為什麼外國人普遍不了解中國？

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如題，我在瀏覽一些諸如XX國如何評價中國，或者中國在XX國人眼裡是什麼樣子的類似的話題時，為什麼裡面的回答基本上都是外國人眼裡關於中國的負面的印象？類似於「中國沒有人權」，「中國很貧窮」…等刻板印象恐怕都深深印在外國人心中了吧？以至於很多來中國的外國人都感慨：嘩，中國也是這麼繁華，中國也很漂亮……當然僅限於來中國一段時間了解中國的外國人。就像問以中國現在的國際影響力，為什麼那麼多外國人還是那麼不了解中國？是他們那邊的媒體以葉障目，選擇性報道中國負面新聞，使外國人不見泰山嗎？還是外國人不願相信崛起的中國？還是其他原因？以至於就算周圍的比如韓國，台灣地區提起中國都不免嗤之以鼻

讓我們從冷戰說起。俺在出國之前雖然學過冷戰，但親身出來接觸一下西方的媒體，體會到這個詞在西方的分量之後，還是蠻震撼的。

簡單來說吧，中國人心目中冷戰的重點在於『冷』，也就是說對於我們來說是一場一直沒打起來的……whatever，對我們來說這仗都沒打起來，最大的意義就是長舒一口氣，其他還有啥好說的呢？何況那段時間中國本身發生了一場又一場驚心動魄的變動，外面發生什麼對我們來說並不那麼關注。

對西方人來說卻並非如此，他們是真把這個當成戰爭了，也就是對於他們來說重點在於『戰』，冷是形容詞，是種特殊形式的，但仍然是戰爭。

這個認識的錯位必需得擰過來，你才會明白西方人（特別是日本人）在想什麼。大陸人的近代史觀是以49年為界的，對我們來說戰爭到49年告一段落，當然後面還有抗美援朝、抗美援越之類，但大體上都是邊境上的局部戰爭，對國家有一定意義，對世界的意義顯然不能與二戰相提並論，換句話說就是，我們理解的世界格局實際上就是二戰奠定的那個格局，美英法蘇（俄）中是世界五大戰勝國，日德是戰敗國。

按這個思路理解世界就會發現很多不理解的事情，咱就說一件，前幾年日本有個防衛省的官員要求中國解釋中國建造航母的用途。這事情如果以前面說的那個格局為背景就很難理解，你一戰敗國有什麼資格要求戰勝國向你作出解釋？再舉一個就是2015年中國紀念抗戰勝利七十周年，日本政府簡直可以說是四處活動極力反對各國參與——你一戰敗國居然反對別人來參加戰勝國紀念戰爭結束的慶典，反了你還？！

這裡的關鍵就在於冷戰上，如果你把它當成一次戰爭，就像西方人認知的那樣，那麼顯然情況就變了，前戰勝國蘇聯在這裡成了戰敗國被直接『消滅』掉了，而中國大陸呢？情況就有些微妙。眾所周知1958年中蘇鬧翻，1972年尼克松訪華，1978年中國改革開放，1979年中美建交，實質上形成了聯美抗蘇的格局，可以說對於蘇聯的解體大陸也助了一把力的，這樣說來大陸把自己算作冷戰的戰勝國也無不可。但是顯然中國要是真往戰勝國的行列中一站又顯得格格不入。這一點在東亞就特別明顯，美國陣營的歐洲部分重點是防蘇，而它的東亞部分，日韓台+東盟，原來針對的就是中國大陸。那麼冷戰之後美國陣營獲勝，自然而然的在很多人心目中就會把中國大陸劃入『戰敗國』的行列。

