當皇帝是一種怎樣的體驗？
像明後期的幾位皇帝感覺都好輕鬆
訪談時間：
1993年大年初七訪談地點：四川東北部的大巴山中的一座省級監獄裡訪談人：
廖亦武，詩人，筆名老威，1958年出生，四川人，八十年代「新詩潮」的代表詩人之一。（本文版權歸其所有）訪談背景：大牆之下，「天子」已禿頂，但鬥雞眼中的爍爍神光依舊。他腳登解放牌膠鞋，身著勞改犯特有的藍色短襖，袖手對我滔滔不絕地發了兩個鐘頭的「口諭」。這是我降臨人世以來，聞所未聞的宏論。但願讀者諸君看這篇採訪，不要以為我在編離奇故事。曾應龍犯了組織、領導、顛覆等多項反革命罪，政丄府念其愚昧，從輕判處無期徒刑。他性情樂觀，服從管理，警察和犯人們都對其印象較好，經常戲稱「陛下」。我被「恩准」向「陛下」贊助人民幣50元，資助他讀四川函授大學。訪談內容：（下文中：威——老威；曾——曾應龍）老威：您就是這座監獄鼎鼎大名的土皇帝？曾應龍：應該叫陛下。老威：好吧，陛下，您是什麼時候稱帝的？
曾應龍：不是朕想稱帝，是朕的十萬臣民擁戴朕登基的。大約十年前，在烏江中游的觀音岩，爬上來一條娃娃魚，這牲畜會說人話，而且總在月明之夜，從岩里向外唱一首童謠，什麼「假龍沉，真龍升；河之南，降太平」。後來，連三歲小孩都會唱了，於是這歌謠經過許多小孩的口傳遍了九村十八溝，有位好奇的人叫馬興，是當地的風水先生，一天夜裡，他帶著一撥村民跟蹤歌聲，在「觀音」的嘴裡找到娃娃魚，那牲畜見人不但不逃跑，反而啪啪扑打著尾巴，像迫不及待地歡迎人來。馬興撿起它，從它的嘴巴當眾挖出三尺黃綾，正是那首童謠，而在魚肚皮上，刻著「大有」二字。其時皓月當空，馬興出洞，望月冥思片刻，突然對天地三拜九叩，向大家舉魚布告玉皇大帝的詔示。朕事先並不知道娃娃魚的事，計劃生育鬧得厲害，鄉幹部隔三過五帶著醫生，挨門挨戶地查超生子女，查出來要罰款，裝在肚皮里的要拿掉，還號召育齡內男女都去結紮、安環。朕有兩個丫頭，還想要個龍子，就同村裡許多人一樣，悄悄帶著沒出懷的婆娘外出打工，在新疆搞建築七個月，果然天遂人願，有了龍子，按輩份取名延澤。朕不敢回鄉，就領著妻兒到了河南，在新鄉落腳。可還是讓馬興算出來了。所謂「真龍升」，正暗合「曾應龍」這個姓名，「河之南」即河南，也有坐北朝南的意思，那麼「新鄉」這個地名正是新天子藏身之地。馬興領著一班臣民，千里迎駕，見著朕就取出龍袍加之，納頭便拜，山呼萬歲。朕卻之不恭，只好順應天命，回鄉稱帝，國號「大有」，改公元1985年為太平元年。
老威：「大有」的合意是什麼？
曾應龍：大有者，你有，我有，大家有也。朕登基下的立國御旨「有地大家種，有錢大家花，娃兒隨便生」，已在臣民中廣為傳頌。
老威：陛下的疆土有多大？
曾應龍：雖說普天之下，莫非王土，但朕實際管轄的也就是湘、貴、川交界，有三縣之地。宰相牛大全在立國之際，專門組織人丈量土地，繪製成地圖，送達四川成都國，湖南長沙國和北京國政丄府。
老威：說句不客氣的話，陛下的這個大有國完全是從史書里照搬來的，包括童謠、娃娃魚顯靈、河南迎駕等細節都是陛下與大臣事先密謀的結果，真沒想到，時過境遷，您老人家還在做皇帝夢。
