰的人，無不敗得落花流水。後來，皇帝要詔封她為「男爵」，徐豹急忙上疏推辭，說明她是自己的母親，皇帝才改封了她一個「夫人」的稱號。
異史氏曰：「夜叉夫人，亦所罕聞，然細思之而不罕也：家家床頭有個夜叉在」
夜叉夫人這回事聽起來是挺奇怪的，但是仔細一想不也就這麼回事嗎？
誰家床頭還沒個母夜叉?聊齋志異中有一個特屌的故事，細節記不清了，講一下大意吧。某地有狐狸精作亂，狐狸會在晚上幻化成美女的樣子，潛入成年男子房中與其交合，吸干其精元。某日，一狐狸精照例潛入房中，結果碰上了一個天賦異稟的奇男子（原文寫的是「大陰人」），一番勾引後，這位壯士剛一插入，狐狸就痛得受不了，慘叫一聲，逃跑了……跑了，艹了狐狸都不算什麼，把狐狸艹哭了有木有！從此該地再也沒鬧過狐狸精。上面的都不是重點，真正有趣的是，蒲松齡先生在底下一本正經地寫到：這也不失為消滅狐狸精的一種辦法（嚴肅臉）。
《聊齋》中但凡篇幅長的，都是文學性較強的；篇幅短的，都是奇幻色彩較濃的。
講幾個最近看的。因為懶，搬運現成的翻譯，侵刪。先來兩個長的。一、《細柳》：忍辱負重的後媽細柳是中原一個讀書人的女兒。因為她的細腰柔軟可愛，有人便半開玩笑地稱呼她「細柳」。細柳從小很聰明，喜歡讀相觀的書籍（這是重要的伏筆）。但她平素沉默寡言，從不評論別人好壞；只是有來求婚的，她必定要親自暗中相看。看了很多求婚的人，都沒相中，而她的年齡已經十九歲了。迫於父母的壓力嫁給了出身於官宦世家的高生。結婚以後，夫婦二人感情很好。高生的前妻死時留下一個兒子，小名叫長福，已經五歲，細柳撫養他很周到。過了一年多，細柳生了個兒子，給孩子取名叫長怙（「怙」解釋為依仗，名字也是伏筆）。細柳理財能力很強，在她的經營下家裡的積蓄越來越多。有一年村裡有個來賣好棺材的，細柳不惜重價買下來，錢數湊不起來，又多方向親戚鄰居求借。高生認為這東西不是急用之物，便一再勸她別買，細柳不聽。棺材在家裡存放了一年多，有家富戶家裡死了人，想用加倍的價錢登門來買。高生因為有利可圖而和細柳商議賣掉棺材，細柳不讓：問她為什麼不願賣，卻又不說；再問她，眼裡晶瑩的淚花就要掉下來。高生心裡很奇怪，但是又不忍心再違背她的意願，也就算了。又過了一年，高生已經二十五歲，細柳堅決不讓他再出遠門。有時他回家稍晚了點兒，僮僕們便一個接一個地跑去又叫又請。於是同仁們都以此拿他開心。有一天，高生到朋友家裡去喝酒，忽然覺得身體不舒服，就趕快往回走，到了半路掉下馬來，竟然死了。當時正是炎熱的暑天，幸好死者用的衣服被子都是細柳以前早預備好了的。村裡的人這才都佩服細柳娘子能料事如神。高生死後，他的長子長福嬌慣懶惰得不肯讀書，經常逃學出去跟著放牧的孩子玩耍。細柳先是責罵，見他不改，又用板條子打，但長福仍然愚頑如故。細柳對他說：家裡不養閑人，你既然不肯讀書就跟著僕人們一起幹活，幹得不好就用鞭子抽你。於是讓長福穿上破衣服放豬，跟僕人吃住在一起。才幾天長福就吃不了苦，哭著表示願意再去讀書。細柳不理他，長福只能離家出走。長福在外討飯幾個月，實在熬不下去了只能再回到家，但細柳說要打一百棍子才肯讓他回來。長福痛哭流涕地表示願受棍打，細柳說你既然知道悔改，就不必打了，可以老老實實地去放豬。長福說你還是打我吧，我想讀書，細柳很勉強地答應。長福自此發奮勤學，三年就考中了秀才，還獲得巡撫大人楊公的器重。細柳的親兒子長怙非常遲鈍，讀了好幾年書竟然寫不了自己的姓名。細柳只好叫他棄學務農，但長怙遊手好閒慣了，怕幹活勞累。後來細柳讓他去學做生意，可長怙好淫嗜賭。全賴細柳經常打，才不至於犯大錯。有一天，長怙請求母親讓他跟著幾個商人去洛陽做生意。細柳立即拿出三十兩碎銀並為他準備好行裝，最後又拿出枚銀錠交給他說：「這是你祖父做官時錢袋裡的遺物，不能花掉，只可用它壓裝，以備急用。」長怙一到洛陽就住到娼妓李姬的家裡，才十幾天的功夫，三十兩碎銀子就花光了。他想拿出祖傳的銀錠花，驚訝地發現銀錠是假的。李姬把他告到官府，長怙受了嚴刑拷打幾乎喪命。他被押在監獄裡，身無分文，又受獄吏的虐待，沒辦法只得向同牢的囚犯們討點吃的，暫且苟延殘喘。另一邊，長怙剛一上路，細柳就對長福說：「你記住等二十天以後你去一趟洛陽。」長福問幹什麼去，細柳難過得要掉下淚來。他也不敢再問，就退了出來。過了二十天，長福又去問母親。她嘆了口氣說道：「你弟弟現在輕浮放蕩，就跟你以前逃學一樣。當初我若不冒著個後娘虐待你的壞名聲的話，你哪裡會有今天？你弟弟放蕩，為此我故意給了他那錠假銀子使他受點挫折，我估計他現在已經被逮進獄中了。巡撫楊大人待你很厚，你前去求他，這樣既可以解脫長怙的死罪，也能使長怙感到慚愧而真正悔改。」長怙被救回來後痛改前非，做事勤快，認真學做生意。後來長福考中了舉人，又過考中了進士；弟弟長怙經商也聚積了上萬兩銀子。蒲松齡給予細柳很高的評價：細柳並沒有隻忍心苛責前妻生的孩子呀，然而她若不同樣用苛責的辦法使自己生的孩子成為賢才，她又怎麼能把這良苦用心向天下人表白清楚呢？而且細柳不迴避嫌疑，不逃脫誹謗，終於使得兩個兒子，一個富有了，一個尊貴了，成為人世間的傑出人物。這些，不要說是出自於一個閨閣中的婦女，在男子漢裡面，也是一個響噹噹的大丈夫呀！二、《水莽草》：被害死後反而走上人生巔峰
水莽是毒草，像葛類一樣蔓生，花是紫色的，像扁豆。人如誤吃了這種毒草，就會立即死去，變成「水莽鬼」。民間傳說，這種鬼不能輪迴，一定得再有被毒死的代替，才能去投生。因此，楚中桃花江一帶，這種水莽鬼特別多。有個姓祝的書生，一次去拜訪他的一個同年。途中非常乾渴，很想喝水。忽然看見路旁有個涼棚，一個老婆婆在裡面施捨茶水，祝生就跑了過去。老婆婆將他迎入棚內，端上茶來，十分殷勤。祝生一聞，有股怪味，不像是茶水，便放下不喝，起身要走。老婆婆忙攔住他，回頭向棚里喊道：「三娘，端杯好茶來！」一會兒，便有個少女捧著杯茶從棚後出來，大約十四五歲年紀，容貌艷麗絕倫。指上的戒指、腕上的鐲子，光亮得能照見人影。祝生見了少女，立即被吸引住。接過茶水一聞，只覺芳香無比，一飲而盡，還想再喝一杯。乘老婆婆出去，祝生一下抓住少女的纖縴手腕，從她手指上脫下一枚戒指。少女紅著臉微微一笑，祝生更加著迷，便詢問她的家世。少女說：「你晚上再來吧，我還在這裡。」祝生要了她一撮茶葉，連同那枚戒指，一塊藏在身上走了。祝生趕到同年家，忽覺心頭不適，懷疑是喝了那杯茶水的緣故，便將經過告訴了同年。那同年驚駭地說：「壞了！這是水莽鬼，我父親就是被這樣害死的。無藥可救，這可怎麼辦呢？」祝生恐懼萬分，忙拿出藏在身上的茶葉一看，果然是水莽草。又拿出那枚戒指，向同年描述了那少女的模樣。同年冥想了一會，說：「那人必定是寇三娘！」祝生聽他說的名字相符，問他是怎麼知道的，同年回答說：「南村富戶寇家的女兒，叫三娘，以艷麗聞名。幾年前誤吃了水莽草死去，肯定是她在作怪害人！」有人說，碰到水莽鬼的人，如知道鬼的姓名，只要求到他生前穿過的褲子，煎水服用，就可以痊癒。祝生的同年急忙趕到寇家，講明了實情，長跪在地，苦苦哀求幫忙。寇家卻因為有人做女兒的替身，女兒從此可以超生，堅決不給。同年無可奈何，忿忿回去，告訴了祝生。祝生咬牙切齒地說：「我死後，絕不讓他家女兒投生！」這時，祝生已走不動了。同年將他背回家，剛到家門就死了。祝生的母親號啕大哭，只得把他埋葬了。祝生死後，留下一子，剛剛周歲。妻子不能守節，過了半年就改嫁走了。母親一人撫養著小孫子，勞累不堪，天天哭泣。一天，祝生母親正抱著孫子在屋裡啼哭，祝生忽然無聲無息地進來了。祝母大驚，抹著眼淚問他情況。祝生回答說：「兒在地下聽到母親哭泣，心裡很感悲傷，所以來早晚伺候您。兒雖然死了，但已成家，媳婦也馬上同來替母親操勞，母親不要難過了！」母親驚疑地問：「兒媳婦是誰？」祝生回答說：「寇家坐視兒死不救，兒非常恨他們！死後，一心要去找寇三娘，但不知她住在什麼地方。最近遇到一個庚伯，承蒙他告訴我寇三娘的去向。兒去了後，三娘已投生到任侍郎家。兒急忙又趕到任家，將她強捉了回來。現在她已成為兒的媳婦，跟兒相處得很融洽，沒什麼苦惱。」過了會兒，一個女子從門外進來，打扮得非常漂亮，見了祝母，跪到地上拜見。祝生告訴母親：「她就是寇三娘。」雖然兒媳不是活人，但祝母也覺安慰。祝生便吩咐三娘幹活，三娘對家務事很不習慣，但性情柔順，讓人愛憐。二人就這樣住下，不走了。三娘請婆母告訴自己娘家一聲，祝生不同意。但母親順從了三娘的心愿，還是告訴了寇家。寇老夫婦聽了大驚，急忙備車趕來，看那女子果然是女兒三娘，不禁失聲痛哭。三娘忙勸住了。寇老太太見祝生家非常貧困，心裡很是憂傷。三娘安慰她說：「女兒已成了鬼，還嫌什麼貧窮呢？祝郎母子待我情義深厚，女兒已決意在這裡安居了。」寇老太太又問：「當初和你一塊施茶的那老婆婆是誰？」三娘回答說：「她姓倪。因她年老，自慚不能迷惑路人，所以求女兒幫助她。現在她已投生到郡城一個賣酒的人家。」三娘說完，又看著祝生說：「既然已成了我家的女婿，卻不拜見岳父母，讓我心裡怎好過啊？」祝生忙向寇老夫婦拜下去。三娘便進了廚房，代婆母做飯款待自己的父母。寇老太太見了，不禁傷心。回去後，派了兩個奴婢來供女兒使喚，又送了一百斤銀子，幾十匹布。此後還不時送些酒肉等物，祝母的生活因此稍稍富裕些了。寇家也時常讓三娘回去省親，住不幾天，三娘就說：「家裡沒人，應早送女兒回去。」有時故意留住她不讓走，三娘則總是飄然自回。寇老翁便替祝生蓋了座大房子，很華麗寬敞。但祝生始終沒到寇家去過。一天，村裡有個中了水莽毒的人，忽然死而復生了。大家爭相傳說，都認為是怪事。祝生說：「是我讓他又活過來的。他被水莽鬼李九所害，我替他將李九趕走了，才救了他。」母親說：「你怎麼不找個人替自己呢？」祝生說：「兒最恨這些找人替死的水莽鬼，正想將他們全部趕走，自己又怎肯做這種害人的勾當！況且，兒侍奉母親最快樂，不想再投生。」從此後，凡中了水莽毒的人，都備下豐盛的宴席，到祝家祈禱，無不靈驗。又過了十幾年，祝母死了。祝生夫婦非常悲痛，但不接待來弔喪的客人，只命兒子穿著喪服，代為盡禮。埋葬母親後，又過了兩年，祝生為兒子娶了媳婦。新媳婦就是任侍郎的孫女。起初，任侍郎的愛妾生了個女孩，僅幾個月就死了。後來任侍郎聽說了三娘投生自己家被祝生捉回這件奇異的事，便驅車趕到祝家，認祝生為女婿。到現在，任侍郎又將孫女嫁給了祝生的兒子，兩家更加來往不斷。一天，祝生對兒子說：「上帝因為我有功於人世，任命我做『四瀆牧龍君』，現在就要走了。」一會兒，便見院子里有四匹馬，駕著一輛黃帷車，馬的四肢上布滿了麟甲。祝生夫妻盛裝而出，一同上了車。兒子和兒媳都哭著拜倒在地。瞬間，車馬便無影無蹤了。同一天，寇家也見女兒來到，拜別父母，說的也和祝生說的一樣。母親哭著挽留她，三娘說：「祝郎已先走了！」出門後一下子就不見了。祝生的兒子名叫祝鶚，字離塵。他請求寇家同意後，將三娘的骸骨與祝生合葬了。再來幾個短的。
三、《蛇癖》：吃貨一定是生物進化的最終形態我的同鄉王蒲令的僕人呂奉寧，有吃蛇的嗜好。他每次得到小蛇，總是整個吞下，就像吃蔥一樣。遇見大蛇，就用刀切成一寸一寸的，然後用手捧著吃，嚼得清脆有聲，血水沾滿兩腮。他的嗅覺非常敏銳，曾有一次，他隔牆聞到蛇的香味，急忙奔到牆外，果然抓到條一尺多長的蛇。當時恰好沒帶刀，他就先吃蛇頭，吃的時候蛇的尾巴還在口邊蜿蜒扭動。四、《戲縊》：撩妹有風險，套路需謹慎
淄川縣有個人，一向輕佻無賴。一次，他偶然在村外遊玩，見一個少婦騎著馬走過來，他便跟同伴說：「我能讓她一笑！」同伴們不信。雙方約定打賭，誰輸了請客喝酒。無賴突然跑到少婦馬前，連聲嚷叫著說：「我要死！我要死！」說著，從牆頭上把一根高梁秸橫抽出一尺多，解下腰帶掛在上面，伸進脖項，作出上吊的樣子。少婦走過他身邊，果然被逗笑了。夫家也都笑起來。少婦過去了，無賴仍然站在那裡一動不動，大家更加大笑起來。走近一看，只見他舌頭伸了出來，眼睛緊閉著，已經真的弔死了。五、《秦檜》：以訛傳訛。青州的馮中堂家，殺了一頭豬。拔去豬毛，見肉上寫著一行字：「秦檜七世身」。將豬肉烹了一嘗，味道惡臭，不能下咽，只得扔給狗吃了。唉！秦檜的臭肉，恐怕狗也不願吃啊！馮中堂的祖先是在宋朝時被秦檜害死的，所以後代最敬岳飛。在青州城北大街旁建了座「岳王殿」，又塑了秦檜、万俟卨兩人，跪在岳飛像前。來往行人每去瞻拜岳王殿時，都用石塊投打秦、萬二人，殿內香火不絕。後來，朝廷大軍征伐於七（清朝早期的起義軍領袖），馮家子弟毀了岳王像。將秦檜、万俟卨二人的塑像搬到幾里外的「子孫娘娘廟」中，讓秦檜、万俟卨跪子孫娘娘。估計再過百年，人們就不知道這是誰，為何跪在這裡了。就如同浙西有伍子胥廟，但後來的老百姓不知他是何人，訛傳為「伍髭鬚」，為他塑的像上有五溜長須。又有祭祀杜甫的「杜拾遺祠」，也漸漸被訛傳為「杜十姨祠」，還有人商量將「杜十姨」嫁給「伍髭鬚」呢。正在看聊齋，但是還沒看完呢，撿著說幾段好了
海大魚
東海的海邊上，本來沒有什麼山。一天忽見海中峻岭重疊，連綿數里，大家都很驚訝奇怪。又一天，群山突然遷徙到別的地方去了，海邊上又恢復了原來的樣子，山全不見了。人們傳說海中有大魚，到清明時節，它們就攜家帶口，去祖墳祭墓，因此，在寒食時節經常見到。
古人腦洞也是大，一群鯨魚還去掃墓，不知道用不用燒紙錢(?? ? ??)