另外一層心理是，眾所周知美國的東亞盟國在美國的整個棋盤上的地位比歐洲盟國低的多，對美國人來說歐洲人更像是『夥伴』或是『小弟』，而日韓台更像是『保護國（地）』或『走狗』，而日韓台人呢？對於這樣的定位顯然是無可奈何摸著鼻子也只好接受了，他們給自己找的心理安慰就是把中國大陸放在他們後面當墊背。在他們看來，大陸是78年後投靠過來的，是『叛將』和『貳臣』，比不得他們當了從45年起就當『走狗』那麼『根正苗白』。所以那種發自內心的鄙夷和排斥，比起比如說歐洲人又要深的多。

所以就會出現前面說的，日本人跳起來責問中國的動機的奇怪場景。

說這麼一通，跟題目（為什麼『外國人』普遍不了解中國？）有關係嗎？當然有，關係還很大。

加個旁註：這裡『外國人』是打引號的，是因為普通大陸人心目中的『外國』就那麼些國家，至於在那麼些國家之外的國家中國大陸有沒有影響，有多大影響，大多數人不了解也不關心。比如說，中國大陸的文化在越南顯然就還是有很大的影響，但在我們討論『外國』的時候經常把它忽略了。簡單說吧，大陸人心目中的『外國』就是冷戰中的西方陣營，那麼，作為這個陣營的曾經的主要矛頭之一，中國在其中的文化影響力弱就一點不奇怪了。

毫無疑問，中國的文化影響力不足是導致『外國人』普遍不了解中國的直接原因。從中國自身來看，由於眾所周知的原因，文化產業發展存在很大問題，生產出來的高質量的文化產品太少，連自身的需求都難以滿足，以至於在文化產品上形成了很大的逆差，這是文化影響力小的內因。此外，文化的基本流向是從人文發展較好的國家向較差的國家流動，中國還是發展中國家，也就是比較窮的國家，而我們所矚目的『外國』通常人均GDP都數倍於我們，人文發展指數也高於我們，想向他們輸出文化產品自然也會比較困難。這些都是顯而易見的原因。但這些還不是問題的全部。

我們必需要明白，西方（和前蘇聯）是把冷戰當成真正的戰爭來打的，是進行了深入廣泛的戰爭準備的。而作為思想準備的措施之一就是要系統性地消除敵方任何潛在的文化影響，而且還要伴以有意識的詆毀和曲解，可以稱為文化戰。與有形的戰爭相比，這種無形的戰爭動員影響同樣深遠，最明顯的例子其實還不是中國而是俄羅斯——特朗普『通俄門』事件之所以會不斷發酵愈演愈烈，就是因為它喚起了在美國社會中廣泛存在的反俄情緒，即使在冷戰結束將近三十年後的今天，這種情緒平時蟄伏，遇火就著，成為一種集體的思維慣性，哪怕今天的俄羅斯實際能力遠遠不足以危及美國，也一樣攔不住他們為著一點莫須有的威脅歇斯底里。

而中國的情況略有不同，首先冷戰的主戰場在歐洲，中國離的遠，不那麼重要，從蘇聯陣營中抽身的也早，不算主要打擊對象，其次大陸被美國封鎖的時候，港台卻留在陣營中，他們算是『自己人』，加上亞洲四小龍的背景烘托，這兩個彈丸之地都曾經大紅大紫引一時之風流，所以應該這麼說，中國文化不能算完全被清零了，在西方還是有一定影響的，只不過這種影響主要都源於港台。但是，如果單指中國大陸的情況，那就是跟俄羅斯相去不遠了，不但影響被清零，而且整體形象也被與ZZDC之類的辭彙緊密聯繫，尤其是在與大陸歷史淵源極深的日韓台，這種冷戰帶來的影響就更加不可忽視，時至今日都時不時地要被放到檯面上來（蘇貞昌談我是歌手節目：警惕大陸入島入戶入腦-搜狐新聞），而公然的詆毀竟然也可以得到官方的背書（如何看待台灣檢察官出具的處分書：「支那」不含貶意，屬中性用字？ - 知乎）。在這種情況下，大陸的文化輸出就顯得加倍的困難，而『外國人』要了解大陸的全貌也就加倍的不易。

別說外國人，國人又何嘗了解中國是一個多麼多元化的國家？

城鄉二元結構下的中國，多少城裡人了解農村？

鳳凰男和孔雀女的討論就是完全兩種生活方式的碰撞。

工業化讓城市裡的人面對人際關係時要簡單的多。同事可以就是同事，鄰居只是鄰居，親戚只是親戚。債主只是債主

而在農村，這些很多時候所有這些身份只會是一個人。。。。

在我看來你就是想要求認同而已。

不如換個角度，外國人為什麼要了解中國?