曾應龍：放肆！朕知道你是四川成都國來的什麼記者，又同獄方混得頗熟。但朕有權拒絕你的採訪。
老威：我不是記者，我只是一個普通的民情研究者。如果陛下這次不願同我開誠布公地交談，恐怕以後就再難有機會讓人了解您和您的「國家」。據我觀察，您讀過不少古籍，您知書達理，素懷鴻鵠之志，雖然這種遠大志向有點過頭，您不想永遠成為世人的笑柄吧？
曾應龍：成王敗寇，有什麼值得笑的！您能保證如實地記錄朕的口諭嗎？老威：當然，陛下。我保證。曾應龍：話說太尉馬興、宰相牛大全等一班臣民迎駕回鄉後，向朕奏請起事步驟和時機，馬興認為，大有國地理偏僻，人煙稀少；鄉民們受祖宗規矩的約束，傳宗接代的舊意識根深蒂固，計劃生育政策在這兒難以推行。更由於一些鄉幹部的粗暴作風，激起了人們的普遍反感。婆娘們寧願鑽山洞、吃野菜、喝泉水，過野人的生活，也不願做人流。這種害怕斷子絕孫的普遍民情是能夠利用的。牛大全認為，應該讓大有國的開國大臣們深入民間，在老百姓中宣傳生娃兒的權利是天地祖宗給的，當然是生得越多越好，雖然養娃苦一點，但人窮慣了，苦慣了，養一個和養七個、八個也差不多，多一個娃兒就多一份盼頭，誰要是連咱的盼頭都要滅掉，就應該同他干。經過半年多的發動群眾，大有國的基礎就打好了。於是朕連續頒發幾道痛斥計劃生育為妖術的秘密詔書，號召大有國臣民敞開生，誰要生養十個娃以上，朕就賜封為「誥命夫人」。正當其時，曾家溝的百歲長老去世了。在山裡，百歲老人的仙逝是方圓百里的頭等大事，許多人老遠趕來參加送葬。風水先生作為貴賓被請到，他翻山越嶺，忙乎了兩天，終於期尋到一處向陽的風水寶地。逝者靈柩停了三七二十一天。請外山的和尚念經做道場，方選定出殯日。按馬興的計算，必須要在太陽剛露頭時落下棺材，百歲長老的香火才會同旭日一般，永遠上升。於是一千多人的送葬隊伍半夜就吹吹打打地起身了，大有國的開國臣民一百多人也混在裡面，普天之下都是逝者的孝子，朕在這時也不能免俗。大家認為如果能借百年之屍，還魂立國，無疑是天賜的吉兆。繞著山樑盤桓而上的長蛇陣壯觀極了，連星星也黯然失色，並且越朝上，越辯不清哪是星星，哪是火把和人群。牛大全奏道：「陛下，這一切都來自天國呀。」於是跟著朕一道加入嚎喪的隊伍。領頭哪個傢伙嗓音特別亮，他頌一句，上幹人就合一句，把山震得嗡嗡直響：「走哇走哇/不要歇氣哇/不要抬頭哇/到天河上游/去投胎哇/二十年後你又來哇/娶個大姑娘/日牝又下崽哇……」
老威：您老人家還挺有詩意的。
曾應龍：好戲還沒開場呢。下葬的時辰到了，太尉馬興叉率領十幾位禁衛軍迎著剛露頭的日頭跳神，許多人不由自主地跟著跳起來。宰相牛大全趁機亮出膀子，祭起大有國的龍旗，跺幾跺，搖幾搖，接著從懷裡掏出一把豌豆，揚手一拋，連叫幾聲「變」；人們都彎腰去撿那些入土的神豆，不提防烏雲從山澗底陣陣湧起，一會就遮住了太陽，霎時電閃雷鳴，暴雨如注，似有十萬天兵天將殺向人間。
老威：這就叫「撒豆成兵」的把戲了。