夜明有賈客泛於南海。三更時舟中大亮似曉。起視，見一巨物，半身出水上，儼若山嶽；目如兩日初升，光明四射，大地皆明。駭問舟人，並無知者。共伏瞻之。移時漸縮入水，乃復晦。後至閩中，俱言某夜明而復昏，相傳為異。計其時，則舟中見怪之夜也。
按描述應該也是鯨魚之類，但是問題是居然岸上也能看到光，這難不成是海底文明的飛船嗎！
嬰寧
不過要論萌，誰也比不過我家嬰寧，其中有一段是這樣的。前情—— 在踏青的時候，一個書生對萌萌噠嬰寧一見鍾情，嬰寧隨手扔掉了一朵花，書生就趕緊撿起來珍藏在了懷裡。書生回家之後，就對嬰寧思念得如煎如灼，可是卻一直也見不到嬰寧。後來書生費勁千辛萬苦終於找到了嬰寧家，書生就趕緊把嬰寧拉到小花園裡，從懷裡掏出花來給嬰寧看，嬰寧就很奇怪的問：「這都枯了，留它幹啥？」書生一臉陶醉的回答：「這是上元節那天妹子你親手掉的，所以一直珍藏著呀！」
嬰寧就更奇怪了，問說：「存著這個有什麼好處嘛？」
書生趕忙表衷心道：「以示相愛不忘！自從上元節那天見到以後，我就相思成病了，自以為從此將永隔泉壤不能再見，不想今日幸得再會，望可憐可憐小生吧！」（書生這話說得就有問題，他就沒定語，你見著誰了你倒是說清楚啊！
因為書生的病句，我家嬰寧的回答於是就變成了這樣：「多大點事呀，咱們這麼好的親戚，還會吝嗇這個嘛，等到你走的時候，我就叫個老僕過來，把這園裡的花折一大捆送給你好不好？」
書生估計都要哭了，情急之下忍不住問嬰寧：「妹子你是不是傻！是不是傻！」
嬰寧很無辜的問：「啥叫傻？」
書生淚流滿面道：「我愛的不是花，是拿著花的人啊！」
嬰寧恍然大悟道：「好歹是親戚呢，愛何待言？」
書生繼續淚流滿面的道：「我說的愛，不是親戚之間的愛，而是夫妻之間的愛呀！」
嬰寧表示不懂，問道：「有區別么？」
書生羞紅了雙頰道：「夫妻晚上可以同床共枕呀！」
這下，可把嬰寧難住了，她低著頭沉思了很久，滿面難容地對書生道：「我不慣與生人睡。」
嘛，不過結局他們還是在一起了，可喜可賀，可喜可賀。
飛天杖哈利波特他們還要騎掃帚，我國道士騎著木棍子就能飛ε = = (づ′▽`)づ道士曰：「我何足異。能從我去，真仙數十，可立見之。」問：「在何處？」曰：「咫尺耳。」遂以杖夾股間，即以一頭授生，令如己狀。囑合眼，呵曰：「起！」覺杖粗如五斗囊，凌空翕飛，潛捫之，鱗甲齒齒焉。駭懼，不敢復動。
王六郎這篇真的是骨氣清奇，展開給大家講一下吧~
故事講的是，從前啊有個姓許的漁夫，就叫他小許吧。他喜歡每晚到河邊一邊喝酒一邊捕魚（大半夜捕魚，exo me???），經常就是喝一杯倒半杯，說是請河裡的溺死鬼喝酒。（有錢！豪爽！）但是奇怪的是，別人捕魚一無所獲，只有他總是盆滿缽滿。（flag已立，並不奇怪）
有一晚，他像往常一樣一個人在小河邊喝酒捕魚。突然跳出個少年，在他身邊走過來走過去走過去又走過來。小許很豪爽啊，說少俠來喝一杯吧，少年也很爽快地跟他喝起來了。
一晚上光顧喝酒了，嘛也沒捕到，小許嘟著嘴，很不開心。這時候少年說，來，讓我為你去下游趕魚。說完就飄然而去。不一會兒回來了，開心地沖著小許說：魚來了魚來了。小許果然聽到一堆魚游來的聲音，歡快地捕起了魚。（是腦缺嗎？見魚眼開）
既然少年幫了小許這麼大的忙，小許當然也想表示感謝，挑了兩條大魚硬要塞給少年。少年忙說才不要，喝了你那麼多次酒，這點小事算啥，你要不嫌棄，想捕魚就儘管來找我啊。（開始勾搭了好吧）
小許撓撓頭，很納悶，說我才和你喝過一次，怎麼說是好多次呢？你這麼夠意思幫我，我拿什麼報答你呀！
小許又問：那你叫什麼？少年說：姓王，你叫我王六郎就好。（好）
之後，白天小許賣魚，晚上就到河邊一邊和六郎喝酒，一邊捕魚。轉眼已是半年。
後來有一天，六郎忽然跟許某說：自打我們相識，彼此情同兄弟（微笑），可惜我馬上就要走了。說完抹了抹眼淚。小許很驚訝，連忙問原由。
六郎猶豫不決，最後說：你我感情甚深，告訴你真相，你不會害怕吧？算了，反正都要訣別了，不妨告訴你吧。其實我是鬼。
小許聽說表示又驚又怕：啊？？？！！！！（沒跑了，這孩子腦缺）
六郎繼續說：我溺死河中已經有好幾年了，感謝你夜夜與我共飲。如今即將有人當我替身，我就要去投胎了。今夜就是訣別。
小許想到以往一起快樂的日子，逐漸不再害怕，竟開始替六郎悲傷。於是又斟滿一杯酒，說：六郎，開心點，雖然我們即將分別，但是你也可以重新投胎做人了啊，這是好事啊，得干一杯啊！兩人又喝了起來。
小許：對了，你的替身是誰啊？
六郎：你明天可以來瞧一瞧，中午有個女子過河將被淹死，她就是我的替身。
小許說：ok
第二天，小許果然跑到河邊去蹲點。
中午的時候，真的來了一個抱著孩子的婦女要過河，過到河中間時不幸落水。她趕緊把孩子扔到岸上，自己在水裡掙扎著。過了一會兒，終於爬上了岸。
小許一看，王六郎騙人！嘿，晚上要去質問他！
晚上，小許又到河邊，六郎過了一會兒也來了。六郎說：我們又見面了，以後我們也不會再分開了。（…….）
小許問他為啥。（確定了，小許人設是傻白甜）
六郎說：今天那個婦女本來是替代我的，但是我可憐她懷中的孩子，不忍心為我一人，害了兩條性命。（是嗎？？？）所以我放過了她。哎，也不知道何年何月才能再找到替身，也許是你我緣分未盡吧。（哦）
小許說：你也太善良了！你這麼好，一定可以感動天神！
於是兩人又喝了一夜的酒。
幾天後，六郎又來告別，說：真讓你說對了（烏鴉嘴），上次救人被天帝知道了，現在任命我為招遠縣土地，明天赴任。你要是還惦記你我往日情分，就來看看我。
小許說：你我神人相隔，哪有那麼容易？！
六郎說：讓你來你就來，說什麼說啊，不來你就死定了，摔！
小許回到家，馬上就要動身去招遠縣。他老婆說：你這一去幾百里地，即使找到了，泥巴做的土地神能跟你說個屁話啊。小許不聽，我不，我要去。
經過長途跋涉，小許終於到了招遠縣。跟當地人打聽土地廟所在。店主一驚，「您是不是姓許？」小許說是呀是呀。店主又問「您是不是家住淄川？」小許反問道：「你是怎麼知道的呀！」
店主也不說話，出門去了。（還做不做生意啦！）
不一會兒，門口男女老少圍成一堆，彷彿王菲來了。
小許很納悶。有人就告訴他，「幾天前呀，我們夢見土地，他說他淄川一位姓許的老朋友最近要來，你們給我好好款待他！」（當了神了不起啊）
小許很奇怪（對這個設定已經很冷漠了），來到土地廟祭祀。對著土地說，「自從和你分別，我每晚都會夢到你。這次我應邀而來，又承蒙你招待，好感動啊。可惜我也沒什麼貴重的禮物給你，要不咱倆再像以前那樣，喝一杯吧。」說完，大風飛揚，久久不能平息。
晚上，小許又夢見了六郎。六郎說「謝謝你來看我，我真的好開心啊。現在我身為土地，雖咫尺之隔，但不便與你相見，很是遺憾。借這裡的老百姓送你一些薄禮，你回去以後，我會再送你的。」
住了幾天之後，小許要回家了。大家都來送他，還送了一堆東西。快出村子的時候，突然颳起了一陣大風，一路吹了十幾里。
小許回頭看看，「六郎保重！不必再送！你那麼好，一定可以當個不錯的土地！」
故事的最後，小許帶了一堆錢物回家，發了，不捕魚了。後來，他有心問招遠人土地的事，都說土地很靈，有求必應。（竟然看哭了是怎麼回事啊摔）
君子之交淡如水啊有沒有。
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謝邀。聊齋里的故事很多是愛情故事，但我覺得如果說「有趣」的話，還是一些奇聞異事。先貼三個，想起來再補充。
1. 汪可受 有個叫汪可受的傢伙，對自己的前世有很清晰的記憶，記得最早的一世是個秀才，在一個寺里讀書。寺里有匹母馬生了個小騾駒，他看著喜歡就給搶走了。死了以後冥王一查發現了這個劣跡，於是罰他轉世為騾來補償寺僧。這個騾子出生以後寺僧十分愛護，這傢伙想死也沒機會死，本來還想跳山澗自殺，又覺得有點愧對善待他的寺僧，只好忍了。後來造的孽終於還清騾子自己死了。又轉世到一個農家，剛出生就會說話，父母嚇壞了，覺得這孩子有問題直接給neng死了。又投生到一個姓汪的秀才家，這位汪秀才已經五十多了才得了這個孩子，很喜歡。但是孩子記得自己前世就是因為說話太早被neng死的，於是一直不敢說話，直到三四歲還不說，人家都以為是啞巴。有一天看見父親寫了一半的文章，一時技癢給續完了。父親一開始不知道是誰，後來故意拿了一個題目放在那裡，躲在一邊，看見自己兒子進來那筆寫起來。兒子見到父親出來嚇壞了，怕再度被neng死，於是求饒。父親說，唉，俺家就你一個兒子，還這麼有本事，哪兒捨得殺你。於是更加用心培養，後來考中進士做了官。這個故事的主人公的經歷也夠曲折，從做了孽的秀才，到想自殺的騾子，再到因為剛出生就會說話而被neng死的嬰兒，再到後來汪秀才的兒子。。。也許孟婆湯還是有必要的。
2. 酒蟲（這個有點點重口，只貼原文吧）
長山劉氏，體肥嗜飲。每獨酌，輒盡一瓮。負郭田三百畝，輒半種黍；而家豪富，不以飲為累也。一番僧見之，謂其身有異疾。劉答言：「無。」僧曰：「君飲嘗不醉否？」曰：「有之。」曰：「此酒蟲也。」劉愕然，便求醫療。曰：「易耳。」問：「需何葯？」俱言不須。但令於日中俯卧，縶手足；去首半尺許，置良醞一器。移時，燥渴，思飲為極。酒香入鼻，饞火上熾，而苦不得飲。忽覺咽中暴癢，哇有物出，直墮酒中。解縛視之，赤肉長三寸許，蠕動如游魚，口眼悉備。劉驚謝。酬以金，不受，但乞其蟲。問：「將何用？」曰：「此酒之精，瓮中貯水，入蟲攪之，即成佳釀。」劉使試之，果然。劉自是惡酒如仇。體漸瘦，家亦日貧，後飲食至不能給。異史氏曰：「日盡一石，無損其富；不飲一斗，適以益貧：豈飲啄固有數乎？或言：『蟲是劉之福，非劉之病，僧愚之以成其術。』然歟否歟？」最後那句點評很有意思，這個人以前每天喝酒，沒看出有什麼經濟損失，現在不喝了倒越來越窮，搞不好是給那個和尚騙了。是嗎？不是嗎？不知道。
但是看了這個故事，我很高興我酒精過敏。
3. 罵鴨這個故事想必大家小時候都聽過，教育孩子們要誠實，不要做違背良心的事。故事講的是有個人把鄰居家的鴨子偷來煮著吃了，晚上覺得渾身癢，天亮發現自己渾身長滿鴨毛，一碰就疼，也沒得治。晚上做夢有人告訴他這是天罰，想要治好必須得挨失主的一頓罵。結果這人還心存僥倖，對鄰居撒謊說是某某人偷的，讓鄰居罵那個人一頓。可鄰居說誰有空和這種人置氣，不肯罵。結果這人為了治好自己只能以實情相告，鄰居罵了他幾句病才好了。最後作者點評說，罵人也要小心，有時候罵幾句也會減輕偷盜者的罪孽，覺得這句挺逗的。說一個，筆者接觸的第一個非課文的一篇。
這篇很有意思，劇情可謂是曲折離奇。
容易筆者把白話文從書上抄下來：
書生馬萬寶，是東昌人，為人狂放不羈；妻子田氏，也是放誕風流，夫妻二人感情敦厚。
一天，有個女子來到村中，寄居在馬生鄰居一個寡老太太家裡，自己說是受不了公婆虐待，暫時跑出來躲避。女子縫紉手藝非常精巧，常為老太太做些針線活，老太太很高興，便長留住了她。
過了幾天，女子又自稱能在深夜給人按摩，專治女人腹部疾病。老太太常到馬生家串門，一次向田氏宣揚女子的醫術，田氏也沒在意。又一天，馬生從牆縫中窺見女子，年齡約十八九歲，模樣很標緻，心裡不覺喜歡上了她。暗地裡和妻子商量，讓妻子裝病把女子誘來。田氏便假裝生起病來。
老太太先過來問候，說：「蒙娘子招呼，她馬上就過來；但她怕見男人，到時請不要讓你丈夫進來。」
田氏說：「家裡房子不多，他還得出出進進，可怎麼辦呢？」裝著沉思了一會，說：「晚上西村阿舅家叫他去喝酒，就讓他別回來了。這也是容易的事。」老太太答應著走了。田氏便和馬生商量好，用以人換人之計來算計這個女子。天黑後，老太太領著女子來了，問：「郎君晚上回來嗎？」田氏答道：「不回來了！」女子高興地說：「這樣才好。」
說了幾句話，老太太走了，田氏便點起蠟燭，展開被子，讓女子先上床，自己也脫了衣服，滅了燈。忽然說：「差點忘了，廚房的門沒關上，可別叫狗偷吃了東西。」下床開門出去，換成馬生。馬生躡手躡腳地進來，上床與女子一個枕頭躺下。女子顫聲說：「我要為娘子治病了！」又說些親昵的話，馬生不語。女子就用手撫摸馬生的肚子，漸漸地到了肚臍下，停住手不動，忽然探摸下處，一聲驚叫，女子驚訝恐怖的樣子，不亞於抓住了毒蛇或蠍子，翻身下床，就想逃走。馬生一把捉住，把手伸進女子的兩腿間，一抓一把，原來也是男子！馬生大駭，急忙喊叫點燈。田氏以為女子不同意，兩人鬧翻了，點上燈過來想給二人調停調停，進門一看，只見一個男子跪在地上哀求饒命，又羞又怕，忙跑了出去。馬生細細究問，他自稱是谷城人王二喜，因為哥哥王大喜是桑沖的弟子，所以學到了男扮女裝的方法。
馬生又問：「玷污了多少人？」王二喜答道：「剛出道不久，才十六個人。」馬生覺得王二喜的罪惡，應該誅殺，想告到郡府；但又愛憐他生的美貌，不忍心他死，便將他反綁起來閹割了。王二喜鮮血涌流，昏厥過去，一頓飯的功夫才蘇醒過來。
馬生又將他扶到床上，蓋上被子，囑咐說：「我用藥給你治傷，傷好後，必須跟我一輩子；否則，我就告到官府，讓你去死！」王二喜唯唯連聲。
第二天，老太太又來看望，馬生騙她說：「她是我的表侄女王二姐。因為是石女，被丈夫家趕出了家門。昨夜跟我說明緣由，我才知道。夜晚她忽然身子不適，我才要去給她買葯治病，還要到她丈夫家要求留下她來與我妻子作伴。」
老太太聽說，進屋探望王二喜，見面色如土，便詢問病情。王回答說：「陰處忽然腫脹，可能是生瘡。」老太太信以為真，走了。馬生便為王二喜療傷，一天天好起來。夜裡二人經常鬼混，早上起來，王二喜就替田氏提水做飯，洒掃庭院，縫補衣服，儼然是個奴婢。
住了不長時間桑沖便事敗被殺，同黨六十七人一併被凌遲處死。只有王二喜漏網，官府傳令各地嚴行緝拿。村裡人都懷疑王二喜，便召集村中老太太們，讓她們隔著衣裳探摸王二喜的下處，證實是「女子」，大家才打消了疑慮。王二喜很感激馬生，後來果真跟了他一輩子，死後，就葬在馬氏墓的一側，墳墓至今隱約還在。
劇情概括一下就是主角心懷不軌想欺負人家小媳婦，結果發現小媳婦有根大唧唧，但是主角喜歡玩一種來自希臘的XXX環的體位。就把大唧唧萌妹的大唧唧切了，收為肉便器沒日沒夜的嘿嘿嘿。
小獵犬
山西省的衛中堂，當年做秀才的時候，厭煩家中雜務的干擾，就搬到一所寺院里讀書。可寺院的臭蟲、蚊子、跳蚤非常多，竟使他終夜睡不著覺。