那麼遠，完全接觸不到。你會說中國很強大啊，中國製造遍布全球啊，中國正在崛起啊。

是啊，這又怎麼樣，他們最多會用到中國產品而已，誰規定了要去了解這個產品背後的故事?

對於普通人，會偶爾看到網站上的中國消息，但是這並不足以成為他們去主動了解中國的動力。

對於有國際視野的人，不用你去介紹，他會主動去了解中國的信息，不過你也要清楚，他們也會去了解日本越南，了解蘇丹烏干達，不會把中國視為一個特別的存在。

謝邀

任何人了解一件事情往往只有兩個目的，一個是有利可圖，一個是娛樂目的。

為了娛樂目的而了解一件事情時，更傾向於主觀的態度，比如了解一門宗教時，就會為了安慰自己的內心而主觀地接受洗腦，而為了有利可圖而了解一件事情時，往往就會持有客觀的態度，比如職業宗教人士就會鑽研教義的邏輯，對經文會有更深的了解。

放在任何人包括外國人身上也一樣，如果這個外國人要去中國生活、旅遊、經商留學，他就有客觀地主動地了解中國的動力，否則他如果只是一個在自己國家朝九晚五周末開派對醉生夢死的小老百姓，他斷然沒有那個動力去研究萬里之外的中國，就如他也沒有動力去研究不是自己本行的知識一樣，IT男會去嘗試了解體育知識嗎？家庭婦女會去嘗試了解量子物理嗎？基本不會，跟自己的生活無關嘛。

所以一般來說絕大多數的外國人對中國的了解，純屬娛樂目的。比如看電影時看到功夫和中國風很贊了，被娛樂了，於是了解了中國，看新聞時看到中國人吃狗肉了，於是外國人在網上狂噴發泄之後，也被娛樂了，於是了解了中國，聽說到中國不民主不人權了，於是外國人深感自己生活在多麼民主美好的天堂，也被娛樂了，於是又了解了中國。

這些外國人對中國無論如何了解，只要自己開心就好，怎麼開心就怎麼了解，要去刨根問題研究中國是不是真的都會功夫，或者是不是真的不民主，他們沒興趣沒動力，因為跟自己利益無關嘛。

1、中國的影響力還沒你以為的那麼大，尤其是在世界流行文化領域。

就綜合實力以及全球影響力來說，美帝依然是當之無愧的NO1。可以說除了那些非常封閉的國家外，其他地區平民的生活都會受到美帝經濟、政治和文化的直接或間接影響——比如最近的電影市場若沒有《加勒比海盜5》、《神奇女俠》、《木乃伊5》這些大片，我都不知道還有什麼可看的。