曾應龍：你還懂點行。眾人被暴雨澆得鬼哭狼嚎，紛紛下施懇求牛宰相收了法術，朕自然准奏。雨過天晴之際，臣民們完成葬儀，隨朕下山，一路豎起招兵旗，四方鄉民紛紛投靠，十幾天聚了數萬之眾。
老威：什麼數萬之眾？您的判決書我看過了，也就不過幾百受你們愚弄的群眾。
曾應龍：君王無戲言。朕還親率御林軍攻入縣城，佔領了縣醫院，趕跑院長，將所有的避孕妖物搜出，在院子里堆成小山，點火焚毀。這一驚世壯舉，相當於林則徐虎門銷煙。萬眾歡呼雷動，於是牛宰相馬太尉率文武兩班大臣，著蟒袍持玉笏，依次上朝，行君臣之禮。
老威：聽說陛下還擁有三宮六院，共四十名嬪妃？
曾應龍：那都是牛、馬二位愛卿做的好事！朕曾下詔辭退，說創國伊始，百廢待舉，天子理應與眾臣民同甘共苦，豈有功未成，先思淫慾的理！可眾卿苦苦相勸，言從古至今，天子都是三宮六院，名不正，則言不順，言不順，則令不行。陛下不承淫慾的精神值得萬世景仰，但這排場是不能不講的！
老威：陛下的嬪妃都是哪兒選來的？
曾應龍：縣醫院的女護士都入選了，其它就是文武大臣的公主，但朕日理萬機，連一起廝守了半輩子的皇后也無暇寵幸，哪顧得上嬪妃！
老威：陛下的朝廷也太腐敗了，滿朝都是皇親國戚。我明白你們為什麼要把皇宮選在醫院了。一是女人多，二是大有國的烏合之眾根本就攻不下縣政丄府。
曾應龍：朕一心記著攻醫院燒避孕妖物，召喚民心，把政丄府和公安局全忘了。後來，解丄放軍包圍了醫院，朕親率御林軍迎戰，不幸被虜，而馬太尉卻押著後宮嬪妃，投荷花池自盡殉國，可惜池水太淺，淹不了人。馬卿一時興起，竟舞起大刀片子，斬了兩個嬪妃的頭，唉，亡國之痛，沒齒難忘啊！
老威：馬太尉和牛宰相不是會撒豆成兵嗎？他們的法術到哪兒去了？
曾應龍：牛卿祭起大有龍旗，正要作法，肚子就挨了一槍。好個牛卿，大吼一聲，又向前沖了幾丈遠，可還是倒下了。
老威：陛下的朝廷也覆滅得太快了！
曾應龍：天命也，非戰之罪也！馬太尉拖了命債，被判處死刑。朕與牛卿等一干大臣均身負重罪入獄。朕就是不服北京國的法！你想想，朕祖祖輩輩的骨頭都埋在這地方，朕的族譜能夠上溯至宋，一千多年啊，朕還不應該承接風水，建立大有國么？北京國管轄的地盤那麼大，且四方八面都要朝賀，還缺一個小小的大有國么？吾國貧窮，就是因為五穀不豐，人丁不旺，計劃生育一旦落實到戶，朕愧對列祖列宗呀！再說，即使要結紮、安環，做手術，也得通過朕下詔，哪有外國人跑到本國來推行他們的政策的？
老威：陛下說誰是外國？
曾應龍：吾國之外都是外國。
老威：那我也是外國人了？
曾應龍：然也。國與國無論大小，都該平等相處，互派大使，互通關貿，試問如果吾國硬要到你國去推行「娃兒隨便生」的政策，你國能接受嗎？
老威：這就是陛下申訴多年的理由？
曾應龍：然也。
老威：陛下的朝廷也太小了，如果都像您這麼干，那全中國至少有幾萬個皇帝要登基。您大約已勞動教養了十幾年了，人民政府對您怎麼樣？
曾應龍：朕學過醫，大隊就安排朕做了衛生員，也算廣施龍恩。朕每天也讀報，曉得外面每天都要發生許多大事，而大有國相對封閉、落後，許多年也沒有報上一天朕大事多，朕要在監獄裡勤學習，爭取能早日減刑出去，造福於本國臣民。
老威：還想稱帝？