一天，吃過飯後，他躺在床 上休息。忽然看見一個小武士，頭插雉翎，身高約二寸，騎著一匹只有螞蚱那麼大小的馬，胳博上架著一隻蒼蠅大的措鷹，從外邊進來，在屋裡盤旋，走走跑跑。衛中堂正看得出神，忽然又進來一個小人，穿戴和前一個武士一樣，腰中扎著小弓箭，牽著一隻螞蟻大小的獵犬。又過了一會兒，步行的、騎馬的，又有數百人紛紛而來，共架著數百隻鷹、牽著幾百頭獵犬，只要有蚊蠅飛起來，小武士們就放鷹騰空撲擊，全都殺死。小獵犬則跳到床 上，爬到牆壁上，搜吃跳蚤、臭蟲。凡是藏在被褥和牆隙里的臭蟲和跳蚤，沒有小獵犬嗅不出來的，頃刻之間，全部撲殺死了，衛中堂假裝睡覺，眯著眼偷偷地看著，鷹和獵犬都在他身上竄來跑去。接著一個穿黃衣服的人，頭戴平天冠，好像是大王，登上另外一張床 ，把馬拴在席子上。隨從的人都下了馬，小武士們有的獻上蚊蠅，有的獻上臭蟲、跳蚤，紛紛嚷嚷也不知說的什麼話。時間不長，大王登上一輛小車，衛士們匆忙上馬，萬馬賓士，紛紛揚揚像撤菽粒子，煙飛霧騰，不一會兒就散盡了。
衛中堂看得清清楚楚，又驚駭又詫異，不知它們是從哪裡來的，急忙穿上鞋子偷偷往外看，已經無影無蹤。他返回身四面看看，都沒有看到什麼，只有牆壁的磚上遺留下一隻小獵犬。衛中堂急忙捉住它，小獵犬很一溫一 馴，衛中堂把它放在硯台的匣子里，反覆瞻玩，見它的毛極細而且柔軟，脖子上有個小環。喂它飯粒，它一嗅就走開。跳到床 上，尋找衣縫，咬殺蟣子虱子，吃飽了再回到匣子里趴著。過了一夜 ，衛中堂疑心它已經走了；一看，仍然蜷曲著趴在那裡。衛中堂躺下，它就跳到床 席上，遇到臭蟲就咬死，蚊蠅沒有敢落下來的。衛中堂非常喜愛它，比寶貝還珍貴。
一天，衛中堂白天躺著睡了，小獵犬偷偷地趴在他身旁。衛中堂醒了翻身，把它壓在腰底下。衛中堂感覺身下有什麼東西，懷疑是小獵犬，急忙起身一看，已經被壓扁死了。但是從此牆壁上再沒有活著的蚊蟲了。
小時候看的時候超想要一隻小獵犬，看到結局哇的一聲哭了出來！1、《巧娘》
男主天生那個就小，「陰裁如蠶」，只有蠶那麼大小，也是造孽。。。而且周圍的人都知道。。。後來有個艷遇，碰到了巧娘。巧娘是個鬼，生前丈夫能力不行，守著活寡，不能做愛做的事，鬱悶死了。看到男主開心得不得了，決定一定要好好享受一番。。。就跑去勾引男主，東摸摸，西摸摸，各種挑逗，男主都不為所動。。。然後忍不住伸手一摸。。。。。。。。。。。。。。。巧娘選擇了狗帶，哭得很是傷心。。。後來，男主得到大媽的buff，壯陽丹一吃，毛病就好了，還能力不錯。為了證明自己終於不再陽痿了，他和巧娘的朋友做，和巧娘做，回家後還天天和丫鬟做，做得天昏地暗，就是要讓全世界都知道——他！壯！大！了！2、《伏狐》
有個太史很鬱悶，他被一個狐狸纏上了。。。那個狐狸像個跟屁蟲一樣在後面，煩都要煩死了。。。終於在回家的路上，碰到一個人，說是有辦法可以伏狐。太史就開開心心把他請回家了，然後那人給他吃了大概春藥一樣的東西，讓他和狐狸做！吃了葯的太史壓抑不住內心的洪荒之力，抓住狐狸就開干。狐狸怕了，什麼鬼，媽媽好可怕，我要回家！然，並，卵。最後，狐狸，被，嗯，死，了。3、《黃九郎》這個故事有點長。。。黃九郎是一個風華絕代的男狐，男主對他一見鍾情，天天想他想得要命，想要上他。有次男主和他聊星星聊月亮，終於找到機會留他一起睡覺，然後想來硬的。黃九郎很生氣，我他媽把你當朋友，你卻想上我！！走了！反正略有波折，用了點苦肉計，男主和黃九郎在一起了~啊真是個圓滿的故事呢，然而——男主死了！和狐妖做傷身啊，告誡各位。但是，沒完哦男主又活了，重生在另一人身上。又碰到黃九郎了。。。看到他的一瞬間，男主還是想和他在一起。莫名有點感動是怎麼回事！黃九郎就說算了算了，我還是給你介紹我妹妹。然後黃九郎就出主意設計讓男主強行上他妹妹。真是，好，兄，妹，呢。被上之前，他妹妹說，如果以後你（男主）不拋棄我，我就讓你上。妹子也缺心眼，精蟲上腦，男生肯定都會說好好好好的嗎！真是，神一般的三觀。男主就幸福地和黃九郎的妹妹在一起了。你以為故事就這樣完了嗎？不！男主不是重生在另一人身上嗎，這個人就是得罪了上級領導，害怕自殺了。但是男主借屍還魂了啊，現在就變成了男主被上級領導壓迫。黃九郎的妹妹，阿不，現在是老婆了，就給男主出主意，讓他不要怕，這個領導喜歡男的，我哥哥黃九郎帥得天理難容，把他送給領導就行了。啊果然是——好——兄——妹——呢。你問結局？九郎親自出馬，有什麼是解決不了的？領導為了九郎，和男主的恩怨一筆勾銷，還視自己的妻子丫鬟如糞土，專心致志寵愛黃九郎一人。我們說了，和狐狸做要不得，傷身體。。。不久，領導生病了，也要上天了。黃九郎就假裝帶他回老家，帶上錢財一起走了，領導上天了，錢都歸他了。完。聊齋里男的跟男的，有，跟動物的，有，跟女人的更有，跟植物的也有。但女人跟女人的！就這個叫做什麼呢？圓潤女聲：下邊有請王玥波，表演評書《聊齋》
冷雨凄風不可聽，乍分離處最傷情。釧松怎擔重添病，腰瘦何堪再減容。怕別無端成兩地，尋芳除是卜他生。都只為王夫人怒追春囊袋，惹出來寶玉探晴雯，他們二人的雙感情！
這是白（BO）派的京韻大鼓，博派就比狂派要好。這個，這一段是鼓詞，嗯，老的京韻大鼓啊，多移植於子弟書。頭了有這麼八句詩篇，這八句就是詩篇，按著七律這麼研究，但是呢，都只為王夫人怒追春囊袋，這是三字頭，後邊兒可是八字句，就是唱大鼓為了行腔，給它改的。啊，惹出來寶玉探晴雯，痴心的相公，他們二人的雙感情！幹嘛念這麼幾句，不是說這個聊齋么，這配合北京電視台，播著《紅樓夢》么！我是不敢看吶！因為，上回《三國》我受重傷可不小，這回一通的造勢，由零六年紅樓這個HIGH選，啊，開始我看著就夠血糊的。唉，哭得笑得打得鬧得，什麼樣的都有。好不容易拍了這麼幾年，反正我聽說這個錢是沒少花啊。嗯，把錢花出去就得了。然後上電視，大夥沒有不掉眼淚兒的，全哭。什麼叫李少紅啊，哪叫製片人啊，主創人員全哭，沒有一個不哭的。可激動了，我也琢磨，我要看完，我也得哭。嗯，這個首映式那天呢，來了不少演員上台講話，啊，其中有劉儀偉、劉威和劉金山，這三流的演員呢，都上台了啊！代表了其他的人呢，在那兒也講話，我看都還講的不錯，都挺中肯的。這些日子我呢，就對照著這個電視報上看了看它每集要演的內容，然後家裡巧了也有本《紅樓夢》，我拿著《紅樓夢》對了對，大概一集要演原著的三到四集的樣子，很濃縮、很精華。不知道，嗨，別說了！咱們盼它演好吧，您各位除了禮拜五晚上，別的天您可以回家看看，然後怎麼樣您回頭給我帶個信兒就得了，我這回是立志堅決不能再看了！看完真生氣，不是一般的生氣，他們有說地方台播了，他們看的，據說那大觀園的船上都有輪胎。不知道哪集演啊，您回去加小心留神看就得了。早晚，那個八七年的《紅樓夢》都有路燈，您算算，現在這種穿幫就更多了！可是主創人員哭的時候說，我們還是忠於原著，而且這回我們盡了最大的努力，要原汁兒原味兒！恐怕這也是一句大話，就跟這個《三國》拍的時候一樣，我們忠於原著，絕不能給原著添亂，這是他的原話說的，到最後根本就是添亂的問題，擇不出來了已經，我想從這電視劇《三國》里往外擇好的都擇不出來。
咱們閑言勾開，幾句閑話，給您說這一段《聊齋志異》！
范十一娘，什麼城祭酒之女。那位說什麼城啊？因為這個字我不認識，各位查去啊，這邊兒一個田，這邊兒一個鹿，這字沒有，我先查田字旁，鹿是十一畫兒，十一畫兒里田字旁沒有，我又查鹿字旁，田是五畫兒，也沒有。結果，我查了查文獻，嗯，就是，人家原文是這樣寫的啊，字書無，這個字，您看，字書就是字典，書寫體上沒有這個字，口頭上怎麼念不知道！所以這一個田，一個鹿字兒不認識，我也查不著，各位您幫我努力的查，查了幾個版本的聊齋，都寫的這個字！那，有的研究聊齋的人呢，說疑似麕城，故書，麕字怎麼寫呢，上邊兒一個鹿字兒十一畫，下邊一個四方框裡邊兒一個禾，禾苗的禾。但沒有這個四方框，光上邊兒一個鹿下邊兒一個禾呢，也念麇，這倆字兒還通。這字兒念JUN，又念QUN，群集的群，多音字還是。當地名講呢，應該是念JUN，麕城，麕城有出處，麕城是什麼地方呢，是這個，這個岳陽，岳陽市，現在的湖北，這地方，有這個麕城。啊，湖南嶽陽！然後，頭了這個字兒不知道，咱們不能說什麼什麼城啊，就說它是麕城。那字兒呢，給您各位留作業，您各位幫我查，恐怕您也查不到，因為我下了很大功夫查這字兒，您就記住了就成。這字不知念什麼。
麕城祭酒之女，范十一娘是她姓范，在家行第十一，就叫范十一娘。祭酒呢，她爸爸是校長，過去啊，祭酒是這麼一個官職，後來啊，就管這個學校的老師啊，給管這個的官兒，叫祭酒，都叫祭酒就通俗了！其實就國子監那個叫祭酒，那您琢磨，他是岳陽的這麼一個祭酒呢，就是岳陽當地，麕城這個地方，他就是大學的校長。您要想往北京考進士，先得由他這級，先中，先考秀才，然後省裡邊兒中舉，再到京城裡邊兒中進士。都是這麼個過程，等於呢，范家十一娘就是這個麕城的大學校長的女兒，底下是對這人的描寫。少艷美，騷雅尤絕。這少艷梅仨字，各位，值得研究，就是從小，這個范十一娘，艷是艷，美是美，您都好理解，但是小姑娘，秀美這個好理解，艷美，形容一個女孩兒身上，很少有，剛才我和中山大學的一個研究生，我們聊天，我就跟他聊這個，您就拿《紅樓夢》，都寫的是十三四的少女，夠上少艷美的，您說是誰？您看寶釵，美，但寶釵一出來，很莊重，說話大方得體，她不夠艷，不夠艷美。黛玉，黛玉是這個病態，西施之美，每天老啊皺著個眉頭，捂著心口，哎呦哼，嗯唉呵，老這個。每天呢，老得等寶玉來哄她來，稍微來慢點兒，或者不在這屋，在寶釵那兒呢，這黛玉就醋了，唉，就使小性了，也夠不上艷字兒。湘雲呢，是憨態，這個襲人呢，也就是中人之姿，因為是個丫鬟，穿著上到行為上都不夠這個艷字。晴雯呢，是妖，從這個《紅樓夢》原文多少個地方，寫紅樓，這個裡邊兒，寫晴雯，非常的妖，從捯飭上，從長相上，什麼尖下殼兒啊，唉，這都體現出來，都不夠這個艷字兒。包括元迎探惜，四春姐妹，哼嗯！那麼夠艷美的是誰呢，是王熙鳳，王熙鳳比她們年長，而且從紅樓這一出來就是媳婦兒，就不是姑娘，她夠的上這個艷和美。所以才能勾搭這個賈天祥，我上回給您說，對她這麼著迷，但是王熙鳳您要知道，《紅樓夢》原文可交代了，王熙鳳雖然也會講笑話，而且榮寧二府，王熙鳳還協理寧國府，辦事大手筆，幾千兩銀子的，啊，這個在她手裡就不算什麼。腦子也夠用，設這個相思局，甚至於有一個軍事家的天分，但是王熙鳳是文盲，這個紅樓裡邊兒幾處都寫到，王熙鳳這個文化實在有限。那麼，艷美和艷美不一樣，人後頭，這四個字對范十一娘的評價，可比王熙鳳高得多。
少艷美，騷雅由絕。那就是這個女工女紅，這些姑娘應該做的，人家那樣都好，都不錯，琴棋書畫、花鳥魚蟲，詩詞歌賦都行。但最拿手的是詩歌，騷雅二字就代表詩歌，騷是離騷，雅是詩經，詩經里不有大雅小雅么？唉，就指的這個。那麼詩經是中國第一部啊，詩歌總集，詩經啊，關關雎鳩在河之洲，窈窕淑女君子好逑，這都是，您要想聽呢，十一號，宣南那兒，我和應寧說講四書的時候，四書五經么，五經裡邊就有詩經么，詩書禮易春秋，唉，這是為五經，到時候就給您，批這個關關雎鳩是怎麼回事，現在咱們先別細說。
就說這個范十一娘，在詩歌方面有獨到的地方。您琢磨琢磨啊，一個姑娘，張的又艷美，又有才，是個才女，那追求的人能少么？那麼，才女之名而遠播，就是在麕城一帶，祭酒之女范家十一娘子，很有名，來這個登門求婚的人啊，也很多，當然也有使出媒人來的，也有替孩子來的，也有自己親自來的，毛遂自薦的。「我打算跟范家十一小姐，我們搞對象！」也有這樣的，這個社會，這個年代，好像說這個事兒，不算什麼，啊，您這個自己在網上登出來我什麼條件，徵婚，嘩一回帖，來二百多位，這都不新鮮。然後這姑娘坐電腦跟前擇，這有房沒車，這有車沒房，這有房有車，高中二年的文憑，又得有房又得有車又得有文憑，個兒還得夠，張的還不錯，月收入還得兩萬，您這個，也不好找啊。但這事兒現在都不新鮮，說是笑話，很普遍。那會兒您琢磨琢磨，一姑娘，這麼大名兒，坐家女兒，追求者絡繹不絕，家長得是什麼心氣兒？唉，要不怎麼是祭酒之女呢，這祭酒有點兒文化，他因為疼這姑娘，在擇婿這個問題上，輒令自擇。就你可以自己挑，這很難得！過去講父母之命，媒妁之言呢。就是現在，姑娘搞對象也得參考父母的意見呢，對不對啊，你也得問問，不能說就自己說了算，愣跟他跑了，這也不像話。唉，這不有來的么，沒關係，條件太次就不見了啊，條件夠的，最起碼跟這范祭酒，他們身份平著，門當戶又對的，這樣，找來，讓姑娘自個兒瞅！你要覺得合適，咱就搞；你要覺得不合適，就吹。這姑娘自己看，姑娘見面也沒別的，就是在騷雅當中擇這麼幾句。也不定頭，也不定尾，也不定當間兒，我有來言，你有去語，這在文學上能夠的上。再看這模樣，就憑這幾個選對象。
那麼這個姑娘呢，女恆少可，就是一貫的，很少有她認同的人。可么，可心兒啊。太少了，也是高不成低不就，啊，我給你說一個上句兒，你能接上來么？這小夥子坐這兒挺好，那您出個上句兒！山羊上山，我這兩頭山。我給您說水牛下水。山羊上山，山捧山羊角；水牛下水，水沒水牛腰。這不錯，嘶，麻子！還不是大麻，淺白麻子，姑娘不樂意。走吧，這走了。又換一個，我給你在《離騷》上擇一句，您說，媽媽騎馬，馬慢媽媽罵馬！小夥子說，妞妞哄牛，牛佞妞妞擰牛！我怎麼聽你這妞妞擰牛上有點兒齉鼻兒啊？啊，是，我說話有點兒齉鼻兒！不成！不成！不成！這已是，這以後跟我一塊兒吟唱詩經，裡邊兒風雅頌，這個音調上不，不，不，不和諧，走吧！這也走了。又換一個來，這位張的不錯，呵，貌比潘安，氣死宋玉，這位有兩下子！一打聽阿，家裡是瓦匠，也沒太上過學，這門不當戶不對，這也算了。姑娘啊，也仗著自己才名遠播吧，擇的很細。
一個不成，倆不成，仨不成，慢慢兒的來應召的人可就少了。上這兒來，主動的跟這姑娘提出來，咱們搞對象的越來越少。為什麼，自己在門兒外邊兒就比了，您什麼程度？我大學本科雙學歷。呦，我才高小四年，連您都不成？啊，我，那個，妞妞哄牛，那個，齉鼻兒！哦，就是您那？那我這豁了縫就更甭去了。自己就比下去了。
姑娘不著急，范十一娘不理會兒，家裡著急啊！這個日子一長，把姑娘擱大了，這也是個事兒啊。范十一娘呢？您琢磨，她行十一，她上邊兒還有十個兄姐呢，都比她大啊。見著她就跟她開玩笑，你呀，成爹媽的心病了，這是咱們家的老大難！你也別啊，挑甜咬酸的，你就湊活！我憑什麼湊活？我怎麼了我湊活？哦，你們都不湊活，到我這兒湊活？那完了，完了，我們替你看著！就這樣耽誤了！