而中國目前除了「Made in China」的商品標籤，其他方面對其他國家平民還可有可無。

2、媒體的宣傳總是有些滯後。

想一想：除了世界舞台中心的那些國家外，大多數中國普通人對其他國家的印象是什麼樣子的？

大概就是這樣：

希臘——奧林匹克，希臘神話，愛琴海旅遊，聖鬥士星矢（？？）……

埃及——金字塔，木乃伊，蘇伊士運河……

剛果——黑蜀黍，長矛，樹葉裙……

模里西斯——什麼……什麼球？？？

3、人們總是基於已有的知識來認識新事物，所以只會相信自己願意相信的事情。

簡單地說就是——和刻板印象不同的描述，大多數人聽了也不會信；除非他們親眼看到、親手摸到。

各個省之間有地域黑。

國家之間也有各種黑。

都一樣的。只不過民族榮譽感，愛國情操讓我們對後者特別敏感。

你們印度阿三阿三的叫，你們覺得非洲人都是艾滋病髒兮兮。。。就不許人家也這麼覺得你？

最近接觸一些：

50-500萬美元級別的外國人，普遍看法正面，特別看好中國的未來10年；敬畏中國的80、90、00；佩服中國領導人（認為自己國家的領導人就是渣渣....）；擔憂中國的中產/富人階級的沉澱問題...........；

0.5-5萬美元級別的外國人，普遍看法自以為是，認為中國都是暴發戶、小聰明；

50-500的外國人認為0.5-5的外國人都是渣渣，比如鄉下人沒有執照學歷就跑來中國教英文...balabala....哈哈哈哈哈哈哈哈。

我上小學就看參考消息，看了無數美劇，無數關於美國的紀錄片，好萊塢的電影，甚至還認識幾個在中國的美國人。但是幾個月前第一次去美國，還是覺得自己不了解這個地方，很多東西跟以前想像的不一樣。

比如美國的中餐，美國的西餐，美元的購買力，美國的居住條件，中央公園的安全性，黑人兄弟到底看著多嚇人之類的，不親身經歷還是不知道。

但是我這樣就去了不到一個月的自由行遊客還是不能理解在那的中國大學生的感受，學生也不能理解移民的感受，新移民理解不了老移民的感受。

中國雖然人口和經濟總量都不容小視，但在國際上的影響力仍然很小

國際影響力這個東西有相當的滯後性，英國早已不復當年勇，但仍然相當有影響力；17世紀中華文明開始陷入停滯的時候，中國文化卻傳入西方引起一波中國熱

中國經濟、軍事、國際地位等方面的快速崛起還是近二十年的事，來日方長

何況因為政治原因，西方媒體報道中國往往要配上有色眼鏡

你有興趣了解非洲嗎？

哪怕是非洲人均GDP比中國高的國家？

人們了解外國的主要方式之一，就是通過他國輸入的文藝作品。

而中國的文藝作品。。。。。。。

啥？中國有文藝作品？

哪呢？哪呢？擱哪兒呢？

媒體帶節奏，就像渣浪和養豬場一起黑河南人一樣，報憂不報喜，時間久了，印象就養成了。

還有我們自己又有多了解外國。關於美國的免費醫療這個，知乎，貼吧，養豬場，騰訊，衚衕張二伯，計程車司機王師傅，公園門口炸雞排的李姐。。。。大家的說法迥然不同

1.沒人有義務理解其他人的東西。我們對外國的理解也同樣充滿偏見。

我在知乎上講西餐，許多人就只會在下面留言說點漢堡什麼的並得出西餐不好吃的結論。以小見大吧。

2.我們自己就很了解我們了？不見得。

所謂不識廬山真面目，只緣身在此山中。

我們自己看問題的視角也很單一，與此同時許多中國近代史的東西對於中國人本身就是禁忌，是不能寫的東西，比如十全長者那副對聯里用到數字六的那個典故。(如果不是因為那啥，我至於寫這麼一大段么，倆數字就完事的東西)

我出國之後也有了一個新的視角，尤其是有了對比之後才能看清更多東西。

有時候我會給西方國家的一些落後方面洗地，為什麼，正是因為我不覺得西方多好，大家都是人，沒有什麼地方是天堂，沒有用天堂的標準而是用人的標準要求，那當然就可以接受了那些問題了。