曾應龍：窮不能立國，這是教訓啊！所以說，要挖窮根，奔富裕，首先就要學習文化和科技。朕過去潛心鑽研古藉，忽視了本土本鄉之外的時代變化，入獄後，朕反而在高牆之內開闊了視野，還報考了函大。
老威：皇上讀函授大學？這倒是新鮮事。聽說陛下為上學之事還下詔給監獄長和政委，稱他們為「黃、王二大臣」？
曾應龍：讀函大需要錢，朕的用意是在表彰黃、王二位管理監獄有功的同時，向獄方徵集幾百元學費，不料朕的苦心被誤解。大隊長親臨監舍，把朕好一頓訓斥！
老威：皇后來探過監嗎？
曾應龍：朕已將她貶為庶人。
老威：這麼說您離丄婚了。兒女改姓了么？
曾應龍：一言難盡。朕的心情不好，不想再談下去了。
老威：但願我能拉到贊助，支持陛下學完函大。祝君健康一個不嚴肅的答案
推薦題主去玩一個叫《皇帝成長計劃》的遊戲，你會發現當一個勵精圖治的明君還要兼顧後宮實在太難了，反正我一統歐亞大陸時我的妃子因為我久不臨幸陸續抑鬱而死了一大波，連辛辛苦苦搶來的外邦美人都沒時間臨幸，皇子也只有系統自帶的那一個。而當我選擇當個流連後宮的昏君時系統沒給我牡丹花下死的機會，不是監管不力有刺客就是臣子謀反外邦入侵，真的好苦逼。
你玩玩就明白了這是一個被兒子殺死可能性最大的職業。並且，越是親生的越危險。
南朝皇帝劉准被逼退位。這位十三歲的少年皇帝退位前流著淚說 ：「願生生世世勿生帝王家！」然而，退位並沒有保平安，一個月後，劉准被殺。
當然，也有傳這句話是明朝崇禎皇帝煤山上吊前，親手殺死自己女兒時所說。
我想當皇帝無論一統江山，成就千古霸業，還是落得亡國滅身，大抵感受不過如斯。
。不知道為什麼，我開始理解同治皇帝了/(ㄒoㄒ)/~~
建國以來稱帝一覽表
[大中華佛國](1947----1953，1983)
先主石頂武 1947----1953 圖謀叛亂，被人民政府處決。 後主石金鑫 1983 石頂武之子，1983年在農民「丞相」李丕瑞的「輔佐」下登基，於湖南醴陵農村復國，旋被縣公安局鎮壓。[道德金門皇帝]
丁興來（盲人） 1981----1990 地處大別山，創道德金門教，然後稱帝，封了"正宮娘娘""西宮娘娘""宰相"等21個人,賜"仙印"41枚.由於交通閉塞，直到稱帝後十年才被發現並被鄉政府處理。
[中原皇清國]
正皇帝張清安 1982 副皇帝廖桂堂 1982 以皇清為年號.地處大巴山。 張清安刻「玉璽」，設「後宮」，分封「丞相，文武百官」，「頒布《天律森吏》」，打算定都巴中縣，把巴中川劇團大樓當皇宮，甚至寫好了準備（通過郵局）寄到台灣的冊封蔣介石為「威國王」的「諭旨」，還決定要「御駕親征」，結果還沒出師，就被縣公安局給滅了。[聖朝國]
1980----1982 林文勇，地處大巴山儀隴山區，被縣公安局鎮壓。〔玉皇大帝〕
1982年地處大巴山的曹家元自稱玉皇大帝，旋滅。〔皇帝〕
1980年地處大巴山的朱仕強自稱皇帝，僅七日即被村書記帶人滅了。[大聖王朝]（1986----1988）
女皇晁正坤 1986----1988 地處膠東半島。行巫術、招童男、建「後宮」，後被縣人民政府鎮壓。[萬順天國] （1990----1992）