可是日子一長她自己也悶的慌！看得出來這個姑娘大啊，心思漸重，慢慢的也就怨自己福小命薄，紅顏，這個命運不好。怎麼呢？怎麼老沒有我看著合適，投緣對勁的呢，怎麼老沒有我如意的呢？你看我這姐姐，嫁的都挺好！我看我這姐夫哪個都不錯！啊，我哥哥娶的嫂子，也都可以，吊個兒說，我這幾個嫂子嫁我幾個哥哥也算得是事得其人。怎麼到我這兒這麼難呢？這看的也不少了，怎麼就沒有一個中意的呢？要不，怎麼女恆少可呢！蒲松齡寫這個文章啊，高級就高級在這地方兒，一貫的，恆，恆久的，恆遠的，缺少可心兒的人。犯心思，先開始家裡頭，家裡人跟她念山音，跟她說閑話，慢慢的姑娘心思一重，家裡開會了，別說了！為什麼？姑娘要中病！怎麼？茶不思，飯不想了！每天吃著吃著飯出神兒，那這筷子吃這米飯，就跟雞哆內米粒兒似的，一粒兒，一粒兒的。擱這兒也不嚼，得旁邊兒丫環說，嚼啊！啊！我們小姐成魚了，這玩意兒，您干嘎咕什麼呢這兒何兒。丟三拉四，拿東忘西，家裡人一看要神經，別提這事兒了，再來也別見，先緩一紮吧！為什麼，別人看著好的，再讓她見，跟原先的差不多，就算了！
並且，姐姐、妹妹、妯娌幾個，包括身邊兒過的著的丫鬟、媽媽們，湊一塊兒制定好了，有功夫帶她溜溜去！帶她出去轉悠轉悠，散散心，這也說不好，姻緣這東西啊，不好說，在哪兒就碰上！讓她外邊兒逛一逛，沒準能撞著好的！
趕會上元日，水月寺中諸尼，做盂蘭盆會。書說道這兒又得說啊，上元日是正月十五，中元是七月十五盂蘭盆會，下元是八月十五中秋節，但幾個版本的聊齋都寫會上元日，在正月十五做盂蘭盆會，恐怕這個是筆誤。這個，確實寫錯了，那麼幾個版本的聊齋注釋上呢，也都寫這點兒可能是寫錯了。因為咱們這個七月十五剛過，說到這兒。水月寺中諸尼，就是眾尼姑，這個小姐們、姑娘們、太太們可以去，要和尚廟呢，就少去就得了，就是尼姑庵，唉，到那兒可以隨便看看。
盂蘭盆會呢，這個，在這個《東京夢華錄》上寫，把這個竹子啊，砍成三段兒，然後呢，搭起來當腳，這仨竹子支著，上邊兒呢編的盆兒。這盆兒，架上頭，確實有這麼一個盂蘭盆，然後往裡燒東西，也燒衣裳啊、燒紙啊、燒錢兒、燒元寶，都行。這是《東京夢華錄》上記載，一塊兒就都燒了。
那麼，這個《盂蘭盆經》上呢，說這是目蓮舅母這麼一段故事，您都知道，木蓮僧呢，姓傅，沒出家時候呢，本姓傅，傅羅卜，要不，這個蘿蔔對兒里有他一個呢！我對岳飛，我給您對蘿蔔，岳飛怎麼對蘿蔔，我這岳飛是忠臣，我這蘿蔔是孝子！沒聽說過，小蘿蔔孝順大蘿蔔，不是那個，岳飛是忠臣，這羅布是孝子！他姓傅，叫傅羅卜，孝順他媽，但是他媽呢，這個柳青媞呢，在這個陽世時候，打僧罵道。原先信佛，活來老倒霉，突然間有這麼一天急了，我吃了半輩子齋，信了半輩子佛了，我怎麼沒得好報應呢？好，打這兒，逆反心理，大調個兒！這柳青媞啊，打僧罵道，拿著餑餑，站在馬路上，瞅見和尚過來一化緣，啪唧，把這餑餑拽到狗跟前兒了！寧喂狗都不給和尚！就這樣，就這態度，然後呢，也供佛，天天罵這佛，每天啊，站在這佛頭了！用手指著鼻子尖兒，DUANG、DUANG、DUANG、DUANG、DUANG，老太太來一抱！日子一長，遭報應了！下十八層地獄了，這慘就別提了。那目蓮僧呢，就這個傅羅卜，是釋迦摩尼，就是如來佛，啊，蓮台之下大弟子！這天，心血來潮，掐指一算，不好，我母有難！說，佛祖，我得救我母親去！你去吧。目蓮僧沒拿十八層地域當回事兒，法力無邊呢。九錫禪杖，佛光萬道，唰一下，只透十八層地域。唬得這些小鬼兒全跑了，惹不起啊，目蓮帶著吃的，到這兒一看，好傢夥！自己這母親受大罪了，身披銀鎖鏈，口含銀燈，到這兒，一錫杖，啪一下，把鎖鏈全打碎了，銀燈也打掉了，把母親救出來。媽，您怎麼樣了？就是餓，他們不給飯吃。我給您帶了，把自己帶的飯拿出來遞給老太太，老太太伸手一接，噗一下，著了！再拿出來一個，又著了，可把目蓮嚇壞了！自己的母親救不了，一跺腳，又回西天了。啊，找如來去了，跪在如來面前說，老師，佛祖，我這麼大道行，這麼大法力，怎麼救不了我媽呀？如來說，你救不了！你母親的罪孽太重，為什麼把她關在那兒？她天天罵我，你媽罵那話太難聽了。我都沒法給你學舌，你是我徒弟呀，可她天天的，打僧罵道，這，這，太難了這個。那我也得救我媽啊！得了，你要想救啊，這麼辦，你，光做一個人的飯不行，得做十萬僧眾，管大伙兒的飯，每年的七月十五興一個盂蘭盆會，齋天下群僧。這樣，有絕大法力才能救你的母親！目蓮僧一咬牙，一跺腳，就這麼辦吧！打這兒，這才興起了盂蘭盆會。每年的七月十五，齋僧祭道，得夠十萬僧眾，說十萬不過是個比喻。就是天下的群僧，是和尚，這天都我管！他每年，不幹別的，就化這個去。
慢慢，慢慢的，唉，由這個，梁，梁武時期，就這個盂蘭盆會，每個七月十五，就興起來了。這是盂蘭盆的這麼一個典故。那麼到現在呢，還保留著這個節日，一到七月十五，咱們中國還有人過這個節。那麼現在呢，無非也就燒燒紙啊，唉，也就是這意思，祭奠祭奠亡人呢，也就這樣。
這天，都到水月寺當中啊，去玩。是日，游女眾多，您看，人聊齋上就寫了，都是女的，那男的呢，自覺的呢，你就別上這兒來了。當然，也有那個不自覺的，你也進不了這水月寺，就門兒外頭，過過眼癮，這樣的人呢，也讓人瞧不起。敢來到這兒之後啊，陪著范家十一娘子的這些人吶，又有點兒後悔，一看她興緻挺高的，但大伙兒心裡話說，咱是為了讓她開心，可是這地方兒，都是女的呀，沒男的呀。這能夠觸動姻緣，能碰上心上人么，能看上投緣對勁的么？這不瞎耽誤功夫兒么，那就陪著遛吧。
隨喜呀，上廟裡邊兒遊覽的專用名詞，就叫做隨喜。什麼叫隨喜呢，就是你在廟裡頭轉，你看見這個佛像，隨像而心喜，這叫隨喜。茲要你一看見佛像，自然的就生歡喜之心，就說明你有佛緣，這都佛經上說的，不都我說的啊！我上廟裡，我不隨喜，我看著佛爺，從這個雕塑啊、文化啊，有時候我上廟裡，都找那個旅遊那簡介，我也不買，啊，因為這都挺貴的！我就翻篇兒看看，這寺是什麼年代建的，寺裡邊兒有沒有石雕，有沒有木雕，哪個殿怎麼回事兒，研究研究這文化。然後我好擱書裡邊兒說。唉，您讓我拜佛呢，我真沒那麼虔誠，但我見過虔誠的人到廟裡頭，啊，這個。和尚呢，尼姑，都算上，唉，一般呢，引著你隨喜，這殿那殿跟你走，一般大雄寶殿，到那個釋迦摩尼，好比說三世像。啊，這仨佛爺，跟著這兒，今世佛，來世佛，這是這個去世佛，這仨。啊，在這兒，他這兒給你「施主，隨喜「噹！「別忘撂香錢！」噹！都有這個，啊！咱說書，咱就甭管他們。
正在隨喜當中，正轉著，就覺著啊，有人跟著她。這是人的第六感覺，廟裡那麼些人呢，你走你的，我走我的，都順著一個方向走，這也不新鮮。怎麼見得，人家就是跟著你呢？唉，她有點兒感覺。我快，她則快，我慢呢，她則慢。那麼這個范十一娘呢，又聰明又伶俐，您琢磨，騷雅尤絕，這麼難懂的詩，拿起來就背，這點兒機靈勁兒還沒有么？她老覺得有一個人啊，在她身後，不急不靈的在她身後跟著。那麼她呢？有意識的也要觀察跟著她這個人，看這個人是不是跟著自己。指指點點，在這個廟裡邊兒走。
唉，你看，突然間回頭！你看，那兒。說是看那兒，可拿這個餘光啊，看這位。她一站住，一轉身兒呢，她身後邊兒這人呢？下意識就站住了，就不走了。幾次觀察，發現身後頭兒這人啊，也是個女的。老啊，張頭張目的呀，瞧這個兒范十一娘。她跟著她呢，她這個後腦勺就也是瞧不清楚，就借著她扭頭側臉兒這功夫兒啊。她也發愁兒，站是站住並不躲躲閃閃，緊著往前抅，就為看這正臉。但是呢，原文上又寫了，啊，好像啊，要問什麼話。就張嘴想叫，不敢叫，有這麼點兒勁頭，怕叫錯了。您看，就這一點兒，到這兒又摁回去了。這范十一娘呢，讓她弄的啊，也忽悠一下，你到是叫我不叫，認識不認識？
又轉了一層大殿，這位還跟著，范十一娘一琢磨啊。乾脆，你別跟著我了，我瞅瞅你吧，不往前走了。猛然間一轉身兒，把臉兒轉過來，這位在藏可藏不住了，兩位走一對臉。范十一娘轉過來，你先別看我，我先看看你吧！細審之，這審就不是一般的看啊，要說細看之，細瞅之，細之，那就仔細的看。這審，就飽含審訊在其內。觀其外，知其內，就要看看你是什麼人？到底咱倆什麼關係，認識不認識？通過這一看，就要看出來。得到這份兒上，細審之，那麼一審吶。
二八絕代姝也！女字旁，一朱。二八妙齡，絕代佳人，一漂亮大姑娘！你看看，剛開始，回頭拿餘光瞅，就看明白是個女的跟著自己，這一轉過來一看，漂亮啊！張的也好，穿的也好，而且由衷的一看這人吶。面善，你看，這人有人緣就在這兒。她看她不討厭她，覺得這女的張的挺好，打心眼兒里挺喜歡這女的。各位，有書評啊，對聊齋，三匯本上，就有人評這段，說這個聊齋啊，把人之間的感情，寫得很透徹！各種感情模式，也都有所涉獵，男的跟女的，男的跟男的，老頭兒跟姑娘，老太太跟小伙兒，人跟狐狸，跟其他，植物，都有！唯獨這個，女的跟女的，這個，就這一段。這段叫什麼？《封三娘》。
說半天范十一娘，這段可不叫范十一娘，這段叫《封三娘》！
她一看，喜歡上她了！那眼一看，「唉？你跟著我幹什麼呀？」teng(這字兒我真落不到紙兒上了！）一下，那位來個大紅臉！怎麼？是跟著人家來者，這位是幹嘛的？書中代言，追星族。為什麼？范十一娘，才名遠播，少艷美而騷雅尤絕，天天上她們家求婚的人，蹬破了門檻子。她自己不理會兒，那麕城當中還有好多的少女，哎呦！你看看人家范十一娘！人張那麼漂亮，還那麼有才學，而且人家，這小伙兒都追求她，我怎麼比不了呢？我們家天天怎麼沒人上我這兒來呢？那妞妞轟牛那就不錯呀！暗含著，范十一娘已經成為了，麕城少女心目當中的一個偶像，她擁有很多羨慕她的粉絲！這位是追星族，打剛才一直跟著啊，探頭探腦的就一直看，這是不是打我心中最敬仰的那個范十一娘呢？這會兒，沒想到，這主一轉頭，站著問自己，你跟著我幹嘛？把這位問愣了，直結巴。姊，莫非范家十一娘乎？姊就是姐啊，姊妹的姊。大姐，您是不是？范十一娘，還乎。女曰：然！
這地方兒寫的好啊！要用倆字，是我，對，就是，沒勁！這個地方得顯示出點兒，范兒來！因為什麼，你拿我當腕兒，我就得有點兒腕兒的內勁頭兒！你看，這就是少女的心理呀，就說人家，蒲松齡先生寫這個，人吶，他的階級、層次呀，特別的分明。我問完你之後，你問我這句話，我再答覆你是我！就一個字，這一個字您可就看出范十一娘這身份來了。
然！您看這勁頭啊！說我給您換一個字兒，恐怕不行。因為咱們現場，有的同志內手機能上網，他能看原文！是然吧？是然！女曰：然！當然，范十一娘這麼說話行啊！您各位別學（XIAO）！回頭，這不開學了，老師一點名兒，啊！清陽？然！大龍？然！這，這，老師急了，啊！這麼說話，也不合適！（此處省略咳嗽一聲）
那麼，是我，是我可是我！你還沒回答我的問題呢！你跟著我幹什麼呀？後邊兒這位趕緊過來，我跟著您幹什麼，還真是您吶？我不是說別的，天天想，日日盼，我欲求一面，可是呢！您也是大姑娘，我也是大姑娘。平常大門不出，二門不邁，咱們很難有相見的這個機會！沒想到今天，這個水月寺當中，做這個盂蘭盆會，咱們都來隨喜，在這兒，我會巧遇您了！這是我的榮幸！這是我的造化！嗨！范十一娘一聽，我可有什麼呀！您怎麼稱呼呀？啊，我姓封！封家女，第三！
封三娘啊！封家女，第三，就是我在家行第三個兒。唉，那麼，我呢，住的不遠兒。就在鄰村附近，跟您住很近！哦，是咯。兩個人吶，把臂相歡。就是拉著手說話，為什麼能到這個親密的動作呢？這個現在大家也不理解，就是現在人，初次見面，也很少有能拉著手就說話的，握手禮現在很普遍，但就是一握就鬆開。尤其男士和女士，女士一般都不是收全部的，這樣。仨手指頭兒或者倆手指頭兒一伸，您也就虛的那麼一握，也就是了。攥著緊力兒不撒手，不禮貌！女的跟女的也如是，見面一握手就完。當然，很親近了，才有這個，坐到一塊兒拉著手說話，才有，那過去呢，這個禮節呀，也不允許！倆人要是生人呢，也很少有到這樣。但是，這個范十一娘呢？是不由自主的，她被這個封三娘啊，所吸引。她很想親近與她。
那麼就封三娘來說，瞅見偶像了，就更願意往上撲！所以兩個人手拉著手啊，把臂相歡，兩個人聊的，哬！可高興了！那麼在聊天的過程當中，這個范十一娘啊，對這個封三娘啊，有所疑問！什麼疑問呢？就，她怎麼一人兒？過去女子出門，一個人兒可很少！是，你到這水月寺裡邊兒可都是女的，還有姑子！你回家這道兒上怎麼辦呢？沒有個陪伴之人么？那麼一看自己，又是姐姐，又是嫂子，又是丫鬟，又是老媽子，這一家子出來十來個人一塊兒玩來呢。互相有所照應啊，當然還有男僕人，有車有轎，都在外邊兒，等著。這主兒怎麼就一人兒，我們說了會子話了，沒人跟她打招呼，也沒人在她身旁等著她。那我得問問您，為何，沒有伴侶呢？
這個伴侶，現在說，就是生活伴侶，就是這個，呃，兩口子！或者對象的意思，那會兒，這伴侶，就是您怎麼沒有，同伴啊？就一人兒來的呀？封三娘說，啊，因為我家裡頭，就我一個人兒。人丁很少啊？是，父母早亡，家中只一老嫗留守門戶，故一人前來。我家裡頭沒人，父母也都死了。這個地方兒，按說交代不下去，怎麼呢？封家女，第三！有第三，就得有第一跟第二啊！你光說父母，你們家第一第二呢？是女的嫁人了？還是哥哥娶了媳婦兒？還是死了，還是外出了？你不交代，這就有疑點，但是咱們書說說到這兒呢，就得說兩個人的關係。
要是生人，范十一娘應該有這個警惕性。你說話不明，但是，咱說了，范十一娘被她吸引，二八絕代姝也。愛看她，張的，穿的，說話，都好！所以問她呢，也是象徵性的，她回答這個話，從情理上，大概其能過得去，她就沒在意。不是說刨根兒問底兒，就即便心裡頭還有疑惑的地方兒呢，當著面也不好意思再細問。就是這麼個感覺。
我家裡頭呢，只剩一老嫗。就一老太太，留守門戶，給我看門。家都出來，家讓人偷了怎麼辦呢？留這老婆兒看家，所以就我一個人兒逛廟。哦，范十一娘一聽，是這個意思，嗯！好啊，那麼沒想到今天在這兒碰上您，我也很高興。但是咱們也，聊了半天了。我該走了，我，我們家裡這麼多人都在等著我呢。咱們改天再聊。
這個地方兒啊，封三娘，聊齋原文上寫，凝眸欲涕，眼直了要哭。你看，這個感情不知道怎麼來的，頭一回見面，粉絲的表現您都看見過！很瘋狂的，這腕兒一出來就嚷嚷，從這腕兒出來到這腕兒回去，永遠都是嚷嚷。聲嘶力竭，大哭大鬧，哈哈啊，您看我從事演藝也二十多年了！一會沒趕上過，啊，從來沒有，那位追求我的，這個粉絲喜歡聽我的評書藝術。王玥波！王玥波！王玥波唉！沒有！啊，就一會，我住平房，在西司這邊兒住，早上起來剛醒，我就聽外邊兒，王玥波！呵，把我高興的，後邊兒還有倆字，拿戳！送挂號信的！我還不能不出去，領匯款單啊，我還挺高興！沒有一位這麼追求我的。