總之，我認為外國人沒義務了解中國，而同時，中國人對中國的了解也不見得好到哪去。

愛新覺羅·弘曆完全不了解大不列顛人的禮儀

愛新覺羅·旻寧也不了解大不列顛到底在哪裡

然後呢？

不了解就不了解咯~但是總有一天他們會主動來了解的我們的，急什麼~

你以為外國媒體就公正公開公平

你以為外國媒體就新聞自由

並不是

我告訴你，天下烏鴉一般黑，全世界媒體一個樣

媒體就是統治者的喉舌，不管你信仰上帝還是共產黨，不管你是資本主義還是共產主義

媒體就是用來影響人們思想的

當政治家需要統一人民的想法時，媒體就會按照他們的態度去【選擇性】報道真相

當然啦，西方很多國家有時候不一定為政府說話，因為他們本質是為金融寡頭說話

中國問題很多，中國優點很多。但是當局如果要醜化中國，那媒體就只需要報道中國那一大堆問題，無需提及優點。所以上世紀二三十年代，外國人覺得中國人就是東亞病夫，這是媒體給他們培養出來的印象。到了新世紀中國崛起，中國人不是東亞病夫了，中國人是來和他們搶飯碗的，中國人很壞，中國人賺他們的錢——為什麼他們想法變了？因為媒體開始鼓吹中國威脅論。

你發現沒有，中國人無論是東亞病夫還是侵略者，這些映像怎麼來的？外國人有幾個來中國親眼看過中國？沒有啊，都是媒體告訴他們的啊。

到現在我和有些外國人網上聊天，他們還覺得中國流行吃嬰兒。你說這種印象怎麼來的，不就是媒體鼓吹的？炒作的？刻意醜化中國的？

我就問問，你回頭看看周圍，你親戚朋友圈子裡有哪個圈子流行吃嬰兒嗎？

西方鼓出新聞自由特別特別可笑，我們造假擺拍顛倒黑白，但我們是有良心的好記者

不怪川普指著鼻子罵主流媒體fake news

因為大家都對強者感興趣，而國際社會中，弱國的存在感.....不如說弱國不存在吧。而最重要的是，這種強和弱不是客觀的，是主觀印象。

比如，大青果認為自己是天朝正統，西洋皆蠻夷，所以即便輸了兩次鴉片戰爭，光緒帝對英國最大的注意點集中在為啥他們有女王上。即便是洋務運動，諸多洋務重臣認識到了青果的落後，要學習西夷辦廠，也要說這些東西是老祖宗的傳統，不承認自己落後，反而低看洋人一眼。

西方看我們就是這種視角啊。一方面，我們確實相對落後，雖然增量已經上去了，但存量不足。另一方面，西方在過去幾百年的時間裡相對於他們接觸到的文明和國家而言都是更先進和強大的一方，這種主觀的認識有著強大的慣性，不容易改變的。

不信的話我們來實驗一下：烏茲別克和塔吉克哪個跟我們國家接壤？巴西的官方語言是西班牙語還是葡萄牙語？埃及首都開羅靠不靠海？伊朗和沙特哪個國家有大阿亞圖拉？

如果諸位覺得這些問題不知道就不知道了，可是我們對他們並沒有偏見啊？好，我們對印度呢？是哪個國家的人貶低印度人為「阿三」？是誰一提印度就是骯髒的河水、愚昧的賤民？是誰一提印度的工業就是布朗運動蛋、跳票戰機？印度發射了亞洲第一個火星探測器，有人報道嗎？反而是NASA的預算問題刷了屏。

如果題主知道國內一提印度就是貪腐賤民強姦神油，也應該明白為什麼西方一提到中國就是專制壓迫廁所污染了。

至於台灣和韓國，你看，土耳其在亞洲卻認為自己是歐洲國家、西方隊友，澳大利亞離亞洲更近卻從來都是西方視角，蒙古國國內已經不使用蒙古文了卻說自己才是黃金家族正統......崇拜強者鄙視弱者當中的「強」和」弱」和剛剛提到的三個國家的自我定位一樣都是主觀的，中國人不到現在都認為自己應該是世界執牛耳者嗎，實際呢？人性都是一樣的。