李成福 1990----1992 地處豫西。自建安民黨、萬李起義軍，自稱唐朝後裔，妄圖以農村包圍城市的方式復辟唐朝帝制，定都西安。後被鄉派出所3名幹警剿滅，後村民立李成福兒子李欲明為帝，李成福的妻子為太后垂簾聽政。兵擁八人，立丞相，修皇宮(後因資金問題改為一個瓦房)。因人口普查被發現，被公安幹警剿滅。〔大有帝國〕
1.曾應龍，登基於70年代末80年代初，起因是反對計劃生育政策。於是在農村立國，稱皇帝，調動大軍（數百人似乎），殺入縣城，攻陷縣醫院，俘全部醫生、女護士，將所有計劃生育用品搜出並銷毀。後人民解放軍迅速發動反擊並圍困了縣醫院，皇帝率軍頑強抵抗後兵敗被俘。本應判該皇帝死刑。念其無知，判處無期 2.90年代地處大西南偏遠山村的農民趙振國自稱天道教的玉皇大帝 3.黃壇國地處蘇北阜寧縣一孤島。 朱良美1990這些所謂的「皇帝」大致分為三類人，一、文盲。二、江湖術士。三、權力狂。他們大都是地處邊遠地區和山鄉，由於交通閉塞，土地貧嵴，村民愚昧，拉幫結派聚眾稱帝。
只不過都是被鄉政府、縣政府、派出所就給滅了!如果想知道。。。可以問問他們。。，從你才是個卵子的時候，就有人想你死了。
溥儀聽後，不滿地把帽子往頭上一戴，氣憤憤地反駁說：「蜀後主劉阿斗被俘後，不是不懷念故國，還厚著臉皮討好說『此間樂，不思蜀』，不一樣被害死？」接著他又滔滔不絕地曆數了秦、漢、隋等朝代的末代皇帝的悲慘下場後，沖沈醉補充一句說：「你沒有當過皇帝，當然不會去研究這個問題嘍！」《名人傳記》----------------------------不過我的問題是，誰告訴他安樂公是被害死的？
有一本書叫《帝夢驚華》，講的是建國後稱帝的普通人。
前事不忘後事之師。在中華人民共和國建立後，少數國人仍然懷揣著「建國稱帝」的美夢。可歷史潮流浩浩湯湯，這些人的「遠大志向」只能成為人們茶餘飯後的笑談。2014年2月20日，新浪網刊登了一組照片，帶您回顧1949年後部分「建國稱帝」的中國人，看看他們的「興衰榮辱」。首先來看「中原皇清國」。該國「正皇帝」為張清安，「副皇帝」為廖桂堂。「中原皇清國元年」九月初一（1982年10月17日），地處大巴山。張清安刻「玉璽」，設「後宮」，分封「丞相，文武百官」，「頒布《天律森吏》」，打算定都巴中縣，把巴中川劇團大樓當皇宮，甚至寫好了準備寄到台灣的冊封蔣介石為「威國王」的「諭旨」，還決定要「御駕親征」，結果還沒出師，就被縣公安局給滅了。其次有「大聖王朝」（1986——1988）。該朝「女皇」為晁正坤。「大聖王朝」地處膠東半島。晁正坤行巫術、招童男、建「後宮」，後被縣人民政府鎮壓。比起前兩個」王朝「的短命，「大中華佛國」卻顯得特別「堅韌」。1947年，「大中華佛國先主」石頂武建國。「大中華佛國」撐了整整六年，才在1953年被剿滅。先主石頂武后被人民政府處決。可誰知，石頂武的兒子石金鑫如同金庸小說里的慕容復一般，隱忍30年，只為復國。比慕容復幸運的是，在農民「丞相」李丕瑞的「輔佐」下，「後主」石金鑫終於在1983年於湖南醴陵農村復國。可高興了沒多久，該國旋即被縣公安局剿滅。「萬順天國」誕生於1990年，1992年被滅。「皇帝」李成福。「萬順天國」地處豫西。李成福自建安民黨、萬李軍，自稱唐朝後裔，妄圖以農村包圍城市的方式恢復帝制，定都西安。因人口普查被發現，被鄉派出所3名幹警剿滅。村民立李成福兒子李欲明為帝，李成福的妻子為太后，擁兵八人。