這位不激動，這位是文的，凝眸欲涕。這個難受，這比哭出來還難受，要哭可忍著，我給您說過這個。有淚無聲謂之泣！這人要真哭出來，好辦，而且有時候不打動人。什麼時候，您看這泣，最，您能見著啊，就是播電影《周恩來》，播電影《大地震》，這種片子，您看劇場裡頭，並不是哭聲一片！跟到了火葬場，哇！全哭，全鬧，不是！小抽搭兒，老往回瞪著眼淚兒，你往左右一看吶，這人都眼圈紅，瞅著這全這樣。要掏手絹擦把，又覺得不好意思，怕旁邊兒人全不哭，就自己一人兒哭，讓人笑話。這叫聽書看戲掉眼淚，替古人擔憂。又不願這樣，看著這挺緊張，又捨不得，躲開眼神兒，這個眼淚兒在眼圈裡邊兒含著。似往下流不往下流，各位，就是蒲松齡先生寫這四個字，凝眸欲。難受，但同樣，你看見這個表情，你也難受，不由得范家十一娘子就是一愣。
我跟她初次見面，怎麼動了感情了？有這樣情重之人么？嗯？三娘！你不必如此。我，唉，這樣吧。你既然知道我的名字，我家住在城裡在哪兒你也知道。知道。那好，有日你要得暇，你上我家來呀。咱們日久在一塊兒盤桓，做個閨中的蜜友，閨蜜啊！咱們做個閨中之蜜友，你看可好啊？
這個原文上寫，遂邀過從。是范家十一娘提出來的，咱們可以過從，這個很難，因為封建禮教管著呢。不是普普通通就能往家讓，這是一個大家庭，尤其她爸爸是祭酒，她爸爸相當於大學的一個校長，你別看，婚姻事自擇，可以讓她有選則的權利。但是你隨便往家召朋友，這也不成，確實為情所動，這才邀請封三娘，那麼我，打算讓你上家來串門，咱們交朋友。遂邀過從。
沒想到封三娘這麼一搖頭，我不去。啊？你不願意交我這朋友么？那到不是。那麼上我家來，不好么？不是不好，因為！唉，你有什麼顧慮你直說。因為，我一個人兒，咱們有素未平生，想我封三娘素無葭莩之親，那麼，我隨便上您那兒去，慮致譏，譏諷的譏。我考慮有這方面兒的可能，葭莩，這東西啊，您各位許不認識，這是個學名兒，什麼東西呢？蘆葦桿兒啊。當中間拋開不是空的么，蘆葦不是空的么，它裡邊兒有肌膜，黏膜。您要把蘆葦桿兒掘折或者掰開，您就能看見這東西了。為什麼親戚上要加這兩個字呢？就是很遠的親戚，不著邊際的親戚，這我從小連這個親戚都沒有。我上人家，家去呀，容易遭到別人的譏諷。怎麼呢？您又是大門大戶，您又是家裡有一定勢力，有一定錢，我呢？八竿子打不著，上您那兒串門去，這叫巴結高枝兒。我臉上不好瞧，這是這麼句話。這個到是人之常情，換言之呢，也有點兒走動不起的意思。我上您那兒去，我得帶點兒什麼，串門也是，咱們平常串門，也得看人下菜碟是不是，這提溜東西的分量也都不一樣，這也如是一樣。我有這樣的顧慮！
嗨！范十一娘一聽，有點兒不太高興。你這個多慮了，三娘，我給你說，我不是那樣的人，咱們倆人頭一回見面，我讓你上家去，我要是嫌棄你，或者說，給你造成很不好的這種名譽，我決不會讓你來的。你上我們家，回頭你看看，當然我們這個家庭，恐怕我父親，我母親知道了，會說我，但是沒關係。咱們倆交怎麼倆的。
這就是我的顧慮！我到那兒去，回頭您的父母不讓咱倆人兒交朋友怎麼辦呢？回頭再說您，您還落不是！沒關係，我上您那兒去也行，咱最後誰都不讓知道！您看這行不行？
好哇！原文上寫，固邀之。就是很固執的，一再的相邀，你一定要來！最後，封三娘，吐了活口兒，俟日異（聊齋原文此處為俟異日），就是咱們，看功夫兒，俟是等待的那意思啊，不是說四天！對機會，哪天，我有空，我看您去。
范十一娘一聽，怎們，您這說話吞吞吐吐啊。您說哪天去，咱就哪天去！您這一說啊，我還巴不得，您趕緊的往我們家來一趟。
那不成，我還說不準。我給您說，我有功夫我一定去。好吧，您可不許冤我，有功夫兒，一定得來。唉！唉？三娘，您說咱倆頭一回見，我怎麼，你這一說來吧，我恨不得現在，今兒就帶你回家，可你。我得走！是，嗯，這麼辦吧。說這話，一伸手，嘭，有自己NOU，頭上啊，拔下一直金釵。把這隻金釵，往手裡這麼一托，伸玉腕，探筍指，托於自己的掌上，就遞到了封三娘的面前。哎呀， 您這是做什麼呀？以做表記，我把這隻金釵，送與三娘。
封三娘一聽，壞了，我怕就怕這個。剛說完，我的顧慮是什麼，說我巴結高枝兒。頭一回見面，我也沒上人家家去過，人家先我禮物，而且這禮物還不薄，范十一娘從腦袋上，自己心愛的一隻金釵，這支釵子，先說它的價值就很昂貴，拿這個給我。另外，人帶在頭上，這是用的東西，各位，您可聽明白咯啊，君子不奪人之美，上誰家串門，人手把的東西，心愛的東西，不能誇！您緊著誇，上人家，呵！哎呦，大哥，您這扇子還是，真好這把扇子。啊，您看，您這湘妃竹，您這個。緊著誇，這大哥臉兒又熱，喜歡呀？啊！你拿著玩兩天，您看人這話，人沒說送你！你拿著玩兩天。那，那合適么？您說這話問出來，人怎麼回答？說不合適？人只能說，合適，合適，你拿著玩，玩，玩。啊，玩膩了，你再給我送回來。這還是有心眼，沒心眼，乾脆我送給你，一把扇子不值當的。君子不奪人之美，等走了，人心裡難受，為什麼？看哪把都不如這把，這把是是順了手的。
那麼女子之間，手用的這些東西，也是喜歡那個帶那個，尤其她出來是逛廟。她又是才名遠播的一個才女，對自己的穿著很考究，她出來逛廟，都是自己身上好東西，她才往外帶呢，得讓人看著不俗。所以這金釵啊，即是她心愛之物，又是值錢之物，我不能要。看著這金釵，可就沒伸手接，面露難色，范十一娘多聰明就明白了。
三娘，這個可不算什麼。雖是我心愛之物，但我說出送你了，你要說不收，咱倆可做不成朋友。這個話說的很絕，要送人東西也必須這樣。不能允許別人不收，揚手不打笑臉仁兒，人呢，官兒不打送禮的。送東西，你再說不要，但我真碰上這個，哏人。啊，送東西愣不要，我也見過。嗯，愣給拿屋子外頭，嗯，我師爺就，就這樣。有人給送點心，這點心是另外一人得罪他了，不敢來，托這位啊，買了盒點心，您給張老師送去。我師爺姓張，一看提溜一盒點心進來了。好好好，行行，你來了，挺好，坐吧，來就來吧，還花錢。唉，叔，這還真不是我花的錢，這是誰誰誰呀花的錢。不敢來見您，托我給您帶來的。哦，向後轉。您幹嘛？這兒，站門兒外頭。這位，給轟出來，站門兒外頭，又不敢走！叔，您怎麼了？把那盒點心撂我們家門兒外頭，人進來！你來，該來來，我不惱你，那盒點心不是誰誰讓你買的么？別進我們家門，擱門兒外頭。這位把點心擱門兒外頭，人進來了，多難！朋友之託，也沒完成這任務，喝兩杯水，叔，我走了！出門把這點心提溜起來走了。怎麼來的怎麼回去，這人也有！啊，他的性格所致。
今天，范十一娘說的這金釵，就得給你。緊著這麼一說，一勸，非送不行。封三娘啊，眼珠這麼一轉，一伸手。噌，從自己的腦袋上，拔下一直綠簪來。您可聽明白，不是翠簪啊！是綠簪，這個書說不能說廢話！有用我才說呢，您注意這綠簪，這東西色兒是綠的。它的質地是什麼呢？還不好說。把這隻簪子拔下來，可就遞到了十一娘的面前。
十一娘一看，三娘你這是幹什麼呀？您有送，我這就有還，這也是禮節。這樣我看著這隻金釵，看就想起十一娘您來了。您看見我這隻簪子，您可就想起我來了。到日子我准上您家串門去！好，咱們就這麼說定了。兩個人互換釵簪，當時封三娘把金釵就別在腦袋上了，范十一娘把這隻簪子也就別在腦袋上。
當時別的沒理會兒，到家拿出來細審，原文上寫，這麼碧綠、幽綠的這麼一個色兒可是非金非玉。找多少高人，多少名家，大家一塊兒研究，愣查不出來這東西，它是神嘛做的！
第一回.完
很喜歡《青娥》這一則：
霍桓，字匡九，晉人也。父官縣尉，早卒。遺生最幼，聰惠絕人。十一歲，以神童入泮。而母過於愛惜，禁不令出庭戶，年十三，尚不能辨叔伯甥舅焉。同里有武評事者，好道，入山不返。有女青娥，年十四，美異常倫。幼時竊讀父書，慕何仙姑之為人。父既隱，立志不嫁。母無奈之。一日，生於門外瞥見之。童子雖無知，祗覺愛之極，而不能言；直告母，使委禽焉。母知其不可，故難之。生鬱郁不自得。母恐拂兒意，遂托往來者致意武，果不諧。生行思坐籌，無以為計。會有一道士在門，手握小鑱，長裁尺許。生借閱一過，問：「將何用？」答云：「此斸葯之具；物雖微，堅石可入。」生未深信。道士即以斫牆上石，應手落如腐。生大異之，把玩不釋於手。道士笑曰：「公子愛之，即以奉贈。」生大喜，酬之以錢，不受而去。持歸，歷試磚石，略無隔閡。頓念穴牆則美人可見，而不知其非法也。更定，踰垣而出，直至武第；凡穴兩重垣，始達中庭。見小廂中，尚有燈火，伏窺之，則青娥卸晚裝矣。少頃，燭滅，寂無聲。穿墉入，女已熟眠。輕解雙履，悄然登榻；又恐女郎驚覺，必遭訶逐，遂潛伏綉褶之側，略聞香息，心愿竊慰。而半夜經營，疲殆頗甚，少一合眸，不覺睡去。女醒，聞鼻氣休休；開目，見穴隙亮入。大駭，急起，暗中拔關輕出，敲窗喚家人婦，共爇火操杖以往。見一總角書生，酣眠綉榻，細審，識為霍生。推之始覺，遽起，目灼灼如流星，似亦不大畏懼，但靦然不作一語。眾指為賊，恐呵之。始出涕曰：「我非賊，實以愛娘子故，願以近芳澤耳。」眾又疑穴數重垣，非童子所能者。生出鑱以言異。共試之，駭絕，訝為神授。將共告諸夫人。女俛首沉思，意似不以為可。眾窺知女意，因曰：「此子聲名門第，殊不辱玷。不如縱之使去，俾復求媒焉。詰旦，假盜以告夫人，如何也？」女不答。眾乃促生行。生索鑱。共笑曰：「騃兒童！猶不忘兇器耶？」生覷枕邊，有鳳釵一股，陰納袖中。已為婢子所窺，急白之。女不言亦不怒。一媼拍頸曰：「莫道他騃若，意念乖絕也。」乃曳之，仍自竇中出。既歸，不敢實告母，但囑母復媒致之。母不忍顯拒，惟遍托媒氏，急為別覓良姻。青娥知之，中情皇急，陰使腹心者風示媼。媼悅，托媒往。會小婢漏泄前事，武夫人辱之，不勝恚憤。媒至，益觸其怒，以杖畫地，罵生並及其母。媒懼竄歸，具述其狀。生母亦怒曰：「不肖兒所為，我都夢夢。何遂以無禮相加！當交股時，何不將盪兒淫女一併殺卻？」由是見其親屬，輒便披訴。女聞，愧欲死。武夫人大悔，而不能禁之使勿言也。女陰使人婉致生母，且矢之以不他，其詞悲切。母感之，乃不復言；而論親之謀，亦遂輟矣。會秦中歐公宰是邑，見生文，深器之，時召入內署，極意優寵。一日，問生：「婚乎？」答言：「未。」細詰之，對曰：「夙與故武評事女小有盟約；後以微嫌，遂致中寢。」問：「猶願之否？」生靦然不言。公笑曰：「我當為子成之。」即委縣尉、教諭，納幣於武。夫人喜，婚乃定。逾歲，娶女歸。女入門，乃以鑱擲地曰：「此寇盜物，可將去！」生笑曰：「勿忘媒妁。」珍佩之恆不去身。女為人溫良寡默，一日三朝其母；余惟閉門寂坐，不甚留心家務。母或以吊慶他往，則事事經紀，罔不井井。年余，生一子孟仙。一切委之乳保，似亦不甚顧惜。又四五年，忽謂生曰：「歡愛之緣，於茲八載。今離長會短，可將奈何！」生驚問之，即已默默，盛妝拜母，返身入室。追而詰之，則仰眠榻上而氣絕矣。母子痛悼，購良材而葬之。母已衰邁，每每抱子思母，如摧肺肝，由是遘病，遂憊不起。逆害飲食，但思魚羹，而近地則無，百里外始可購致。時廝騎皆被差遣；生性純孝，急不可待，懷貲獨往，晝夜無停趾。返至山中，日已沉冥，兩足跛踦，步不能咫。後一叟至，問曰：「足得毋泡乎？」生唯唯。叟便曳坐路隅，敲石取火，以紙裹葯末，熏生兩足訖。試使行，不惟痛止，兼益矯健。感極申謝。叟問：「何事汲汲？」答以母病，因歷道所由。叟問：「何不另娶？」答云：「未得佳者。」叟遙指山村曰：「此處有一佳人，倘能從我去，仆當為君作伐。」生辭以母病待魚，姑不遑暇。叟乃拱手，約以異日入村，但問老王，乃別而去。生歸，烹魚獻母。母略進，數日尋瘳。乃命仆馬往尋叟。至舊處，迷村所在。周章逾時，夕暾漸墜；山谷甚雜，又不可以極望。乃與仆分上山頭，以瞻里落；而山徑崎嶇，苦不可復騎，跋履而上，昧色籠煙矣。蹀躞四望，更無村落。方將下山，而歸路已迷，心中燥火如燒。荒竄間，冥墮絕壁。幸數尺下有一線荒台，墜卧其上，闊僅容身，下視黑不見底。懼極不敢少動。又幸崖邊皆生小樹，約體如欄。移時，見足傍有小洞口；心竊喜，以背著石，螬行而入。意稍穩，冀天明可以呼救。少頃，深處有光如星點。漸近之，約三四里許，忽睹廊舍，並無釭燭，而光明若晝。一麗人自房中出，視之，則青娥也。見生，驚曰：「郎何能來？」生不暇陳，抱祛嗚惻。女勸止之。問母及兒，生悉述苦況，女亦慘然。生曰：「卿死年余，此得無冥間耶？」女曰：「非也，此乃仙府。曩時非死，所瘞，一竹杖耳。郎今來，仙緣有分也。」因導令朝父，則一修髯丈夫，坐堂上；生趨拜。女曰：「霍郎來。」翁驚起，握手略道平素。曰：「婿來大好，分當留此。」生辭以母望，不能久留。翁曰：「我亦知之。但遲三數日，即亦何傷。」乃餌以餚酒，即令婢設榻於西堂，施錦裀焉。生既退，約女同榻寢。女卻之曰：「此何處，可容狎褻？」生捉臂不舍。窗外婢子笑聲嗤然，女益慚。方爭拒間，翁入，叱曰：「俗骨污吾洞府！宜即去！」生素負氣，愧不能忍，作色曰：「兒女之情，人所不免，長者何當伺我？無難即去，但令女須便將隨。」翁無辭，招女隨之，啟後戶送之；賺生離門，父子闔扉去。回首峭壁巉岩，無少隙縫，隻影煢煢，罔所歸適。視天上斜月高揭，星斗已稀。悵悵良久，悲已而恨，面壁叫號，迄無應者。憤極，腰中出鑱，鑿石攻進，且攻且罵。瞬息洞入三四尺許。隱隱聞人語曰：「孽障哉！」生奮力鑿益急。忽洞底豁開二扉，推娥出曰：「可去，可去！」壁即複合。女怨曰：「既愛我為婦，豈有待丈人如此者？是何處老道士，授汝兇器，將人纏混欲死！」生得女，意願已慰，不復置辯；但憂路險難歸。女折兩枝，各跨其一，即化為馬，行且駛，俄頃至家。時失生已七日矣。初，生之與仆相失也，覓之不得，歸而告母。母遣人窮搜山谷，並無蹤緒。正憂惶所，聞子自歸，歡喜承迎。舉首見婦，幾駭絕。生略述之，母益忻慰。女以形跡詭異，慮駭物聽，求即播遷，母從之。異郡有別業，刻期徙往，人莫之知。偕居十八年，生一女，適同邑李氏。後母壽終。女謂生曰：「吾家茅田中，有雉抱八卵，其地可葬。汝父子扶櫬歸窆。兒已成立，宜即留守廬墓，無庸復來。」生從其言，葬後自返。月余，孟仙往省之，而父母俱杳。問之老奴，則云：「赴葬未還。」心知其異，浩嘆而已。孟仙文名甚噪，而困於場屋，四旬不售。後以拔貢入北闈，遇同號生，年可十七八，神采俊逸，愛之。視其卷，注順天廩生霍仲仙。瞪目大駭，因自道姓名。仲仙亦異之，便問鄉貫，孟悉告之。仲仙喜曰：「弟赴都時，父囑文場中如逢山右霍姓者，吾族也，宜與款接，今果然矣。顧何以名字相同如此？」孟仙因詰高、曾，並嚴、慈姓諱，已而驚曰：「是我父母也！」仲仙疑年齒之不類。孟仙曰：「我父母皆仙人，何可以貌信其年歲乎？」因述往跡，仲仙始信。場後不暇休息，命駕同歸。才到門，家人迎告，是夜失太翁及夫人所在。兩人大驚。仲仙入而詢諸婦。婦言：「昨夕尚共杯酒，母謂：『汝夫婦少不更事。明日大哥來，吾無慮矣。』早旦入室，則闃無人矣。」兄弟聞之，頓足悲哀。仲仙猶欲追覓；孟仙以為無益，乃止。是科仲領鄉薦。以晉中祖墓所在，從兄而歸。猶冀父母尚在人間，隨在探訪，而終無蹤跡矣。異史氏曰：「鑽穴眠榻，其意則痴；鑿壁罵翁，其行則狂；仙人之撮合之者，惟欲以長生報其孝耳。然既混跡人間，狎生子女，則居而終焉，亦何不可？乃三十年而屢棄其子，抑獨何哉？異已！」曾題《青娥》一首：誰傳憊懶恁仙方? 小鏟如神莫可當。憑此穿牆眠榻賴，因茲鑿壁罵翁狂。謝將月老隨身帶，始致諧緣無意揚。求道長生千載易，人間難得有情郎。本文已於2017年3月31日更新第二篇。不出意外的話，這個回答將不定期進行更新，分享《聊齋志異》里看過覺得有意思的小故事。有興趣的朋友，可以關注我的公眾號「捌望月的小世界」 ，第一時間向您推送
