無間道名句：殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸是社會真實寫照嗎？

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守法朝朝憂悶，強梁夜夜歡歌，損人利己騎馬騾，公平正直挨餓，修橋鋪路瞎眼，殺人放火兒多。我到西天問我佛，佛說：我也沒轍。

當！然！是！了！我們研發部門解散後，一部分去了軍品，一部分去了橋樑。去軍品的工資高還不用加班，來橋樑的天天加班到9點以後，還！不！掙！錢！

謝邀！

不是真實的寫照，是部分社會現象的寫照。

這個社會不是一片光明的，也不是徹底黑暗的。

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殺人放火金腰帶，換五百年山底等待。

修橋補路無屍骸，卻已然跳出三界外。

上個月底在快餐店吃飯時，聽到兩個中學生吧在談一個話題：為什麼好人總是多難？壞人總是那麼猖狂受益？兩位中學生的探討比較二元化，所以不再贅述。題主這個問題和其很接近，我就藉此回答一下我的看法。

猖狂的不是壞人，而是有資源實力背景的壞人，艱辛受難的不是好人，而是沒有背景沒有實力的好人。所以可以根據實力屬性劃分為四種：有背景實力的好人A ，有背景實力的壞人B ，無背景實力好人C ，無背景的壞人D。

有背景的情況就不必要多說了，就談談無背景的情況吧。無背景的好人C 其實又可以分為兩種：一種是迂腐的好人C1，一種是正常的好人C2。無背景的壞人D也可以分為兩種：一類是小錯不斷（道德上的）和大錯不敢（法律上的）D1和大錯小錯皆常態的D2.對於C 1.C2,C3而言C3更容易獲取利益，C1更容易損失，原因很簡單，很多利益的獲取會和道德發生衝突。不僅會和道德，還會和法律發生衝突，就是上面的D4。D4往往相對其他而言能獲取極大利益，但牢獄風險同時也確立了下來。

所以，綜上所述，題主的疑惑應該解決了吧？

殺人放火還能在你面前顯擺金腰帶的當然牛逼了，咋地也是行業精英啊，畢竟行業內95%的人你一般是看不到的，我國大搞基礎設施建設，修橋補路從業人員都在你眼面前晃，當然你覺得窮了，更是托我國火化政策的福，無屍骸也是正常的

是的，只不過原句是

「殺人放火今要die，修橋補路無失敗。」

意思是道橋工程容不得任何失誤，否則一定導致嚴重安全事故，就好像殺人放火這種嚴重暴力犯罪一定逃不脫法律的制裁一樣，都是有嚴格因果關係的。

做夢呢，如果殺人放火就能獲得錢和社會地位。起碼我認識的一半的人，現在手上不是提著刀就是汽油桶了。修路補橋無骨骸是真的，但是要想進入精英階層，最起碼像精英階層一樣生活。你以為殺人放火就可以了？小偷，搶劫的，搞傳銷的，底層毒販子，他們都有金腰帶么？別覺得他們做的惡小，路邊銀行現金一般不超過30萬。搶銀行也發不了財。我倒想問問，離開資本和權貴，怎麼樣只殺人放火就能有金腰帶？

前幾天網上有個視頻，有個男的拿刀搶銀行，最後把刀藏兜里靜靜等警察抓。http://v.pptv.com/show/l6k3tByC8jCTEXk.html這是鏈接，殺人放火就能有錢么？哪有那麼容易。前幾年還有販毒被騙，還有販毒砸手裡賣不出去的新聞。

人心的惡火，佛都滅不了。

評論區中似乎有人根據該事實推出殺人放火走上人生巔峰的觀點，這是不負責任的。

從學術角度嚴來看，這是一個社會學課題，即殺人放火和金腰帶之間的是呈現相關還是負相關以及相關性強弱是由哪些因素決定的。在理解了這一點的基礎上，一些人再決定是否殺人放火也不遲。

這是現實，還好不是全部。

我覺得各位理解的都太片面了，都是從字面意思去理解，這難道說的不是好人窮苦，壞人卻得不到報應的意思么，這才是社會現實

我在評論里粘貼了網址。

我看看回答，對其中的看法實在不敢苟同，或許有的是為了政治正確吧。我也有這方面的困惑，上網查了一下，感覺這個寫的比較好。我試了不會粘貼網址，在這裡附上一個圖吧。有興趣可以根據圖裡的信息在網上搜一下。

不是真實寫照。相信善良。做佛前的一朵青蓮。禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形。三世因果，真實不虛。。