道德經第三十三節中的「強行者有志」應該怎麼理解？

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第三十三節全文：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者，壽。——道德經·三十三
PS：同時也很想知道，孔子可以用「強行者有志」這句話來評價嗎。

謝邀，這個問題我找不到證據，這一章飄在半空中，找不到和上下文參照的點，很難理解它在邏輯鏈中的位置。

不過簡單理解一下，我覺得首先你不要分「好壞」，現在的回答大部分都有好壞心，所以很容易就淪為成功學了。

你要學會用字面去理解：能理解別人的叫智，但能理解自己的，我們稱為明；能贏別人的，說明他有力（Powerful），能戰勝自己（慾望，怯懦之類的），我們稱為強(Strong)；知道自己夠了，是一種「富」（否則你永遠都富不了啊，多少錢叫富呢？），能堅持下去的，說明這個人心中有志向，不改初衷的，這個人可以更持久。死亡而不消失的，這稱為壽。

這個沒有哪個比哪個好的意思，只是列出這些東西的屬性，最終你選擇哪一個，那是你的事情，看你自己的期望。有力畢竟還是有力，不是強就比有力更牛逼一些。但有些時候我們需要有力，有些時候我們需要強，它們面對的問題不一樣的。就好像你不能說30斤比30米更好一樣。

能表現出來在一個事情上堅持的，這個人心中一定有志向，否則怎麼可能堅持？至於堅持得對不對，那得另說，老子根本就沒有談這個問題。至於孔子是否是強行，是否算有志，如果你考慮他堅持各地傳教，當然是強行和有志了。如果你考慮他窮的時候什麼都吃，貴的時候要求禮，你也可以說他不強行和有志。整個道德經都是告訴你不要嘗試用簡單的方法理解這個世界，你非要簡化為好和壞，老子也拿你沒辦法啊：）

這是理解道德經的基本要求，你不能有好壞心，世界是多角度的作用組合出最終的結果，不是光明和黑暗的正向交鋒。

歷代成就一番事業的人，都在踐行這句話。

真正立了志向的人，不畏艱難，超越衣食，忘我投入，努力充實內力，加強能力的訓練，知識靠學，能力靠做。

一個成功的人就是在失敗中站起來的人，千魔不退初心，萬難不改其志。

一路走來要有強大的體力，心力，魄力。成功與否三力使然。

其實應該根據整個句子的上下文意思來理解。我個人認為，這句話的翻譯應該是這樣的：能夠看懂他人的可稱之為智慧，而真正看清自己的才是明達之人。戰勝別人叫做有力，戰勝自己才是真正強大。努力踐行的人有志氣。不喪失其初衷的人稱之為堅韌持久。人的軀體死去而其精神卻仍未消失（還在產生影響的人）的，可稱之為長壽。

孔子奉行：知其不可為而為之，是儒家的積極用世思想。也可以可用「強行者」來形容。

其精神與老子的恬淡無為、順其自然似乎相反。但是老子也並不否認「強行者」，他稱之為「有志」。所以說，人的思想和精神是非常複雜的。比如老子雖然倡導順其自然，然他卻不是毫無作為、消極頹廢的聽之任之，他講求的是在力所能及之後的順其自然，講求的是尊重大自然的運行規律。而非相反。

不知我的理解對不對，請指教。

實踐太少的人，不可能有真正的志向、興趣、意志……

志，不只是志向，也是興趣、趣味、意志。詩言志，是說詩經里的詩歌表達了作者心聲、志趣、感情。

中國的小孩、學生，缺少實踐，精力受限於書本、課堂，缺少實踐，真正的志向、趣味、情感難免受限。

我覺得這裡的「志」應該翻譯為「意志力」比「志向」要好。

因為其他的「智」「明」「富」「有力」「強」「壽」「久」，都是一種難得的褒獎。

有的人心理學學的好，很善於分析其他人的心理，稱得上智商很高。

有的人智力平平，卻善於找到自己的位置，做好自己該做的事情，稱得上是有自知之明。

有的人可以獲得競爭的勝利，這種人在某方面可以說的上是有能力（但這種能力或許是天生就有）。

有的人或許沒有光彩奪目的勝利，卻在不斷的戰勝自己獲得進步，這才算得上是真正的強大。

有的人沒有億萬之資產，卻能知足於力所能及之收穫，而無妄想煩惱，不行險事，也就不會造就無妄之災禍，這種人才是真正的富有。

有的人面對各種艱難險阻，面對內心恐懼懶惰和享受的各種本能，依然勉強前行，這種人內心有強大的意志。（大志向是一種選擇，大意志卻是一種能力）

有的人能堅守自己的本分，做自己能做的和該做的事，不被虛妄的慾念所引導，這種人才能走的長久。

有的人雖然身死，他的影響卻沒有隨之消亡，這種人才是真正的長壽。

強行者有志，個人理解是，有強大的執行力才算有志向。

每個人都可以立志當科學家，企業家，但是有幾人能真正去努力去做呢，很多都是空想家或者三分鐘熱度。每個人的執行力不同，有的人能夠對目標進行分析，需要哪些條件，再一步步執行，遇挫折不半途而廢，最終達成目標，實現理想。這時候我們也可以說，有志者事竟成。有志向的人一定是執行力強的人，不排除運氣等其他成分，關鍵是執行力這一個要求就能讓很多人望而卻步。

《老子》一書被許多人註解，各有不同，這裡針對題主「強行者有志」列出兩解法。

1，仿照《大學》的「大」指『範圍廣深的學問』之意，這裡「強行」指堅韌的行為，即：有堅持不懈的行為的人有志；

2，前面有「自勝者強」，後面這「強」即代指它，「行」指做、從事的意思。所以：去實施「自勝者強」的人有志。

光有遠大的目標而不行動的人別人不會說他「有志向」。

判斷一個人有無志向不能光看目標的大小，還要看現在中能否「志行合一」。

要判斷一個人能否「志行合一」要看他在困難面前退不退縮。

在困難面前做到不退縮就叫「強行」

「強行者有志」的意思是：堅持力行，才是有意志。孔子的確算是堅持力行，一直在學習，是有大智慧的人。也一直想要出仕，雖官途坎坷，後一直抑鬱不得志。

個人理解是：「知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富」是很難做到的，而做到的人，必定有志，至於「志」的理解可以參考朱子註解的《大學》第一段。

全文都加個曰字，想來會容易理解更多，字面解釋我個人理解～有志者，非得強行，世俗或者個人亦是束縛，改變一個狀況或者一個人的狀況，非得從心所願。以上，放在當下，用小格局的一句歌詞描述一下～誰曾朝不保夕，才為幸福而賣力，才捨得面對鏡子，說我可以。笑

不管前面是地雷陣還是萬丈深淵,我將一往無前,義無反顧,鞠躬盡瘁,死而後已！朱總理

這個就叫強行者有志。

自知，自勝，知什勝什？知欲勝欲，按老子觀點，孔夫子不配。