沒想到你竟是這樣的聊齋！蒲松齡的直男癌腦迴路也是沒誰了
提及《聊齋》，大家的印象大概還停留在這樣的
永遠的經典《倩女幽魂》
這樣的
童年回憶《狼三則》：禽獸之變詐幾何哉？
還有這樣的
大爛片《畫壁》，其實還有一部同樣改編於同名短篇小說的電影《燈草和尚》，看過的都不是好孩子
小時候以為《聊齋》無非是些狐仙鬼怪的怪談，但翻了原著之後才發現，它簡直就是Cult電影的富礦，什麼黃暴情節、血腥鏡頭、暗黑背景簡直是隨手拈來。
而蒲松齡就是一個腦迴路極度清奇的大直男！
比如今天要為大家擼的這部短篇小說《俠女》，聽起來應該是個懲奸除惡的故事，大致劇情也差不多如此，但實際上融匯了援交、未婚先孕、男男搞基、三角戀等一系列勁爆元素。
說是有個南京人顧生，有才藝但是很窮，只好賣字畫贍養母親，所以二十幾歲還是大齡未婚男青年。一天，發現對門住進了一對神秘母女，女兒就是篇名所指的「俠女」。按照全球小說通則，女主角99.99%是大美女，這篇當然也一樣，書上說她是「為人不言亦不笑，艷如桃李，而冷如霜雪」。大概就是這樣了。
顧母看姑娘長得好看，就想讓她做兒媳婦，於是到女子家裡提了一下，但女子不說話，看起來很不爽的樣子。顧母就尷尬地回去了。
這也很正常，一提親就成功，小說還怎麼往下寫，世上又為什麼那麼多單身狗？
正當我拭目以待顧生怎麼溝女仔時，之後的情節忽然開始急轉彎。
顧生轉眼就忘了這事，邂逅了鄰村一個美少年，兩人一來二去，就開心地撿起了肥皂。
顧生雖然基情四射，但他媽卻沒忘了這茬，看到女子家貧，就叮囑顧生多接濟她。這時女子表現出與尋常女人大不同的一面：面對顧生的饋贈，她從來都不推辭，都是面無表情地接受下來，一句謝字都沒有。
有看官說了：這不是冰山婊嗎！
但女子絕非裝逼這麼簡單。從此以後，她經常到顧生家搶著干臟活累活。有一次顧母下體生瘡，女子甚至日夜幫她洗傷口換藥，一點也不嫌臟。顧生向她道謝，她說：「你敬養我的母親，我也沒有謝你，你又何必謝我？」真的是非常有性格。顧生因此對她又敬又愛，但她卻沒給顧生一次笑臉。顧生很沮喪，只能繼續撿肥皂，從舒膚佳撿到雕牌。
然後故事又開始神轉折。
一天女子出門，顧生剛看了她一眼，她竟然嫣然一笑！
顧生非常知情識趣，立刻尾行她進了家門，想要不可描述，女子居然也沒抗拒。兩人事完，女子說：「這玩意一次就好，你也別帶我去看天荒地老。」作為一個男人，顧生當然沒當回事，每次碰到她還是想約炮，但都被女子拒絕了。一天，女子問顧生：「老來找你的那個少年是誰？」顧生說是我的基友。女子說這二尾子老調戲我，看在你倆有一腿的份上，我放他一馬，告訴他下次別作死了。於是顧生就警告少年。少年當然不服氣，憑什麼你倆就能約炮，我就只能陪你撿肥皂？兩人不歡而散。
一天晚上，顧生一個人在家，女子忽然來了，笑著說我倆緣分未盡，再來過幾招。顧生狂喜，剛準備不可描述，少年忽然闖了進來，冷笑說哎喲你倆平常裝的跟真的似的，現在這是湊不要臉弄啥喲。女子惱羞成怒，當即掏出一把匕首。少年嚇得溜得不見蹤影，女子把匕首往空中一扔，「戛然有聲，燦若長虹」，不一會一隻白狐掉在地上，頭身已經分家。女子說，這妖艷賤貨掃了我的興，咱倆明晚再戰。
到了第二天晚上，女子果然又來了。兩人慣例一番，顧生又動了結婚的心思，女子說睡也給你睡了，家務也給你做了，尼瑪這不是你媳婦是什麼？非要領證啊？臨走的時候又說，又說，別老想著要爽，我給你爽你再爽，我不給你爽你也別妄想。筆者看到這句時虎軀一震，在男權思想泛濫的中國古典小說里，女主角居然有這麼強勢的性意識，真的是要點贊。
幾個月後，女子的母親死了，顧生盡心幫她安葬，女子從此獨居。顧生又動起了心思，晚上去找她，她卻都不在。顧生懷疑她外面還有炮友，非常不爽。一天白天，女子碰到他，說：「你是不是懷疑我？懷疑我也沒辦法，不過我已經懷胎八月，馬上就要生養。我身份未明，只能替你生，不能替你養。」是不是非常洒脫？見慣了古裝言情劇里女的臨死前哭哭啼啼地說「我命不久矣，求郎君養大我們的孩子」，這個女子簡直是一股清流。
又過了個把月，女子好幾天都沒出現，顧母不放心去敲門，她沒化妝沒做頭髮就開門了。顧母進了門，發現居然有個男嬰在床上。女子也不多話，只是讓顧母趁天黑把孩子抱回了家。
幾天後的一個晚上，女子半夜提著個袋子找顧生。說：「我和你約炮，不是為了爽一發，是看你單身狗為你留點香火。本以為一發就夠了，誰知道你不中用，大姨媽還是照來不誤，只好又跟你來了幾發。現在你也爽到了，我殺了仇人也爽到了，it』s a win-win!」顧生打開袋子一看，裡面竟然是個血肉模糊的人頭！原來女子是個官二代，父親被仇人抄家了，她帶著母親逃出，過上隱姓埋名的日子。女子想要報仇，先是因為母親在世，後來又懷孕，所以耽擱了，現在「我大事已了，請從此別」。說完這番話，女子「一閃如電，瞥爾間遂不復見」。顧生悵然若失。
這篇在《聊齋》491篇短篇小說里是個異類，因為蒲松齡的故事裡，男女苟合要麼是兩情相悅，要麼是被妖物蠱惑。就算起初是為了報恩，最後也生出情愫。翻來覆去，都跳不開一個「性」字。只有俠女，一點也不享受這個過程，唯一目的只有一個——替顧生生個孩子來報答恩惠。生下孩子後，對顧生、對兒子都沒有絲毫眷戀，月子里就把仇人給殺了，現身說出身世後，就此消失不見。我想，蒲松齡之所以稱她為「俠女」，不光俠在快意恩仇，也俠在這種來去洒脫、情無牽繫的性格。不知她消失以後，是隱居山林，還是笑傲江湖？是重新找到真愛，還是又譜寫了一段俠義傳奇？
翻過《聊齋》的都知道，蒲松齡喜歡模仿司馬遷在《史記》里的「太史氏曰」，在文末寫上一段「異史氏曰」作為評論。面對這樣一個奇女子，傲誕不羈的聊齋先生又會作出怎樣的評價呢？
蒲松齡是這麼說的：男人家裡必須有俠女這樣戰鬥力爆表的老婆，才可以和基友撿肥皂啊！不然的話，你喜歡和基友撿肥皂，基友卻想搞你老婆啊！
？？？
蒲先生我們來聊聊人生，這麼一個令人耳目一新的故事，你到最後就只想告訴我們這點？
另外再說一句題外話，1970年，一代奇才導演胡金銓根據這個故事拍了一部同名電影，是武俠片史上的一座豐碑。其中一幕竹林打戲，曾為國師張藝謀在《十面埋伏》中抄襲…… 哦不借鑒。
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2017年3月31日更新第二篇
《顏值越低做的官越大？這個國家適合我！》
最近有一句話，拍馬屁拍的很清新脫俗。
我呸。
如果真有顏值的話，我直接做小鮮肉去摳圖拍戲不就好了嗎，還辛辛苦苦在這寫沒多少人看的文章？
然而今天要說的這個國家，不用考試，不拼人脈，直接看你顏值低不低！
這個國家，存在於《聊齋志異》的大羅剎國。
說是有個商人的兒子叫馬驥，長得帥，學習成績也好，按照古代小說的慣例，應該是金榜題名迎娶公主走上人生巔峰的節奏。
可他爸不是這麼想的。
在重讀抑商的古代，這位馬爸爸卻讓自己的兒子出海經商。
馬爸爸……你不會單名一個雲字吧？
馬生於是出海去了。
根據鐵達尼號定律，小說、電影里只要出海必出事，馬生果然遇到颶風，被吹到一個地方，那裡的人都奇醜。
但是還沒等馬生害怕，那些醜人卻先嚇得屁滾尿流，紛紛逃竄了。
馬生一開始不了解情況，後來發現這些人更怕自己，就想了個好辦法。
這哥們專門逮著人家吃東西的時候跑出來，把人嚇跑後，自己吃個精光。
就這樣，馬生逐漸深入到山村中，終於看到幾個長得像點人樣的，但都衣衫襤褸像個乞丐。馬生和顏悅色地套近乎，他們才和他親近了一些。
馬生就問啦，為什麼我長得辣么帥，你們還怕我。
村人們說你帥個屁，長成這樣，一開始我們還以為你吃人呢。然後又說，我國不看你文章寫得咋樣，就看顏值。顏值爆表的能做省部級幹部，第二等的能做書記市長，再差點的也能被包養。像我們這樣的，剛出生時就被當做怪胎扔掉了。
馬生接著得知這裡是大羅剎國，請村人們帶他去京城一日游。到了京城正好朝廷退朝，村人指著一個人說：「這是宰相。」馬生一看，哥們兩個耳朵倒著長，鼻子有三個鼻孔，睫毛跟窗帘似的。又看別的，也是丑的各有千秋，不過級別越低，丑得也越正常點。
回來以後，馬生因為丑而名聲大噪，不少達官貴人都要請他來開開眼，等他真到了，家家戶戶又關上門只敢從門縫裡看他。有人說，我們這有個人以前是宮裡的警衛員，經常出國考察，可能不會怕你。
馬生於是上門拜見，警衛員果然隆重接待，還找了不少廣場舞高手助興，可是連唱小蘋果都走調。警衛員卻聽得很哈皮，問你們中國有這麼牛逼的音樂嗎？馬生說有啊，然後輕唱一曲。警衛員說你就是Music King啊！簡稱音帝。第二天，警衛員向國王推薦了馬生，國王準備召見，有大臣跑出來說這哥們長得太驚世駭俗了恐怕龍體承受不起，國王於是作罷。
馬生從此一直住在警衛員家，有天喝醉了，把臉塗得跟張飛似的。警衛員說啊呀媽呀這也忒俊了，我要實現你的音樂夢想！馬生說，玩玩可以，靠美圖秀秀就想當網紅，也太不要臉了吧？警衛員不理他，擺了酒席大宴群臣，讓馬生把臉再塗上。客人來了以後，看到馬生，說，我的天哪，怎麼之前辣么丑，現在這麼帥！第二天紛紛向國王推薦。
國王立刻召見馬生，馬生於是展示多種才藝，什麼忐忑、最炫民族風、滑板鞋不在話下，從此被國王寵信有加。
人紅是非多，朝里開始傳流言說馬生是整容的，馬生於是見好就收，申請休年假了。馬生回到村裡把賞錢分給了當初的小夥伴們。有人說，我們拿了您這麼多錢，明天到海市買好東西孝敬您。
馬生說什麼是海市，村人說就是線下淘寶商城，只不過沒那麼low。馬生說我也要跟著去剁手。
到了海市，奇珍異貨果然比比皆是，不一會一個少年騎馬來了。市場上人紛紛避讓，說是東海三太子來了（此時距離他偷看哪吒洗澡被打死不知道還有幾年）。
三太子看到馬生，說這位哥哥我曾見過的，問他哪裡人，馬生自我介紹，三太子於是邀請他去龍宮一起玩耍。
馬生進了龍宮拜見龍王，被要求寫賦一篇。馬生洋洋洒洒寫完，龍王讚不絕口，於是把龍女公主嫁給了他。
所以這還是一篇金榜題名迎娶公主走上人生巔峰的故事。
蒲松林和很多科舉失意的文人一樣，既抨擊畸形的封建科舉制度，又自覺懷才不遇、渴望立於朝堂之上。這篇《羅剎海市》就很好地反應了這一矛盾心理。前半段諷刺「世情如鬼」，極為荒誕辛辣，後半段卻又落入俗套，先是被三太子於眾人中慧眼相中帶到龍宮——這是對人脈的渴望，接著一篇文章被龍王賞識，「馳傳諸海」——這是對一舉成名天下知的渴望，再然後成為龍宮駙馬——這是功成名就後對嬌妻美妾的渴望，最後馬生帶著明珠珍寶返回人間——這是對功成身退安全落地的渴望。三百多年前的故事，現在讀來也不覺突兀，甚至對馬生的春風得意感同身受乃至心生嚮往，這說明數千年來，這些都是中國男人一生汲汲營營孜孜以求的奮鬥目標。
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聊齋第一萌妹嬰寧
【問書生「夫妻是要做什麼吖？」書生說「就睡一塊兒」，思考了一會，答曰「我不慣與生人睡」】聊齋第一病嬌江城
【丈夫與自己丫環說了兩句話，懷疑私通，於是在二人肚子上各割了一塊肉換給對方縫好…………】以前小學語文說聊齋批判封建禮教，直到很多年後……看完了……才發現……這跟《十日談》一樣可以當黃書看……。之前在豆瓣上發的文，改編自蒲松齡《聊齋志異·新郎》。
那天，周正要娶韓小妹。
汗涔涔接受每個親戚朋友檢閱，眉眼彎彎收下紅包，許下生老病死都同途的誓言，一桌桌敬下去，耳邊幻燈片的背景音樂雜音刺耳，每桌十八道早已涼了的菜滿是喜慶。
也許太疲憊，周正在人群中產生了幻覺，他看到自己消失了，黑壓壓的沒有五官的面孔觥籌交錯，不知在慶賀什麼。音樂走了調，像老式唱片卡錯了位置。韓小妹悄悄跑出了門，質感廉價的婚紗一直拖到了腳，還以為是什麼鬼魅飄走了。等等！韓小妹真的跑了！是啊！她穿著婚紗離開了！
有一瞬間，就一瞬，周正覺得自己解脫了。
但落跑的新娘，沒有不追的道理，這不符合常識。周正跟了出去。韓小妹敏捷地攔了的士，周正看著，彷彿看到了每個月坐火車來這座城市看他，匆匆地千里送逼，匆匆地系胸罩，匆匆地道別，再匆匆坐的士離開的，韓小妹。今天她把肥碩繁複地裙擺匆匆塞好，又坐的士一溜煙兒跑了。
豈有此理，周正也攔了輛車，許久以來的第一次，追韓小妹。他無法解釋本分守己、一心盼著今天的她這是鬧哪出。兩輛車在紅綠燈間穿梭著離開這座城市，從有路燈到沒路燈，從有車到沒車，到什麼都沒有的荒郊野嶺。周正越來越坐不住，叫司機截在前面，兩輛捷達在水泥路上飛奔再雙雙急剎車，風馳電掣、刀光劍影，畫面是說不出的滑稽。
周正衝過去想一把把韓小妹揪出來，誰知韓小妹脫了韁似的奪門而出向前跑，跑向遠處群貓的呻吟、月明星稀。等周正氣急敗壞地反應過來，身上蒙了一層飛起的霾。他從沒看過韓小妹如此飛奔，他印象中的韓小妹永遠乖巧地跟在他半步後面，碎步地走。他跟著跑啊跑，過了橋下臭水溝，恍恍惚惚看見韓小妹突然站住了，突兀的蝴蝶骨要從厚重的蕾絲里飛出來。韓小妹轉過身，說：「你家我住不慣，先在我家住幾天再回去。」
周正漲紅了臉貓下身子，握緊了拳壓在膝蓋上，渾身戰慄不止，耳鳴得厲害，乾澀的塵土劃破了喉嚨，他幾聲巨咳後抬頭看眼前的新娘。三秒後，血液迴流，看著泥星四濺的白色婚紗，周正第一次覺得，靠，韓小妹……真他媽性感！