總有刁民想害朕
當皇帝是件很刺激的事，皇帝擁有巨大的權力，可以做很多平常人做不了的事，錦衣玉食自不必提，想臨幸誰就臨幸誰，想想都舒坦。但是如果僅僅這樣，就不叫刺激了。中國共有皇帝400多個，有皇帝的歷史大約2100多年，也就是說每個皇帝的平均任期只有5年多一點，就算6年吧。再考慮到皇帝是終身制的，也就是6年之後皇帝不是退休，而是妥妥的嗝屁。狂歡6年然後就掛掉，這就是當皇帝刺激的地方。
想起聶紺弩的《我若為王》。
在電影刊物上看見一個影片的名字:《我若為王》。從這影片的名字，我想到
和影片毫無關係的另外的事。我想，自己如果作了王，這世界會成為一種怎樣的光
景呢?這自然是一種完全可笑的幻想，我根本不想作王，也根本看不起王，王是什
么東西呢?難道我腦中還有如此封建的殘物么?而且真想作王的人，他將用他的手
去打天下，決不會放在口裡說的。但是假定又假定，我若為王，這世界會成為一種
怎樣的光景?
我若為王，自然我的妻就是王后了。我的妻的德性，我不懷疑，為王后只會有
余的。但縱然沒有任何德性，縱然不過是個娼妓，那時候，她也仍舊是王后。一個
王后是如何地尊貴呀，會如何地被人們像捧著天上的星星一樣捧來捧去呀，假如我
能夠想像，那一定是一件有趣的事情。
我若為王，我的兒子，假如我有兒子，就是太子或王子了。我並不以為我的兒
子會是一無所知，一無所能的白痴，但縱然是一無所知一無所能的白痴，也仍舊是
太子或王子。-個太子或王子是如何地尊貴呀，會如何地被人們像捧天上的星星一
樣地捧來捧去呀。假如我能夠想像，倒是件不是沒有趣味的事。
我若為王，我的女兒就是公主;我的親眷都是皇親國戚。無論他們怎樣醜陋，
怎樣頑劣，怎樣……也會被人們像捧天上的星星一樣地捧來捧去，因為她們是貴人。
我若為王，我的姓名就會改作:"萬歲"，我的每一句話都成為:"聖旨"。
我的意欲，我的貪念，乃至每一個幻想，都可竭盡全體臣民的力量去實現，即使是
無法實現的。我將沒有任何過失，因為沒有人敢說它是過失;我將沒有任何罪行，
因為沒有人敢說它是罪行。沒有人敢呵斥我，指摘我，除非把我從王位上趕下來。
但是趕下來，就是我不為王了。我將看見所有的人們在我面前低頭、鞠躬、匍匐，
連同我的尊長，我的師友，和從前曾在我面前昂頭闊步耀武揚威的人們。我將看不
見一個人的臉，所看見的只是他們的頭頂或帽盔。或者所能夠看見的臉都是諂媚的，
乞求的，快樂的時候不敢笑，不快樂的時候不敢不笑，悲戚的時候不敢哭，不悲戚
的時候不敢不哭的臉。我將聽不見人們的真正的聲音，所能聽見的都是低微的，柔
婉的，畏葸和嬌痴的，唱小旦的聲音:"萬歲，萬歲!萬萬歲!"這是他們的全部