周正跟著韓小妹進了房門，他才發現自己對韓小妹其實一無所知。他知道韓小妹家窮，沒想到這麼窮。記得一個月前韓小妹爸媽來他家，只覺得像韓小妹的爺爺奶奶，皺紋纏著皸裂爬了滿臉，而那兩張臉已經很模糊了，送來的一籃子鵪鶉蛋倒是鹵著全吃完了。他知道娶韓小妹就是娶了她全家，聽說姨就有七個，沒見過面，但都借過錢。結婚，也就是不用還了的意思。
周正暈乎乎的，酒勁兒一直沒緩過來，跟著韓小妹來到狹窄昏暗的卧室，他抱著她哭了。他覺得對不起她，對不起她的唯唯諾諾，對不起她的逆來順受，對不起她用感恩戴德回饋自己的居高臨下，對不起從來沒去她學校找過她，對不起她這狗屎一樣的活動板房。
他覺得韓小妹的輪廓那樣模糊，那樣陌生。他早已忘了上次的興奮（有那樣的一次嗎？），忘了是不是認真地觀察過這個沒有存在感的女友。他需要名校，需要高就，需要升職，需要一個身家清白易於掌控的妻子，他從來沒有，如此這般地，需要韓小妹這個女人。
他像個處子般緊張又狂喜，用痴心的身體，不斷探索著靠近她的可能性。周正覺得自己在做夢，而韓小妹一言不發。他們漸漸近到兩個人面目失真，聽到骨骼作響，心有餘悸。板結的土地開始鬆動，崩裂，再一點點變得濕潤，柔軟起來。植物迅速生長出根須，貪婪地佔有著寸土寸金，它所處碰到的每一顆沙礫都因驚訝而顫動起來。
他也跟著顫動起來。他看到了他的前世，前前世，彷彿他的所有辛苦輪迴，都只為這一件事情而來。他的眼裡開始閃爍淚光。她身體里那條狹長的隧道，是一隻奇妙的萬花筒，他看到了大千世界。就好像在燭火通明的帳幔里，他是她悉心侍奉的客人。就好像在荒草叢生的曠野里，她是與他私奔的小寡婦。就好像在飛機上，在泳池裡，在唐朝的深宮，在古羅馬的競技場，在他強勢的前女友妒紅的眼眸里，在世人不可追逐的激流下。所有他的前世今生，就在這一刻不可遏止地、萬箭齊發地共鳴著他的高潮。
在新婚之夜，新郎愛上了新娘。
客人見新郎出去多時不回來，電話也關機，就到處找。這可鬧了笑話，新娘還穿著婚紗戴著鑽戒紅著臉敬酒，岳父岳母剛風塵僕僕從鄉下趕來，新郎卻不知道跑哪裡去了。全亂套了。
周正消失半年了，韓小妹不想改嫁。
再說周正住在另一個新娘家，全家人都對他很好。他時常與韓小妹商量回家，她也滿口答應，就是遲遲不動身。住了半年多，周正心裡犯起嘀咕，焦慮不安。想自己單獨回家，韓小妹堅決不讓。周正知道自己中了韓小妹的毒了，可是父母、工作、自己的人生都被拋下半年，這不符合常識。他看著水缸里扭曲的倒影，覺得自己，已經不是周正了。
一天，韓小妹全家惶惶不安，似乎有大難臨頭。岳父岳母急匆匆地對女婿說：「本來打算這三兩天就叫你們夫婦一起回家，沒想到行李還沒理好，忽然碰到點麻煩事。不得已，就先送你一人回去吧。」說罷就把周正推出門來，轉身急忙回去了。佝僂的身軀沒有一絲人氣。
周正出了門，回頭一看，板房消失了，只有—座高大的墳墓。
周正不知道自己是怎麼找到家的，父母看到他怔了一下，刷得眼淚就掉下來了。母親摸著他枯黃病態的臉，他沒有知覺。
今天，周正又娶韓小妹，心裡想的，是另一個韓小妹。
蒲松齡《新郎》：江南梅孝廉耦長，言其鄉孫公，為德州宰，鞫一奇案。初，村人有為子娶婦者，新人入門，戚里畢賀。飲至更餘，新郎出，見新婦炫裝，趨轉舍後，疑而尾之。宅後有長溪，小橋通之。見新婦渡橋徑去，益疑。呼之不應。遙以手招婿。婿急趁之。相去盈尺，而卒不可及。行數里，入村落。婦止，謂婿曰：「君家寂寞，我不慣住。請與郎暫居妾家數日，便同歸省。」言已，抽簪叩扉軋然，有女童出應門。婦先入。不得已，從之。既入，則岳父母俱在堂上，謂婿曰：「我女少嬌慣，未嘗一刻離膝下，一旦去故里，心輒戚戚。今同郎來，甚慰繫念。居數日，當送兩人歸。」乃為除室，床褥備具，遂居之。家中客見新郎久不至，共索之。室中惟新婦在，不知婿之何往。由是遐邇訪問，並無耗息。翁媼零涕，謂其必死。將半載，婦家悼女無偶，遂請於村人父，欲別醮女。村人父益悲，曰：「骸骨衣裳，無可驗證，何知吾兒遂為異物！縱其奄喪，周歲而嫁當亦未晚，胡為如是急也！」婦父益銜之，訟於庭。孫公怪疑，無所措力，斷令待以三年，存案遣去。村人子居女家，家人亦大相忻待。每與婦議歸，婦亦諾之，而因循不即行。積半年餘，中心徘徊，萬慮不安。欲獨歸，而婦固留之。一日，合家遑遽，似有急難。倉卒謂婿曰：「本擬三二日遣夫婦偕歸，不意儀裝未備，忽遘閔凶。不得已，即先送郎還。」於是送出門，旋踵即返，周旋言動，頗甚草草。方欲覓途行，回視院宇無存，但見高冢。大驚，尋路急歸。至家，歷言端末，因與投官陳訴。孫公拘婦父諭之，送女于歸，始合巹焉。
寫兩個不是聊齋里的，但是我覺得這個故事風格很像清代小說！是我們鄉間老人家講的故事1.褂布蒙心 魯文先生不知何方人也，其人其事也無從考究，只得在三倆農夫的口中聞得些許趣事。一襲長褂，拄著鹿頭拐杖，這天，大致暮春時節，先生從田埂上過，拄拐走的急，在地頭稍歇，見三四個佃農在插秧，便高聲問道：犁田哥阿，犁田哥，一天插到晚能插得幾百幾十棵？佃農答不上，面面相覷，先生大笑。卻有一人回到：先生莫棄，待小生回家問過我娘子，再做答覆。第二天，先生又從埂上過，再高聲問道：犁田哥阿，犁田哥，一天到晚插得幾百幾十棵？只聽得那農夫高聲回道：拄拐公阿，拄拐公，從東走到西要拄幾千幾百棍？魯文先生大驚，心想這農夫娘子是個聰明人啊！便說道：「明天到你家去做客！如何？」佃農人心善熱情，也沒多想便一口應著。「不過我有一個條件」，先生走近兩步言道，「客宴要有九個菜，我要吃七碗飯，用圓桌擺宴，還需一盞孔明燈」。佃戶面露難色，畢竟這小門小戶的，擺桌宴席那可是不小的開支啊！卻也不好一口回絕，只得記在心裡回去問老婆。那人娘子聽後，面露笑容，不慌不忙。第二天快到午時，才去菜園裡割了把韭菜，洗凈炒好，用清漆抹的漆碗盛飯，吩咐相公去磨坊搬了一盤石磨來，又用竹篾編了個小燈罩，糊上一層紙，罩在一盞小油燈上。專等這位魯文先生來，不過一刻鐘，只見那先生一路拄拐小步走來，到得佃戶家中，一瞅這局面，韭菜為九個菜，用漆碗盛飯，磨盤替之圓桌，油盞代指孔明燈。仰天大笑，「想不到凡世間也有聰慧智者，甚奇之！」三人就著一碗菜吃得飯後，先生跨上門檻，一腳在門檻外，一隻腳在屋裡，便問這娘子，「你可知否，我是要出門去，還是進的門來？」那娘子也不答應，一腳踩在門檻上，一腳踩在門檻下，扭頭便問這先生：「你可知奴家是要下這門檻，還是上這門檻？」魯文先生不語，雙手持拐，作個大揖，便出得門去，不想長袍大褂在門釘上勾去一塊布，一尺見方，先生全不在意，一路快走上了大路。那娘子見先生與她鬥法不過，負氣離去，在門檻邊大笑起來，忽的看見此布，卻也紡工精良，有些私心不捨棄之，竟拿來做成肚兜戴上。不想，自此以後，那婦人被魯文先生的褂布蒙心，如此聰明之人凡有處世為人，也總有未考慮之處。以致於有古人說過：世間之人一般的通情識禮，卻總有一門不聰慧之處，正所謂智者千慮，必有一失，這也大概是魯文先生的定數安排吧......2.飛子成林也不知這魯文先生食不食人間煙火，但見的他整日四處遊盪，倒也逍遙自在。這日走到一松林崗上，看松濤陣陣，灌木叢叢，也無個落腳打歇的地兒。瞧見不遠處有一松木樁，正好板凳高低，先生便坐上去歇腳，大樹蔭下好乘涼，此處涼風陣陣，好不舒服。先生想到，這樹木並非四季常青，待到秋冬，草木枯黃，這地兒也就無個落腳的地兒了，這樣不好，於是執拐念到，此間松木無論冬夏，四季常青。欣喜之餘，歇過片刻，先生便要動身離去，卻不覺猛一起身，後披的長褂被松樹樁的松脂黏住，撕破一塊，魯文先生大怒道：我好心讓你四季常青，你這廝卻扯破我的衣服，咒你個爛樹樁的鬼。只見的那片樹樁果真顏色發黑，不再續得新芽。先生下得山去，挺著走了大半日，卻也腹中飢餓，只得找了戶人家尋些齋飯。剛走入一家農戶，便聞得陣陣清香，原是那農婦家中烘餅子，急討得兩個來吃了，真是山珍野味，清香無比，先生問這婦人，這是何物做的？如此香甜。婦人笑道，想是先生頭次享這松油餅，這乃是山前那松林崗上的松樹籽做的！先生聞此，一拍大腿，「不妙，不妙，剛才我正咒他斷樁不得新發呀！今已如此，我且保它飛子成林吧！」其後，松木果真與他樹不同，莫管烈日炎炎，休說雨雪霏霏，皆得綠樹常青，更絕得是，千百種樹木，砍斷樹榦後，如不斷根，樹樁其上都可發得新芽，唯獨這松木不會，只有爛樁的份，各位或問松木如何再生，只見得年年春季，一樹松果，乘風得勢，飛子成林。世間之事卻也奇妙，像那魯文先生雖是金口玉言，一語中的，卻也有後悔虧心之事，也誡的世間人，禍從口出，三思而後行也。
記錄一下自己覺得有趣的短篇。
《蛇癖》王蒲令的僕人呂奉寧喜歡吃蛇。如果是小蛇，就直接生吞，跟吃蔥一樣。如果是大蛇，先用刀斬成小段，再捧起來生吃。吃起來咯吱作響，血水染滿了兩腮。不僅如此，呂奉寧對蛇的嗅覺也十分靈敏。曾經隔著牆聞到蛇香，到牆外後果然發現了條小蛇。由於身邊沒有刀，呂奉寧直接咬掉它的頭，此時蛇尾還在嘴邊擺動。果然吃貨這個屬性是從古貫今的。
《齕石》
如果說吃蛇還算稀鬆平常，古人還有更大膽的想法，那就是吃石頭。王欽文家的一位王姓養馬人，年少時曾入嶗山學道。
學道時間一長，無需飲食，只吃松子和白色的石頭即可，身上也長滿了毛。多年之後，王某由於家中母親年邁，才回到家鄉，恢復了正常人的作息，但仍然在吃石頭。他只要將石頭對著太陽照照，就知道石頭的酸甜苦辣，吃起來跟吃芋頭一樣。待母親死後，王某又離開家鄉進入嶗山，距今已有十七八年了。《海大魚》
海邊本來沒有山。一天，海邊突然出現了崇山峻岭，綿延數里，大家見此都覺得很奇怪。又一天，群山又忽然化為烏有。據說海中的大魚每到清明節，就會帶著家眷前去掃墓，所以在寒食前後多見有山。古人的腦洞也是好大，《聊齋》中狐狸會注重家世，魚兒也是需要掃墓的。
《造畜》
巫術害人的方法可以說是五花八門。有的騙人吃下美食，食用後人就變得神志混亂，身不由己地跟隨巫者離開，俗稱「打絮巴」，江南那邊叫做「扯絮」。經常有小孩子受到這種巫術的禍害。又有巫術可以把人變成畜生。這種巫術長江以北較少,長江以南常有。揚州的旅店曾有人牽著五頭驢來投宿，對店主交待說：「我一會兒就回來。」並且囑咐道：「不要給我的驢餵食。」等他離開後，驢曬在太陽底下，都非常暴躁。店主見此便將它們牽到陰涼處。驢子看見水後，奔去喝水，竟然在飲水後變成了女子。店主感到奇怪，問她緣由。女子舌頭僵直不能回答，店主便把她藏在屋裡。一會兒驢子的主人回來了，並且帶回了五頭羊。看到院中已經沒有驢了，此人立刻驚慌地詢問店主情況。店主將他拉入店中，又命人奉上飯菜：「你稍坐片刻，驢子馬上就回來了。」趁他吃飯的時候，店主出去給羊喂水，羊全部化為了孩子。於是店主偷偷報了官，差役抓獲了那個人後立刻亂棒打死。《小官人》
某個太史官，白天在書房中休息。忽然有小的官員儀仗從書房的角落裡走出。其中馬跟青蛙一樣大，人比手指還要細。小儀仗大概有十幾隊，簇擁著一位戴著黑色官帽，穿著官服的人乘轎出門去。太史官覺得很奇怪，裝作睡著的樣子偷偷觀察。又看到一個拿著拳頭大小包袱的小人返回書房，徑直走到床下，對太史官道：「我家主人有區區薄禮獻上。」言畢，小人束手站在對面，也沒有呈現包袱的意思。過了一會兒，又笑道：「這點兒東西恐怕還不在太史眼裡，不如賜給小人。」太史同意後，小人帶著包袱欣然離去，後來再也沒有見過。《伏狐》
某個太史官由於迷上了狐狸精，病入膏肓，請了很多符咒都沒有用。不得已，太史只好告假還鄉，希望藉此躲避狐狸精。沒料想，待太史離開後，狐狸居然隨他而去。太史十分害怕，但又無計可施。一天，門外突然有游醫扣門，自稱能夠降伏狐狸。太史此時只能死馬當活馬醫，便命人請他進來。游醫給了太史一丸藥，赫然是房中術的法子。太史服藥後，再與狐狸精交配，銳不可擋。狐狸精承受不住，哀求作罷，太史不聽，反而愈加勇猛。狐狸精無法脫身，只好苦苦忍耐。過了一會兒，沒有了聲息，太史一看，狐狸已現原形死去。蒲公過去也有個同鄉，有現世嫪毐的稱號，自稱平生房事都未能盡興。
晚上住在荒郊野外的時候，有個奔放的女子在門窗緊鎖的情況下進來了。雖然該生知道她是狐狸，也欣然赴寢。女子衣服剛解，該生就迫不及待地提槍而入。狐狸疼痛驚叫，趁該生不備，迅速從窗口溜走了。該生還望向窗外，哀求狐狸回來，然而終沒能遂願。蒲公調侃道，這才是降伏狐狸的猛將啊，可以考慮以此為業了。《泥書生》
鬼怪故事中多是女狐女鬼與書生私會的故事，那男狐男鬼怎麼破呢？《聊齋》中也有故事提到這個問題。羅村有個叫陳代的人，娶了個漂亮媳婦。
某天晚上媳婦獨自一人睡覺時，忽然聽到風吹開窗戶的聲音，一個書生跳進來脫了衣服要與媳婦睡覺。媳婦很害怕，苦苦推拒，然而渾身都沒有力氣，只能任書生為所欲為。從此之後，書生夜夜過來幽會。一個月下來，媳婦面容枯槁，形容憔悴。婆婆感到很奇怪，一開始問媳婦，媳婦還不敢據實相告；再三追問，媳婦才和盤托出。婆婆大驚失色：「這是妖啊。」家裡想了很多種辦法，然而並沒有什麼卵用，只好讓陳代拿著棍杖偷偷藏在屋裡。晚上，書生照常前來，脫了衣服才準備上床，就驚道：「咄咄，有生人氣息。」陳代暗中暴起，擊中書生腰部，聽到「咚」地一聲悶響。等點上蠟燭，書生已經不見蹤影，地上只留一片泥衣，桌子上的帽子也變成了泥帽。《小人》
康熙年間，有把戲人隨身攜帶一個翁，翁中藏了個幾十厘米高的小人。只要有人給錢，就讓小人出來唱曲兒。到了山東掖縣，縣令聽說此事後，命人將翁帶到縣衙中，細細審問小人的來歷。小人一開始不敢說，在縣令的再三追問下，才告知了家鄉宗族。小人原來是個上學的孩子，從書塾放學回家的路上不小心被把戲人迷倒，喂葯後四肢暴縮。自此，他隨身攜帶著小人，用作把戲的道具。縣令大怒，杖殺了把戲人，將小人留在身邊，希望日後能得到藥方幫他恢復。令人心寒的小故事，為了吸引世人獵奇目光，多多獲利，不將人當人看待。即便惡人伏誅，怕是這個小孩的一生也被毀了。與此相同的還有給小孩喂葯披以毛皮後製成小狗。
《男妾》
有人在揚州買妾，左挑右選怎麼都不滿意。剛好有個老太太在賣女兒，女兒年方十五，貌美如花，非庸脂俗粉可比，琴棋書畫更是無一不精。這人大喜，花大價錢買下此女。到了晚上，只覺觸手膚膩如脂，高高興興去摸她的私處才發現是男人。原來坊間有人買來美少年加以修飾後騙人錢財。再去找賣家老太太，早已人去樓空。此人正是懊喪時，剛好有同事來訪，見到少年後竟願以原價買走。蒲公也是個妙人，吐槽道：「如果遇到知音，即便用傾世美人也不會願意換的。這無知婆子居然還給人加以偽裝。」一、黃英
馬子才，順天人。世好菊，至才尤甚，聞有佳種，必購之，千里不憚。一日，有金陵客寓其家，自言其中表親有一二種，為北方所無。馬欣動，即刻治裝，從客至金陵。客多方為之營求，得兩芽，裹藏如寶。歸至中途，遇一少年，跨蹇從油碧車，丰姿灑落。漸近與語。少年自言：「陶姓。」談言騷雅。因問馬所自來，實告之。少年曰：「種無不佳，培溉在人。」因與論藝菊之法。馬大悅，問：「將何往？」答云：「姊厭金陵，欲卜居於河朔耳。」馬欣然曰：「仆雖固貧，茅廬可以寄榻。不嫌荒陋，無煩他適。」陶趨車前，向姊咨稟。車中人推簾語，乃二十許絕世美人也。顧弟言：「屋不厭卑，而院宜得廣。」馬代諾之，遂與俱歸。第南有荒圃，僅小室三四椽，陶喜，居之。日過北院，為馬治菊。菊已枯，拔根再植之，無不活。然家清貧，陶日與馬共食飲，而察其家似不舉火。馬妻呂，亦愛陶姊，不時以升斗饋恤之。陶姊小字黃英，雅善談，輒過呂所，與共紉績。陶一日謂馬曰：「君家固不豐，仆日以口腹累知交，胡可為常。為今計，賣菊亦足謀生。」馬素介，聞陶言，甚鄙之，曰：「仆以君風流高士，當能安貧；今作是論，則以東籬為市井，有辱黃花矣。」陶笑曰：「自食其力不為貪，販花為業不為俗。人固不可苟求富，然亦不必務求貧也。」馬不語，陶起而出。
自是，馬所棄殘枝劣種，陶悉掇拾而去。由此不復就馬寢食，招之始一至。未幾，菊將開，聞其門囂喧如市。怪之，過而窺焉，見市人買花者，車載肩負，道相屬也。其花皆異種，目所未睹。心厭其貪，欲與絕；而又恨其私秘佳本，遂款其扉，將就消讓。陶出，握手曳入。見荒庭半畝皆菊畦，數椽之外無曠土。斸去者，則折別枝插補之；其蓓蕾在畦者，罔不佳妙：而細認之，皆向所拔棄也。陶入屋，出酒饌，設席畦側，曰：「仆貧不能守清戒，連朝幸得微貲，頗足供醉。」少間，房中呼「三郎」，陶諾而去。俄獻佳肴，烹飪良精。因問：「貴姊胡以不字？」答云：「時未至。」問：「何時？」曰：「四十三月。」又詰：「何說？」但笑不言，盡歡始散。過宿，又詣之，新插者已盈尺矣。大奇之，苦求其術。陶曰：「此固非可言傳；且君不以謀生，焉用此？」又數日，門庭略寂，陶乃以蒲席包菊，捆載數車而去。
逾歲，春將半，始載南中異卉而歸，於都中設花肆，十日盡售，復歸藝菊。問之去年買花者，留其根，次年盡變而劣，乃復購於陶。陶由此日富：一年增舍，二年起夏屋。興作從心，更不謀諸主人。漸而舊日花畦，盡為廊舍。更於牆外買田一區，築墉四周，悉種菊。至秋，載花去，春盡不歸。而馬妻病卒。意屬黃英，微使人風示之。黃英微笑，意似允許，惟專候陶歸而已。年余，陶竟不至。黃英課仆種菊，一如陶。得金益合商賈，村外治膏田二十頃，甲第益壯。忽有客自東粵來，寄陶生函信，發之，則囑姊歸馬。考其寄書之日，即妻死之日；回憶園中之飲，適四十三月也，大奇之。以書示英，請問「致聘何所」。英辭不受采。又以故居陋，欲使就南第居，若贅焉。馬不可，擇日行親迎禮。黃英既適馬，於間壁開扉通南第，日過課其仆。馬恥以妻富，恆囑黃英作南北籍，以防淆亂。而家所須，黃英輒取諸南第。
不半歲，家中觸類皆陶家物。馬立遣人一一齎還之，戒勿復取。未浹旬，又雜之。凡數更，馬不勝煩。黃英笑曰：「陳仲子毋乃勞乎？」馬慙，不復稽，一切聽諸黃英。鳩工庀料，土木大作，馬不能禁。經數月，樓舍連互，兩第竟合為一，不分疆界矣。然遵馬教，閉門不復業菊，而享用過於世家。馬不自安，曰：「仆三十年清德，為卿所累。今視息人間，徒依裙帶而食，真無一毫丈夫氣矣。人皆祝富，我但祝窮耳！」黃英曰：「妾非貪鄙；但不少致豐盈，遂令千載下人，謂淵明貧賤骨，百世不能發跡，故聊為我家彭澤解嘲耳。然貧者願富，為難；富者求貧，固亦甚易。床頭金任君揮去之，妾不靳也。」馬曰：「捐他人之金，抑亦良丑。」英曰：「君不願富，妾亦不能貧也。無已，析君居：清者自清，濁者自濁，何害？」乃於園中築茅茨，擇美婢往侍馬。馬安之。然過數日，苦念黃英。招之，不肯至；不得已，反就之。隔宿輒至，以為常。黃英笑曰：「東食西宿，廉者當不如是。」馬亦自笑，無以對，遂複合居如初。會馬以事客金陵，適逢菊秋。早過花肆，見肆中盆列甚煩，款朵佳勝，心動，疑類陶制。少間，主人出，果陶也。喜極，具道契闊，遂止宿焉。要之歸，陶曰：「金陵，吾故土，將婚於是。積有薄貲，煩寄吾姊。我歲杪當暫去。」馬不聽，請之益苦。且曰：「家幸充盈，但可坐享，無須復賈。」坐肆中，使仆代論價，廉其直，數日盡售。逼促囊裝，賃舟遂北。入門，則姊已除舍，床榻裀褥皆設，若預知弟也歸者。
陶自歸，解裝課役，大修亭園，惟日與馬共棋酒，更不復結一客。為之擇婚，辭不願。姊遣兩婢侍其寢處，居三四年，生一女。陶飲素豪，從不見其沉醉。有友人曾生，量亦無對。適過馬，馬使與陶相較飲。二人縱飲甚歡，相得恨晚。自辰以迄四漏，計各盡百壺。曾爛醉如泥，沉睡座間。陶起歸寢，出門踐菊畦，玉山傾倒，委衣於側，即地化為菊，高如人；花十餘朵，皆大於拳。馬駭絕，告黃英。英急往，拔置地上，曰：「胡醉至此！」覆以衣，要馬俱去，戒勿視。既明而往，則陶卧畦邊。馬乃悟姊弟菊精也，益愛敬之。而陶自露跡，飲益放，恆自折柬招曾，因與莫逆。值花朝，曾來造訪，以兩仆舁葯浸白酒一壇，約與共盡。壇將竭，二人猶未甚醉。馬潛以一瓻續入之，二人又盡之。曾醉已憊，諸仆負之以去。陶卧地，又化為菊。馬見慣不驚，如法拔之，守其旁以觀其變。久之，葉益憔悴。大懼，始告黃英。英聞駭曰：「殺吾弟矣！」奔視之，根株已枯。痛絕，掐其梗，埋盆中，攜入閨中，日灌溉之。馬悔恨欲絕，甚怨曾。越數日，聞曾已醉死矣。盆中花漸萌，九月既開，短乾粉朵，嗅之有酒香，名之「醉陶」，澆以酒則茂。後女長成，嫁於世家。黃英終老、亦無他異。
異史氏曰：「青山白雲人，遂以醉死，世盡惜之，而未必不自以為快也。植此種於庭中，如見良友，如對麗人，──不可不物色之也。
二、小二
滕邑趙旺，夫妻奉佛，不茹葷血，鄉中有「善人」之目。家稱小有。一女小二，絕慧美。趙珍愛之。年六歲，使與兄長春，並從師讀，凡五年而熟五經焉。同窗丁生，字紫陌，長於女三歲，文採風流，頗相傾愛。私以意告母，求婚趙氏。趙期以女字大家，故弗許。
未幾，趙惑於白蓮教；徐鴻儒既反，一傢俱陷為賊。小二知書善解，凡紙兵豆馬之術，一見輒精。小女子師事徐者六人，惟二稱最，因得盡傳其術。趙以女故，大得委任。時丁年十八，游滕泮矣，而不肯論婚，意不忘小二也。潛亡去，投徐麾下。女見之喜，優禮逾於常格。女以徐高足，主軍務；晝夜出入，父母不得閑。丁每宵見，嘗斥絕諸役，輒至三漏。丁私告曰：「小生此來，卿知區區之意否？」女云：「不知。」丁曰：「我非妄意攀龍，所以故，實為卿耳。左道無濟，止取滅亡，卿慧人，不念此乎？能從我亡，則寸心誠不負矣。」女憮然為間，豁然夢覺，曰：「背親而行，不義，請告。」
二人入陳利害，趙不悟，曰：「我師神人，豈有舛錯？」女知不可諫，乃易髫而髻。出二紙鳶，與丁各跨其一；鳶肅肅展翼，似鶼鶼之鳥，比翼而飛。質明，抵萊蕪界。女以指捻鳶項，忽即斂墮。遂收鳶；更以雙衛，馳至山陰里，托為避亂者，僦屋而居。二人草草出，嗇於裝，薪儲不給。丁甚憂之。假粟比舍，莫肯貸以升斗。女無愁容，但質簪珥。閉門靜對，猜燈謎，憶亡書，以是角低昂；負者，駢二指擊腕臂焉。西鄰翁姓，綠林之雄也。一日，獵歸。女曰：「富以其鄰，我何憂？暫假千金，其與我乎！」
丁以為難。女曰：「我將使彼樂輸也。」乃翦紙作判官狀，置地下，覆以雞籠。然後握丁登榻，煮藏酒，檢周禮為觴政：任言是某冊第幾葉，第幾人，即共翻閱。其人得食傍、水傍、酉傍者飲；得酒部者倍之。既而女適得「酒人」，丁以巨觥引滿促釂。女乃祝曰：「若借得金來，君當得飲部。」丁翻卷，得「鱉人」。女大笑曰：「事已諧矣！」滴漉授爵。丁不服。女曰：「君是水族，宜作鱉飲。」方喧競所，聞籠中戛戛。女起曰：「至矣。」
啟籠驗視，則布囊中有巨金累累充溢。丁不勝愕喜。後翁家媼抱兒來戲，竊言：「主人初歸，篝燈夜坐。地忽暴裂，深不可底。一判官自內出，言：『我地府司隸也。太山帝君會諸冥曹，造暴客惡錄，須銀燈千架，架計重十兩；施百架，則消滅罪愆。』主人駭懼，焚香叩禱，奉以千金。判官荏苒而入，地亦遂合。」夫妻聽其言，故嘖嘖詫異之。而從此漸購牛馬，蓄廝婢，自營宅第。里無賴子窺其富，糾諸不逞，踰垣劫丁。丁夫婦始自夢中醒，則編菅爇照，寇集滿屋。二人執丁；又一人探手女懷。
女袒而起，戟指而呵曰：「止，止！」盜十三人，皆吐舌呆立，痴若木偶。女始著袴下榻；呼集家人，一一反接其臂，逼令供吐明悉。乃責之曰：「遠方人埋頭澗谷，冀得相扶持；何不仁至此！緩急人所時有，窘急者不妨明告，我豈積殖自封者哉？豺狼之行，本合盡誅；但吾所不忍，姑釋去，再犯不宥！」諸盜叩謝而去。居無何，鴻儒就擒，趙夫婦妻子俱被夷誅；生齎金往贖長春之幼子以歸。兒時三歲，養為己出，使從姓丁，名之承祧。於是里中人漸知為白蓮教戚裔。適蝗害稼，女以紙鳶數百翼放田中，蝗遠避，不入其隴，以是得無恙。里人共嫉之，群首於官，以為鴻儒餘黨。官瞰其富，肉視之，收丁。丁以重賂啖令，始得免。女曰：「貨殖之來也苟，固宜有散亡。然蛇蠍之鄉，不可久居。」
因賤售其業而去之，止於益都之西鄙。女為人靈巧，善居積，經紀過於男子。嘗開琉璃廠，每進工人而指點之，一切碁燈，其奇式幻采，諸肆莫能及，以故直昂得速售。居數年，財益稱雄。而女督課婢僕嚴，食指數百無冗口。暇輒與丁烹茗著棋，或觀書史為樂。錢穀出入，以及婢僕業，凡五日一課；女自持籌，丁為之點籍唱名數焉。勤者賞賚有差；惰者鞭撻罰膝立。是日給假不夜作，夫妻設餚酒，呼婢輩度俚曲為笑。女明察如神，人無敢欺。而賞輒浮於其勞，故事易辦。村中二百餘家，凡貧者俱量給資本，鄉以此無游惰。
值大旱，女令村人設壇於野，乘輿夜出，禹步作法，甘霖傾注，五里內悉獲沾足。人益神之。女出未嘗障面，村人皆見之。或少年群居，私議其美；及覿面逢之，俱肅肅無敢仰視者。每秋日，村中童子不能耕作者，授以錢，使采荼薊，幾二十年，積滿樓屋。人竊非笑之。會山左大飢，人相食；女乃出菜，雜粟贍飢者，近村賴以全活，無逃亡焉。
異史氏曰：「二所為，殆天授，非人力也。然非一言之悟，駢死已久。由是觀之，世抱非常之才，而誤入匪僻以死者，當亦不少。焉知同學六人中，遂無其人乎？使人恨不遇丁生耳。」
《聶小倩》這一篇太有名了，上學的時候讀也沒注意到其中的細節，直到今年重新閱讀，其中四個細思恐極的細節：劍仙的傳說以及皮囊中的怪物，不好色的寧采臣納妾，聶小倩是如何從鬼便成人的？！
第一：原文中燕赤霞以破革囊贈寧，曰：「此劍袋也，寶藏可遠魑魅。」，而在小說的最後，聶小琴反覆審視，曰：「此劍仙將盛人頭者也。敝敗至此，不知殺人幾何許！妾今日視之，肌猶粟栗。」
那麼何為「劍仙」？當然不是仙劍奇俠傳里的劍仙啦討厭。
值得注意的是，所謂劍仙還不是後來民國的玄幻武俠派整出來的，呂洞賓就是劍仙，前幾天看到陳攖寧所寫的關於劍仙的傳聞錄如下：「術，也是極端秘密的一種。上等的名劍仙，次等的名劍客。他們的戒律，不許管國家大事。」現在常聽人議，彼等為何不替國家出力？這都是門外語，決不可拿看小說的限光去猜想。究竟他們要費二十年光陰，犧牲一切，專練此術，作什麼用處呢？因為中國自古以來，就有這一派，乃地仙門中之旁支。他們修鍊，是要跑到懸崖絕壁，採取靈藥，服食辟穀，吐納呼吸，翕受曰精月華。其各種功夫，與金丹法門隱居城市修鍊者不同。假使在深山中，遇到毒蛇猛獸，肉體無力抵抗時，就用劍氣去降伏。待到二三百年後，道成屍解。肉體既不要保存，劍術遂於無用。他們若有不甘於小成者，半途上再求進一步的功夫，參透造化陰陽之消息，拿出旋轉乾坤之手段，將後天金氣變為先天金氣。於是又走回金丹大道正路上來了。這種人性情甚為固執而冷僻。若是你的資格不合於他的條件，無論如何，他決不肯相傳。」按照聶小倩的說法，或許燕赤霞就是劍仙亦或是劍仙的弟子，劍仙的法術很高，傳說可以「口吐劍光取人首級於千里之外」，小說中的姥姥第一次被擊敗就是被囊中的小劍光芒所傷。
燕赤霞本人是劍仙的可能性更大，畢竟劍袋乃是隨身之物，而且原文中聶小倩對寧生說，燕赤霞是奇人，她不敢靠近加害於他。並且說與燕赤霞同室，可避免被殺。聶小倩又說：「此劍仙將盛人頭者也」。那麼燕赤霞究竟會殺了什麼人？劍袋裡能放多少顆頭顱？不敢想。電影《倩女幽魂》里，燕赤霞會殺奸惡之人，倒是符合原著的設定。第二：囊中怪物，能輕易摘取夜叉，不知道出處何在，劍仙的囊中居然還有鬼物可以輕易降服夜叉，可見其道力之高。
「寧視之，物如夜叉狀，電目血舌，睒閃攫拏而前。至門卻步，逡巡久之，漸近革囊，以爪摘取，似將抓裂。囊忽格然一響，大可合簣；恍惚有鬼物， 突出半身，揪夜叉入，聲遂寂然，囊亦頓縮如故。」第三：聶小倩居然由鬼變成人？
一日，俯頸窗前，怊悵若失[58]。忽問：「革囊何在？」曰：「以卿畏之，故緘置他所。」曰：「妾受生氣已久，當不復畏，宜取掛床頭。」
情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。」第一次看到這段話，大為不解，根本毫無道理嘛。原來是我讀書少，不知道語出湯顯祖《牡丹亭》，這是讚美杜麗娘的話。杜麗娘為愛而死，因愛復生，是謂「情深無間生死」也，如童話的浪漫。《聶小倩》中，女鬼與人能一起生活，日久居然能食粥，最後還能生子，與活人無異。這不就是阿湯哥所謂的「生者可以死，死可以生」嗎？古人的筆記小說惜墨如金，對聶小倩的情感轉折，心理描寫幾近於無，所以我們今天讀原文如果不細加分析，實在難以理解啊。
第四個：寧采臣每對人言：「生平無二色」，最後寧采臣卻納妾了。「納妾後，又各生一男，皆仕進，有聲。」
這是指寧采臣不納妾，小倩跟隨寧生回家，寧生的妻子卧病在床，寧生當時沒有子嗣，也並沒有起納妾的年頭，可見此言不虛。不過在最後金華妖怪被掃除以後，小倩生了一個男孩，寧采臣卻納妾了，為何？聶小倩按照原文中的描述是絕色美女，寧采臣又是堅持一妻制度的高人，為何最後把持不住呢？
我個人覺得，這應該是寧生的老媽，婆婆要求的。一開始聶小倩想嫁寧生，婆婆就怕小倩是鬼不能生子而反對。就算現在生了孩子，婆婆必然還是擔心孩子是鬼所生，到底是不是正常人。於是寧采臣只好再納一房，妾又生了男孩，這才算踏實了。最後，這篇聶小倩里有好幾處似乎都可以展開補充，比如燕赤霞的來歷，一開始院落夜晚私語的婦女和老嫗究竟是什麼怪物？老嫗似乎就是夜叉，那麼四十來歲的婦女是什麼？聶小倩最終的歸宿？
古人寫故事，真是把故事當史書寫，惜墨如金，以至於我們今天讀起來，不摳細節，幾乎不能領略其中的妙處。推薦閱讀：