語言:"有道明君!偉大的主上啊!"這就是那語言的全部內容。沒有在我之上的
人了，沒有和我同等的人了，我甚至會感到單調，寂寞和孤獨。
為什麼人們要這樣呢?為什麼要捧我的妻，捧我的兒女和親眷呢?因為我是王，
是他們的主子，我將恍然大悟:我生活在這些奴才們中間，連我所敬畏的尊長和師
友也無一不是奴才，而我自己也不過是一個奴才的首領。
我是民國國民，民國國民的思想和生活習慣使我深深地憎惡一切奴才或奴才相，
連同敬畏的尊長和師友們。請科學家不要見笑，我以為世界之所以還大有待於改進
者，全因為有這些奴才的緣故。生活在奴才們中間，作奴才們的首領，我將引為生
平的最大恥辱，最大的悲哀。我將變成一個暴君，或者反而正是明君:我將把我的
臣民一齊殺死，連同尊長和師友，不準一個奴種留在人間。我將沒有一個臣民，我
將不再是奴才們的君主。
我若為王，將終於不能為王，卻也真地為古今中外最大的王了。"萬歲，萬歲，
萬萬歲!"我將和全世界的真的人們一同三呼。
舉遠的栗子都是耍流氓。
咱們來討論現代的。
比如我們的和睦友好臨邦朝鮮。
自古以來中朝就沒有河蟹過。
目測未來也不會。 你覺得河蟹是因為你不知道很多背後的故事。 比如你不會知道駐天朝大使館有大使參贊神馬的天天攥著茶葉缸，坐在沙發里看黨報有沒有錯別字和需要推敲的字眼。。
然後給黨報編輯部打電話。（還真不知道事後有沒有稿費）
想想他為了鞏固軍權，八個將軍該殺殺該拉攏拉攏該處分處分。
想想他為了鞏固政權，同父異母的哥哥該殺殺。
想想他天天猜測還有哪個刁民敢害朕？
想想他沒時間和一大堆朋友泡網吧侃大山。
有的只是一群捧臭腳的腦殘粉和一群伴君如伴虎的大臣。（託孤老臣沒誰了吧？）
這樣的生活真的值得你嚮往嘛？原來這麼多人都知道做皇帝的體驗。。。我很害怕。
這個就看當的是什麼樣的皇帝了。拿明朝哥哥皇帝來說，舉幾個特殊的皇帝:勤政皇帝朱元璋，戰爭皇帝朱棣，荒唐皇帝朱厚照，短命皇帝朱光洛，木匠皇帝朱由校。 總的來說，皇帝是皇家首領，執掌天下，理論上皇帝可以逆天下而行，但沒有皇帝會這樣做，多少還聽取大臣們的意見，還會有些束縛。 很多人以為當上皇帝，大權在手，天下一切皆我所用，後宮三千，王公大臣招之即來揮之即去。但是一個有責任的皇帝要關心國家存亡，百姓生死，一天幾百的奏摺可不是走馬觀花，每一筆都關乎國家命運。 自古為了皇帝之位手足相殘數不勝數，但不是所有人都相當皇帝，順治帝當年不是也發出:我本西方一衲子，因何落入帝王家的嘆息嘛
放假的時候總有刁民想叫朕起床(づ ●─● )づ
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「哈哈哈哈，想體驗？重新投胎吧！」
朕貴為天子，不得自由！
面對獨孤皇后的「蠻不講理」（看見群臣妻妾成群，想討個小老婆都不允許），隋文帝一氣之下離家出走，發出中國史籍上第一聲對「自由」的吶喊。推薦閱讀：
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